Lè Kolèj santral Temwen Jewova yo jwenn yon bagay ki mal e li dwe fè yon koreksyon ki anjeneral prezante nan kominote a kòm "nouvo limyè" oswa "rafineman nan konpreyansyon nou an", eskiz la souvan repete pou jistifye chanjman an se ke mesye sa yo pa enspire. Pa gen okenn move entansyon. Chanjman an se aktyèlman yon refleksyon nan imilite yo, rekonèt ke yo menm jan enpafè tankou rès la nan nou epi yo sèlman ap eseye fè pi byen yo swiv dirijan nan lespri sen an.
Rezon ki fè seri sa a multipart se mete kwayans sa a nan tès la. Pandan ke nou ka eskize yon moun ki gen bon entansyon opere ak pi bon nan entansyon lè erè yo te fè, li se byen yon lòt bagay si nou dekouvri ke yon moun te bay manti nou. E si moun nan nan kesyon konnen ke yon bagay se fo e ankò kontinye anseye li? E si li ale soti nan fason l 'yo koupe nenpòt opinyon opoze konsa tankou kouvri sou manti l' yo. Nan ka sa a, li ta ka fè nou difamasyon pou rezilta a prevwa nan Revelasyon 22:15.
Deyò yo se chen, ak moun ki pratike espiritis, ak moun ki imoral, ak ansasen yo ak idolat yo ak tout moun ki renmen ak pratike manti.”(Re NAN: 22)
Nou pa ta vle koupab de renmen ak pratike yon manti, menm pa asosyasyon; kidonk li benefisye nou pou nou fè yon egzamen atantif sou sa nou kwè. Doktrin Temwen Jewova yo ki fè konnen Jezi te kòmanse gouvènen inviziblman soti nan syèl la an 1914 fè yon bon tès pou nou egzamine. Doktrin sa a repoze antyèman sou yon kalkil tan ki gen 607 anvan epòk nou an kòm pwen depa li yo. Sipozeman, tan fikse pou moun lòt nasyon yo ke Jezi te pale de li nan Lik 21:24 te kòmanse nan ane sa a ak fini nan mwa Oktòb 1914.
Senpleman mete, doktrin sa a se yon poto nan sistèm kwayans Temwen Jewova yo; epi tout bagay repoze sou 607 anvan epòk nou an se te ane a lè Jerizalèm te detwi epi sivivan yo te depòte nan lavil Babilòn. Ki enpòtans 607 anvan epòk nou an pou Temwen kwè?
- San yo pa, pa gen okenn prezans Kris envizib nan Kris la pa rive.
- San 607, dènye jou yo pa t 'kòmanse nan 1914.
- San yo pa 607, kapab genyen okenn jenerasyon kalkil.
- San 607, pa kapab gen okenn reklamasyon randevou 1919 nan kò a ki ap dirije kòm esklav la fidèl ak diskrè (Mt 24: 45-47).
- San XNUMEN, ministè a tout pòt pou pòt pou sove moun nan destriksyon nan fen dènye jou yo ap tounen yon fatra inutil pou plizyè milya èdtan efò.
Etandone tout bagay sa yo, li se byen konprann ke òganizasyon an ta mete gwo efò nan sipòte validite nan 607 kòm yon dat istorik valab malgre lefèt ke pa gen okenn rechèch kredib akeyolojik ni travay akademik sipòte tankou yon pozisyon. Temwen yo ap fè kwè ke tout rechèch akeyolojik fè pa entelektyèl yo se sa ki mal. Èske sa se yon sipozisyon rezonab? Organizationganizasyon Temwen Jewova yo gen yon gwo enterè envesti ki 607 dwe pwouve kòm dat wa Nèbikadneza te detwi lavil Jerizalèm. Yon lòt bò, kominote akeyològ nan lemonnantye pa gen okenn enterè enterese nan pwouve Temwen Jewova yo mal. Yo sèlman konsène ak jwenn yon analiz egzat nan done ki disponib yo. Kòm yon rezilta, yo tout dakò ke dat destriksyon lavil Jerizalèm ak egzil jwif yo nan lavil Babilòn te fèt nan 586 oswa 587 anvan epòk nou an.
Pou kontrekare sa a, òganizasyon an te fè rechèch nan pwòp li yo ke nou pral jwenn nan sous sa yo:
Se pou Wayòm ou an vini, paj 186-189, Apendis
Toudegad, Oktòb NAN, NAN, paj 1-2011, "Lè te ansyen lavil Jerizalèm detwi, Pati 26".
Toudegad, Novanm, PA, paj 1-2011, "Lè te ansyen lavil Jerizalèm detwi, Pati 22".
Ki sa Toudegad reklamasyon?
Nan paj 30 nan Oktòb la 1, 2011 edisyon Piblik nan ... Toudegad nou li:
“Poukisa anpil otorite kenbe dat 587 anvan epòk nou an? Yo apiye sou 2 sous enfòmasyon; ekri istoryen klasik yo ak Canon Ptolemy la. "
Sa a se tou senpleman pa vre. Jodi a, chèchè yo apiye sou literalman dè dizèn de milye de dokiman Neo-Babylonian ekri konsève nan ajil, ki chita nan Mize Britanik la ak anpil lòt mize atravè mond lan. Dokiman sa yo te ak anpil atansyon tradwi pa ekspè yo, Lè sa a, konpare youn ak lòt. Yo Lè sa a, konbine dokiman sa yo kontanporen tankou moso devinèt ranpli yon foto kwonolojik. Etid konplè dokiman sa yo prezante prèv ki pi fò paske done yo soti nan sous prensipal, moun ki te viv pandan epòk Neo-Babilòn lan. Nan lòt mo, yo te temwen.
Babilonyen yo te metikuleu nan anrejistreman aktivite chak jou yo tankou maryaj, acha, akizisyon tè, ètchetra. Yo menm tou yo date dokiman sa yo selon ane a regnal ak non wa aktyèl la. Nan lòt mo, yo te kenbe yon abondans akablan nan resi biznis ak dosye legal, inadvèrtans anrejistreman yon santye kwonolojik pou chak wa gouvènen pandan epòk la Neo-Babylonian. Gen anpil nan dokiman sa yo kwonolojik matirite pou ke frekans an mwayèn se youn pou chak kèk jou-pa semèn, mwa oswa ane. Se konsa, pou chak semèn, ekspè yo gen dokiman ki gen non yon wa Babilòn enskri sou li, ansanm ak ane resansman rèy li a. Akeyològ yo te konte epòk Neo-Babylonian an nèt, epi yo konsidere sa kòm prèv prensipal. Se poutèt sa, deklarasyon ki anwo a te fè nan Toudegad atik se fo. Li mande pou nou aksepte san okenn prèv ke akeyològ sa yo inyore tout prèv yo te travay di pou konpile an favè "ekri istoryen klasik yo ak Canon Ptolemy la".
