Entwodiksyon nan Ezekiel (videyo)
Yon videyo unremarkable eksepte pou bay dat la mal nan lane anvan epòk nou an pou ekzil la nan Jojakin.[1]
Jwenn pran plezi nan preche bon nouvèl la (+ videyo)
Paragraf 1 mande “Èske w janm jwenn li difisil pou w preche? Anpil nan nou ta reponn wi pou kesyon sa a. Poukisa? ” Sa is yon bon kesyon. Èske li Vag oswa ostilite oswa krentif pou pale ak etranje ki te sispann ou? Oswa èske se pito paske yo te fè fas ak konsekans yon mank de edikasyon, ki mennen nan grav pwoblèm finansye? Oswa èske se paske yo te wont pou yo fè pati yon òganizasyon ki refize adrese ase pwoblèm malfezan pedofili yo epi fè chanjman politik ki nesesè anpil? Oswa èske se paske konsyans ou pap pèmèt ou preche doktrin ke ou konnen yo pa anseye nan Pawòl Bondye a Bib la?
Èske w pa kapab preche ankò kòm yon 'mesaj nan espwa'malgre ke nou ta dwe swiv Kris la, nou pa ka fè frè l yo, paske nou pa kapab pitit gason Bondye yo, e Jewova Dye pa kapab papa nou, men se sèlman yon zanmi envizib?
Se vre ke bon nouvèl la benefisye nou fizikman ak espirityèlman si nou aplike li kòrèkteman, men sa lakòz yon divòs ki pa nesesè, pa egzanp, jis paske yon konjwen deside kite òganizasyon an, fè mal, pa benefis.
Paragraf 4 retounen nan default la 'chwazi yon ekriti, detounen li, e espere pa gen yon sèl avi' metòd. Ebre 6: 10 yo itilize nan sipò nan travay la temwen. Bib ki nan NWT tradui ak obskre vre siyifikasyon ekriti sa a 'sèvi moun ki apa pou Bondye yo ak kenbe sèvis' epi li aplike ministè a preche. Sepandan, Wayòm Entè linèl la tradui tèks grèk la plis kòrèkteman "Te sèvi Sentespri yo ak sèvi [yo]". Ekriti a nan yon kontèks se Se poutèt sa sou sèvi ak ede sen yo [chwazi] moun olye ke t'ap mache bay mesaj lòt moun lòt nasyon poukont yo.
Ezayi 43: 10,11 se menm jan an tou itilize pou sipòte travay temwayaj la. Sepandan lè w li kontèks la, li vin klè ke temwen yo (Izrayelit yo) te dwe temwen pasif nan aksyon Jewova Dye. Olye ke yo te felisite yo oswa yo te nonmen li kòm temwen espesyal li, tout bon opoze a te ka a. Nasyon Izrayèl la te kontinye fè peche malgre anpil avètisman e konsa Jewova te vide e li t ap fè kòlè sou yo. Li te avèti yo ke pou rachte yo, li ta bay moun peyi Lejip yo ki te kaptire yo (menm jan li te fè pitit gason Siris la, Cambyses II), konsa yo pa t 'kapab gade nan peyi Lejip pou delivre yo. Yo te dwe temwen aksyon pwisan Jewova yo nan delivre yo ak delivre yo soti nan lavil Babilòn, pa menm yon pouvwa mondyal nan tan sa a. Olye de sa, li te chwazi yo tankou yon sèvitè (anba alyans Mozayik la), non pa kòm temwen pou soti epi pwoklame.
Videyo: Regain Joy nan etid ak meditasyon
Videyo a paralèl kontni atik la nan plizyè fason. Li rakonte pwobableman istwa fiksyon yon sè pyonye pèmanan. Li jwenn tèt li pèdi kè kontan, men se pa paske li ap fè anyen move. Li renmen kongregasyon an ak Jewova, men li twouve l san motivasyon. Li te santi yon bagay ki manke, se konsa antouzyasm li diminye ak prezans reyinyon li soufri.
Tout sa se posib, men Lè sa a, vini depa a fasil soti nan reyalite. De ansyen renmen remake ak vizite l 'bay ankourajman li [kenbe moute egzijans nan èdtan?]. Yo te poze kesyon sou woutin espirityèl li [nan lekti piblikasyon yo ak kòm yon refleksyon apre Bib la], ak pale sou egzanp lan nan Mari manman Jezi a ki te peye atansyon a sa li te di nan zanj yo epi medite sou li. Sè a t ap li men li pa t dijere, kidonk yo te ede l pran kontwòl orè li [ki ta dwe fèt anvan li te deziyen kòm yon pyonye]. Finalman yo ankouraje l '(rezon) fè chak jou lekti pèsonèl Bib ak lapriyè meditasyon.
