Jèn yo, Èske w konsantre sou objektif espirityèl yo?

[Soti nan ws 4 / 18 p. 25 - Jiyè 2 - Jiyè 8]

"Komèt pou Jewova tou sa ou fè, epi plan ou yo ap reyisi." - Pwovèb 16: 3.

Kòm ou lektè konnen Bib la di anpil sou edikasyon ak travay, sètènman pa sou sa, ki kantite ak ki kalite nou ta dwe oswa ka gen. Li kite jiska konsyans moun nan, jan li ta dwe.

"Poukisa mete objektif espirityèl yo"

"Yon fwa w kòmanse travay pou w atenn objektif espirityèl, ou kòmanse bati yon dosye sou bon zèv nan je Jewova. (par.6)

Men, ki sa yo se travay sa yo bon ak objektif espirityèl? Paragraf la kontinye:

• "Christine te gen dizan lè li te pran desizyon pou li li regilyèman istwa lavi Temwen fidèl yo ”;
• "Nan laj 10 lane, Toby fikse objektif la nan lekti tout Bib la anvan batèm li";
• "Maxim te XNXX ane fin vye granmoun ak Noemi sè l 'te yon ane pi piti lè yo te resevwa batèm. Tou de te kòmanse travay pou objektif sèvis Betèl la. ”

Lekti tout Bib la se omwen yon bagay benefisye fè, men diman kalifye kòm yon 'bon travay'. Men, tankou pou "li istwa lavi ”,“ ap travay pou objektif sèvis Betèl la ”, e ke yo te NAN oswa X NAN ansyen nan batèm, ki kote fè nenpòt nan sa yo "bon travay" oswa "objektif espirityèl" prezante nan ekri nan Liv yo?

Pou yon diskisyon konplè sou sa ki bon travay yo soti nan pwen de vi Bib la, tanpri li Jak 2: 1-26 ak Galat 5: 19-23. Ekriti sa yo montre klèman "bon zèv" se bagay nou fè pou oswa pou lòt moun, ki gen ladan ki jan nou trete yo; se pa bagay nou fè pou tèt nou. Isit la se yon rezime tou kout sou kèk nan bon travay yo mansyone:

• James N XT: NT: Bon travay yo pa gen "Distenksyon klas nan mitan nou ak" pa vin "jij rann desizyon mechan."
• James 2: 8: "Si, kounye a, OU fè pratik pote soti nan lalwa wa a selon ekriti a:" Ou dwe renmen frè parèy ou tankou tèt ou, "OU ap fè trè byen."
• Jak 2:13, 15-17: "Mizèrikòd triyonfe sou jijman ... Si yon frè oswa yon sè nan yon eta toutouni epi li pa gen manje ase pou jounen an, 16 yon sèl nan nou di yo:" Ale nan lapè, kenbe cho ak byen manje, "men OU pa ba yo nesesite yo pou kò yo, nan ki benefis li ye?" Fè bon mizèrikòd pou moun ki soufri oswa ki bezwen sipò.
• Jak 1:27 "Fòm adorasyon ki pwòp e san defo nan pwen de vi Bondye nou an ak Papa a se sa a: pran swen òfelen ak vèv nan tribilasyon yo, epi kenbe tèt ou san plas nan mond lan." Bay pòv yo ak moun ki nan bezwen yo. Plis bon travay.

Tout ekriti sa yo (e gen anpil plis tankou yo) gen menm bagay la tou an komen. Yo tout sou fason nou trete lòt moun.

Atik la kontinye ak lojik inègza li yo "Twazyèm rezon pou fikse objektif yo byen bonè nan lavi a gen pou wè ak desizyon y ap pran. Adolesan yo dwe pran desizyon sou edikasyon, travay, ak lòt zafè. ”(Par.7).

Deklarasyon sa a se sèlman an pati vre jan paran yo anjeneral gen ede adolesan yo nan pran desizyon sa yo. Poukisa? Li se paske adolesan yo anjeneral pa gen bon konprann nan reyalize enplikasyon yo nan chwa yo. Kòm yon rezilta sa a ta ka wè sa tankou yon tantativ apèn degize nan kontoune paran yo, pa ap eseye pénétrer yon dezi fò nan adolesan yo vle satisfè objektif òganizasyon an. Petèt yo espere ke paran yo ap twouve li difisil pou yo opoze ak desizyon adolesan sa yo, menm si yo konnen li pa saj, poutèt sa lòt moun nan kongregasyon an pral di.

