Byenveni nan Pati 13 nan analiz nou an nan la Oliv Discourse yo te jwenn nan Matye chapit 24 ak 25.
Nan videyo sa a, nou pral analize parabòl la pi popilè nan mouton yo ak kabrit yo. Sepandan, anvan ou antre nan sa, mwen te vle pataje yon bagay je-ouvèti avèk ou.
Youn nan regilye yo sou sit entènèt la pikèt Beroean (Beroeans.net) te ajoute yon panse enpòtan nan diskisyon anvan nou an nan aplikasyon an nan parabòl la nan esklav la fidèl ak sekrè, sijè a nan videyo ki sot pase a. Panse sa a konsiste de yon sèl ekriti ki pou kont li ranvèse ansèyman Kolèj santral Temwen Jewova yo ke pa gen okenn esklav pou 1900 ane ki sot pase yo jouk 1919.
Ekriti a mwen refere a se lè Pyè mande Jezi: "Seyè, ou ap di ilistrasyon sa a jis nan nou oswa tou pou tout moun?" "(Lik 12:41)
Olye pou Jezi bay yon repons dirèk, Jezi lanse nan parabòl esklav fidèl ak diskrè li a. Parabòl sa a mare ak kesyon Pyè a, ki sèlman bay de opsyon: swa parabòl la aplike sèlman pou disip imedyat Jezi yo oubyen li aplike pou tout moun. Pa gen okenn fason yo entèprete yon twazyèm opsyon, yon sèl ki ta gen Jezi vle di, "Ni pou ou, ni pou tout moun, men SÈLMAN pou yon gwoup ki pap parèt pou prèske 2,000 ane."
Vini non! Se pou nou rezonab isit la.
De tout fason, mwen jis te vle pataje moso pen sa a nan manje espirityèl ak mèsi Marielle pou pataje li avèk nou.
Koulye a, sou final la nan kat parabòl yo Jezi pataje ak disip li jis anvan arestasyon li ak ekzekisyon, ki se parabòl la nan mouton yo ak kabrit.
Nou ta dwe kòmanse li tout parabòl la, epi depi entèpretasyon ki bay pasaj sa a pa ofganizasyon Temwen Jewova yo ap kalkile nan analiz nou an, li jis jis ke nou premye li l 'nan vèsyon yo nan Bib la.
“Lè Moun Bondye voye nan lachè a rive nan tout bèl pouvwa li, ak tout zanj yo avè l, lè sa a li pral chita sou fotèy li a. 32 Tout nasyon ki sou latè va sanble devan li. Li pral separe yonn ak lòt tankou yon gadò, antan mouton ak kabrit yo, ap separe l 'bay yon lòt. 33 Li pral mete mouton yo sou bò dwat li, kabrit yo sou bò gòch li.
"Lè sa a, wa a va di moun ki sou bò dwat li yo, 'Vini non, nou menm ki te beni Papa m', eritye Peyi Wa ki prepare pou NOU depi nan fondasyon mond lan. Paske mwen te grangou e OU ban mwen yon bagay pou mwen manje; Mwen te swaf dlo e OU ban mwen yon bagay pou mwen bwè. Mwen te yon etranje epi OU te resevwa mwen akèy; toutouni, epi ou abiye m '. Mwen tonbe malad epi OU te pran swen mwen. Mwen te nan prizon epi ou te vin jwenn mwen. ' Lè sa a, moun ki jis yo pral reponn li ak pawòl sa yo, 'Seyè, ki lè nou te wè ou grangou epi nouri ou, oswa swaf dlo, ak ba ou yon bagay yo bwè? Kilè nou te wè ou yon etranje ak resevwa ou akeyi, oswa toutouni, ak abiye ou? Kilè nou te wè ou malad oswa nan prizon pou nou al jwenn ou? ' Wa a va reponn yo: Sa m'ap di nou la a, se vre wi: nan mezi ou te fè sa pou yonn nan pi piti pami frè m 'yo, ou te fè l' pou mwen.
