Èske Temwen Jewova yo gen “yon eta mantal ki pa dakò”?

"Menm jan yo pa t 'wè anfòm yo rekonèt Bondye, Bondye te ba yo nan yon eta mantal ki pa apwouve, fè bagay sa yo pa apwopriye." (Women 1:28 NWT)

Li ka sanble tankou yon deklarasyon fonse menm sijere ke lidèchip Temwen Jewova yo te lage nan yon eta mantal dezapwouve pa Bondye. Sepandan, anvan nou peze sou yon bò oswa lòt la, se pou nou gade ki jan lòt vèsyon nan Bib la rann vèsè sa a:

"Bondye ... abandone yo nan panse enbesil yo ..." (Haitian Creole Version)

"Bondye ... kite lespri initil yo kòmande sou yo." (Haitian Creole Version)

"Bondye pèmèt pwòp lespri imoral yo kontwole yo." (Tradiksyon Pawòl Bondye a)

Koulye a, kite a konsidere kontèks la:

“Yo te ranpli avèk tout enjistis, mechanste, avètisman, ak mechanste, yo te plen ak jalouzi, asasina, diskisyon, twonpèt, ak mechanste, yo te chichè, kalbi, ènmi nan Bondye, ensolan, awogan, fè grandizè, tranche nan sa ki danjere , dezobeyi paran yo, san yo pa konprann, fo akò, pa gen afeksyon natirèl, ak inplakabl. Malgre ke sa yo konnen byen tout bon dekrè Bondye a - ke moun ki pratike bagay sa yo yo merite nan lanmò-yo pa sèlman kontinye fè yo, men tou apwouve moun ki pratike yo. " (Women 1: 29-32)

Yon Temwen Jewova k ap li sa ap sètènman fè objeksyon pou okenn nan kalite ki endike anwo a aplike nan okenn fason kèlkeswa sa k ap gouvène òganizasyon an. Men, anvan nou ale nan okenn konklizyon, se pou nou sonje ke se Bondye ki "abandone" moun sa yo nan eta mantal sa a, oswa kòm Tradiksyon monn nouvo mete li, "bay yo moute". Lè Jewova abandone yon moun, li fè sa lè l retire lespri l. Kisa ki te pase lè Bondye wete lespri l 'sou wa Sayil?

"Koulye a, Lespri Seyè a kite Sayil, epi yon move lespri soti nan Seyè a te pè l '." (1 Samyèl 16:14 NASB)

Kèlkeswa sa ki soti nan Satan oswa si li soti nan enklinasyon peche yon sèl la, san enfliyans pozitif nan lespri Bondye a, lespri a ale nan yon espiral anba.

Èske sa a kounye a vin eta a nan Organizationganizasyon an? Èske Jewova retire lespri l. Mwen konnen gen kèk ki pral soutni ke Lespri li pat janm la an plas an premye; men sa jis jis di? Bondye pa vide lespri li sou okenn enstitisyon, men sou moun. Lespri li trè pisan, tankou ke menm si yon ti kantite moun ki genyen li, yo ka gen yon gwo efè sou tout la. Sonje byen, li te dispoze epaye vil Sodòm ak Gomò jis poutèt dis mesye ki jis yo. Èske kantite moun ki jis ki rete nan lidèchip Temwen yo diminye nan yon degre ke nou kapab kounye a sijere ke yo te bay moute nan yon eta mantal dezapwouve? Ki prèv ki gen menm fè tankou yon sijesyon?

Pran kòm yon egzanp, lèt sa a ekri nan repons a yon kesyon sensè konsènan si prèv legal yo ta ka konsidere kòm yon dezyèm temwen nan ka kote gen yon sèl temwen nan peche a nan vyòl timoun, sètadi, timoun nan viktim.

Si imaj sa a twò piti pou li sou aparèy ou an, isit la se tèks lèt la.

Chè frè X:

Nou kontan pou reponn a lèt ou a nan 21 novanm 2002, kote ou diskite sou fason pou jere ka abi sou timoun nan kongregasyon kretyen an ak mansyone rezònman ou te itilize nan reponn moun ki te kritik de sèten pwosedi ki te swiv ki baze sou Ekriti yo.

Rezònman ki endike nan lèt ou a jeneralman solid. Li pa fasil pou etabli enfòmasyon yo nan kèk sitiyasyon difisil, men Temwen Jewova yo ap fè efò detèmine pou pwoteje pèp Jewova a kont predatè seksyèl yo, an menm tan yo kenbe prensip ak prensip li yo jan sa parèt nan Bib la. Lojman, ou te panse zafè nan epi yo prepare yo reponn akizasyon yo nan kritik yo, tankou sa a sanble nesesè ak apwopriye.