Paragraf 8 gen yon lòt bò ankò nan edikasyon inivèsite avèk egzanp Damaris.

"Damaris fini lekòl debaz li yo ak klas tèt. Li te kapab aksepte yon bousdetid etidye lalwa nan yon inivèsite, men li te chwazi olye pou yo travay nan yon bank. Poukisa? 'Mwen te pran lespri mwen byen bonè pou m te pyonye. Sa vle di k ap travay a tan pasyèl. Avèk yon diplòm inivèsite nan lwa, mwen te kapab touche yon anpil lajan, men mwen ta gen ti chans pou jwenn travay a tan pasyèl.' Damaris te kounye a yon pyonye pou 20 ane. "

Isit la se yon premye egzanp pwopagand òganizasyon an. Damaris refize yon bous etidye lalwa, yon bagay li ta pi plis pase kapab fè, otreman li pa ta yo te ofri yon bousdetid. Epitou ta bous la vle di ke li te nan pri redwi anpil tèt li eksepte pou tan an envesti. Kòm pou rezon ki fè yo bay yo, dezi a nan travay a tan pasyèl, ki se toujou posib si yon moun gen dezi a ak kondwi fè li rive. Pa gen dout, li ta ka pi itil pou òganizasyon an jodi a pase kòm pyonye. Kouman pou sa? Jodi a òganizasyon an egzije sèvis yo nan anpil avoka chè ki li anplwaye yo defann tèt li soti nan nimewo a ap grandi nan plent pou deseni-li yo depi lontan nan manipilasyon abi seksyèl timoun nan kongregasyon an.

Menm kòmantè a “Anpil, menm si, yo trè kontan ak travay yo ” te fè sou avoka yo Damaris satisfè se kòmantè a abityèl inprobab ak unantabl. Li se tou negatif. "Anpil" se pa yon majorite, epi li ta Se poutèt sa dwe egalman vre yo di 'anpil yo kontan ak travay yo' ki ta dwe pozitif. Li enpòtan sonje ke tou de kòmantè òganizasyon an ak altènatif ofri mwen yo tou de se jis opinyon epi yo ta dwe trete tankou sa yo, pa tankou reyalite. Li kapab egalman deklare ke anpil ansyen temwen kounye a regrèt ke yo te swiv konsèy la nan Kolèj santral la epi yo pa pouswiv edikasyon siperyè lè yo te gen opòtinite a.

"Vin byen prepare pou bay yon temwen"

Paragraf 10 di nou "Jezikri te ensiste ke" bon nouvèl la dwe preche an premye. "(Mak 13: 10) Paske travay predikasyon an se konsa ijan, li ta dwe wo nan lis priyorite nou yo". Sepandan, kòm diskite nan revizyon anpil fwa, ijans lan te nan yon kontèks destriksyon nan lavil Jerizalèm (ki te vin yon kèk ane pita nan 70 AD) kòm te fè klè pa yon lekti san patipri nan Mak 13: 14-20. Kòm Mak 13: 30-32 deklare an pati "Kenbe kap, kenbe reveye, pou OU pa konnen lè lè a nonmen se."

Konbyen jèn enpresyonab yo pral pè nan swiv sijesyon fòtman ransèyman òganizasyon an paske yo te pè? Jewova mande nou pou nou sèvi l pa lanmou, pa pè. (Lik 10: 25-28) Anplis de sa, anpil Temwen gen santiman pou yo pa apwopriye kòm JW a ak kòm yon rezilta yo gen opinyon ke yo gen sèlman yon chans mens nan ale atravè tout Amagedon. Sa a se akòz, nan gwo pati, presyon sa a kontinyèl nan preche ak kote yo lite pou respekte l. Se presyon sa a kenbe kòm pwochen fraz la ajoute: "Èske ou ta ka mete objektif la nan pataje nan ministè a pi souvan? Èske ou ta ka pyonye? (par.10)

Omwen paragraf 11 gen kèk bon lide ki itilize ekriti yo poukont yo pou asistans sou fason pou reponn yon kesyon lòt moun ka genyen: “Poukisa ou kwè nan Bondye? ”.

"Kòm ou gen opòtinite, ankouraje kamarad lekòl ou yo gade moute jw.org pou tèt yo." (Par. 12) Poukisa nou pa ankouraje yo chèche yon vèsè nan Bib la? Se vre wi si "tout ekriti yo enspire ak benefisye" ki ta pi bon kou a pran. (2 Timote 3:16)

Èske ansèyman òganizasyon an ta dwe pran priyorite sou pawòl Bondye a? Èske nou ta dwe ankouraje moun yo gade nan Organizationganizasyon Temwen Jewova yo pou delivre yo, oswa nan Kris la?