"Apre sa, li pral di, nan vire, bay moun ki sou bò gòch li yo, 'Ou dwe sou wout ou soti nan mwen, OU ki te madichon, nan dife ki p'ap janm fini an prepare pou dyab la ak zanj li yo. 42 Mwen menm mwen te grangou, OU te ban m 'anyen pou manje, epi mwen te swaf, men OU pa t' ban m 'bwè. Mwen te yon etranje, men OU pa t resevwa mwen plezi; toutouni, men OU pa t abiye mwen; malad ak nan prizon, men OU pa t gade de mwen. ' Lè sa a, y'a reponn yo: Mèt, kilè nou te wè ou grangou, ou te swaf dlo, ou te toutouni, ou te malad, osinon nou te nan prizon? Apre sa, li pral reponn yo avèk mo sa yo, 'Vrèman mwen di OU, Nan limit ke OU pa t' fè l 'bay yonn nan pi piti sa yo, ou pa t' fè m '.' Epi sa yo pral derape nan koupe pou tout tan, men moun ki jis yo pral antre nan lavi etènèl. "
(Matye 25: 31-46 Bib referans NWT)
Sa a se yon parabòl trè enpòtan pou teyoloji Temwen Jewova yo. Sonje byen, yo preche ke se sèlman 144,000 moun ki pral nan syèl la pou dirije ak Kris. Manm Kolèj santral yo se pati ki pi enpòtan nan gwoup kretyen wen ak lespri sa a, piske yo pretann yo se esklav fidèl e prevwayan Jezi te nonmen jis 100 ane pase. Kolèj santral la anseye ke rès Temwen Jewova yo se "lòt mouton" Jan 10:16 la.
“Mwen gen lòt mouton, ki pa nan ti bwat sa a; moun ki mwen menm mwen dwe pote nan, epi yo pral koute vwa mwen, epi yo pral vin yon sèl bann mouton, yon sèl bèje ”(Jan 10:16 NWT).
Selon ansèyman Temwen yo, "lòt mouton" sa yo rlege pou yo se sèlman sijè nan Wayòm mesyanik la, san espwa pou yo pataje avèk Jezi antanke Wa ak prèt. Si yo obeyi Kolèj santral la epi yo preche bon nouvèl la avèk zèl selon Temwen Jewova yo, yo pral siviv Amagedon, yo pral kontinye viv nan peche, epi yo pral gen chans nan lavi etènèl si yo konpòte yo pou yon lòt ane.
Temwen yo anseye:
"Jewova deklare moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo jis tankou pitit gason ak lòt mouton yo jis kòm zanmi sou baz sakrifis ranson Kris la ..." (W12 7 / 15 p. 28 par. 7 "Yon sèl Jewova" rasanble Fanmi l ')
Si te gen menm yon sèl Ekriti ki te pale de kèk kretyen ki gen espwa pou yo deklare yo jis kòm zanmi Bondye, mwen ta pataje li; men pa gen youn. Abraram yo rele zanmi Bondye a nan Jak 2:23, men Lè sa a, Abraram pa t 'yon kretyen. Kretyen yo refere yo kòm pitit Bondye nan anpil ekriti, men pa janm gen zanmi sèlman. Mwen pral mete yon lis ekriti nan deskripsyon videyo sa a pou ou ka pwouve reyalite sa a pou tèt ou.
(Ekriti ki montre reyèl espwa kretyen an: Matye 5: 9; 12: 46-50; Jan 1:12; Women 8: 1-25; 9:25, 26; Galat 3:26; 4: 6, 7; Kolosyen 1: 2; 1 Korentyen 15: 42-49; 1 Jan 3: 1-3; Revelasyon 12:10; 20: 6
Temwen yo anseye Lòt mouton yo pa adopte kòm pitit Bondye, men yo rlege nan kondisyon zanmi yo. Yo pa nan nouvo alyans lan, yo pa gen Jezi kòm medyatè yo, yo pa resisite pou lavi etènèl, men yo resisite nan menm eta peche tankou enjis yo ke Pòl refere nan Travay 24:15. Sa yo pa gen dwa patisipe nan san ki sove lavi ak kò Jezi jan senbolize pa diven an ak pen nan janm bliye.
Pa gen okenn prèv ki montre sa nan Ekriti yo. Se konsa, kouman Kolèj santral la jwenn ran ak dosye yo achte nan li? Sitou pa jwenn yo je fèmen aksepte espekilasyon ak entèpretasyon sovaj, men menm ki dwe baze sou yon bagay ekriti. Menm jan pifò legliz yo eseye fè disip yo achte nan ansèyman dife lanfè a avèk move enfliyans sou parabòl Laza ak moun rich nan Lik 16: 19-31, se konsa lidèchip Temwen yo sezi parabòl mouton yo ak kabrit yo nan yon efò yo kenbe entèpretasyon endepandan yo nan Jan 10:16 yo kreye yon distenksyon klèje / layik klas.