Ou obsève ke prèv ki soti nan yon egzamen medikal ka byen konvenk paske nan teknoloji jodi a ki pa te disponib nan tan biblik yo. Ou mande si, pafwa, sa pa ta ka tèlman enkrimine ke li, an efè, kantite lajan nan yon dezyèm "temwen." Li ta ka trè fò prèv, tou depann, nan kou, sou jis ki sibstans ki te pwodwi kòm prèv ak ki jan serye ak definitif tès la te. Men, piske Bib la pale espesyalman de temwen nan zafè etabli yon kesyon, li ta pi bon pou nou pa fè referans ak prèv sa yo tankou yon dezyèm “temwen”. Men, pwen ou fè konnen ke gen souvan ta gen plis yo konsidere nan mennen ankèt sou akizasyon an kont akize a pase jis temwen an vèbal nan viktim nan swadizan se sètènman yon yon sèl valab.

Se yon plezi pou m asosye avèk ou menm ak frè nou yo toupatou sou latè nan travay predikasyon Wayòm nan Jewova ap fè jodi a sou latè. Nou tout ap chofe kap pou pi devan avèk ou nan evènman yo moman jis devan lè Bondye pral delivre pèp li a nan mond nouvo l 'yo. 

Se pou nou inyore plat la boilerplate ki fini tout korespondans sa yo ak konsantre sou vyann lan nan lèt la. Lèt sa a ki gen 17 an revele panse òganizasyon an konsènan fason pou jere ka abi seksyèl sou timoun pa chanje. Si anyen, li te vin menm plis consacré.

Ann kòmanse ak sa a: "Temwen Jewova yo ap fè efò detèmine pou pwoteje pèp Jewova a kont predatè seksyèl yo, an menm tan yo kenbe prensip ak prensip li yo jan sa parèt nan Bib la. ”  

Sa fè li son tankou pwoteksyon pèp Jewova a kont predatè seksyèl ak "estanda ak prensip li yo ki nan Bib la" separe epi yo pa toujou konpatib youn ak lòt. Lide a transmèt se ke pa kenbe fèm nan lèt lalwa Moyiz la, Organizationganizasyon an pa ka toujou byen pwoteje timoun yo kont predatè seksyèl. Se lalwa Bondye a ki blame. Mesye sa yo senpleman ap fè devwa yo nan respekte lalwa diven.

Kòm nou li rès la nan lèt la, nou wè ke sa a se anpil ka a. Sepandan, èske se lalwa Bondye a ki fòt, oswa èske se entèpretasyon lèzòm ki mennen nan dezòd sa a?

Si, apre ou fin li lèt sa a, ou santi ou yon nivo nan raj nan sòt la nan li tout, pa bat tèt ou. Sa se byen yon repons natirèl lè yo te fè fas ak sòt nan moun. Bib la kondane sòt, men pa panse ke mo sa a yo te aplike nan moun ki gen yon IQ ki ba. Yon moun ki gen yon IQ ki ba ka trè saj. Nan lòt men an, byen souvan moun ki gen yon IQ segondè pwouve ke yo dwe trè estipid. Lè Bib la pale de sòt, sa vle di sòt moral, yon mank distenk nan bon konprann ki benefisye tèt li ak lòt moun.

Tanpri, li ak absòbe bon konprann sa a nan Pwovèb, Lè sa a, nou pral tounen vin jwenn li, youn pa youn, yo analize lèt la ak règleman yo nan JW.org.

• “. . . [depi konbyen tan ou pral moun sòt kontinye rayi konesans? " (Pr 1:22)
• “. . .YOU moun sòt, konprann kè. ” (Pr 8: 5)
• “. . .Men kè moun sòt yo se youn ki rele bagay moun fou. ” (Pr 12:23)
• “. . .Tout moun ki entelijan ap aji avèk konesans, men yon moun ki estipid ap simaye moun fou nan foli. ” (Pr 13:16)
• “. . Yon moun ki gen bon konprann gen krentif pou epi li vire do bay move tan, men estipid la ap vin kòlè ak konfyans nan tèt li. " (Pr 14:16)
• “. . .Poukisa se nan men yon moun estipid pri ki genyen bon konprann, lè li pa gen kè? " (Pr 17:16)
• “. . .Jis tankou yon chen retounen nan vomi l 'yo, yon sèl la estipid ap repete moun fou l' yo. " (Pr 26:11)