Yon Agiman Strawman
Yon erè lojik klasik ke yo rekonèt kòm yon "agiman strawman" konsiste de fè yon reklamasyon fo sou sa advèsè ou a di, kwè oswa fè. Yon fwa odyans ou aksepte fo site sa a, ou ka kontinye demoli li epi parèt gayan an. Atik patikilye Toudegad sa a (w11 10/1) itilize yon grafik nan paj 31 pou konstwi yon agiman jis tankou payan.
Sa a "Rezime rapid" kòmanse koupe pa deklare yon bagay ki vre. "Istoryen eksklizyon yo anjeneral di ke lavil Jerizalèm te detwi nan 587 anvan epòk nou an. Men, Temwen yo konsidere tout bagay" eksklizyon "kòm yon bagay ki trè sispèk. Sa a patipri jwe nan pwochen deklarasyon yo ki se fo: Bib Chronology pa fòtman endike ke destriksyon an te fèt nan 607 anvan epòk nou an. An reyalite, Bib la pa ban nou dat ditou. Li sèlman lonje dwèt sou 19yèm ane rèy Neboukadnetsa a e endike ke peryòd esklavaj la dire 70 an. Nou dwe konte sou rechèch eksklizyon pou dat kòmansman nou an, pa Bib la. (Èske ou pa panse ke si Bondye te vle nou fè yon kalkil tankou Temwen yo te fè, li ta ban nou yon dat kòmansman nan pwòp mo l ', li pa mande nou panche sou sous eksklizyon?) Kòm nou te wè, tan an peryòd de 70 ane se pa enkontèstableman lye nan destriksyon nan lavil Jerizalèm. Men, apre yo fin mete fondasyon yo, piblikatè yo kapab kounye a bati payen yo.
Nou te deja demontre ke twazyèm deklarasyon an se pa vre. Istoryen eksklizyon pa sitou baze konklizyon yo sou sa ki ekri nan istoryen klasik, ni sou canon nan Ptolemy, men sou done difisil akeri de dè milye de tablèt ajil detere. Sepandan, piblikatè yo atann lektè yo aksepte manti sa a nan valè nominal pou yo ka Lè sa a, diskredite rezilta yo nan "istoryen eksklizyon" pa reklame yo konte sou sous enfidèl lè an reyalite yo konte sou prèv la difisil nan dè milye de tablèt ajil.
Natirèlman, gen toujou reyalite a nan sa yo tablèt ajil fè fas ak. Avi jan sa a ki jan Organizationganizasyon an se fòse yo rekonèt sa a abondans nan done difisil ki etabli dat la egzak destriksyon lavil Jerizalèm lan, ankò ranvwaye li tout ak yon sipozisyon fonde.
"Tablèt biznis egziste pou tout ane sa yo tradisyonèlman atribiye a wa Neo-Babylonian yo. Lè ane sa yo wa yo te dirije yo totalize epi yo te fè yon kalkil tounen soti nan dènye wa a Neo-Babilòn, Nabonidus, dat la rive pou destriksyon lavil Jerizalèm se 587 anvan epòk nou an. Sepandan, metòd sa a nan date travay sèlman si chak wa swiv lòt la nan menm ane an, san yo pa gen okenn repo nan ant. "
(W11 11 / 1 p. 24 Lè te ansyen lavil Jerizalèm detwi? - Pati De)
Fraz make la entwodui dout nan rezilta akeyològ nan mond lan, men li pwodui kounye a prèv pou fè bak li. Eske nou ta dwe asime ke Organizationganizasyon Temwen Jewova yo te dekouvwi sipèpoze jiskaske enkoni ak twou vid ki genyen nan ane regnal ki inonbrabl chèchè devwe te rate?
Sa a se konparab ak anile anprent dwèt yo nan yon akize yo te jwenn nan sèn nan nan yon krim an favè yon deklarasyon ekri nan men madanm li reklame ke li te nan kay la avè l 'tout tan an. Sa yo dè milye nan tablèt cuneiform yo se sous prensipal. Malgre jefò odè oswa dechifre erè, iregilarite oswa moso ki manke, kòm yon seri konbine yo, yo prezante yon san rezistans yon foto limenm ak aderan. Prensipal dokiman prezante prèv san patipri, paske yo pa gen yon ajanda nan pwòp yo. Yo pa ka swayed oswa koruptyon. Yo senpleman egziste kòm yon temwen san patipri ki reponn kesyon san yo pa di yon mo.
Pou fè doktrin yo travay, kalkil'sganizasyon an mande pou gen yon diferans 20 ane nan epòk la neo-Babilòn ki tou senpleman pa ka konte pou.
Èske w te konnen ke piblikasyon Watchtower te aktyèlman pibliye ane yo regnal aksepte nan wa Neo-Babylonian yo san okenn defi yo? Sa a anbigwite sanble yo te fè envolontèman. Ou ta dwe tire konklizyon pwòp ou a soti nan done ki nan lis isit la:
Konte bak soti nan 539 anvan epòk nou an lè Babilòn te detwi - yon dat ke tou de akeyològ ak Temwen Jewova yo dakò sou - nou gen Nabonidus ki te dirije pou 17 ane soti nan KOUMAN POU XNIK BEC. (li-XNX p. XNONN Nabus; gade tou Èd pou konpreyansyon Bib la, p. NAN)
Nabonidus te swiv Labashi-Marduk ki te sèl wa pou XNIMX mwa XN BCE Papa l ', Neriglissar ki te gouvène pou kat ane soti nan li te nonmen li KOUMAN POU XNIK BEC apre yo fin touye sa ki mal-merodach ki t'ap gouvènen pou XNX ane soti nan KOUMAN POU XNIK BEC
(w65 1 / 1 p. KIJAN rejwi moun mechan yo ap viv kout)
Neboukadnetsa te dirije pou XNX ane 606-563 anvan epòk nou an (dp chap. 4 p. 50 par. 9; li-2 p. 480 par. 1)
Ajoute ane sa yo ansanm bay nou yon ane kòmanse pou règ Neboukadnetsa a kòm 606 BCE
| wa | Fen nan Rèy | Longè Rèy la |
| Nabonidus | XN BCE | 17 ane |
| Labashi-Marduk | XN BCE | 9 mwa (pran yon ane 1) |
| Neriglissar | XN BCE | 4 ane |
| Mal-merodach | XN BCE | 2 ane |
| Nèbikadneza | XN BCE | 43 ane |
Mi Jerizalèm yo te kraze nan 18yèm ane Nèbikadneza a epi detwi nan 19yèm ane rèy li a.
