Ki sa ki nan nan yon Non?

Mwen fèk achte yon rezerve ki gen tit Ki sa ki nan yon Non? Orijin Non Estasyon sou Underground Lond la.[1] Li kontra ak istwa a nan tout 270 non nan estasyon London Underground (rezo tib). Flicking nan paj sa yo, li te vin klè ke non yo te gen orijin trè enteresan nan Anglo Saxon, Celtic, Norman oswa lòt rasin. Non yo eksplike yon eleman nan istwa lokal la e li te bay yon insight pi fon.

Lide mwen te kòmanse kontanple non ak enpòtans yo. Nan atik sa a, mwen pral eksplore yon aspè patikilye nan non nan konfesyon kretyen yo. Gen yon gwo kantite konfesyon kretyen. Mwen pito sèvi ak denominasyon an tèm, olye ke sèk oswa kilt, tankou sa yo gen konotasyon negatif. Objektif mwen nan ekri se ankouraje panse ak diskou.

Atik sa a konsidere enpòtans ki genyen nan non nan lavi chak jou ak Lè sa a, egzamine siyifikasyon an nan kèk non denominasyon, ak an patikilye eksplore yon sèl denominasyon li te ye tankou Temwen Jewova yo. Yo chwazi denominasyon sa a paske yo te entwodwi non yo an 1931. Yo konnen pou proselit piblik yo ak enpòtans yo atache ak non an. Finalman, yo pral fè yon egzamen sou pèspektiv biblik la nan sèvi ak non an.

Enpòtans Non

Isit la yo se de egzanp nan mond lan biznis modèn nan enpòtans ki genyen nan non mak. Gerald Ratner te bay yon diskou nan la Royal Albert Hall sou 23 avril 1991 kòm yon pati nan konferans anyèl la IOD kote li te deklare sa ki annapre yo sou Ratners '(bijoutye yo) pwodwi:

"Nou menm tou nou koupe-vè dekantateur Sherry ranpli ak sis linèt sou yon plato an ajan-boure ki chèf kanbiz ou ka sèvi ou bwason sou yo, tout pou £ 4.95. Moun yo di, 'Ki jan ou ka vann sa a pou tankou yon pri ki ba?' Mwen di, 'Paske li nan krap total.' ”[2]

Rès la se istwa. Konpayi an te detwi. Kliyan yo pa t 'mete konfyans mak la ankò. Non an te vin toksik.

Dezyèm egzanp lan se youn mwen te fè eksperyans pèsonèlman; li enplike pwoblèm yo antèn iPhone trist. 4 iPhone a te libere nan 2010 e te gen fòt kijan li te tonbe apèl yo.[3] Sa a te akseptab kòm mak la kanpe pou pwodwi inovatè, style, fyab ak-wo kalite swen kliyan. Pou premye semèn yo, Apple pa ta rekonèt pwoblèm nan e li te vin gwo nouvèl. Steve Jobs an reta entèvni sou sis semèn pita ak admèt yo nan pwoblèm nan epi yo ofri yon ka telefòn kòm yon ranje. Entèvansyon an se te pou sove repitasyon konpayi an.

Paran yo ap tann yon nouvo ti bebe bay yon gwo zafè nan deliberasyon non an. Non an pral jwe yon wòl nan defini karaktè ak desten timoun sa. Li ka gen ladan yon peye lajan taks bay yon fanmi anpil-renmen, oswa yon figi gwo nan lavi, elatriye Souvan yon gwo zafè nan deba chofe verging sou t'ap rele byen fò ta ka patisipe tou. Moun ki soti nan Afrik souvan bay timoun 3 oswa 4 non pou reprezante fanmi an, branch fanmi, jou nesans la, elatriye.

Nan mond jwif la, gen panse a si yon bagay pa rele li pa egziste. Selon yon travay referans: "Mo ebre pou nanm se nechama. Santral nan mo sa a, mitan de lèt yo, Shin ak mem, fè pawòl la li, Ebre pou 'non.' Non ou se kle nanm ou. "[4]

Tout bagay sa yo montre ki jan yon non enpòtan pou èt imen ak fonksyon yo divès kalite li sèvi.

Krisyanis ak denominasyon li yo

Tout gwo relijyon yo gen divès kalite konfesyon, e sa yo souvan defini nan non yo bay mouvman diferan ak lekòl nan panse. Krisyanis yo pral konsantre prensipal la nan diskisyon an. Tout konfesyon reklamasyon Jezi kòm fondatè yo epi kenbe Bib la kòm pwen referans fondamantal yo ak sous otorite yo. Legliz Katolik la tou reklamasyon tradisyon legliz, tou moun ki soti nan yon rasin Pwotestan ap ensiste sou Sola scriptura.[5] Doktrin yo ta ka varye, men tout reklamasyon yo dwe "kretyen", e souvan deklare lòt moun yo pa nesesèman "kretyen". Kesyon yo poze: Poukisa ou pa rele tèt ou kretyen? Poukisa bezwen an yo dwe rele yon lòt bagay?