Pwovèb 17:16 di nou ke moun sòt la gen pri pou li jwenn bon konprann nan men l, men li pap peye pri sa paske li manke kè. Li manke kè pou peye pri a. Ki sa ki ta motive yon nonm pou li reekzamine konpreyansyon li genyen sou Ekriti yo pou pwoteje timoun yo? Renmen, evidamman. Li se yon mank de renmen ke nou wè nan tout tranzaksyon òganizasyon an ki gen rapò ak abi seksyèl sou timoun-menm si ke mank de renmen se diman limite sèlman nan yon sèl pwoblèm. Se konsa, yo rayi konesans (Pr 1:22), yo pa konprann oswa yo avèg nan pwòp motivasyon yo (Pr 8: 5) e konsa jis dispanse sòt (Pr 12:23). Lè sa a, lè yon moun rele yo sou kabann lan pou fè sa, yo te vin fache ak awogan (Pr 14:16). (Konsènan dènye pwen sa a, li se pwoteje moun k ap resevwa lèt la kont kòlè sa yo ke nou te efase non an.) Ak tankou yon chen retounen nan vomi li yo, yo kenbe repete menm vye bagay moun fou a ankò e ankò nan pwòp detriman yo. (Pr 26:11).

Èske mwen twò difisil pou yo akize yo pou yo rayi konesans epi pou yo pa dispoze peye pri a pou yo, paske yo pa renmen?

Mwen pral kite ou jij la.

Yo admèt ke ka gen prèv trè fò pou etabli abi seksyèl. Pou egzanp, yon twous vyòl ka ranmase prèv ADN etabli idantite yon atakè. Sepandan, entèpretasyon yo nan "règ la de-temwen" mande pou gen de "temwen" nan yon ensidan nan vyòl sou timoun, kidonk menm avèk prèv forensic akablan, chèf fanmi yo pa ka aji si temwayaj la temwen sèlman soti nan viktim lan.

Koulye a, ou wè sa yo te vle di lè yo te ekri ke yo "ap fè efò detèmine pou pwoteje pèp Jewova a kont predatè seksyèl, an menm tan kenbe prensip ak prensip li yo jan sa ekri nan Bib la." Nan lòt mo, yo dwe kenbe nan entèpretasyon yo nan sa Bib la di sou règ la de-temwen, menm si sa ka lakòz yon mank de pwoteksyon pou pèp Jewova a.

Men, yo gen mwayen pou yo achte bon konprann, se konsa poukisa yo manke motivasyon pou yo fè sa? (Pr 17:16) Poukisa yo ta rayi konesans sa yo? Sonje byen, li se yon sèl la estipid ki rayi konesans (Pr 1:22).

Yon rechèch senp sou mo "temwen an" lè l sèvi avèk pwogram pwòp òganizasyon an lojisyèl endike ke yon temwen kapab yon lòt bagay pase yon moun ki rive wè yon evènman.

"Mòn sa a se yon temwen, ak gwo poto sa a se yon temwen, ke mwen pa pral pase mòn sa a fè ou mal, epi ou pa pral pase mòn sa a ak poto a fè m mal." (Jenèz 31:51)

"Lè w ap pran liv sa a nan lwa a, OU dwe mete l 'sou bò kote Bwat Kontra a nan kontra Seyè a, Bondye ou, epi li dwe sèvi kòm yon temwen la kont ou." (De 31:26)

An reyalite, yo sèvi ak prèv legal pou rann temwayaj nan yon ka ki gen rapò ak sèks imoral etabli nan kòd lalwa Moyiz la. Men kont ki soti nan Bib la:

Si yon nonm marye, li marye ak yon fi, li vire do l ', li mennen l' rayi l ', epi li akize maladi madanm li yo. pa jwenn prèv ke li te yon jenn fi, 'papa a ak manman nan ti fi a ta dwe pwodwi prèv la nan tifi li a pou chèf fanmi yo nan pòtay lavil la nan lavil la. Papa a di ansyen yo: 'Mwen te bay mesye sa a pitit fi mwen an tankou yon madanm, men li rayi l' epi li akize li nan movèz kondwit, lè li di: "Mwen te jwenn ke pitit fi ou pa gen prèv nan tifi." Koulye a, sa se prèv pitit fi mwen an tifi. Yo pral mete dra a devan chèf fanmi yo nan lavil la. Chèf fanmi yo ap pran nonm lan epi yo pral disip li. " (De 22: 13-18)

Avèk referans a pasaj sa a, Insight sou Ekriti yo li:

“Prèv Vyèj.
Aprè manje a mari a te pran lamarye li nan chanm nuptial la. (Sòm 19: 5; Joe 2:16) Nan nwit maryaj la yo te itilize yon moso twal oswa yon rad epi yo te kenbe yo oswa bay paran madanm lan pou mak san vyèj fi a ta konstitye pwoteksyon legal pou li nan evènman an. pita yo te akize li de mank de tifi oswa pou yo te yon jennès anvan maryaj li. Sinon, yo ka kalonnen li ak kout wòch paske li te prezante tèt li nan maryaj kòm yon jenn fi san tach e li te pote gwo repwòch sou kay papa l. (De 22: 13-21) Pratik sa a pou kenbe twal la te kontinye nan mitan kèk pèp nan Mwayen Oryan an jouk nan dènye tan yo. ”
(li-2 p. 341 Maryaj)

Gen ou, prèv Bib ke prèv legal yo ka sèvi kòm yon dezyèm temwen. Men, yo refize aplike li ak "jis tankou yon chen retounen nan vomi li, yon sèl la estipid ap repete moun san konprann li" (Pr 26:11).

Li fasil pou blame òganizasyon an pou tout trajedi ke dè milye te soufri akòz degoutans yo nan rapòte krim lan nan vyòl timoun bay otorite yo apwopriye gouvènmantal Bondye chaje kòm minis li yo okipe bagay sa yo. (Gade Women 13: 1-6.) Mwen pa janm te gen pitit mwen, se konsa mwen ka sèlman imajine ki jan mwen ta reyaji nan aprann ke kèk frè nan kongregasyon an te molèst ti gason mwen an oswa ti fi mwen an. Mwen ta pwobableman vle chire l 'manm nan manm yo. Mwen si ke anpil nan yon paran ki gen yon timoun abi te santi sa. Sa yo te di, mwen ta renmen nou tout gade nan sa a nan yon nouvo limyè. Si yo vyole pitit ou a, kiyès ou ta vire pou jistis? Mwen pa ka imajine ou di: "Mwen konnen parèy sa a ki se yon janitor, ak yon lòt ki lave fenèt yo pou yon k ap viv, ak yon twazyèm ki se yon reparatè otomobil. Mwen panse ke yo ta jis moun yo kontakte, ki moun ki ta konnen ki jan yo jere sitiyasyon sa a. Mwen ka konte sou yo pou pini malfektè a epi ede retabli pitit mwen an nan sante mantal ak emosyonèl. ”

Mwen konnen ke son ridikil, men se pa egzakteman sa ki dè milye te fè lè w kontakte chèf fanmi yo olye pou yo edike ak pwofesyonèl ki resevwa fòmasyon?

Se vre, lidèchip nan certainlyganizasyon an sètènman sanble ap aji estipid nan sans biblik nan "rayi konesans" ak "gaye aletranje bagay moun fou yo" (Pr 1:22; 13:16) Ansyen yo tou estipidman "konfyans nan tèt yo" ( Pr 14:16) nan pa rekonèt pwòp mank yo ak enkapasite yo byen fè fas ak pwoblèm sa a konplèks. Yo souvan montre yo pa vle aji ak lanmou e rapòte krim sa yo bay otorite yo pou pwoteje pèp Jewova a. Men, li fasil blame lòt moun pou enpèfeksyon pwòp nou yo. Bondye jije tout moun. Li pral mande yon kontablite nan chak youn. Nou pa ka chanje sot pase nou, men nou ka afekte prezan nou an. Mwen swete mwen te reyalize tout bagay sa yo anvan, men mwen rekonèt li kounye a. Se poutèt sa, mwen sipliye tout Temwen Jewova ki okouran de krim abi timoun yo pou yo pa rapòte yo bay ansyen yo. Pa menm enplike yo. Ou se jis mete yo kanpe pou echèk. Olye de sa, obeyi kòmandman Bondye a nan Women 13: 1-6 epi fè rapò ou bay otorite siperyè yo ki ekipe pou mennen ankèt sou yo, pou yo enteroje yo epi pou yo soti prèv yo. Se yo menm Bondye chwazi pou pwoteje nou nan ka sa yo.

Mwen pa gen okenn ilizyon ke Organizationganizasyon an ap janm chanje politik li yo. Se konsa, poukisa menm deranje avèk yo? Kite yo soti nan li. Si ou okouran de yon krim, obeyi Bondye epi kontakte otorite yo. Ansyen yo ak filyal la ap fache anpil, men e li menm? Ki sa ki enpòtan se ke ou se bon ak Bondye.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.