Èske nou ta dwe obeyi kò a

Youn nan lektè nou yo te atire atansyon mwen sou yon Atik blog mwen panse reflete rezònman pifò Temwen Jewova yo.

Atik la kòmanse nan desen yon paralèl ant kòw kew deklare 'ki pa enspire, kòw gouvènen ki enspire' nan Temwen Jewova yo ak lòt gwoup ki tou "pa enspire ni infalible". Li Lè sa a, trase konklizyon an ki "Opozan reklamasyon ke depi kò a gouvène se pa 'enspire oswa enfayibl' nou pa gen yo swiv nenpòt direksyon ki soti nan men yo. Epoutan, menm moun sa yo volontèman obeyi lwa ki te kreye pa yon Gouvènman ki pa "enspire oswa enfayib". " (Sik)

Èske rezonman sa a son? Non, li andomaje sou de nivo.

Defo nan premye: Jewova mande pou nou obeyi gouvènman an. Pa gen okenn dispozisyon konsa pou yon gwoup gason dirije kongregasyon kretyen an.

“Se pou chak moun soumèt devan otorite siperyè yo, paske pa gen otorite eksepte pa Bondye; otorite yo ki egziste deja kanpe nan pozisyon relatif yo pa Bondye. ² Se poutèt sa, nenpòt moun ki opoze ak otorite a te pran pozisyon kont aranjman Bondye a; moun ki te pran yon pozisyon kont li pral pote jijman kont tèt yo .... pou li se minis Bondye a pou ou pou bon ou. Men, si wap fè sa ki mal, se pou ou pè, paske li pa san objektif ke li pote nepe a. Li se minis Bondye a, yon vengateur eksprime kòlè kont moun ki pratike sa ki mal. ”(Ro 13: 1, 2, 4)

Se konsa, kretyen obeyi gouvènman an paske Bondye di nou. Sepandan, pa gen okenn ekriti ki nonmen yon kò gouvène pou dirije nou, pou aji kòm lidè nou an. Mesye sa yo montre Matye 24: 45-47 ki deklare ke ekriti ba yo otorite sa yo, men gen de pwoblèm ak konklizyon sa a.

1. Mesye sa yo te pran pozisyon pou yo menm wòl esklav fidèl e ki prevwayan an, menm si deziyasyon sa a Jezi te akòde sèlman lè li te retounen - yon evènman kap vini.
2. Wòl esklav fidèl e ki prevwayan an se youn nan manje, pa nan desizyon ni gouvène. Nan parabòl ki te jwenn nan Lik 12: 41-48, esklav fidèl la pa janm parèt bay lòd ni mande obeyisans. Sèl esklav la nan parabòl sa a ki asime yon pozisyon otorite sou lòt moun se esklav la sa ki mal.

Men, si esklav la ta di nan kè l ', mèt mwen an gen pou l' retounen. Li kòmanse bat tout domestik yo, domestik yo bwè, yo bwè, moun p'ap janm wont se pa sa ap tann l 'ak nan yon èdtan ke li pa konnen, epi li pral pini l' ak pi gran la gravite ak asiyen l 'yon pati ak moun ki vire do. "(Lu 46: 12, 45)

Defo an dezyèm se ke rezònman sa a se obeyisans nou bay gouvènman an relatif. Kolèj santral la pa pèmèt nou bay yon obeyisans relatif. Apot yo te kanpe devan otorite eksklizyon nasyon pèp Izrayèl la ki menm te sanble ak Kolèj santral espirityèl nasyon sa a - yon nasyon Bondye te chwazi, pèp li a. Epoutan, yo te pwoklame avèk kran: “Nou dwe obeyi Bondye antanke chèf olye ke lèzòm.”

Ki moun ou swiv?

Vrè pwoblèm ak rezònman ekriven anonim lan se ke site li a pa ekri nan Liv. Li revele isit la:

"Èske ou ta dwe abandone yon moun ki" ni enspire ni enfayib "sèlman swiv apre yon lòt moun ki pa enspire oswa enfayib tou senpleman paske yo akize lòt la tankou tankou si se te yon move bagay?"