1. Kisa Katolik vle di?
   Rasin grèk nan tèm "Katolik la" vle di "selon (kata-) tout la (holos)," oswa plis kolokal, "inivèsèl".[6] Nan moman Constantine, pawòl la te vle di legliz inivèsèl la. Apre chism yo ak legliz yo lès odoxtodòks, li te-depi 1054 CE-te itilize pa legliz la ki baze nan lavil Wòm ak Pap la kòm tèt li. Mo sa a reyèlman vle di tout la oswa inivèsèl. Legliz la mo angle soti nan mo grèk la "Kyriakos" ki vle di "ki fè pati Seyè a".[7]Kesyon an se: Èske yon kretyen deja pa fè pati Seyè a? Èske yon moun dwe rekonèt kòm yon Katolik pou fè pati?
2. Poukisa yo rele yo yon Batis?
   Istoryen trase legliz la pi bonè ki make "Batis" tounen nan 1609 nan Amstèdam ak Separatik angle John smyth kòm pastè li yo. Legliz refòme sa a te kwè nan libète konsyans, separasyon legliz ak eta, ak batèm sèlman volontè, kwayan konsyan.[8] Non an soti nan yon rejè nan batèm tibebe ak plen submersion adilt la pou batèm. Èske se pa tout kretyen ki dwe sibi batèm tankou Jezi? Èske disip Jezi yo ki te resevwa batèm nan Bib la te rekonèt kòm Batis oswa kretyen?
3. Ki kote tèm Quaker soti?
   Yon jenn gason yo te rele George Fox te satisfè avèk ansèyman yo nan Legliz nan Angletè ak ki pa Peye-conformists. Li te gen yon revelasyon ke, "gen yon sèl, menm, Kris Jezi, ki moun ki ka pale ak kondisyon ou".[9]Nan 1650, Fox te mennen devan majistra yo Gervase Bennet ak Nathaniel Barton, sou yon chaj nan pale mal sou Bondye relijye yo. Dapre otobiyografi George Fox la, Bennet "te premye moun ki rele nou Quakers, paske mwen te di yo tranble nan pawòl Seyè a". Li te panse ke George Fox te refere li a Ezayi 66: 2 oswa Esdras 9: 4. Se konsa, non Quaker la te kòmanse kòm yon fason pou ridikilize avètisman George Fox la, men li te vin lajman aksepte epi li se itilize pa kèk Quakers. Quaker te dekri tèt yo tou lè l sèvi avèk tèm tankou vrè Krisyanis, Sen, Timoun ki nan limyè a, ak Zanmi nan verite a, reflete tèm yo itilize nan Nouvo Testaman an pa manm legliz la byen bonè kretyen.[10]Isit la non yo bay la se te youn nan betiz men ki jan sa diferan de kretyen Nouvo Testaman an? Èske kretyen yo mansyone nan Bib la pa t pase betiz ak pèsekisyon pou lafwa yo?

Tout non ki anwo yo se yon fason pou idantifye diferans nan sistèm kwayans yo. Èske Bib la ankouraje kalite idantifikasyon sa a nan mitan kretyen yo nan limyè de Efezyen 4: 4-6:[11]

"Gen yon sèl kò, ak yon sèl lespri, menm jan yo te rele ou nan yon sèl espwa nan apèl ou a; yon sèl Senyè, yon sèl lafwa, yon sèl batèm; yon sèl Bondye e Papa tout moun, ki se sou tout, nan tout e nan tout. ”

Premye syèk Krisyanis la pa sanble yo te konsantre sou non apa.

Sa ranfòse plis nan lèt Apot Pòl te voye bay kongregasyon Korent lan. Te gen divizyon men yo pa t 'resort nan kreye non; yo jis aliyen tèt yo ak pwofesè diferan jan yo montre nan 1 Korentyen 1: 11-13:

"Pou kèk moun ki soti nan kay la nan Chloe enfòme m 'konsènan ou, frè m' yo, ki gen dezakò nan mitan nou. Sa mwen vle di se sa, ke chak nan nou di: "Mwen se pou Pòl," "Men mwen pou Apolòs," "Men mwen pou Sefas," "Men mwen pou Kris la." Èske Kris la divize? Pòl pa t egzekite sou poto a pou ou, pa vre? Oubyen èske ou te batize nan non Pòl? ”

Isit la Pòl korije divizyon an men kanmenm, yo tout te toujou gen yon sèl non. Enteresan non Pòl, Apolòs ak Sefas reprezante tradisyon Women, Grèk ak jwif yo. Sa a te kapab tou kontribye nan kèk nan divizyon yo.

Koulye a, kite nou konsidere yon 20^th Denominasyon syèk ak non li.