"Nan senkyèm mwa a, nan setyèm jou a nan mwa a, se sa ki, nan nevyèm lanne rèy Nebikadneza, wa Babilòn lan, Nebuzaradan, chèf gad palè a, sèvitè wa a nan lavil Babilòn, te vin Jerizalèm. Li fè disparèt kay Seyè a, kay wa a, ak tout kay ki te lavil Jerizalèm yo. Li te boule kay tout moun ki gen anpil valè. ”(19 Kings 2: 25, 8)
Se poutèt sa, pandan l ajoute 19 ane nan kòmansman gouvènman Neboukadnetsa a bay nou XE BCE ki se pwesizeman sa ki tout ekspè yo dakò sou yo, ki gen ladan ènganizasyon an ki baze sou pwòp done pibliye yo.
Se konsa, ki jan òganizasyon an jwenn alantou sa a? Ki kote yo jwenn 19 ane ki manke yo pou pouse kòmansman gouvènman Nèbikadneza a rive 624 anvan epòk nou an pou fè destriksyon Jerizalèm 607 anvan epòk nou an travay?
Yo pa fè sa. Yo ajoute yon referans nan atik yo ke nou te deja wè, men kite pou yo gade l 'ankò.
"Tablèt biznis egziste pou tout ane sa yo tradisyonèlman atribiye a wa Neo-Babylonian yo. Lè ane sa yo wa yo te dirije yo totalize epi yo te fè yon kalkil tounen soti nan dènye wa a Neo-Babilòn, Nabonidus, dat la rive pou destriksyon lavil Jerizalèm se 587 anvan epòk nou an. Sepandan, metòd sa a nan date travay sèlman si chak wa swiv lòt la nan menm ane an, san yo pa gen okenn repo nan ant. "
(W11 11 / 1 p. 24 Lè te ansyen lavil Jerizalèm detwi? - Pati De)
Ki sa sa a kantite lajan yo di ke 19 ane yo dwe la paske yo dwe la. Nou bezwen yo la, kidonk yo dwe la. Rezònman an se ke Bib la pa ka mal, e dapre entèpretasyon Organizationganizasyon an nan Jeremi 25: 11-14, ta gen swasanndizan ane dezolasyon ki te fini nan 537 anvan epòk nou an lè Izrayelit yo te retounen nan peyi yo.
Koulye a, nou dakò ke Bib la pa ka mal, ki kite nou ak de posiblite yo. Swa kominote akeyolojik nan mond lan mal, oswa Kolèj santral la ap mal entèprete Bib la.
Isit la nan pasaj la ki enpòtan:
“. . .Apre sa, tout peyi sa a dwe vin yon kote ki devaste, yon objè nan sezi !, ak nasyon sa yo pral sèvi wa a nan lavil Babilòn swasanndizan. "'' '' Epi li dwe rive ke lè swasanndizan ane yo te akonpli mwen pral rele nan kont. kont wa peyi Babilòn lan ak kont nasyon sa a, 'se pawòl Bondye a,' erè yo, menm kont peyi Chal * deʹans yo, e mwen pral fè li tounen dezè pou tan endefini. Se mwen menm Seyè a k'ap pale la a. M'ap voye sou peyi nou an tout pawòl mwen te di nou yo sou pwofèt Jeremi sou tout lòt nasyon yo. Paske yo menm, anpil nasyon ak gwo wa, yo te eksplwate yo tankou domestik; e mwen pral remèt yo selon aktivite yo ak dapre travay men yo. ”” (Jer 25: 11-14)
Ou wè pwoblèm nan dwa koupe baton an? Jeremi di ke swasanndizan ane ta fini lè lavil Babilòn yo rele kont. Sa ki te nan XNECE BCE Se poutèt sa, konte tounen 539 ane ba nou 70 BCE pa 609. Se konsa, soti nan jwenn-ale kalkil yo'sganizasyon an yo defekte.
Koulye a, pran yon gade difisil nan vèsè NAN. Li di, "nasyon sa yo ap gen pou sèvi wa Babilòn lan pandan 70 an. " Li pa pale sou yo te depòte nan lavil Babilòn. Li pale de sèvi Babilòn. Epi li pa sèlman pale sou pèp Izrayèl la, men nasyon yo ki antoure li tou - "nasyon sa yo".
Babilòn te konkeri pèp Izrayèl la anviwon 20 an anvan Babilòn te retounen pou detwi vil la e pou l te pran popilasyon l lan. Okòmansman, li te sèvi Babilòn kòm yon eta vasal, pou peye lajan taks. Babilòn tou te pote ale tout entelektyèl yo ak jèn nan nasyon an nan ki premye konkèt. Danyèl ak twa konpayon l yo te pami gwoup sa a.
Se konsa, dat la kòmanse nan 70 ane yo se pa soti nan pwen nan tan lè lavil Babilòn nèt detwi lavil Jerizalèm, men soti nan tan an nan ki li premye konkeri tout moun sa yo nasyon ki gen ladan pèp Izrayèl la. Se poutèt sa, canganizasyon an ka aksepte 587 BCE kòm dat la nan lavil Jerizalèm yo te detwi san yo pa vyole 70-ane pwofesi la. Men, yo te adamantly refize fè sa. Olye de sa, yo chwazi pou volontèman inyore prèv yo di ak fè yon manti.
Sa a se pwoblèm nan reyèl nou bezwen fè fas a.
Si se te jis rezilta gason enpafè ki te fè erè onèt akòz enpèfeksyon, lè sa a nou ta ka kapab neglije li. Nou ta ka wè sa a kòm yon teyori yo te avanse, pa gen anyen plis. Men, reyalite a se ke menm si li te kòmanse kòm yon teyori ki byen vle di oswa entèpretasyon, pa reyèlman ki baze sou prèv, kounye a yo gen aksè a prèv la. Nou tout fè. Etandone sa, sou ki baz yo kontinye avanse teyori sa a kòm reyalite? Si nou, chita nan kay nou yo san benefis nan edikasyon fòmèl nan akeyoloji ak syans yo medsin legal, ka aprann bagay sa yo, ki jan pi plis konsa Organizationganizasyon an ak resous enpòtan yo a jete li? Men, yo kontinye perpétuer yon ansèyman fo ak agresif pini nenpòt ki moun ki ouvètman dakò avèk yo-ki jan nou tout konnen se ka a. Ki sa sa di sou vrè motivasyon yo? Se chak moun ki pou panse seryezman sou sa. Nou pa ta vle Jezi, Seyè nou an, gen pou aplike pou mo yo nan Revelasyon 22:15 nan nou endividyèlman.
