[Soti nan ws17 / 6 p. 27 - Out 21-27]

"Ou diy, Seyè a, Bondye nou an, pou resevwa laglwa, onè ak pouvwa a, paske ou te kreye tout bagay." - Re NAN: NAN

(Occurrences: Jehovah = 72; Jezi = 0; Esklav, aka Kò gouvènè = 8)

In revizyon semèn pase a, nou te aprann ke deklarasyon sa a pa gen okenn baz nan ekri nan Liv:

"Kòm diskite nan atik ki vin anvan an, Dyab la pretann ke Jewova egzèse souverènte li yon fason ki diy e limanite ta pi bon pou l dirije tèt yo." - par. NAN

Sa soulve kèk kesyon, tankou: Èske òganizasyon an kontinye mete aksan sou kwayans ke Souvrente Jewova poko justifye rezilta entèpretasyon senp ki pa kòrèk, oswa èske gen yon motif ki pi fon dèyè tout bagay sa yo? Li difisil, ak danjere, pou yo eseye jije motif. Men, aksyon pale pi fò pase mo, jan li di a ale, e se nan aksyon yo ke entansyon gason yo revele. Anfèt, Jezi di nou ke nou pral kapab rekonèt yon kalite patikilye moun - espesyalman, yon fo pwofèt - pa aksyon li yo.[Mwen]

“Pran prekosyon nou pou fo pwofèt yo ki vin jwenn ou nan kouvri mouton, men anndan yo se chen mawon devoran. 16 Pa fwi yo ou pral rekonèt yo. Moun pa janm ranmase rezen ki soti nan pikan oswa fig frans ki soti nan krik, èske yo? 17 Menm jan tou, tout bon pyebwa bay bon fwi, men chak pyebwa ki pouri fèt nan fwi san valè. 18 Yon bon pyebwa pa ka pote fwi san valè, ni yon pye bwa pouri pwodui bon fwi. 19 Chak pyebwa ki pa pwodwi bon fwi koupe li jete nan dife. 20 Vrèman, lè sa a, avèk fwi yo ou pral rekonèt moun sa yo. ”(Mt 7: 15-20)

Avèk mo sa yo nan lespri nou, annou konsidere kòmandman sa yo nan men Seyè nou an, Jezikri:

"Men, ou, ou pa rele ou Rabbi, pou youn se Pwofesè ou a, epi nou tout se frè. Anplis de sa, pa rele okenn moun papa ou sou tè a, paske youn se Papa ou, Sila a ki nan syèl la. 10 Ni yo pa dwe rele lidèPaske, Chèf ou a se youn, Kris la. ”(Mt 23: 8-10)

Kisa nou wè la a? Ki relasyon Jezi di nou pou nou sonje? Nou pa ta dwe leve tèt nou sou lòt moun, paske nou tout se frè. Pa gen moun ki dwe yon pwofesè nan rès la. Pèsonn pa dwe papa rès la. Pa gen moun ki dwe yon lidè nan rès la. Kòm frè, nou tout genyen yon sèl Papa, yon sèl la nan syèl la.

Èske Organizationganizasyon Temwen Jewova yo suiv kòmandman sa yo? Oubyen èske aksan sou souverènte Bondye a sipòte yon lòt pwennvi?

Anvan nou reponn, annou konsidere sa Jezi te di jis kèk vèsè pi lwen.