Pwoblèm lan se ke kòm kretyen, youn nan sèlman nou ta dwe swiv se Jezi Kris la. Si w suiv nenpòt moun oswa nenpòt moun, kit se Kolèj santral Temwen Jewova yo, kit se pa w tout bon, li mal e li pa fidèl anvè Pwopriyetè nou an ki te achte nou ak san presye li.

Obeyi moun ki pran plon an

Nou te kouvri sijè sa a an pwofondè nan atik la "Obeyi oswa pa obeyi”, Men pou nou rezime yon ti tan, Pawòl la te rann“ obeyisan ”nan Ebre 13:17 se pa menm mo ke Apot yo te itilize devan Sanedren an nan Travay 5:29. Gen de mo grèk pou "obeyi" nan yon sèl mo angle nou an. Nan Travay 5:29, obeyisans lan san kondisyon. Se sèl Bondye ak Jezi ki merite obeyisans san kondisyon. Nan Ebre 13:17, yon tradiksyon pi egzak ta dwe "dwe konvenk". Se konsa, obeyisans nou dwe nenpòt moun ki pran devan nan mitan nou se kondisyonèl. Sou ki sa? Li evidan sou si wi ou non yo konfòme yo avèk pawòl Bondye a.

Kiyès Jezi te nome

Ekriven an kounye a konsantre sou Matye 24: 45 kòm clincher nan agiman. Rezònman an se sa Jezi te nome Kolèj santral la pou nou ka konteste yo?  Rezònman valab si an reyalite se vre. Men, se li?

Ou pral remake ke ekriven an pa ofri okenn prèv biblik tou pou nenpòt nan deklarasyon yo te fè nan dezyèm paragraf la anba subtitles sa a pwouve kwayans ke se Kolèj santral la nonmen pa Jezi. An reyalite, li parèt ke yo te fè ti rechèch pou verifye presizyon deklarasyon sa yo. Pa egzanp:

"Lè 7 fwa yo nan pwofesi Danyèl la (Danyèl 4: 13-27) te fini an 1914 dapre kalkil nou yo, Gè Gè a te eklate ..."

Kalkil yo ki soti nan ki ipèrlenk montre ke sèt fwa yo te fini nan mwa Oktòb nan 1914. Pwoblèm lan se, lagè a te deja kòmanse pa pwen sa, kòmanse nan mwa jiyè ane sa a.

"... Etidyan Labib yo, menm jan nou te rele yo, te kontinye preche pòt an pòt jan Kris la te dirije, (Lik 9 ak 10) jiskaske kò gouvène nan jounen an ..."

Anfèt, yo pa t preche pòt an pòt, menm si gen kèk kòlpòtè ki te fè sa, men sa ki pi enpòtan, Kris pa t janm dirije kretyen yo preche pòt an pòt. Yon lekti atantif sou Lik chapit 9 ak 10 revele ke yo te voye nan ti bouk yo ak anpil chans preche nan plas piblik la oswa nan sinagòg lokal la jan yo montre Pòl te fè; Lè sa a, lè yo te jwenn yon moun ki enterese, yo te di nan kay sa a epi yo pa deplase nan kay an kay, men yo preche soti nan baz sa a.

Nan nenpòt ka olye Lè sa a, pase plis tan debunking fo deklarasyon yo te fè isit la, kite a jwenn nan kè a nan pwoblèm nan. Èske Kolèj santral la se yon esklav fidèl ki prevwayan e si yo genyen, ki pouvwa oswa responsablite sa transmèt yo?

Mwen ta rekòmande pou nou gade istwa ki pi konplè sou parabòl Jezi sou esklav fidèl ki nan Lik 12: 41-48 la. Se la nou jwenn kat esklav. Youn ki vin fidèl, youn ki vin mal lè li dirije pouvwa li sou twoupo a, yon twazyèm ki bat anpil fwa paske li fè espre li inyore kòmandman Senyè a, ak yon katriyèm ki vin bat tou, men ki gen mwens sil paske dezobeyisans li te akòz inyorans-volontè oswa otreman, li pa di.