Anpil temwen ki vizite sit sa a te jwenn ke yo bezwen fè menm plis etid biblik ak lapriyè pou fè fas ak mank motivasyon yo santi pou yo preche e asiste reyinyon yo, nan ka sa a pa akòz yon mank de etid, men se paske yo etidye nan pawòl Bondye a te louvri je yo nan prediksyon ki twonpe ak ansèyman ki fèt pa òganizasyon an.
Anpil pyonye (ak pwoklamatè yo tou) te soufri nan zòn sa yo pou yon kantite rezon. Men sa yo enkli eseye ap viv sou ti kantite lajan revni nan travay ki pa peye anpil akòz yon mank de edikasyon, kalifikasyon ak ladrès. Epitou, difikilte yo rive jwenn yon atifisyèl moun yo te fè sib nan èdtan pou chak mwa, pafwa jis pou kudo yo pou yo te rele yon 'pyonye regilye'. Kòm yon rezilta yo te neglije espirityalite pèsonèl yo epi yo pa kapab rezèv tan pou ede frè ak sè parèy yo, epi nan kèk ka pa menm ede pwòp paran yo (temwen).
Li te nan enterè sonje ke yo te referans nan youn nan ekriti yo ki pi apwopriye pou senaryo sa a komen: Women 2: 21 ki mande kesyon an. "Èske ou menm ki anseye yon lòt moun, pa anseye tèt ou?" Nan lòt mo nou bezwen nouri tèt nou espirityèlman sou yon baz regilye, anvan nou eseye ede lòt moun. Nou bezwen tou pou nou konvenk pa etid pèsonèl nou sou ekriti yo pou nou ka pale verite nan pawòl Bondye a tout tan.
Anplis de sa Jezi kondane pratik la li te ye tankou 'corban' mansyone nan Matye 15: 5 "Nenpòt moun ki di papa l 'oswa manman l': "Kèlkeswa sa mwen genyen ki ka benefisye ou se yon kado dedye a Bondye," 6 li pa bezwen respekte papa l 'ditou.' Se konsa, ou te fè pawòl Bondye a valab paske ou tradisyon".
"Dirèktè lalwa yo ak Farizyen yo te anseye ke lajan, pwopriyete, oswa nenpòt bagay ke yon moun dedye kòm yon kado bay Bondye te fè pati tanp lan. Selon tradisyon sa a, yon pitit gason te ka kenbe kado ki dedye a epi itilize li pou pwòp enterè li, reklame ke li te rezève pou tanp lan. Gen kèk evidans ke gen kèk moun ki te pran responsablite pou yo pran swen paran yo nan dedye byen yo nan fason sa a. ”[2]
Pa te gen okenn konsèy pou evite pratik ekivalan jou modèn la kote anpil pyonye atann pou frè ak sè ki pyonye ak lòt temwen yo pran swen paran ki gen laj yo, paske yo okipe 'fè travay ki pi enpòtan '. Ni te gen konsèy pi gran paran yo asire ke olye pou yo kite tout machandiz monn lan nan òganizasyon an yo ta dwe premye pran swen nan nenpòt ki pitit pitit.
Wi, tristeman tout videyo sa a se pou ankouraje moun yo rete kòm pyonye pandan ke pa gen okenn atansyon te peye nan lòt responsablite kretyen enpòtan. James 1: XNUM te bay yon pant totalman diferan nan videyo a sou sa ki enpòtan kòm yon kretyen lè li te ekri ke "Fòm adorasyon an ki pwòp ... nan pwen de vi Bondye nou an ak Papa a se sa a: pran swen òfelen ak vèv nan tribilasyon yo, epi kenbe tèt ou san plas soti nan mond lan" pa devlope Kris-tankou kalite.