Malè pou nou, dirèktè lalwa ak farizyen, bann ipokrit! Paske, ou fèmen tout peyi nan syèl la devan moun. pou nou menm nou pa antre nan, ni ou pa pèmèt moun ki sou wout yo nan ale nan. ”(Mt 23: 13)

Peyi Wa ki nan syèl la refere a apèl la ki te fèt posib pa Jezi. (Php 3: 14)

Dirèktè lalwa yo ak farizyen yo te fè tout sa yo te kapab pou yo “fèmen Peyi Wa ki nan syèl la devan lèzòm”. Jodi a, yo anseye nou ke wout la nan Peyi Wa a se tout men fèmen. Ke kantite yo ranpli e ke nou gen yon lòt espwa, espwa pou nou soumèt anba wayòm sa a anba Souvren nou an, Jewova Dye. Se poutèt sa, Jewova se pa Papa nou, men se zanmi nou.[Ii]  Se konsa, lè Jezi te di, "nou tout nou se frè", li pa t 'pale sou Lòt mouton an jan JWS wè yo, paske yo pa gen okenn Papa nan syèl la, se sèlman yon zanmi nan syèl la. Lòt mouton an Se poutèt sa ta dwe refere youn ak lòt kòm zanmi, men se pa frè.

Nou ka wè kijan fo ansèyman sa a ap chache invalide pawòl Jezi yo. Lè li di dè milyon ke yo pa gen okenn apèl (Ebre 3: 1) èske Kolèj santral la imite dirèktè lalwa yo ak farizyen yo nan chache "fèmen Peyi Wa ki nan syèl la devan lèzòm"?

Volonte sa a sanble tankou yon gade radikal nan yon JW mouri-an-lenn mouton an, men sa ta dwe gen pwoblèm ak nou si wi ou non li se valab selon ekri nan Liv.

Se konsa, lwen nou te site nan chapit 23 nan Matye. Pawòl sa yo se te dènye pawòl Jezi te di nan tanp lan devan pèp la anvan yo te arete li, yo te jije li ak fo asasina. Kòm sa yo, yo gen kondanasyon final li nan lidè yo relijye nan jounen an, men enfliyanse yo te rive tankou bra desann nan syèk yo jis nan epòk nou an.

Chapit 23 nan Matye louvri ak pawòl sa yo frison:

 "Dirèktè lalwa yo ak farizyen yo chita tèt yo nan fotèy Moyiz la." (Mt 23: 2)

Kisa sa te vle di lè sa a? Selon Organizationganizasyon an, "Moyiz te pwofèt Bondye ak kanal kominikasyon pou nasyon Izrayèl la." (w93 2/1 p. 15 par. 6)

Ak jodi a, ki moun ki chita sou chèz Moyiz la? Pyè te preche ke Jezi se yon pwofèt ki pi konsekan pase Moyiz, yon moun Moyiz li menm te anonse ki gen pou vini. (Travay 3:11, 22, 23) Jezi te e li se Pawòl Bondye a, kidonk li kontinye ap pwofèt Bondye ak kanal kominikasyon.

Se konsa, ki baze sou pwòp kritè òganizasyon an, nenpòt moun ki reklame yo dwe kanal kominikasyon Bondye a, tankou Moyiz te, ta dwe chita nan chèz Moyiz la ak jan sa ta dwe uzurpe otorite nan Greater Moyiz la, Jezikri. Moun sa yo ta kalifye pou konparezon ak Kora ki te revòlte kont otorite Moyiz la, ap eseye ensinye tèt li nan wòl kanal kominikasyon Bondye a.

Èske nenpòt moun ki fè sa jodi a, reklame yo dwe tou de pwofèt ak kanal nan kominikasyon ant Bondye ak moun nan fason Moyiz la?

"Pi apwopriye, esklav fidèl ki prevwayan an te rele kanal kominikasyon Bondye a tou" (W91 9 / 1 p. 19 par. 15)

"Moun ki pa li ka tande, paske Bondye gen sou latè jodi a yon òganizasyon tankou pwofèt, menm jan li te fè sa nan epòk kongregasyon kretyen an." Toudegad NAN Oktòb NAN p.1964

Jodi a, Jewova bay enstriksyon pa mwayen “entandan fidèl la”. Fè atansyon ak tèt ou ak tout bann mouton yo p.13

"... komisyone pou sèvi kòm pòt pawòl ak ajan aktif nan Jewova ... komisyon pou pale tankou yon pwofèt nan non Jewova ..." Nasyon yo ap konnen ke mwen se Jewova "- Ki jan? Pp.58, 62