Temwen Jewova yo

An 1879 Charles Taze Russell (Pastè Russell) pibliye premye edisyon an Watch Tower Siyon an ak Herald nan prezans Kris la. Li te gen yon premye ekri an lèt detache nan 6,000 kopi ki te grandi kòm ane yo pwogrese. Moun ki enskri nan magazin sa a pita fòme nan ekklesia oswa kongregasyon. Nan moman lanmò li nan 1916 li estime ke plis pase 1,200 kongregasyon te vote l 'tankou "Pastè" yo. Sa te vin rekonèt kòm Mouvman Etidyan Bib la oswa pafwa Etidyan Bib Entènasyonal yo.

Aprè lanmò Russell la, Joseph Franklin Rutherford (Jij Rutherford) te vin dezyèm Prezidan Watchtower and Bible Tract Society (WTBTS) an 1916. Te swiv chis nan tablo direktè yo ak divès Etidyan Labib fragmenté nan diferan kan. Sa a se tout anpil dokimante.[12]

Kòm gwoup yo te fragmenté, te gen yon bezwen yo idantifye ak separe gwoup orijinal la toujou ki asosye ak WTBTS la. Sa a te adrese nan 1931 jan sa endike nan liv la Temwen Jewova - Pwoklamatè Wayòm Bondye a[de]:

“Avek letan, i ti vin pli evidan ki an plis ki deziyasyon Kretyen, kongregasyon bann serviter Zeova ti vreman bezwen en non diferan. Siyifikasyon non kretyen an te vin defòme nan lespri piblik la paske moun ki te deklare yo se kretyen souvan te gen ti kras oswa pa gen okenn lide ki moun ki Jezi Kris la, ki sa li te anseye, ak sa yo ta dwe fè si yo te reyèlman disip li. Anplis de sa, pandan frè nou yo t ap pwogrese nan konpreyansyon yo genyen sou Pawòl Bondye a, yo te wè aklè nesesite pou yo separe ak distenk de sistèm relijye ki te deklare yo se kretyen fo yo.

Yon jijman trè enteresan te fè kòm li reklamasyon ke mo "kretyen an" te vin defòme e konsa leve yon bezwen separe tèt yo soti nan "fo Krisyanis".

Pwoklamatè kontinye:

“... an 1931, nou te anbrase non vrèman diferan Temwen Jewova yo. Otè Chandler W. Sterling refere sa tankou "pi gwo konjesyon serebral" sou pati nan J. F. Rutherford, Lè sa a, prezidan Watch Tower Society la. Kòm ekriven sa a te wè pwoblèm nan, sa te yon mouvman entelijan ki te non sèlman bay yon non ofisyèl pou gwoup la, men ki te rann li fasil pou yo tou pou yo entèprete tout referans biblik yo pou “temwen” ak “temwen” kòm aplike espesyalman pou Temwen Jewova yo. ”

Enteresan, Chandler W. Sterling se te yon Minis Episkopalyen (yon evèk pita) ak yon moun ki fè pati "fo Krisyanis" se youn nan moun ki bay gwo lwanj sa yo. Lwanj la se pou jeni yon nonm, men yo pa mansyone nan men Bondye. Anplis de sa, klèje sa a deklare ke sa vle di aplike vèsè biblik yo dirèkteman sou Temwen Jewova yo, sa vle di ke yo tap eseye rann Bib la anfòm ak sa yo t ap fè.

Chapit la ap kontinye ak yon pati nan rezolisyon an:

“KE nou gen anpil lanmou pou Frè Charles T. Russell, poutèt travay li, e ke nou kontan rekonèt ke Senyè a te itilize li e li te beni anpil travay li, men nou pa ka toujou ak Pawòl Bondye a konsantman pou yo rele nou sou non an 'Russellites'; ke Watch Tower Bible and Tract Society ak Asosyasyon Entènasyonal Etidyan Bib yo ak Asosyasyon Peoples Pulpit yo se senpleman non kòporasyon ki tankou yon konpayi moun kretyen nou kenbe, kontwole ak itilize pou fè travay nou nan obeyisans kòmandman Bondye yo, men okenn nan non sa yo byen atache oswa aplike nan nou kòm yon kò kretyen ki swiv mak pye Seyè nou an ak Mèt la, Jezikri; ke nou se etidyan Bib la, men, kòm yon kò kretyen ki fòme yon asosyasyon, nou refize asime oswa yo dwe rele pa non an 'Etidyan Bib' oswa non menm jan an kòm yon mwayen pou idantifye pozisyon apwopriye nou devan Seyè a; nou refize pote oswa yo dwe rele pa non nenpòt ki moun;

