Benediksyon pou moun ki sèvi "Bondye ki gen kè kontan an"

"Benediksyon pou moun ki Bondye yo se Jewova!" - Sòm 144: 15.

 [Soti nan ws 9 / 18 p. 17, Novanm 12 - 18]

Atik la louvri ak reklamasyon an ki "TEMWEN JEWOVA yo sètènman se yon pèp ki gen kè kontan. Reyinyon yo, asanble yo, ak reyinyon sosyal yo karakterize pa son an bèl nan konvèsasyon kè kontan ak ri ... Èske se eksperyans ou?

Kongregasyon mwen an te toujou kontan, espesyalman konpare ak kèk nan kongregasyon lokal ki pi “super-jis” yo. Sepandan, kounye a li tou sanble yo te frape ak yon malèz. Anpil kite le pli vit ke reyinyon yo fini. Chaitin lan se pi plis modere. Pifò nan yo sanble jis ap foule dlo, espere kont espwa ke: Amagedòn vini trè byento ak lave pwoblèm yo ak dout lwen.

Sitiyasyon an antye raple m 'nan verite a nan Pwovèb 13: 12a ki di "Atant ranvwaye ap fè kè a malad". Kòm pou evènman sosyal yo, yo sanble yo te tout, men cheche.

Nou ap Lè sa a, mande nan atik la:

"E ou menm pèsonèlman? Ou kontan? Èske ou ka ogmante kontantman ou a? Bonè ka defini kòm "yon eta de byennèt ki karakterize pa pèmanan relatif, pa emosyon sòti nan kontantman sèlman nan kè kontan gwo twou san fon ak entans nan k ap viv, ak pa yon dezi natirèl pou li kontinye."

Pèsonèlman, repons mwen nan "Ou kontan?" se Wi, pa janm te pi kontan. Poukisa?

Ou ta ka mande tèt ou ki jan ou santi ou, kounye a ke ou se gratis nan baryè atifisyèl la Temwen mete ant tèt yo ak tout lòt moun. Èske li pa pi fasil pou pale ak moun yo epi yo dwe itil, oswa jis plenn zanmitay? Petèt ou kounye a gen tan pou kapab ede yon charite ki amelyore lavi yo nan moun ki defavorize nan pa gen fòt nan pwòp yo. Eske ou te remake ke pi aktyèlman apresye èd la, san yo pa tann li kòm akòz yo? Eske ou te aprann tou plis sou Jewova ak Jezikri dènyèman, ki gen ladan anpil bagay ou pa t 'konplètman apresye anvan? Anplis de sa, paske ou te aprann li pou tèt ou atravè etid pèsonèl olye pou yo te anseye pa lòt moun, sa vle di pi plis pou ou. Tankou lòt moun ki te reveye, petèt ou menm tou kounye a ou santi ou gratis nan konstan, deprime koupab la Tripping ki lakòz Temwen yo santi yo nou pa fè ase yo akonpli tout siplemantè, chay nesesè mete sou nou pa ekivalan a la mòd jou nan farizyen yo.

Paragraf 3 san nesesite fè nou sonje anpil myriads de rezon ki ka lakòz malè kontan, okenn nan yo ki pa nenpòt mwayen se inik nan Temwen.

Bonjan espirityalite, fondamantal pou kontantman (Par.4-6)

Dapre paragraf 4, nou montre nou konsyan de bezwen espirityèl nou "pa pran nan manje espirityèl, cherishing valè espirityèl, ak bay priyorite adore Bondye ki gen kè kontan. Si nou pran etap sa yo, bonè nou ap grandi. Nou pral ranfòse lafwa nou nan vini akonplisman pwomès Bondye yo. ”

Kesyon ki pi enpòtan an se, èske nou konsyan ase pou nou pran manje espirityèl dirèkteman nan Vrè Sous, Pawòl Bondye a nan Bib la? Oswa èske nou manje sèlman sou lèt regwate ke Oganizasyon an bay?

Paragraf 5 di bagay sa yo:

"Apot Pòl te enspire pou l ekri: “Toujou kontan nan Senyè a [Jewova]. Ankò mwen pral di, Fè kè nou kontan! ”(Filipyen 4: 4)”

Li sanble isganizasyon an pa satisfè jis ranplase "Seyè" ak "Jewova" kèk fwa 230, ak sipò ézitan ak nan anpil ka kont kontèks la. Anplis de sa, kounye a yo sanble bezwen santi yo ajoute nouvo egzanp sou yon kapris fè yon pwen nan atik la Toudegad. Yon li nan Filipyen chapit 3 ak 4 fè li evidan ke Pòl te refere li a Jezi lè li te mete 'Seyè' isit la. Se konsa, poukisa ensèsyon sa a?