Deyò yo se chen, ak moun ki pratike espiritis, ak moun ki imoral, ak ansasen yo ak idolat yo ak tout moun ki renmen ak pratike manti. '"(Re 22: 15)
Èske chèchè Watchtower yo inyoran nan reyalite sa yo? Èske yo sèlman koupab de yon erè akòz enpèfeksyon ak rechèch sloppy?
Nou ta renmen ba ou yon lòt resous pou medite:
Gen se yon neo-Babilòn sous prensipal ki gen enpòtans nan date longè a nan rèy wa sa yo se yon bagay Toudegad echwe pou pou di nou sou. Sa a se yon inscription tonb ki pwouve pa te gen okenn twou vid ki egal a ven ane ant wa sa yo. Li ranplase kont istoryen yo paske konteur yo te la pandan wa sa yo 'wa.
Enskripsyon sa a se biyografi a kout nan manman an Rèn nan wa Nabonidus ', Adad-Guppi. Sa a te enskripsyon dekouvri sou yon dal wòch komemoratif nan ane a 1906. Yo te jwenn yon dezyèm kopi 50 ane pita nan yon sit ègzumasyon diferan. Se konsa, kounye a nou gen prèv konfirm nan presizyon li yo.
Sou li, manman an Rèn rakonte lavi l ', menm si yon pati nan li te konplete posthumes pa pitit gason l', wa Nabonidus. Li te yon temwen ki te viv nan tout wa ki soti nan peryòd Neo-Babilòn lan. Enskripsyon an bay laj li nan 104 lè l sèvi avèk ane sa yo konbine nan tout wa yo reliant ak revele te gen klèman pa gen okenn twou vid ki genyen kòm Organizationganizasyon an soutni. Dokiman referansye a se NABON. N ° 24, HARRAN. Nou te repwodwi sa ki anba a pou egzamen ou an. Anplis de sa, gen yon sit entènèt ki rele Worldcat.org. Si ou vle konfime si dokiman sa a reyèl epi li pa te chanje. Sit entènèt etonan sa a pral montre ki bibliyotèk tou pre ou gen yon liv ki enpòtan sou etajè yo. Dokiman sa a sitiye nan Ansyen Toupre Oryantasyon Tèks yo pa James B Pritchard. Li se ki nan lis anba tab la nan sa ki anba Manman an Nabonidus. Volim 2, paj 275 oswa Volim 3, paj 311, 312.
Isit la se yon lyen nan yon tradiksyon sou entènèt.
Adad-Guppi Memorial Stone Text
Soti nan dènye ane a nan Assurbanipal, wa peyi Lasiri a, ke mwen te fèt (an)
jiska 42 ane a nan Assurbanipal, ane a 3rd nan Asur-etillu-yo,
pitit gason l ', 2 mwen St la ane nan Nabopolassar, 43rd ane a nan Nèbikadneza,
2nd ane a nan Awel-Marduk, 4th ane a nan Neriglissar,
nan XNX lanne peche, wa Bondye ki nan syèl la ak latè,
(nan) ke mwen t'ap chache apre tanp yo nan gwo divinite l 'yo,
(pou) bon m 'fè li gade m' ak yon souri
Li te tande priyè mwen yo, li te bay pawòl mwen, kòlè a
nan kè l 'kalme. Nan direksyon E-hul-hul tanp lan nan Sin
ki se nan Harran, kote li te rete kè kontan, li te rekonsilye, li te genyen
konsiderasyon. Sin, wa nan bondye yo, gade m 'ak
Nabu-na'id (mwen) sèl pitit gason, pwoblèm nan nan vant mwen, nan wa a
li te rele, ak wayom Sumer ak Akkad
depi fwontyè peyi Lejip la, lanmè a rive jouk lanmè a
tout peyi li te konfye isit la
nan men l '. De men mwen mwen leve ak nan peche, wa bondye yo,
avèk reverans avèk enplorasyon [(mwen priye) konsa, ”Nabu-na'id
pitit gason m ', pitit pitit nan vant mwen, renmen anpil nan manman l',]
Kol. II.
ou rele l 'pou wa a, ou pwononse non l',
a lòd nan gwo lajwa ou pou gwo bondye yo
ale nan de kote l 'yo, yo ka fè lènmi l' yo tonbe,
pa bliye, (men) fè bon E-hul-hul ak fini nan fondasyon li yo (?)
Lè nan rèv mwen an, de men l 'te mete sou, Sin, wa Bondye yo,
te di m 'konsa, "Avèk ou, mwen pral lage nan men Nabu-na'id, pitit gason ou lan, retou bondye yo ak kay Harran;
Li pral bati E-hul-hul, va pafè estrikti li yo, (ak) Harran
plis pase (li te) anvan li va pafè ak restore li nan plas li.
Men Sin an, Nin-gal, Nusku, ak Sadarnunna
I. li dwe agraf ak lakòz yo antre nan E-hul-hul ". Pawòl peche a,
Wa tout lòt bondye li te pale avè m 'yo, mwen onore yo, epi mwen menm mwen te wè (li te akonpli);
Nabu-na'id, (mwen) sèl pitit gason, pitit pitit mwen, valè yo
bliye Sin, Nin-gal, Nusku, ak
Sadarnunna li te pèfeksyone, E-hul-hul
ankò li bati ak pèfeksyone estrikti li yo, Harran plis ...
pase anvan li te bon nèt ak retabli li nan plas li; men la
nan Sin, Nin-gal, Nusku, ak Sadarnunna soti nan
Suanna lavil wayal li, li kwaze, ak nan mitan an nan Harran
nan E-hul-hul rete nan kè fasil yo ak kè kontan
Li fè yo kontan. Ki sa ki nan tan ansyen Sin, wa bondye yo,
pa t 'fè ak pa te akòde nan okenn moun (li te fè) pou renmen mwen an
ki te janm adore divinite l 'yo, mete kenbe sou tout woulèt la nan ti rad li-Sin, wa nan bondye yo,
ranmase tèt mwen epi mete sou mwen yon bon non nan peyi a,
Li te fè anpil jou, anpil lajwa nan kè li te miltipliye sou mwen.