“KE, lè nou te achte avèk san presye Jezikri, Senyè nou ak Redanmtè nou an, jistifye e ki te fèt pa Jewova Dye epi yo te rele nan wayòm li an, nou deklare san ezitasyon tout fidelite nou ak devosyon nou pou Jewova Dye ak wayòm li an; ke nou se sèvitè Jewova Dye ki te komisyone pou fè yon travay nan non li, epi, pou nou obeyi kòmandman l yo, pou nou delivre temwayaj Jezi Kris la, epi pou nou fè pèp la konnen ke Jewova se vrè Bondye ki gen tout pouvwa a; Se poutèt sa, nou anbrase ak kè kontan non Seyè a, Bondye a te nonmen, epi nou ta renmen yo rekonèt kòm ak rele pa non an, tankou temwen Jewova. - Iza. 43: 10-12. "

Gen yon nòt anba paj enteresan nan fen seksyon sa a nan Pwoklamatè liv ki deklare:

“Malgre prèv yo montre konviksyon direksyon Jewova nan chwazi non Temwen Jewova yo, Toudegad (1 fevriye 1944, pp. 42-3; 1 oktòb 1957, p. 607) ak liv la Nouvo syèl ak yon nouvo latè (paj 231-7) pita fè remake ke non sa a se pa "nouvo non an" refere yo bay nan Ezayi 62: 2; 65:15; ak Revelasyon 2:17, menm si non an amonize ak nouvo relasyon yo mansyone nan de tèks Ezayi yo. ”

Enteresan, isit la gen yon deklarasyon klè ke non sa a te bay nan pwovens diven menm si sèten klarifikasyon te dwe fèt 13 ak 26 ane pita. Li pa endike prèv espesifik ki montre direksyon Jewova avèk konviksyon. Pwochen faktè nou pral egzamine se si non sa a, Temwen Jewova yo, konpatib ak non yo bay disip Jezi yo nan Bib la.

Non "kretyen an" ak orijin li yo.

Li vo li Travay 11: 19-25 kote kwasans kwayan ki pa jwif yo pran plas nan yon fason gwo.

“Koulye a, moun ki te gaye nan tribilasyon ki te leve sou Etyèn yo te ale jouk Fenisi, lil Chip ak Antiòch, men yo te pale pawòl la sèlman bay jwif yo. Sepandan, kèk nan mesye ki te soti Chip yo ak Sirèn yo te vin Antiòch epi yo te kòmanse pale ak moun ki pale grèk yo, yo t ap anonse bon nouvèl Seyè Jezi a. Anplis de sa, men Jewova te avèk yo, e yon gwo kantite te vin kwayan e yo te tounen vin jwenn Senyè a.    

Rapò sou yo te rive nan zòrèy kongregasyon an nan Jerizalèm, epi yo te voye Banabas jouk Antiòch. Lè li te rive e li te wè bonte Bondye ki pa merite a, li te kontan e li te kòmanse ankouraje yo tout pou yo kontinye nan Senyè a avèk detèminasyon sensè; paske li te yon bon moun e li te plen lespri sen ak lafwa. Epi yo te ajoute yon gwo foul moun nan Seyè a. Se konsa, li te ale nan Tas pou fè yon rechèch konplè sou Sayil.
(Travay 11: 19-25)

Kongregasyon an nan Jerizalèm voye Banabas mennen ankèt sou li ak sou rive l ', li se antouzyasm ak jwe yon wòl nan bati kongregasyon sa a. Banabas sonje apèl nan Sòl nan Tas (gade Travay 9) pa Jezi kèk ane pi bonè epi li kwè ke sa a te evènman an pwofetize pou l 'yo dwe "Apot nan nasyon yo"[14]. Li vwayaje nan Tas, li jwenn Pòl epi li retounen Antiòch. Se nan Antiòch ki bay non "kretyen".

Mo "kretyen an" rive twa fwa nan Nouvo Testaman an, Travay 11:26 (ant 36-44 epòk nou an), Travay 26:28 (ant 56-60 epòk nou an) ak 1 Pyè 4:16 (apre 62 epòk nou an).

Travay 11:26 deklare “Apre li te jwenn li, li mennen l 'lavil Antiòch. Se konsa, pou yon ane antye yo te reyini avèk yo nan kongregasyon an epi yo te anseye yon foul moun, e se premye fwa nan Antiòch ke disip yo te rele pwovens diven kretyen. ”

Travay 26:28 deklare "Men Agripa di Pòl:" Nan yon ti tan ou ta konvenk mwen vin kretyen. "

1 Pyè 4:16 deklare "Men, si yon moun soufri kòm yon kretyen, se pou l 'pa santi yo wont, men se pou l' kontinye fè lwanj Bondye pandan y ap pote non sa a."

Mo "kretyen yo" soti nan grèk la Christianos ak soti nan Christos sa vle di yon disip Kris la, sa vle di kretyen. Li se nan Travay 11:26 kote non an se premye mansyone, e gen anpil chans sa a se paske Antiòch nan peyi Siri te plas la kote konvèsyon yo moun lòt nasyon pran plas ak grèk ta dwe te lang prensipal la.