"Pa distrè ..."

Paragraf 16 eseye eseye fòme timoun yo pou aksepte otorite ak konsèy ansyen yo bay lè yo itilize eksperyans Christoph. Selon eksperyans lan, li te mande konsèy yon ansyen anvan li rantre nan yon klib espò. Li pa mansyone kòm poukisa li pa t 'mande paran li an premye, si li te vle konsèy. Kòm li te, konsèy la sou la "risk pou vin enfekte pa lespri konpetisyon an " pa t 'ki itil kòm li pa t' afekte l '.

"Nan tan, sepandan, li te dekouvri ke espò a te vyolan, menm danjere. Ankò li te pale ak plizyè ansyen, tout moun ki te ba l konsèy biblik. ”(Par.16)

Èske li te reyèlman bezwen konsèy nan men chèf fanmi yo bay moute espò a san nonm? Li ogmante kesyon, tankou poukisa li menm ak paran li yo ak chèf fanmi yo pa konnen li te yon vyolan, espò danjere anvan li te antre nan? Lè m 'te yon jèn mwen te jwe yon espò pou lekòl segondè mwen an. Apre kèk ane li te kòmanse vin vyolan ak yon genyen nan tout depans mantalite, ki li pa t 'tankou lè mwen te kòmanse jwe. Kòm yon rezilta, mwen te sispann jwe ki espò pou lekòl la, ak sa a te fè san yo pa bezwen konsèy nan swa paran mwen oswa chèf fanmi yo. Mwen jwenn li difisil pou m kwè ke lòt jèn yo pa kapab pran menm desizyon yo pou kont yo baze sou konsyans kretyen ki fòme yo.

"Jewova voye bon konseye pou mwen ” (par.16)

• Ki jan yo ta ka bon konseye lè konsèy la te vin apre pwoblèm nan leve epi yo pa anvan?
• Ankò, poukisa li pa te resevwa konsèy nan men paran li yo?
• Ki mekanis Jewova te itilize pou fè aranjman pou voye bon konseye kòm reklamasyon?
• Poukisa se espò ki enplike nan pa mansyone?
• Èske se pa yon lòt eksperyans konkokte oswa fabrike?

Li te gen tout karakteristik yo nan yon 'eksperyans' manifaktire, epi si li pa, li sètènman ofri konsèy pòv yo. Konsèy biblik pou jere kalite sitiyasyon sa yo ak kesyon yo jwenn nan Pwovèb 1: 8. Pa egzanp, kote li di: "Koute, pitit gason m ', disiplin papa ou, epi pa abandone lalwa manman ou." Gade tou Pwovèb 4: 1 ak 15: 5 pami lòt moun. Pa gen okenn ekriti mwen te kapab jwenn ki montre aklè ke nou ta dwe chèche konsèy ak konsèy ansyen yo, sitou kòm yon priyorite sou paran nou yo.

Finalman, nou jwenn kèk bon konsèy nan paragraf 17: "Reflechi sou tout konsèy son ou jwenn nan Pawòl Bondye a ”.

Sa a se definitivman kote yo pral pi bon konsèy la jwenn. Se konsa, lè atik la di "Men jèn yo ki jodi a konsantre sou objektif teyokratik pral byen nan adilt satisfè ak chwa yo te fè yo”(Par.18), ki se tou vre men ak provisos.

Provis yo se ke objektif yo ke yo te kenbe soti nan yo yo te jwenn oswa sijere nan Bib la ak Se poutèt sa vrèman teyokratik epi yo pa moun sa yo pouse nan yo pa yon òganizasyon ki pral pwofi nan pouswit ou nan objektif yo li klas kòm objektif espirityèl ak toujou ap mete anvan lektè WT. (Gade Efezyen NAN: 6-11a, NIMEWO Tesalonik yo NAN: X-NIMEWO, PA NIMEWO Timote 18: 1-4).

Wi, tout jan vle di jèn yo ta fè byen pou yo konsantre sou objektif espirityèl e pou yo aprann pou yo se bon sèvitè Jewova ak Jezi Kris. Sepandan yo bezwen asire ke objektif yo vini dirèkteman nan Bib la ak benefis tèt yo ak lòt moun pou tèm long la. Si yo fè atansyon ak objektif ki pa gen tan yo pou òganizasyon sa a ka kite yo sèlman yon jou santi vid ak dezapwente.