(Nabonidus): Soti nan tan an nan Assurbanipal, wa peyi Lasiri, jouk nan ane a 9th
de Nabu-na'id, wa Babilòn, pitit gason, pitit pitit mwen
KONNEN ane bonè, avèk reverans ki Sin, wa bondye yo,
mete nan mwen, li fè m 'fleri, pwòp tèt mwen: je de mwen an klè,
Mwen ekselan nan konpreyansyon, men mwen ak de pye yo son,
byen chwazi se mo mwen yo, vyann ak bwè
dakò avè m ', kò m' se bèl, kontan kè m '.
Pitit pitit mwen yo nan kat jenerasyon soti nan mwen florissante nan tèt yo
Mwen te wè, mwen rive vre (avèk) pitit pitit. O Sin, wa bondye yo, pou favè
ou gade m ', ou te ogmante jou mwen an: Nabu-na'id, wa lavil Babilòn,
Pitit gason m ', pou peche mèt mwen, mwen te konsakre l'. Toutotan li vivan
Pa kite l 'mouri! jeni nan favè, jeni nan favè ki (yo dwe) avè m '
ou te nome epi yo te fè m 'rive nan pitit pitit, avèk li (tou)
chwazi (yo), ak mechanste ak ofans kont gwo divinité ou
pa sipòte, (men) kite l adore gwo divinite ou. Nan ane sa yo 2I
nan peyi Nabopolassar, wa Babilòn lan, nan NUMC lane nan Nèbikadneza,
pitit gason Nabopolassar, ak 4 ane nan Neriglissar, wa lavil Babilòn lan,
(Lè) yo egzèse wa a, pou XNUMS ane
avèk tout kè mwen, mwen te respekte yo, mwen te veye sou yo,
Nabu-na'id (mwen) pitit gason, pitit pitit mwen, anvan Neboukadnèsza
pitit gason Nabopolassar e Nèjelizar, wa Babilòn lan, mwen te fè l kanpe.
lajounen kou lannwit li te veye sou yo
sa ki te fè yo plezi nan fè tout tan,
non mwen li te fè (yo dwe) pi renmen nan je yo, (ak) renmen
[yon pitit fi] pwòp [yo] yo te monte tèt mwen
Kol. III.
Mwen te nouri (move lespri yo), ak ofrann boule
rich, de bon gou,
Mwen te nonmen pou yo toujou ak
mete tout tan devan yo.
(Koulye a) nan ane a 9th nan Nabu-na'id,
wa lavil Babilòn, sò a
nan tèt li te pote l 'ale, epi
Nabu-na'id, wa lavil Babilòn,
pitit gason l ', pwoblèm nan vant li,
kadav li antere, ak [rad]
sipè, yon manto klere
lò, klere
bèl wòch, [presye] wòch,
wòch ki koute chè
lwil dous li kadav li [chwazi]
yo mete l nan yon kote ki kache. [Bèf ak]
mouton (sitou) angrese li [touye]
anvan li. Li reyini pèp la.
nan Babilòn ak Borsippa, [avèk pèp la]
rete nan rejyon byen lwen, [wa, chèf, ak]
gouvènè, ki soti nan [fwontyè a]
nan peyi Lejip sou lanmè a Upper
(menm) nan lanmè anba a li [te fè moute],
dèy yon
kriye li te fè, [pousyè?]
yo jete sou tèt yo, pou XNUM jou
ak Kèk nwit ak
yo koupe tèt yo (?), rad yo
yo te jete desann (?). Sou setyèm jou a ,.
moun yo (?) nan tout peyi yo cheve yo (?)
kale, ak
rad yo
rad yo
nan (?) kote yo ye (?)
yo? pou
nan vyann (?)
pafen rafine li rasanble (?)
lwil dous sou tèt [pèp la]
li vide, kè yo
li te fè kè kontan, li [bravo (?)]
lespri yo, wout la [nan kay yo]
li pa t kenbe (?) kenbe (?)
yo ale nan pwòp plas yo.
Ou menm, si wi ou non yon wa oswa yon chèf.
(Rès twò fragman pou tradiksyon jiskaske: -)
Laperèz (Bondye yo), nan syèl la ak sou latè
priye yo, [pa neglije] [pawòl la]
nan bouch Sin ak deyès la
fè pitit pitit ou yo
[tout tan (?)] ak pou [tout tan (?)].
Se konsa, li dokimante ki soti nan 20yèm ane a nan Ashurbanipal nan 9yèm ane a nan pwòp wa li yo, manman Nabonidus ', Adad Guppi te viv jiska * 104. Li omisyon ti gason an wa Labashi-Marduk, jan yo kwè Nabonidus Enjenieri touye moun l 'apre li te gouvènen pou kèk mwa.
Li ta gen apeprè 22 oswa 23 lè Nabopolasar moute sou fòtèy la.
| Laj | Adad a + Longè Regnal Kings ' |
| 23 | + Kèk ane (Nabonassar) = 21 |
| 44 | + KOUMAN YES (Neboukadnetsa) = KOTE |
| 87 | + 2 ane (Amel-Marduk) = 89 |
| 89 | + Kantite yèm (Neriglissar) = NAN |
| 93 | Nabonido, pitit gason l lan, te monte nan fòtèy la. |
| + 9 | Li te pase lwen 9 mwa pita |
| * 102 | 9yèm ane Nabonidus la |
* Dokiman sa a anrejistre laj li kòm 104. Diferans lan 2-ane se byen li te ye nan ekspè yo. Babilonyen yo pa t 'kenbe tras nan anivèsè nesans Se konsa, dirèktè lalwa a te ajoute jiska ane li. Li te fè yon erè pa kontablite pou yon sipèpoze 2 ane nan rèy Asur-etillu-ili, (wa peyi Lasiri) ak rèy Naboplassar, (wa lavil Babilòn). Gade paj 331, 332 nan liv la, Gentil Times Reconsidered, pa Carl Olof Jonsson pou yon eksplikasyon plis approfondie.
Pa gen okenn lakun jan sa endike nan tablo senp sa a, sèlman yon sipèpoze. Si Jerizalèm te detwi nan 607 anvan epòk nou an, Adad Guppi t ap gen yon chans pou li te gen 122 an lè li te mouri. Anplis de sa, ane wa yo 'wa sou dokiman sa a matche ak non yo / regnal ane nan chak wa yo te jwenn sou dè dizèn de milye de biznis Babilòn chak jou ak resi legal yo.
Ansèyman Temwen an nan 607 anvan epòk nou an kòm ane destriksyon Jerizalèm lan se sèlman yon ipotèz ki pa sipòte pa prèv difisil. Prèv tankou inscription Adad Guppi a konsiste de reyalite etabli. Sous prensipal sa a, inscription Adad Guppi a, detwi ipotèz 20-ane-diferans-ant-wa yo. Ekriven yo nan Èd pou konpreyansyon Bib la ta montre biyografi Adad Guppi a, men pa gen okenn mansyone sou li nan nenpòt nan pwòp piblikasyon ownganizasyon an.