Sòf si yo espesifye otreman, tout sityasyon biblik nan atik sa a yo te pran nan New World Translation 2013 (NWT) - yon tradiksyon Bib antreprann pa WTBTS la. Nan Travay 11:26, tradiksyon sa a ajoute mo enteresan "pa pwovens diven". Yo rekonèt sa a se pa tradiksyon orthtodòks la epi eksplike li nan la Pwoklamatè Liv.[15] Pifò tradiksyon pa gen "pa pwovens diven", men tou senpleman "yo te rele kretyen."

NWT a pran mo grèk la krematizo epi li itilize sans segondè a jan sa aplikab nan kontèks sa a, pakonsekan "pwovidans diven". Tradiksyon NWT Nouvo Testaman an ta fini nan kòmansman ane 1950 yo. Ki sa sa a vle di?

Si tradiksyon translationstodòks yo itilize ak tèm "yo te rele kretyen yo" gen twa posiblite sou orijin tèm nan.

1. Popilasyon lokal la te itilize non an kòm yon tèm imilyan pou disip yo nan nouvo relijyon an.
2. Kwayan yo nan kongregasyon lokal la te kreye tèm nan pou idantifye tèt yo.
3. Li te pa "Providence diven".

NWT a, nan chwa li yo nan tradiksyon, rabè de premye opsyon yo. Sa vle di ke tèm "kretyen an" se desizyon Bondye a pou idantifye disip Pitit li yo, kidonk anrejistre pa enspirasyon diven pa Lik.

Pwen enpòtan yo se:

1. Tout konfesyon kretyen yo aksepte Bib la kòm yon revelasyon pwogresif sou volonte, objektif ak plan Bondye Toupisan an. Sa mande pou yon lekti chak pòsyon nan ekriti nan kontèks ak tire konklizyon ki baze sou ki kontèks ak etap nan revelasyon rive jwenn.
2. Yo chwazi non Temwen Jewova yo nan Izayi 43: 10-12. Pòsyon sa a nan ekriti a gen rapò ak Jewova ki montre Bondye siprèm li opoze ak fo dye nasyon ki nan vwazinaj yo, e li rele nasyon Izrayelit la pou l rann temwayaj sou Bondye nan relasyon li te genyen avèk yo. Non nasyon an pa te chanje e yo te temwen gwo fe li te delivre ke li te akonpli atravè nasyon sa a. Izrayelit yo pa janm pran pòsyon sa a nan ekriti kòm yon non yo dwe li te ye nan. Pasaj sa a te ekri alantou 750 anvan epòk nou an.
3. Nouvo Testaman an revele Jezi kòm Mesi a (Kris la, nan lang grèk - tou de mo sa yo ki vle di yon sèl), li menm ki santral nan tout pwofesi ki nan Ansyen Testaman an. (Gade Travay 10:43 ak 2 Korentyen 1:20.) Kesyon an parèt: Ki sa k ap atann de kretyen nan etap sa a nan revelasyon Bondye a?
4. Yo bay yon nouvo non, kretyen, epi ki baze sou Bib NWT la li klè ke Bondye bay non kretyen an. Non sa a idantifye tout moun ki aksepte epi soumèt bay Pitit li Jezi. Sa a se klèman yon pati nan revelasyon an nouvo jan yo montre nan Filipyen 2: 9-11:"Se pou rezon sa a, Bondye leve l 'nan yon pozisyon siperyè ak jantiyès ba li non an ki pi wo a tout lòt non, se konsa ke nan non Jezi chak jenou ta dwe koube - nan moun ki nan syèl la ak moun ki sou latè ak moun ki anba tè - ak tout lang ta dwe rekonèt ouvètman ke Jezikri se Seyè pou glwa Bondye Papa a. "
5. WTBTS reklamasyon ke se sèlman Bib la se pawòl Bondye enspire a. Ansèyman yo ka ajiste, klarifye ak chanje sou tan.[16] Anplis de sa, gen yon kont-temwen ki te bay pa AH Macmillan[17] jan sa a:
   