Yon kèk egzanp yo se:

• Filipyen 4: 1-2 “Se poutèt sa, frè m yo te renmen anpil, yo te anvi wè mwen, kè kontan mwen an ak kouwòn mwen an rete fèm nan Seyè a, mennaj mwen yo. Eu · o anddi · a mwen egzòte ak Syntyty che mwen egzòte yo dwe nan menm lide nan [Seyè a] ”.
• Filipyen N XT: KIJAN "Se pou ou rezonablite vin konnen tout moun. Senyè a tou pre ”.

Jan sa ankouraje nan paragraf 6, "moun ki kòlè nan lwa pafè a ki nan libète ak ki moun ki pèsiste nan li [li], sa a [nonm], paske li te vin, pa yon oditè bliye, men yon moun k'ap fè travay la, yo pral ... kontan nan li ap fè [li]. (James 1: 25) "Se sèlman Lwa pafè a yo te jwenn nan Pawòl Bondye a. Li pa dwe jwenn nan piblikasyon moun, kèlkeswa sa yo reklame, oswa sepandan ki byen entansyon yo se.

Kalite ki amelyore kontantman (Par.7-12)

Paragraf 8 envite nou pou nou konsidere Matye 5: 5, “Benediksyon pou moun ki modere, paske yo pral eritye tè a."  Li Lè sa a, reklamasyon:

"Apre vini nan yon konesans egzat sou verite a, moun ki chanje. Nan yon sèl tan, yo ka yo te difisil, chache kont ak, ak agresif. Men koulye a, yo te mete rad sou tèt yo ak "pèsonalite nan nouvo" epi montre "afeksyon yo sansib nan konpasyon, jantiyès, imilite, dousè, ak pasyans." (Kolonèl 3-9) "..

Èske sa te eksperyans ou nan ?ganizasyon an? Èske w te aprann vèsyon ganizasyon an nan "verite", èske pifò Temwen yo chanje pou pi bon? Oswa yo se tan okipe pase tan nan akitivite ki obligatwa pa ,ganizasyon an, yo ke yo gen ti tan oswa enèji vrèman aplike prensip Bib la epi vin vrè kretyen? Èske yo konte olye pou kudo pou patisipe nan aktivite òganizasyon pou jwenn yo nan Amagedòn?

Paragraf 9 plis reklamasyon:

"Disip Jezi yo ki wen ak lespri eritye tè a lè yo dirije l kòm wa ak prèt. Sepandan, plizyè milyon lòt moun ki pa gen apèl nan syèl la pral eritye tè a nan sans ke yo pral pèmèt yo viv isit la pou toutan nan pèfeksyon, lapè, ak kontantman.".

Anpil moun ta konkli ke Revelasyon NAN: 20 sipòte ansèyman'sganizasyon an nan yon apèl nan syèl la. Men, "sou" se 'sou' tankou nan otorite sou, pa soti nan yon pozisyon ki pi wo nan syèl la ki se ki jan li se souvan entèprete. Revelasyon NAN: KI JAN ki li jan sa a nan NWT a "epi ou te fè yo pou vin yon wayòm ak prèt pou Bondye nou an, epi yo dwe gouvène kòm wa sou latè" bay menm enpresyon. Sepandan, ESV la, menm jan ak anpil lòt tradiksyon, li di "e ou fè yo tounen yon wayòm ak prèt pou Bondye nou an, epi y ap gouvènen sou tè a". Wayòm Entè linèw la li "sou" olye "sou" ki se tradiksyon kòrèk mo grèk la "epi ". Si yo sou tè a yo pa ka nan syèl la.

Pwochen paragraf yo NAN diskite sou Matye 5:7, ki di, "Benediksyon pou moun ki gen pitye, paske yo pral gen pitye." Yo gen bon pwen ak ankourajman. Sepandan, aplike parabòl bon Samariten an enplike plis pase ede kretyen parèy yo jan sa sijere a. Bon Samariten an te ede yon jwif san enterè. Sa a se yon moun ki pi bonè te kapab, e pwobableman ta gen, montre deden oswa menm evite Samariten an jan yo te pase youn ak lòt, ki yo siman ta fè si jwif la pa te atake pa vòlè.