"... komisyon pou pale tankou yon" pwofèt "nan non li ..." Watchtower 1972 Mar 15 p.189

Apre sa, kiyès ki di kounye a se “esklav fidèl ki prevwayan an”? Depi 2012, Kolèj santral Temwen Jewova yo te revandike tit sa a retroaktivman. Se konsa, pandan quotes ki anwo yo okòmansman aplike nan tout wen Temwen Jewova yo, "Nouvo limyè" te klere an 2012 pou revele ke depi 1919 yo te chwazi esklav fidèl ki prevwayan an nan katye jeneral yo ke yo rekonèt jodi a kòm Kolèj santral la. Se konsa, pa pwòp mo pa yo, yo te chita sou fotèy Moyiz menm jan ak ansyen dirèktè lalwa yo ak farizyen yo. Ak tankou tokay ansyen yo, yo te chache fèmen Peyi Wa ki nan syèl la.

Moyiz te lapriyè Bondye ak lèzòm. Jezi, Gran Moyiz la, se kounye a lidè nou an epi li lapriyè pou nou. Li se tèt ant Papa a ak lèzòm. (Ebre 11: 3) Sepandan, mesye sa yo chache mete tèt yo nan wòl sa a.

"Ki sa ki se repons nou an divinity autorised headship? Avèk koperasyon respè nou, nou montre nou sipò pou souvrènte Jewova. Menm si nou pa konplètman konprann oswa dakò ak yon desizyon, nou pral toujou vle sipòte teyokratik  lòd. Sa diferan ak fason mond lan ye, men se fason lavi a anba dominasyon Jewova. ” - par. NAN

Ki sa li pale isit la lè li di "otorite diven otorite" ak "sipòte lòd teyokratik"? Èske li pale de otorite Kris la sou kongregasyon an? Nan tout atik sa a ak nan atik anvan an, Souvrènte Kris la pa menm mansyone. Yo pale de souverènte Jewova, men kijan yo egzèse sa? Ki moun ki dirije sou tè a menm jan Moyiz te fè anba dominasyon Bondye sou pèp Izrayèl la? Jezi? Diman. Li se Kolèj santral la anba manto esklav la fidèl ak sekrè ki reklame ke onè. Jezi pa menm mansyone yon fwa nan atik sa a sou souverènte ak dominasyon, men esklav la (aka, Kolèj santral la) referansye uit fwa.

Lè yo pale de 'sipòte lòd teyokratik' yo refere yo bay sipò pou règleman yo, dekrè yo, ak direksyon òganizasyonèl yo. Sa a, yo kounye a reklamasyon se yon pati nan "divinman otorize otorite", menm si Bib la fè li klè ke sèl chèf moun se Jezi Kris la. Pa gen okenn kabal nan non yo te rele nan plas li kòm tèt nou. (1Ko 11: 3)

Yo anseye Temwen Jewova yo ke yo pa frè Kris e yo pa gen Jewova kòm Papa yo. Kòm zanmi Bondye, yo pa gen okenn reklamasyon sou eritaj pitit Jezi te pale de li nan Matye 17: 24-26:

"Apre yo te rive nan Perivàn, mesye yo ki te ranmase de taks sou do yo te pwoche bò kote Pyè e yo te di:" Pwofesè ou a pa peye en taks la? " 25 Li te di: "Wi." Sepandan, lè li te antre nan kay la, Jezi pale ak l 'an premye, li di: "Ki sa ou panse, Simon? Ki moun ki wa ki sou latè a resevwa devwa oswa taks sou tèt? Nan pitit gason yo oswa nan men etranje yo? " 26 Lè l 'te di: "Soti nan etranje yo," Jezi te di l': "Vrèman, lè sa a, pitit gason yo pa gen taks." (Mt 17: 24-26)