   Lè li te katreven-uit ane fin vye granmoun AH Macmillan te ale nan "Fruité nan Lespri Bondye a" Asanble Temwen Jewova nan menm vil la. Se la, 1 Out, 1964, Frè Macmillan te fè kòmantè enteresan sa yo sou fason yo te adopte non sa a:“Se te privilèj mwen pou mwen isit la nan Columbus nan 1931 lè nou te resevwa. . . nouvo tit la oswa non. . . Mwen te pami senk ki te fè yon kòmantè sou sa nou te panse sou lide a nan aksepte non sa a, epi mwen te di yo yon ti tan: Mwen te panse ke li te yon lide sipè paske ke tit la te di mond lan sa nou te fè ak kisa biznis nou an te ye. Anvan sa, yo te rele nou Etidyan Labib. Poukisa? Paske se sa nou te ye. Lè sa a, lè lòt nasyon yo te kòmanse etidye avèk nou, yo te rele nou Etidyan Labib Entènasyonal. Men kounye a, nou se temwen pou Jewova Dye, e tit sa a di piblik la jis sa nou ye ak sa n ap fè. . . . ""An reyalite, se Bondye ki gen tout pouvwa a, mwen kwè, ki te mennen nan sa, paske Frè Rutherford te di m li menm ke li te leve yon swa lè li tap prepare pou konvansyon sa a epi li te di, 'Ki sa nan mond lan mwen te sijere yon entènasyonal konvansyon pou lè mwen pa gen okenn diskou espesyal oswa mesaj pou yo? Poukisa pou mennen yo tout isit la? ' Lè sa a, li te kòmanse reflechi sou li, epi Ezayi 43 te vin nan tèt li. Li te leve a XNUMX zè nan maten e li te ekri nan steno, nan pwòp biwo li, yon deskripsyon diskou li te pral bay sou Wayòm nan, espwa mond lan, ak sou nouvo non an. Ak tout sa ki te di l 'nan tan sa a te prepare jou lannwit sa a, oswa ki maten nan de è. E [pa gen] okenn dout nan lespri m - ni lè sa a, ni kounye a - ke Senyè a te gide l nan sa, e se non sa a Jewova vle nou pote e nou trè kontan e nou trè kontan dèske nou genyen li. ”[18]

Li klè ke sa a te yon tan estrès pou Prezidan an nan WTBTS la ak li te santi ke li te bezwen yon nouvo mesaj. Baze sou sa, li rive nan konklizyon sa a ke yon nouvo non obligatwa pou diferansye gwoup etidyan Labib sa yo ak lòt gwoup etidyan Labib yo ak konfesyon yo. Li klèman baze sou panse imen e pa gen okenn prèv pou Providence divin.

Anplis de sa, yon defi rive kote istwa enspire Lik la ekri a bay yon sèl non men anviwon 1,950 ane pita yon moun bay yon nouvo non. Ven ane pita WTBTS yo tradwi Travay 11:26 ak rekonèt li te pa "Providence diven". Nan pwen sa a, kontradiksyon nan nouvo non an ak ekriti vin trè evidan. Èske yon moun ta dwe aksepte enspire dosye biblik la ranfòse plis pa tradiksyon NWT a, oswa swiv konsèy yon nonm ki pa reklame enspirasyon diven?

Finalman, nan Nouvo Testaman an, li klè ke yo rele kretyen yo pou yo pa temwen Jewova men Jezi. Gade pwòp pawòl Jezi nan Travay 1: 8 ki li:

"Men, nou pral resevwa pouvwa lè Lespri Bondye a va vin sou ou, epi ou pral temwen m 'nan lavil Jerizalèm, nan tout peyi Jide ak Samari, ak nan pati ki pi lwen nan tè a." Epitou, gade Revelasyon 19:10 - "Lè sa a, mwen tonbe ajenou devan pye l 'pou adore l'. Men, li di m: “Fè atansyon! Pa fè sa! Mwen se sèlman yon esklav parèy ou ak frè ou yo ki gen travay temwayaj konsènan Jezi. Adore Bondye! Paske temwen konsènan Jezi se sa ki enspire pwofesi yo. ""

Kretyen yo pa janm te rekonèt kòm "Temwen Jezi" menm si yo te rann temwayaj sou lanmò sakrifis li ak rezirèksyon.

Tout bagay sa yo mennen nan kesyon an: Ki jan yo kretyen yo diferansye tèt yo si se pa sa ki baze sou non tankou Katolik, Batis, Quaker, Temwen Jewova yo, ak sere?

Idantifye yon kretyen

Yon kretyen se yon moun ki te transfòme sou andedan (atitid ak panse) men li ka rekonèt pa aksyon ekstèn (konpòtman). Yo nan lòd yo mete aksan sou sa a yon seri de ekriti Nouvo Testaman ka ede w. Ann konsidere kèk nan sa yo, tout yo te pran nan NWT 2013 edisyon an.

Matye KOUMAN POU KONNEN: NAN-5: “Ou se limyè mond lan. Yon vil pa ka kache lè li chita sou yon mòn. Moun yo limen yon lanp epi yo mete l, pa anba yon panyen, men sou lanp sèt branch lan, epi li klere sou tout moun ki nan kay la. Konsa tou, se pou limyè ou klere devan lèzòm, pou yo ka wè bèl travay ou yo epi pou yo fè lwanj Papa ou ki nan syèl la. ”

Nan Sèmon sou montay la, Jezi deklare klèman ke disip li yo ta klere tankou limyè. Limyè sa a se yon refleksyon limyè pwòp Jezi a jan sa endike nan Jan 8:12. Limyè sa a konsiste de plis pase mo; li gen ladan travay amann. Lafwa kretyen an se yon mesaj ki dwe demontre nan aksyon. Pakonsekan, yon kretyen vle di yon disip Jezi e sa se yon deziyasyon ase. Pa gen anyen ki bezwen ajoute.