Isit la nan yon lyen pou yon analiz videyo detaye nan doktrin nan Lòt mouton, men si ou reyèlman vle jwenn nan orijin yo vrèman ra nan doktrin sa a, mwen pral mete yon lyen nan deskripsyon an nan videyo sa a nan atik ekri sou pik Beroean.
(Mwen ta dwe pran yon poz isit la pou yon klarifikasyon. Bib la pale de yon sèl espwa ki te fèt pou kretyen yo nan Efezyen 4: 4-6. Sepandan, nenpòt lè mwen pale de yon sèl espwa sa a, gen kèk ki jwenn lide ke mwen pa kwè nan yon paradi latè plen ak moun san peche, pafè. Pa gen anyen ki ka pi lwen verite a. Sepandan, se pa sèl espwa Bondye ofri kounye a. Nou ap mete kabwa a devan chwal la si nou panse sa. Premyèman, Papa a mete moute administrasyon an ki tout limanite ka rekonsilye avè l '. Lè sa a, atravè administrasyon sa a, restorasyon nan limanite tounen nan fanmi an sou latè Bondye ki te rann posib. Sa pral espwa sou latè dwe pwolonje nan tout moun ki ap viv anba Peyi Wa ki mesyanik, se pou Sivivan Amagedon yo oswa moun ki resisite yo. Men kounye a, nou nan faz youn nan pwosesis la: rasanbleman moun ki pral gen ladan premye rezirèksyon Revelasyon 20: 6. Sa yo se pitit Bondye.)
Retounen nan diskisyon nou an: Èske sipò pou doktrin "Lòt mouton" li yo, se sèl bagay Organizationganizasyon an espere jwenn nan parabòl sa a? Vreman vre, pa. Mas 2012 la Toudegad reklamasyon:
“Lòt mouton yo pa ta dwe janm bliye sali yo depann de sipò aktif yo nan“ frè ”wen Kris yo toujou sou tè a. (Matt 25: 34-40) " (W12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Sa vle di ke si ou vle sove, ou dwe obeyi Kò Gouvènè Temwen Jewova yo. Nan videyo bunker Konvansyon Rejyonal kounye a trist, lide ki te pote nan etid Toudegad ki te fèt nan mwa Novanm 2013 la te “ranfòse sèt Bèje, uit Duk yo - Sa yo vle di pou nou jodi a”.
“Nan epòk sa a, direksyon k ap resevwa nan men òganizasyon Jewova a sove lavi a pa ka parèt pratik nan yon sans moun. Nou tout dwe pare pou obeyi nenpòt enstriksyon nou ka resevwa, si wi ou non sa yo parèt son soti nan yon pozisyon estratejik oswa moun oswa ou pa. " (W13 11/15 p. 20 par. 17 Sèt Bèje, uit Duk yo - Sa yo vle di pou nou jodi a)
Bib la pa di sa. Olye de sa, nou anseye ke "pa gen okenn delivre nan nenpòt lòt moun [men Jezi], paske pa gen yon lòt non anba syèl la ki te bay nan mitan moun pa ki nou dwe jwenn sove." (Travay 4:12)
Ou wè ki jan konvenyan pou yon nonm ki ap eseye fè lòt moun obeyi l 'san kondisyon. Si Kolèj santral la pa ka fè Temwen aksepte aplikasyon parabòl mouton ak kabrit yo pou tèt yo, yo pa gen okenn baz pou reklame ke "delivrans nou depann de sipò aktif nou yo".
Se pou nou pran yon poz pou yon moman epi angaje pouvwa nou nan panse kritik. Mesye yo nan Kolèj santral la ap di ke dapre entèpretasyon yo nan parabòl la nan mouton yo ak kabrit yo, delivre ou ak pa m 'depann sou nou ba yo obeyisans absoli. Hmm ... Koulye a, ki sa Bondye di sou bay obeyisans absoli bay moun?