"Pale laverite chak nan nou avèk frè parèy li" (Efezyen 4: 25).
Bay lòd sa a nan Bondye, ou santi ou ke ran la ak dosye yo pa t 'gen dwa wè biyografi a nan Adad-Guppi? Nou ta dwe pa te montre tout prèv la Toudegad la chèchè yo te jwenn? Èske nou pa t gen dwa pou nou te ka pran yon desizyon enfòme sou sa pou nou kwè? Gade nan pwòp opinyon yo sou pataje prèv.
Kòmand sa a, sepandan, pa vle di ke nou ta dwe di tout moun ki mande nou tout li vle konnen. Nou dwe di verite a bay yon moun ki gen dwa konnen, men si youn pa konsa pou sa nou gen dwa, nou ka klè. (Toudegad, Jen 1, 1960, pp 351-352)
Petèt yo pa konnen sou enskripsyon sa a, yon moun ka panse. Sa se tou senpleman pa ka a. Organizationganizasyon an okouran de li. Yo aktyèlman refere li nan atik la anba konsiderasyon. Gade seksyon Nòt la, atik 9 nan paj 31. Yo menm gen ladan yon lòt deklarasyon ki twonpe.
"Epitou enskripsyon yo Harran nan Nabonidus, (H1B), liy 30, gen l '(Asur-etillu'ili) ki nan lis jis anvan Nabopolassar." (Ankò yon deklarasyon ki twonpe nan Toudegad la pandan y ap eseye reklame lis wa Ptolome a se kòrèk paske non Asur-etillu-ili a pa enkli sou lis wa Babilòn yo). An reyalite, li te yon wa peyi Lasiri, pa janm yon wa doub nan lavil Babilòn ak peyi Lasiri. Si li te, li ta enkli sou lis Ptolemy la.
Se konsa, sa a se jis youn nan yon atik kèk nan prèv ke kò a gouvènè a okouran de, men sa ki nan yo ke yo te kache nan ran yo ak dosye. Ki lòt bagay ki deyò? Atik ki vin apre a pral bay plis prèv prensipal ki pale pou tèt li.
Pou wè atik kap vini an nan seri sa a, swiv lyen sa a.
Men yon kritik Carl Olof Jonsson kote li antre nan detay sou tou de atik Toudegad 2011 yo:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
Malgre ke mwen dakò ke doktrin 1914 an antye baze sou sipozisyon antrepriz, gen yon sèl bagay sou 70 ane yo ki pa byen anfòm. Agiman ou ki baze sou Jer. 25, ki di ke "sèvi wa Babilòn lan" pa nesesèman vle di ekzil pou tout pèp la se posib. Men, sa ki sou deklarasyon Daniels nan Danyèl 9: 2 "Mwen menm, Danyèl, disène pa liv yo kantite ane mansyone nan pawòl Seyè a bay pwofèt Jeremi pou akonpli dezolasyon lavil Jerizalèm lan, sètadi, 70 ane" Ak nan Istwa 36 : 21 nou jwenn kont sa a: "Tout jou yo li... Read More »
Mwen konnen ke Carl Olof Jonsson te gen kèk rezonman son sou sa nan tan moun lòt nasyon yo rekonsidere. Sepandan, mwen pa anpil anmande pa li. Mwen kalkile ke li aplike nan yon tan 2,500 ane nan tan lontan an ak Danyèl te evidamman kontni ke mo sa yo te rive vre, se konsa ke se tout bon. Depi li pa gen okenn aplikasyon pase jou l 'yo, li vin tounen yon pwoblèm akademik yo.
[...] premye atik nou an, nou egzamine Adad-Guppi Stele a, yon dokiman istorik ki byen vit demoli [...]
Yè mwen te panse sou sijè sa a epi toudenkou reyalize yon bagay mwen yon fwa li. Mwen te pwan Bib mwen an epi mwen te ale chèche Ezra. Ak tout bon, gen li te! “Anpil nan prèt yo, moun Levi yo, ak chèf kay patènèl yo - ansyen yo ki te wè ansyen kay la - te kriye ak yon vwa fò lè yo te wè fondasyon kay sa a ap poze, pandan anpil lòt t'ap rele byen fò nan tèt vwa yo. " (Esdras 3:12) Si ekzil la ta dire 70 an, lè sa a "vye granmoun" sa yo dwe te gen omwen 75 an.... Read More »
Bon pwen Helenren, ak JA anba a. Fasil bliye paske ou pa ka pwouve ke yo pi JWs ke yon bagay rezonab se toujou prèv, Men, li se, e mwen apresye ou fè nou sonje nou.
Mesi anko.
Plezi mwen, mwen kontan chip pous 🙂 Li se vre tris ke ou ka bay yon eksplikasyon gwo, men Lè sa a, lòt la di yon bagay tankou "li fè sans, men mwen pral jis bwa nan sa òganizasyon an di. Si se vre, yo pral evantyèlman ajiste li ". M ap tann jou Jezi ap revele tout moun verite a.
Mèsi pou kòmantè ou! Mwen tcheke li ak repons lan se wi, li nan soti nan Tadua a "Yon vwayaj nan Dekouvèt nan tan - Pati 6". Se konsa, anpil atik yo te pibliye mwa sa a! Li bèl yo wè ki jan tout bagay adapte ansanm parfe. 🙂
Hi Jis Mande View mwen nan Danyèl 4: 16,23,25,32 (ki baze sou tradiksyon entèrlinyè, Biblehub, ak pwòp konpreyansyon mwen nan kontèks) yo jan sa a. Mo "fwa yo" - "Iddanun", ebre fò a 5732 - yo jwenn sèlman nan vèsè ki anwo yo ki vle di "yon tan fiks, teknikman, yon ane" (dapre Strong). Divès tradiksyon nan Bib la tradwi li yon fason diferan: sèt peryòd de tan, sèt sezon nan tan, sèt ane, men sitou tankou sèt fwa. Mwen konprann ke sèt fwa, aparamman "vire sou" Nèbikadneza kontinyèlman, san entèripsyon, tankou "kòd lonbrik la nan rasin yo" te "bann an fè ak kwiv", san entèripsyon (Dan 4:20).... Read More »
Bonjou Jis Poze
Mwen apresye kòmantè ou anpil. Sa a se trè bon rezime de entèpretasyon Org prensipal la. Mwen kopye li nan laptop mwen epi mwen pral sèvi ak li kòm manyèl kout nan "batay" mwen an 1914. Mèsi ankò.