Jan 13:15: "Paske mwen mete modèl la pou ou, menm jan mwen te fè ou, ou ta dwe fè tou. " Jezi fèk montre enpòtans imilite nan lave pye disip li yo. Li deklare klèman ke li etabli yon modèl.

John 13: 34-35: “M ap ba ou yon nouvo kòmandman, pou nou youn renmen lòt; menm jan mwen renmen nou, nou yonn renmen lòt tou. Konsa, tout moun va konnen se disip mwen nou ye, si nou gen renmen nan kè nou. " Jezi suiv modèl la lè li bay yon kòmandman. Mo grèk la pou renmen se agape e mande pou tèt ou ak emosyon yo patisipe. Li baze sou prensip. Li rele yon moun pou renmen moun ki pa renmen.

Jak 1:27: "Fòm adorasyon an ki pwòp epi ki poko finn soti nan pozisyon Bondye nou an ak Papa a se sa a: pou veye sou òfelen ak vèv nan tribilasyon yo, epi kenbe tèt ou san tach soti nan mond lan." Jak, demi-frè Jezi a, mete aksan sou nesesite pou konpasyon, mizèrikòd, jantiyès e tou pou kenbe separe ak mond lan. Jezi te priye pou separasyon sa a ak mond lan nan Jan Chapit 17 la.

Efezyen 4: 22-24: “Yo te anseye w pou w wete vye pèsonalite ki konfòme ak ansyen konduit ou e ki koronpi selon dezi twonpe li yo. Epi ou ta dwe kontinye vin nouvo nan atitid mantal dominan ou, epi ou ta dwe mete sou nouvo pèsonalite ki te kreye dapre volonte Bondye nan vrè jistis ak lwayote. ” Sa mande pou tout kretyen mete nouvo moun ki kreye sou imaj Jezi a. Fwi lespri sa a parèt nan Galat 5: 22-23: “Yon lòt bò, fwi lespri a se lanmou, lajwa, lapè, pasyans, bonte, bonte, lafwa, dousè, metriz. Kont bagay sa yo pa gen lalwa. " Sa yo manifeste nan lavi yon kretyen.

2 Korentyen 5: 20-21: "Se poutèt sa, nou se anbasadè ki ranplase Kris la, tankou si Bondye t ap fè yon apèl nan nou. Kòm ranplasan pou Kris, nou sipliye: "Vin rekonsilye ak Bondye." Moun ki pa t 'konnen peche a, li fè l' tounen peche pou nou, yon fason pou nou ka tounen gras devan Bondye. ” Kretyen yo resevwa yon ministè pou envite moun yo pou yo antre nan yon relasyon ak Papa a. Sa a tou konekte ak pawòl enstriksyon Jezi yo nan Matye 28: 19-20:Ale, donk, fè disip pami moun tout nasyon, batize yo nan non Papa a, Pitit la ak lespri sen an, anseye yo pou yo obsève tout bagay mwen te kòmande ou yo. Epi gade! Mwen avèk ou tout jou yo jouk konklizyon sistèm de bagay yo. " Tout kretyen gen responsablite pou yo pataje bèl mesaj sa a.

Kouman mesaj sa a pataje pral pwochen atik la; ak yon lòt, ap konsidere ki mesaj kretyen yo ta dwe preche?

Jezi ranplase fèt Pak Juif yo te selebre a avèk yon Memoryal lanmò li e li te bay enstriksyon. Sa rive yon fwa chak ane sou 14 la^th jou nan mwa jwif Nizan an. Tout kretyen yo dwe manje nan pen ak diven an.

"Epitou, li pran yon pen, li di Bondye mèsi, li kase l ', li ba yo l', li di:" Sa vle di kò mwen an, ki dwe bay nan non ou. Kontinye fè sa pou nou sonje mwen. " Epitou, li te fè menm bagay la ak gode a apre yo te fin manje nan aswè, li te di: "Gode sa a vle di nouvo alyans lan nan vèti san mwen, ki dwe vide nan non ou." " (Luke 22: 19-20)

Finalman, nan Sèmon sou mòn lan, Jezi te deklare klèman ke ta gen vrè kretyen ak fo kretyen yo ak pwen diferansye a pa t 'yon non, men aksyon yo. Matye 7: 21-23: “Se pa tout moun ki di m ', Mèt, Mèt, ki pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la, men se sèlman moun ki fè volonte Papa m' ki nan syèl la. 22 Anpil moun pral di m 'jou sa a: Mèt, Mèt, èske nou pa t' pwofetize nan non ou, nou te chase move lespri yo nan non ou, epi nou te fè anpil gwo zèv nan non ou? 23 Lè sa a, m'a deklare yo: Mwen pa janm konnen ou. Wete kò nou sou mwen, nou menm k'ap fè sa ki mal! '”