Nan Matye 5:44, Jezi te di, "Kontinye renmen lènmi ou yo". Li te elaji sou sa a nan Lik 6: 32-33 li di: "E si ou renmen moun ki renmen ou, ki kredi sa a pou ou?" Paske, menm pechè yo renmen moun ki renmen yo. 33 Men, si ou fè byen pou moun ki fè byen pou ou, ki merite pou ou tout bon? Menm pechè yo fè menm bagay la tou ”.

Si moun k'ap fè peche fè sa ki byen ak moun ki renmen yo, Lè sa a, siman vrè kretyen yo ta ale pi lwen nan montre renmen jan Kris la te di, pa sèlman fè sa ki byen kwayan parèy jan paragraf la sijere. Ki jan nou menm nou diferan ak pechè yo si nou montre sèlman lanmou parèy nou yo?

Poukisa pi a nan kè yo kontan (Par.13-16)

Nan seksyon sa a, tèm nan baze sou pawòl Jezi yo nan Matye 5: 8, ki li, “Byennere moun ki gen kè pwòp, paske y ap wè Bondye.”

Nou deja make:

• Chanjman sibtil pou Filipyen yo: KIJAN ki chanje sans li yo.
• Enkonpreyansyon yo sou kote yo menm chwazi yo pral gouvènen.
• Move entansyon an sou parabòl Bon Samariten an.

Etandone sa ki anwo a, odas ekriti "Li" a, 2 Corinthians 4: 2, se manifeste:

"Men, nou renonse bagay sa yo underhanded ki gen pou wont, pa mache ak atizan konn fè, ni adiltè pawòl Bondye a, men lè nou fè verite a manifeste rekòmande tèt nou nan tout konsyans moun devan Bondye." (2 Co 4: 2)

Cherry chwazi "tèks prèv", evite kontèks la pou klarifikasyon sou siyifikasyon reyèl la, chanje tradiksyon Bib la pou sipòte entèpretasyon òganizasyonèl ... èske bagay sa yo demontre konfòmite avèk pawòl Pòl bay Korentyen yo?

Èske ansèyman JW la rekòmande nou pou nou “konsyans tout moun devan Bondye”?

Lòt vèsè yo site la se Timote 1: 1 ki di, "Reyèlman objektif nan manda sa a se renmen soti nan yon kè pwòp ak soti nan yon konsyans bon ak soti nan lafwa san ipokrizi."

Fè anpil ansèyman ak pratik inik pou Temwen Jewova yo-twòp nan shunning ekstrèm, entèdiksyon kont itilizasyon medikal nan san, li pap resevwa rapò sou abi seksyèl sou timoun, yon afilyasyon 10 ane ak Nasyonzini an-demontre 'renmen soti nan yon kè pwòp, yon konsyans bon ak yon mank de ipokrizi'?

Ala bon sa bon malgre difikilte (Par.17-20)

Paragraf 18 deklare:

"Ala bon sa bon pou ou lè moun ap joure ou lè y'ap pèsekite ou epi lè y'ap bay manti y'ap di tout kalite mechanste poutèt mwen. " Kisa Jezi te vle di? Li kontinye pou l di: “Fè kè nou kontan epi fè kè nou kontan anpil, paske rekonpans ou gran nan syèl la, paske se konsa yo te pèsekite pwofèt yo anvan ou.” (Matye 5:11, 12) ”

Li enpòtan pou nou konprann ke nenpòt ki pèsekisyon se paske yo te yon bon kretyen, olye ke yo paske yo te esklav swiv règleman òganizasyonèl ak sijesyon ki fè nou nesesèman nan konfli ak sa yo rele "opozan". Yon atitid ki pa nesesèman konfwonte ak otorite yo pral souvan lakòz yon montre otorite sa a e petèt pèsekisyon.

An rezime, yon atik tipik, ki gen bon, enfòmasyon itil, men ak kèk kesyon flagran konsènan presizyon.

Wi, nou ka gen kè kontan k ap sèvi Bondye nou an ki gen kè kontan, men nou bezwen asire ke nou sèvi Bondye nan fason li mande a, olye ke sa nenpòt ki òganizasyon di ke li mande. Alwaysganizasyon toujou ajoute règleman yo. Chemen Kris la se sa ki nan renmen prensip. Kòm li te di nan Lik 11: 28, "Benediksyon pou moun ki tande pawòl Bondye a ak kenbe l '!"

Tadua

Atik pa Tadua.