Frankie
Mèsi Eric pou rezònman ekselan kòm farizay ipokrizi nan WTS. Men, mwen ta renmen pataje opinyon mwen sou rezònman sou 607 ak 1914. Batay nan 1914 ——————- Mwen dakò ke nan ka ke kalkil la ane 1914 se kòrèk, tout kredibilite nan Org ta tonbe paske li se ki baze sou ane sa a. Se poutèt sa, WTS se konsa konvenkan nan dat sa a epi li itilize, pami lòt bagay, dout enfòmasyon eksklizyon (akeyolojik ak istorik) konfime li - men li se sa ki mal, paske Bib la eksplike tèt li. Gen kèk frè ki montre nou ke kalkil la WTS pou 1914 se kòrèk.... Read More »
Hi jis mande
Mèsi anpil pou kòmantè sa a. Mwen dakò ak tout pwen ou yo. Yo prezante yo tou joliman e byen klè, epi yo se yon trè bon rezime sou fason hasganizasyon an te aplike pasaj ekriti yo pou pwòp objektif yo ak sa yo merite kòm yon rezilta pou twonpe dè milyon de Temwen sou ane yo, ki gen ladan tèt mwen.
Yon fwa ankò, anpil mèsi, sa a se asire w ke ou benefisye lektè anpil.
Mwen rekonesan anpil pou travay gwoup sa a fè. Pwosesis la nan reveye nan manti yo se twomatik ak anpil yo lanse nan direksyon pou ateism ak pèt konplè sou konfyans nan Bondye. Mèsi a ou, mwen te kapab kenbe lafwa mwen nan Bondye, Kris la ak ekriti yo. Trust se difisil, men pataje jenere ak ouvè ou nan rechèch, ak lapriyè yo tcheke, tcheke, tcheke, kreye yon anviwònman etid ki nan rasire ak vrèman entérésan.
Mwen jis vle remèsye Eric ak tout lòt moun yo ki fè obsèvasyon ki gen sans ak atik tankou yon sèl sa a. Mwen menm ak madanm mwen pa te nan okenn reyinyon oswa lòt aktivite pou apeprè yon demi ane kounye a. Mwen ta kwè yo byento pral frape nan pòt nou ...... ..
Bonjou soti nan Bèljik pou ou tout!
Bonjou pou tout moun, Wow sa a se kèk enfòmasyon trè gwo twou san fon ak soti nan sanble yo nan li nou gen kèk moun trè akademik isit la. Mèsi pou sa a, men mwen respèman mande pou moun nan nou ki gen yon tan difisil sa a sa a, yon moun tanpri eseye fè sa ki annapre yo, 1-Tanpri bay yon rezime tou kout sou sa ki tout rechèch sa a vle di lòt pase disprime JW la 1914 doktrin (ki Eric te bèl anpil deja akonpli nan atik sa a) Mwen panse li se aparan nan pi fò ke doktrin an 1914 akòz reyalite a nan kote nou ye nan ...... Read More »
Hi Gogetter mwen pa gen okenn entansyon pou reponn pou nenpòt lòt moun, men mwen pral rezime Bits mwen an, si ou rive fè referans a nenpòt nan sa yo. Kèk nan lòt kòmantè yo twò sovaj. 1. De referans Zakari a nan 70 ane nan 1:12 ak 7: 5 kalkile tounen nan kòmansman an nan syèj la nan lavil Jerizalèm nan 589 anvan epòk nou an ak sezon otòn la nan lavil Jerizalèm nan 587 anvan epòk nou an, ak kèk referans a asasina Gedaliah a. Kèlkeswa dat nou fè 2yèm ak 4yèm ane Dariyis la pa chanje lefèt ke syèj la ak otòn yo te 70 ane anvan dat sa yo. 2. mwen... Read More »
Hi Gogetter
Mwen totalman dakò avèk ou ke li se lou pral pou pifò.
Repoze asire gen yon rezime kout pwente nan pwen prensipal yo ap vini yo.
Mwen espere ke ou pa lide yon koup la obsèvasyon rapid sou enfòmasyon sa a. 1. Premyèman, mete aksan sou konbyen tablèt ajil gen sipoze yon peryòd 50 ane soti nan 587-537 anvan epòk nou an vs yon peryòd 70 ane soti nan 607-537 anvan epòk nou an se petinan. Li ta diferan si JW yo te di ke peryòd sa a te sèlman 30 ane olye ke 50 ane. Nan ka sa a, dokiman yo ta klèman kontredi prèv la. Men, jan li vle di, tout dokiman sa yo ap toujou fè pati yon peryòd elaji 70 ane. Se konsa, sa nou ap gade a se yon anpil nan dokiman ki disparèt ke yo te detwi. Se konsa Neo-Babilonyen yo te fè... Read More »
HI Ex, Ou te mete yon anpil nan bagay yo deyò, men li pa t 'sanble tankou yon diskisyon, kòm te gen twòp pati bati sou lòt moun. Josephus te yon istoryen, men li se sèlman kòm serye kòm enfòmasyon yo ak lide disponib nan l '. Gen kèk nan panse ou yo dwe konsidere youn nan yon tan, e mwen pa panse gen yon sèl mwen ta vle chwazi sou yo kòmanse avèk yo. Mwen pral kite sa a Eric, si li vle fè sa, men li twòp pou mwen. Voye Siris pou 455 anvan epòk nou an,... Read More »
Nan mwa me 2017, mwen konpoze yon lèt nan depatman ekri sosyete a pou mande konsèy. Mwen te soulve yon kantite kesyon sou validite nan ansèyman sosyete a ki lavil Jerizalèm te detwi lavil Babilòn nan 607 anvan epòk nou an. Rechèch konplè ki fèt nan piblikasyon sosyete a leve soti vivan menm plis kesyon nan tèt mwen ansanm ak posibilite ke dat sa a, ki pa sèlman pa sipòte pa nenpòt ki istoryen, pa t 'menm an amoni ak ekriti yo. Depi lè sa a, malgre ke sosyete a pa te resevwa okenn repons, mwen te ankouraje ansyen yo pou yo rete “an silans” sou Jewova. Li... Read More »