An konklizyon, yon non enpòtan epi yo dwe trezò. Li te gen aspirasyon, idantite, relasyon ak yon avni tache ak li. Pa gen okenn non pi bon yo dwe idantifye pa, pase yon sèl la lye nan Jezi:  Kretyen. Yon fwa yo bay Jezi ak Papa l yon lavi, se responsablite moun nan pou l respekte privilèj pou l pote yon non gloriye konsa e pou l fè pati fanmi etènèl sa a. Pa gen lòt non ki nesesè.

_______________________________________________________________________

[1] Otè a se Cyril M Harris e mwen gen yon paperback 2001.

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] Tèm nan sol scriptura se nan lang Latin lan ki vle di "sèlman ekri nan Liv" oswa "ekri nan Liv pou kont li". Li konsiste de mo sa yo SOLA, sa vle di "sèlman," ak ekriti, refere li a Bib la. Sola scriptura te vin popilè pandan Refòm Pwotestan an kòm yon reyaksyon kont kèk nan pratik yo nan Legliz Katolik Women an.

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] Gade referans 1577 HELPS Word-Studies and Strong sou “ekklesia”

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] George Fox: Yon otobiyografi (Journal George Fox a) 1694

[10] Margery Post Abbott; et al. (2003). Istorik diksyonè nan zanmi yo (Quakers). p. xxxi.

[11] Sòf si yo endike otreman, tout vèsè biblik yo soti nan Tradiksyon New World Edition 2013 Edition. Piske yon pati enpòtan nan atik la diskite sou denominasyon modèn Temwen Jewova yo nan epòk nou an, li jis pou itilize tradiksyon yo prefere a.

[12] Temwen Jewova yo pibliye plizyè liv sou istwa entèn yo. Mwen chwazi sèvi ak Temwen Jewova yo — Pwoklamatè Wayòm Bondye a 1993. Li pa ta dwe konsidere kòm yon istwa san patipri nan istwa.

[13] Temwen Jewova yo - Pwoklamatè Wayòm Bondye a, chapit 11: “Kijan nou te vin rekonèt antanke Temwen Jewova”, paj 151.

[14] Travay 9: 15

[15] Temwen Jewova - Pwoklamatè Wayòm Bondye a chap. 11 pp 149-150. Rive nan ane 44 epòk nou an oswa pa lontan apre sa, disip fidèl Jezi Kris yo te kòmanse rekonèt kòm kretyen. Gen kèk reklamasyon ke li te etranje ki ame yo kretyen, fè sa nan yon fason denigran. Sepandan, yon kantite leksikograf biblik ak kòmantatè deklare ke yon vèb yo itilize nan Travay 11:26 implike direksyon divin oswa revelasyon. Se konsa, nan Tradiksyon monn nouvo a, ekriti sa a li: "Se premye fwa nan Antiòch ke disip yo te rele pwovens diven kretyen." (Nou jwenn rannman menm jan an nan Tradiksyon Literal nan Bib Sentespri Robert Young, edisyon revize, nan 1898; Bib ​​senp angle a, nan 1981; ak Nouvo Testaman Hugo McCord, nan 1988.) Pa apeprè 58 epòk nou an, non kretyen an te byen ... konnen otorite Women yo menm. - Travay 26:28.

[16]w17 1 / 15 p. 26 par. NAN Kiyès k ap dirije pèp Bondye a jodi a?  Kolèj santral la pa enspire ni enfayib. Se poutèt sa, li ka fè erè nan zafè doktrinal oswa nan direksyon òganizasyonèl. An reyalite, Endèks Piblikasyon Watch Tower gen tit “Kwayans klarifye,” ki gen lis ajisteman nan konpreyansyon nou genyen nan Ekriti yo depi 1870. Natirèlman, Jezi pa t 'di nou ke esklav fidèl li ta pwodwi manje espirityèl pafè. Se konsa, ki jan nou ka reponn kesyon Jezi a: "Ki moun ki reyèlman esklav fidèl ki prevwayan an?" (Mat. 24:45) Ki prèv ki montre Kolèj santral la ap ranpli wòl sa a? Annou konsidere menm twa faktè ki te dirije kolèj santral la nan premye syèk la

[17] Yon Direktè WTBTS depi 1917.

[18] Annuaire des Témoins de Jéhovah 1975 paj 149-151

Eleasar

JW pou plis pase 20 ane. Dènyèman demisyone kòm yon ansyen. Sèlman pawòl Bondye a se verite e li pa ka itilize nou nan verite a ankò. Eleasar vle di "Bondye te ede" e mwen plen rekonesans.