Remake kat esklav yo pa idantifye anvan Seyè a retounen. Nan moman sa a kounye a, nou pa ka di ki moun ki esklav la ki pral bat ak anpil kou oswa ak kèk.

Move esklav la deklare tèt li kòm yon sèl vre esklav anvan retounen nan Jezi, men fini moute bat domestik yo, Seyè a ak livre tèt li. Li vin jijman ki pi di.

Esklav fidèl la pa rann temwayaj konsènan tèt li, men li tann pou Seyè Jezi a retounen jwenn l '"fè jis sa". (Jan 5: 31)

Kòm pou twazyèm ak katriyèm esklav la, èske Jezi ta blame yo pou dezobeyi l si li te bay lòd pou yo obeyi san kesyon kèk gwoup moun li ta tabli pou gouvène yo? Diman.

Èske gen nenpòt prèv Jezi komisyone yon gwoup moun pou gouvène oswa pou dirije bann mouton l yo? Parabòl la pale de manje pa gouvène. David Splane nan Kolèj santral la te konpare esklav fidèl la ak garçons ki pote manje. Yon gason pa di w kisa pou w manje ak ki lè pou w manje li. Si ou pa renmen manje a, yon gason pa fòse ou manje li. Ak yon gason pa prepare manje a. Manje a nan ka sa a soti nan pawòl Bondye a. Li pa soti nan gason.

Ki jan de esklav yo ta ka bay kouraj pou dezobeyisans si yo pa bay yo mwayen pou yo detèmine kisa ki te volonte Senyè a pou yo. Evidamman, yo gen mwayen, paske nou tout gen menm pawòl Bondye nan men nou. Nou sèlman gen li li l '.

Se konsa, nan rezime:

• Nou pa ka konnen idantite esklav fidèl la anvan Seyè a retounen.
• Esklav la bay travay pou l bay esklav parèy li yo manje.
• Esklav la pa dirije pou l gouvène ni pou l dirije esklav parèy li yo.
• Esklav la ki fini desizyon sou esklav parèy sa yo se esklav sa ki mal la.

Ekriven atik la mal nan yon pasaj enpòtan nan Bib la lè li deklare nan twazyèm paragraf la anba subtitles sa a: “Pa yon fwa enfayibilite oswa enspirasyon mansyone kòm yon kondisyon pou yo te esklav sa. Jezi egalize move tretman esklav sa a ak dezobeyi l ', anba sanksyon pou pinisyon grav. (Matye KOUMAN POU KONNEN: KIWO-NAN) "

Se pa konsa. Ann li ekriti yo site a:

“Men, si esklav mechan sa a di nan kè l ', mèt mwen an ap retade,' ⁴⁹ e li kòmanse bat sèvitè parèy li yo, pou l manje, pou l bwè avèk tafyatè konfime yo, ”(Mt 24: 48, 49)

Ekriven an gen li bak. Li se esklav la sa ki mal ki moun ki lording li sou zanmi l 'yo, bat yo ak livre tèt li nan manje ak bwè. Li pa bat parèy parèy li pa dezobeyi yo. Li ap bat yo pou fè yo obeyi li.

Navy ekriven sa a evidan nan pasaj sa a:

"Sa pa vle di nou pa ka vwa enkyetid lejitim yo. Nou ka kontakte katye jeneral yo dirèkteman, oswa pale ak ansyen lokal yo ak kesyon sensè sou bagay ki ka konsène nou. Fè egzèsis swa opsyon pa pote okenn sanksyon kongregasyonèl tou, epi yo pa "mal wè". Sepandan, li vo kenbe nan tèt ou bezwen nan pasyan. Si enkyetid ou pa adrese imedyatman, sa pa vle di pa gen moun ki gen sousi oswa ke kèk mesaj diven yo te transmèt ba ou. Rete tann sou Jewova (Mika 7: 7) epi mande tèt ou kiyès ou ta ale? (Jan 6:68) ”