Mèsi pou atik sa a kòm li se youn nan cogs prensipal yo nan wou a WT; jis gade sou atik etid semèn sa a. Gen kèk lòt ekriti senp pou remake se Jeremi 29: 1-10 kote Jeremi ekri ekzil yo jan 70 ane yo te deja kòmanse! Mwen te mande yon ansyen sou sa epi li te di ke li ta rechèch li epi pou yo jwenn tounen vin jwenn mwen, men pa gen okenn repons apre mwa yo te pase. Li sanble ke sa yo (ak anpil lòt) ansèyman yo ap fèt sou ki pa diferan pase nenpòt lòt relijyon ak ansèyman doktrinal yo. Kòm Ray Franz te di:... Read More »
Sa bèl anpil sòm li, pa vre? Mwen te di deja ke si yo te jis aksepte dat 587 anvan epòk nou an, yo te ka ranfòse kenbe sou bann mouton yo. (M ap pale ak vwa yon fo pwofèt kap ogmante twoupo li.) 587 ta ba yo 1934 kòm yon pwen depa. Lè sa a, yo te aksepte non an, Temwen Jewova. Lè sa a, yo te idantifye Lòt mouton an. Lè sa a, yo te tonbe selebrasyon Nwèl ak kwa a pa te sou kouvèti a magazin ankò. Se konsa, yo te gen yon reklamasyon pi fò yo te libere tèt yo soti nan lavil Babilòn... Read More »
Kesyon? Konbyen tan te fè Nèbikadneza II règ? Dokiman biznis yo di ke li te dirije pou 43 ane. Men, Bib la di li te dirije pou 45 ane. Kouman pou sa? Paske Jeojichin te depòte nan dènye jou 8yèm ane Nèbikadneza a. (2 Wa 24:12) Sa vle di premye ane Sedesyas la te kòmanse nan premye jou nan 1yèm ane Nèbikadneza. Se konsa, te gen yon diferans ki genyen 1 ane nan wa yo. Sa a se konfime pita lè sezon otòn la nan lavil Jerizalèm fèt nan 9yèm ane a Sedesyas ak 8yèm ane a nan Nèbikadneza II. Men, sa vle di tou... Read More »
Fòs kwonoloji 587 anvan epòk nou an se nan tout dokiman biznis ak tèks astwonomik ki rele VAT4956. Men, jan mwen te note anvan, dokiman sa yo pa kontredi yon ekspansyon nan peryòd Neo-Babilòn lan pa 20 ane. Yo ta kontredi yon rediksyon nan peryòd la, men se pa yon ekspansyon. Nan lòt mo, gen kèk 26 ane nan tèks ki disparèt. Sa vle di, dwe gen yon peryòd 70 ane nan dezolasyon konplè nan peyi a ak ekzil nan pèp la kòmanse nan ane 23 nan Nèbikadneza II (Jer. 52:30). Lè retou a date nan 537 anvan epòk nou an, Peryòd Neo-Babilòn lan... Read More »
Hi Eric. Mwen espere ke mwen pa pral devan ou. M 'ka di mèsi pou travay ou te klèman mete nan, ak kont la enteresan ou te refere nou, tèks la adad-guppi. Si sa ki mwen menm ki gen ladan eklatman ak sa ou ap kouvri nan pati 2, kite m 'konnen ak mwen pral defèt li epi retire kòmantè mwen. Li se jis ke li te yon opòtinite amann yo pote nan yon pati nan ti kras ti kras nan rechèch mwen an: soti nan liv la nan ZECHARIAH Gen de referans nan liv la nan Zakari, tou de nan yo ki mansyone... Read More »
Mèsi pou enkli enfòmasyon sa yo nan diskisyon nou an. Ou gen rezon rele doktrin 1914 lan yon bèf sakre nan òganizasyon an.
Enteresan nòt. Men, "Dariyis la" nan referans pa Zakari 1 ak 7 se pa Daritu mwen, men Dariyis Meded la. Jwif yo, jan ou te note yo toujou nan ekzil !! Egzil 70 an pou chak Jozèf ak Bib la, kòmanse avèk dènye depòtasyon rès moun ki te kouri desann nan peyi Lejip la. (Jer. 44: 14,28) Se konsa, 70 ane yo te kòmanse nan ane 23, 4 ane apre sezon otòn la nan lavil Jerizalèm nan 19yèm ane Nèbikadneza a. Se konsa, lè 70 ane ekspire apre "denonsyasyon an nan lavil yo," sa vle di destriksyon nan lavil Jerizalèm, li te 2yèm ane a nan Dariyis meded la. Gedeliah... Read More »
Mwen pèsonèlman panse ke WTBTS reyalize yo ap pèdi kenbe yo sou tout, men Temwen yo di, e menm nan mitan gwoup sa a, anpil nan yo ap gade bò kote nan Sosyete a. Yo pèdi priz yo ak kontwòl sou kè yo ak lespri yo nan ran a & dosye epi yo ap eseye fè tout sa yo pètèt kapab kenbe kontwòl. Mwen pa ta dwe yon ti jan sezi si Watchtower pa ale wout la nan "Shakers yo" epi yo vin yon gwoup fènwa nan kiryozite relijye yon ti tan mansyone nan liv istwa oswa itilize kòm syans sikolojik yo montre sa k ap pase nan moun... Read More »
Yon vye fella ke mwen te konn travay avèk li te di m 'yon fwa ke figi yo pa bay manti men mantè ka kalkile.
Pwoblèm sa a te yon gwo faktè nan bès Toudegad. Lè diferans sa yo te premye vize deyò, nan swasant yo, òganizasyon an te pran pwèstans defansiv nan yon glouton kwense ak fwete soti ak tout pouvwa li. Carl Olaf Jonsson te sensè e mwen sèten ke li te choke ke Sosyete a trete rechèch li nan fason yo te fè sa. Pandan ke mwen sèten ke Jonsson sèlman te espere ke Toudegad la ta fè kèk ajisteman lè yo te wè enfòmasyon l 'yo, reyalite a se li te jwe yon gwo wòl nan sa mwen kwè pral final la.... Read More »
Lè mwen te mande poukisa sèten vèsè nan Matye 24 yo te fè yo di yon lòt bagay pase sa yo aktyèlman di, mwen gade tounen nan orijin nan doktrin 1914, Se poutèt sa 607, Se poutèt sa Daniel 4; se lè sa mwen wou yo tonbe pou mwen ak jw yo. Leson imilite kont ògèy ki te anseye wa Neboukadnetsa a te yon jan kanmenm konstwi nan 2520 ane soti nan sezon otòn la nan lavil Jerizalèm nan; 1914. Li jis pa anseye nan Bib la tankou sa ak jw a te pwomèt yo pa kontinye ak kalite / antitype konpreyansyon ki pa ekspreseman anseye nan Bib la ankò, men... Read More »