Gods Kingdom Rules (kr chap 14 para 1-7)
Kontni nan paragraf 1 kontradiksyon fraz la ouvèti ki nan yon paragraf 2. Kouman pou sa? Paragraf 2 ouvè ak: "Apre Wayòm nan te etabli nan 1914”. Men, deklarasyon sa a konfli ak Jan 18: 36, te site nan paragraf 1. Jezi te di: "Wayòm mwen an pa fè pati monn sa a". Li te pale nan tan prezan an, ki endike wayòm li an te dwe deja egziste. Sa a te repons li nan kesyon Pons Pilat: Èske ou 'Wa jwif yo '? Se poutèt sa, repons Jezi te endike ke li te deja gen yon wayòm nan pwòp tèt li, se konsa li pa te pral fè Wa tout jwif yo, nan rivalite ak Pontius Pilat ak lavil Wòm. Li konfime sa a lè li di “Si wayòm mwen an te fè pati monn sa a, sèvitè m yo t ap goumen pou mwen pa ta lage nan men jwif yo. Men, jan li ye, wayòm mwen an pa soti nan sous sa a. ” Pilat pa t gen anyen pou li pè, wayòm Jezi a pa t soti nan sipò lèzòm.
Sepandan nou ta dwe sonje ke pandan ke Peyi Wa a te deja etabli nan moman sa a, li ta parèt Jezi pa t 'ankò wa nan tan sa a, dapre parabòl la li te bay nan Lik 19: 12-27, ak Lik 1: 33.
Paragraf 2 fè yon reklamasyon ki pa ka jistifye "Inite nou an bay prèv konvenkan ke Wayòm Bondye a regle". Inite oswa omwen inite konnen ka rive atravè nenpòt ki kantite kòz, epi li pa sèlman prezève Temwen Jewova yo. Nan Almay Nazi pou egzanp te gen yon inite konnen, paske yo te diktati a opresif, ak presyon kanmarad. Gen anpil òganizasyon, politik, sosyal ak lòt moun ki gen inite nan objektif ak panse paske se rezon sa a yo gwoup ak reyini ansanm. Sa pa pwouve objektif yo nesesèman bon, oswa pou byen komen. Ki sa ki inite se sepandan plis chans endike se ke gen fò kontwòl santral la.
Paragraf 3-5 yo diskite sou chanjman nan konpreyansyon konsènan ke yo pa fè pati nan mond lan konsènan konfli ame yo. Se sèlman yon lane apre kòmansman Premye Gè Mondyal la nan mwa septanm 1915 ke yo te bay kèk Etidyan Labib yo kèk konsèy. Nou dwe mande, si premye Etidyan Labib sa yo se te pèp Bondye chwazi a, poukisa yo pa t 'konnen ki jan yo abstrenn nan lagè pi bonè? Gwoup relijye sa yo tout te gen yon pozisyon pasifis oswa menm jan ak lagè: Amish / Menonit yo nan fen ane 1500 yo, Quaker yo nan fen ane 1600 yo, ak Christadelphians yo ak Advantis Setyèm Jou nan ane 1860 yo. Kòm kèk lide tankou 1914 te gen orijin yo ak Advantis Setyèm Jou, poukisa yo te konprann sa a tou pa pran?
Paragraf 6 trete ak eksperyans yon Frè Herbert Senior ki te swiv konsèy ki nan Toudegad 1, 1915 Septanm lan. Te gen kat lòt etidyan Labib avè l. Poukisa yo pa mansyone tou?[3] Ou ka jwenn plis enfòmasyon sou Richmond 16 la isit la.[4] Objektif sa yo konsyans enkli Methodists, yon kongregasyonalis, yon Quaker, yon legliz nan Angletè (Lay Reader), ak sosyalis yo.
Paragraf 7 montre li te pran jouk nan konmansman an nan Dezyèm Gè Mondyal yo bay direksyon klè sou netralite. Li reklamasyon sa a te manje espirityèl nan moman apwopriye a. Èske li te? Oswa li te sou XNX ane an reta? Vreman vre, dè santèn de ane pita pase lòt fwa kretyen.
__________________________________________
[1] Gade atik anvan yo sou sit sa a diskite sou pwoblèm sa yo ak date XN BC kòm sezon otòn la nan lavil Jerizalèm.
[2] Nòt Etid: Matye Nòt: Nòt Nòt Matye Nòt Etid.
[3] Clarence Hall, Charles Rowland Jackson (pita kite IBSA, men rete yon etidyan Bib), plis 2 lòt moun
[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/
Tadua, jis yon panse. Si se te nenpòt ki lòt piblikasyon, li ta ka jis rele règ Wayòm nan, paske se sa anpil nan piblikasyon nou yo pwouve ke yo se, jis lèzòm te fè règ yo. Mwen pa anvi rele li règ Wayòm Bondye a, paske règ li yo anjeneral pi klè eple nan ekriti yo.