Mwen mande si li te janm "vwa enkyetid vwa" tèt li. Mwen genyen - e mwen konnen lòt moun ki genyen - e mwen twouve ke li trè "mal wè", sitou si yo fè plis pase yon fwa. Kanta pou pote "san okenn sanksyon kongregasyon an" ... lè aranjman pou nonmen ansyen yo ak asistan ministeryèl yo te chanje dènyèman, bay siveyan sikonskripsyon tout pouvwa pou nonmen ak efase, mwen te aprann nan youn nan nimewo yo ke rezon ki fè ansyen lokal yo dwe soumèt rekòmandasyon yo nan ekri semèn anvan vizit la CO se bay biwo filyal la tan yo tcheke dosye yo yo wè si frè a nan kesyon gen yon istwa nan ekri nan li - jan ekriven sa a mete l '- "enkyetid lejitim". Si yo wè yon dosye ki endike yon atitid kesyone, frè a pa pral nonmen.

Paragraf sa a fini ak yon kesyon ironik. Iwonik, paske ekriti yo site a gen repons lan. "Ki moun ou ta ale?" Poukisa, Jezikri, nan kou, menm jan Jan 6:68 deklare. Avèk li kòm lidè nou, nou pa bezwen okenn lòt, sof si nou vle repete peche Adan an oswa Izrayelit yo ki te anvi yon wa, epi fè lèzòm dirije nou. (1 Sam 8:19)

Kondisyon imen an

Anba subtitles sa a, ekriven an rezon: "... istwa montre jis ki jan koripsyon ak unloving lidè relijye yo te, e yo ka. Kò a gouvène te gen pataje li yo nan erè tou. Sepandan, li ta yon erè fèt yon sèl kou nan kò a gouvène nan ak lidè sa yo move. Poukisa? Men kèk rezon: "

Li oswa li te Lè sa a, bay repons lan nan fòm pwen.

• Yo pa gen afilyasyon politik (yo) ansanm oswa endividyèlman.

Pa vre. Yo antre nan Nasyonzini kòm yon (ganizasyon ki pa Peye-Gouvènmantal (ONG) nan 1992 e ta gen anpil chans toujou manm yo si yo pa te ekspoze nan 2001 nan yon atik nan jounal.

• Yo louvri sou ajisteman, epi bay rezon pou yo.

Yo raman pran responsablite pou ajisteman. Fraz tankou "kèk panse" oswa "li te yon fwa te panse", oswa "piblikasyon yo anseye" yo se nòmal la. Sa ki pi mal la, yo pa janm janm eskize yo pou fo ansèyman, menm lè sa yo lakòz gwo mal e menm pèdi lavi yo.

Pou rele flip-flopping la ke yo te souvan angaje nan "yon ajisteman" se vrèman abize siyifikasyon an nan mo a.

Petèt deklarasyon ki pi flagran ekriven li fè se sa "Yo pa vle obeyisans avèg". Li oswa li menm italize li! Jis eseye rejte youn nan "ajisteman" yo epi wè ki kote li mennen.

• Yo obeyi Bondye kòm pouvwa olye ke gason.

Si se te vre, pa ta gen okenn eskandal abi seksyèl sou timoun nan peyi apre peyi jan nou ap kòmanse temwen nan medya yo. Bondye mande pou nou obeyi otorite siperyè yo ki vle di ke nou pa kache kriminèl yo ni nou pa kouvri krim yo. Men, nan pa youn nan 1,006 ka yo dokimante nan pedofili nan Ostrali te fè Kolèj santral la ak reprezantan li yo rapòte krim lan.

Atik la fini ak rezime sa a:

“Klèman, nou gen rezon pou nou fè konfyans ak obeyi direksyon nou bay nan kò gouvènè a. Pa gen okenn baz biblik pou yo pa obeyi direksyon yo. Poukisa nou pa akne (Sik) otorite yo epi rekòlte benefis ke yo te asosye ak moun ki enb, ki gen krentif pou Bondye?

Aktyèlman, opoze a se ka a: Pa gen okenn baz biblik tou pou obeyi direksyon yo, paske pa gen baz biblik pou otorite yo.