Nan kont sa a, Temwen yo se etranje oswa sijè ki peye taks la, se pa pitit Bondye ki pa gen taks. Kòm sijè, yo dwe dirije oswa gouvène. Se konsa, yo konsidere Bondye kòm souveren yo se tout sa yo genyen, piske yo pa ka konsidere l kòm Papa yo. Evantyèlman, yo te di, yo pral vin pitit Bondye, men pou privilèj sa a yo dwe rete tann mil ane.[Iii]

Kolèj santral la pa gen okenn baz pou yo rele l ni lidè ni pwofesè paske, jan Jezi te di sa nan Matye 23: 8-10, tout kretyen se frè. Sepandan, si plizyè milyon Temwen Jewova kretyen yo pa pitit Bondye — ergo, yo pa frè youn ak lòt — lè sa a, gen yon gwo konpayi “zanmi Bondye”. Etandone sa, pawòl Jezi yo pa aplike. Èske w gen kreye gwo foul sa a nan "lòt mouton", sanble gen yon fason alantou pawòl Jezi yo; yon fason pou gouvène oswa dirije kòm yon Kolèj santral. Yon fason pou fè egzèsis otorite ak mande obeyisans nan lòd teyokratik. Kolèj santral la te inyore avètisman nan Matye 23:12 a lè yo te leve tèt yo nan wòl esklav fidèl ak diskrè epi yo redefini wòl sa a pou pèmèt plis pase manje, men tou pou gouvène.

Nan reyinyon anyèl 2012 la, David Splane te konpare Kolèj santral la nan wòl yo fèk nome kòm esklav fidèl ak diskrè ak sèvitè enb yo. Se yon analoji ki apwopriye pou esklav la jan Jezi montre sa, men èske se konsa yo aji? Imajine yon gason ki pa sèlman pote manje pou ou, men ki di ou kisa pouw manje, kisa pouw pa manje, kilè pouw manje ak kiyès, epi ki moun ki pini ou pouw manje manje ke li pat bay. Mwen pa konnen sou ou, men ke restoran pa ta sou lis rekòmandasyon mwen an.

Kondanasyon Jezi te bay moun ki te dirije l sou zanmi yo plen 23rd chapit Matye. Dirèktè lalwa ak farizyen sa yo te gen yon lwa oral ki depase kòd lalwa ekri a, epi yo enpoze opinyon yo ak konsyans yo sou lòt moun. Menm nan ti bagay - dizyèm lan nan mant lan, Dill, ak kimen - yo te fè yon montre aklè nan jistis konsa tankou yo dwe wè pa moun. Men, nan fen a, Jezi kondannen yo kòm ipokrit. (Mt 23:23, 24)

Èske gen resanblans jodi a?

"Nou kapab montre sipò nou nan souverènte Bondye a pa desizyon pèsonèl nou yo. Se pa fason Jewova bay yon kòmandman espesifik pou chak sitiyasyon. Olye de sa, nan gide nou li revele panse l 'yo. Pou egzanp, li pa bay yon kòd detay rad pou kretyen. Olye de sa, li revele dezi li ke nou chwazi estil nan rad ak goumin ki montre modesti ak ki adapte minis kretyen. " - par. NAN

Nan sa a, nou ta ka rive kwè ke fason nou abiye ak prepare nou tèt nou se jiska konsyans endividyèl nan chak Temwen Jewova, men sa ki di se pa sa ki pratike. (Mt 23: 3)

Se pou yon sè eseye mete yon kostim pantalon elegant nan yon gwoup sèvis jaden, epi yo pral di li li pa ka soti nan sèvis la. Kite yon frè abiye yon bab, epi y ap di li li pa ka gen privilèj nan kongregasyon an. Yo di nou ke sa a swiv "panse ak enkyetid Jewova a" (par. 16) men sa yo se pa panse ak enkyetid Bondye a, men sa yo nan moun.