Ekskiz si yon moun sou sit sa a te panse a sa a deja, men mwen pa ka sonje wè li isit la.
Yon fwa yon moun te di liv la ta dwe gen tit Règ Wayòm, règ ak plis règ.?
Mwen frape yon kontra avèk madanm mwen ke mwen pral sèlman li Bib la kòm etid fanmi, pa gen anyen lòt bagay, ke reyinyon CLAM se pa gen anyen ki tou kout revòltan, e ke Ini Wayòm liv yo ta dwe re-etabli, manti nan Peyi Wa ki.
Sovaj oliv
Sa se yon bon afè. Se tout premye kretyen yo te genyen e se tout sa nou bezwen. Re wayòm liv liv. Se te premye piblikasyon mwen pa janm li. Mwen ta dakò li ta pi byen rele 'manti sou Peyi Wa a'.
Tadua. Concise ak dwat. Ou kòmanse avèk kèk rezon ki fè nou ka gen difikilte pou nou preche, nou dwe di konsyans nou pa pèmèt nou preche sa ki pa anseye nan Bib la. Ou mansyone tou prediksyon ak ansèyman ki twonpe. Petèt mwen ka elabore sou rezon sa yo. 1. Mank renmen ak enkyetid yo montre soti nan tèt la desann. 2. Kruèl pozisyon sou disfellowshipping ak aplikasyon nan 2 John vs 10 a tout moun ki te kite. 3. Règ kay olye nesesè yo sou rad fi ak bab, menm si pi fò fanm entelijan nan vil la ap mete pantalon oswa kostim pantalon, menm... Read More »
Mwen te wè Phillipians 3 v 8, "Mwen konsidere tout bagay tankou refize" aplike nan edikasyon plis anvan kounye a, lè kontèks la sanble m 'ap pale de initilite nan relijyon an Pòl kite, yon relijyon ki baze sou lwa lèzòm te fè, ak pèfòmans, sonnen nenpòt klòch
Mèsi pou lis kout ou nan anpil rezon. Yon fwa yon sèl te kòmanse, gen anpil li difisil a konnen ki lè yo sispann. Li pè reyèlman. Pale sou sèlman pwent iceberg la. Toujou li pral evantyèlman koule òganizasyon an titanik.
Hi Leonardo Josephus
Jis lekti nan lis pasyèl ou a nan doktrin pwoblèm ak konpòtman, mwen pa ka ede men panse ki jan anpil nan yo anfòm ak modèl konpòtman narrsissistic, gen yon gade nan ki sa yon narssist se ak sa ki makè yo nan konpòtman yo, ak Lè sa a, konpare ak ki jan org aji, byen revele
Mwen te ale yè swa apre anpil mwa nan prezans ki pa. Pa gen anyen ki chanje. Li se tankou koupe gazon an, oswa netwaye dan ou. Penti yon miray. Gen kèk bagay nou fè sou pilòt oto - nou jis fè yo menm jan yo dwe fè e nou te fè yo konsa souvan nou te kapab fè yo nan dòmi nou an. Mwen te kontinye ap dòmi. Lè m 'pa t' dòmi lòt moun parèt nan yon eta etoudi. Apeprè 4 oswa 5 e te vini ak souke men m 'jis anvan reyinyon an te kòmanse epi si mwen jwenn yon vizit mwen pral sèvi ak kèk pwen (ak anpil atansyon) soti nan... Read More »
Mèsi Tadua, bon analiz, Ou te pote soti anpil pwen, mwen renmen pèsonèlman rezònman an, ki soti nan Règ Wayòm Bondye a (kr chap 14 para 1) konsènan kontradiksyon nan Peyi Wa ki etabli an 1914 & Jezi mo ki wayòm li (prezan) se pa yon pati nan mond lan. Mwen si ke entèdiksyon Larisi a ap vini nan etid liv la. Avèk yon fanmi temwen k ap resevwa yon meday ak estime pa Putin tèt li sou yon èkstremis! Irony, oswa bondye sans de imè. Definitivman anpil truism konsidere Pyonye. Kòm mwen te pyonye fèmen nan yon dekad. Mwen reyalize byen bonè nan ou bezwen... Read More »