Se yon presyon konstan sou tout kò Kolèj santral la pou fè pi plis. Plis sèvis predikasyon, plis pyonye, ​​plis sipò pou konstriksyon bilding Toudegad, plis kontribisyon lajan. Vrèman, "yo mare gwo chay epi yo mete yo sou zepòl lèzòm, men yo menm yo pa vle bouje yo ak dwèt yo." (Mt 23: 4)

Jistifye souvrènte Bondye!

Objektif etid sa a ak etid Toudegad semèn pase a se te pou Temwen yo sipòte souverènte Bondye nan obeyi règleman ak règleman Kolèj santral la, siveyan itineran yo ak ansyen lokal yo. Lè yo fè sa, yo di Temwen yo ke yo ap patisipe nan jistifikasyon souverènte Bondye a.

Ioni a tris se ke yo ye. Yo tout bon jistifye souverènte Bondye a. Yo revandike li menm jan ak tout lòt fòm relijyon òganize ki defann li. Yo revandike li menm jan tout sistèm politik echwe te jistifye li depi Adan te manje fwi a pou premye fwa. Yo revandike li nan montre ke obeyi lèzòm kòm chèf olye ke Bondye se asire w ke li echwe.

Man kontinye domine moun pou blese l. (Ec 8: 9)

Kisa nou ka fè? Pa gen anyen. Li pa travay nou yo ranje sa a. Se pa devwa nou pou nou eseye chanje Organizationganizasyon Temwen Jewova yo, ni okenn lòt fo òganizasyon relijye oswa legliz. Travay nou se montre soumèt nou devan wa Bondye chwazi a sou yon nivo endividyèl. Nou koube jenou a nan Jezi Kris la, menm si sa a pral fè pèsekisyon desann sou nou. (Mt 10: 32-39) Nou ka enstwi pa egzanp menm pi pisan ke pa bouch.

____________________________________________

[Mwen] Mo Bib la pou pwofèt pa limite a yon predikatè nan evènman nan lavni. Medam Samariten yo te rele Jezi yon pwofèt menm si li te sèlman di l 'sa li pase ak prezan. Yon pwofèt se yon moun ki pale nan non Bondye. Se poutèt sa, yo ta dwe moun reklamasyon yo dwe chanèl Bondye a nan kominikasyon, yo konsidere kòm pwofèt yo. (Jan 4:19) Sa a se yon opinyon sipòte pa piblikasyon yo nan Temwen Jewova yo.

“Pwofèt” sa a pa t yon sèl moun, men se te yon kò gason ak fanm. Li te ti gwoup pye disip Jezi Kris la, ki te konnen nan epòk sa a kòm Etidyan Labib Entènasyonal. Jodi a, yo rele yo temwen kretyen Jewova. (w72 4/1 pp.197-199)
Avèk siy sa a, Kolèj santral la kapab konsidere kòm rezon pwofèt, paske yo pretann ke li se kanal kominikasyon li epi pale pou Bondye.
"Pi apwopriye, esklav fidèl ki prevwayan an te rele kanal kominikasyon Bondye a tou." (W91 9 / 1 p. 19 par. 15 Jewova ak Kris la — Komansè prensipal yo)
[Ii] Malgre Jewova deklare moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo jis tankou pitit gason ak lòt mouton yo jis tankou zanmi sou baz sakrifis ranson Kris la, diferans pèsonèl yo pral leve toutotan nenpòt nan nou vivan sou latè nan sistèm de bagay sa yo. (W12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[Iii] Men sa Jewova te di: “Pou nou menm ki gen“ lòt mouton ”yo, se tankou si Jewova prepare yon sètifika adopsyon ak non nou sou li. Apre nou fin rive pafè e nou fin pase tès final la, Jewova pral kontan siyen sètifika a, menm jan li te ye a, epi l ap adopte nou kòm pitit li renmen anpil sou latè. ”
(w17 fevriye p. 12 par. 15 "Ranson an-Yon" pafè prezante "nan men Papa a")

 

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    21
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x