"Pa mete konfyans ou nan chèf, ni nan yon pitit gason moun, ki moun ki pa ka pote delivre." (Sòm 146: 3 Tradiksyon monn nouvo)
Kisa yon prens ye? Èske se pa yon moun li chwazi pou dirije, pou l gouvène? Èske se pa sa manm Kolèj santral la deklare yo ye? Ann koute Losch pale sou sijè sa a: {ENSÈYE VIDEO PÈDI SOU BONDYE KI AP KONFYE ESKLAV LA}
Ki lè lide aktyèl sa a sou lòt mouton pa chèf pwòp tèt ou yo soti? Kwè li ou pa, li te nan 1923. Dapre Mas 2015 la Toudegad:
“Gwo fò won Watch 15 Oktòb 1923 la te prezante bon diskisyon biblik ki limite idantite frè Kris yo bay moun ki tap dirije avè l nan syèl la, e li te dekri mouton yo tankou moun ki espere viv sou tè a anba règ Wayòm Kris la. . " (w15 03/15 p. 26 par. 4)
Youn gen pou mande poukisa sa yo "son biblik agiman" yo pa repwodwi nan atik sa a 2015. Ay, 15 Oktòb, 1923 pwoblèm nan Toudegad pa te enkli nan pwogram nan Bibliyotèk Toudegad, ak sal Wayòm yo te di yo retire tout ansyen piblikasyon anpil ane de sa, se konsa pa gen okenn fason pou mwayèn Temwen yo nan Jewova yo verifye deklarasyon sa a sòf si li oswa li ta renmen flout direksyon Gouvènè a. Kò epi ale sou entènèt la rechèch sa a.
Men, pa youn nan nou ki contrainte pa ki entèdiksyon, se nou? Se konsa, mwen te jwenn volim nan 1923 nan Toudegad, ak nan paj 309, par. 24, e yo jwenn "son an biblik agiman" yo refere a:
“Kiyès senbòl mouton ak kabrit yo aplike? Nou reponn: Mouton yo reprezante tout pèp nan nasyon yo, yo pa kreye lespri men dispoze nan direksyon jistis, ki moun ki mantalman rekonèt Jezikri kòm Seyè a ak moun ki ap chèche ak espere pou yon tan pi bon anba rèy li. Kabrit reprezante tout klas sa yo ki reklame ke yo se kretyen, men ki pa rekonèt Kris kòm Redanmtè a gran anpil ak gwo wa nan limanite, men reklame ke lòd la prezan sa ki mal sou tè sa a konstitye wayòm Kris la. "
Youn ta sipoze ke "bon agiman biblik" ta gen ladan ... mwen pa konnen ... ekriti? Aparamman pa. Petèt sa a se senpleman rezilta a nan rechèch slipshod ak twòp konfyans pa ekriven an nan atik la 2015. Oswa petèt li se indicative de yon bagay ki pi twoublan. Kèlkeswa ka a, pa gen okenn eskiz pou twonpe uit milyon lektè fidèl nan di yo ke ansèyman yon sèl la baze sou Bib la lè an reyalite li pa.
Rete tann yon minit, rete tann yon minit ... gen yon bagay sou 1923 ... Oh, dwa! Se lè sa a, Jij Rutherford, premye manm esklav fidèl ak diskrè dapre doktrin aktyèl la, t ap bay bann mouton yo manje ak lide ke fen a ta vini de ane pita nan 1925 kòmanse ak rezirèksyon an nan "ansyen diy" tankou Abraram, Moyiz, ak wa David. Li te menm achte yon chato 10-chanm nan San Diego yo rele Beth Sarim (House nan chèf yo), li mete papye kay lan nan non moun sa yo "chèf ansyen testaman". Se te yon bèl kote pou Rutherford nan sezon fredi ak ekri l ', pami lòt bagay. (Gade Wikipedia anba Beth Sarim)
Remake sa a te doktrin pi gwo vin ansent nan yon moman lè twoupo a te tou ke yo te anseye ankò yon lòt fen-of-jou fantezi. Pa anpil nan yon pedigree doktrinal, ou pa ta dakò?
Paragraf 7 nan susmansyone Mas 2015 la Toudegad ale nan asire ran la ak ranpli: "Jodi a, nou gen yon konpreyansyon klè ilistrasyon an nan mouton yo ak bouk kabrit yo."
Ah, byen, si se ka a-si yo finalman gen li dwat-Lè sa a, ki jan Organizationganizasyon an entèprete sis zak yo nan mizèrikòd Jezi pale de? Ki jan nou ka pase swaf yo, ba yo manje lè yo grangou, abri yo lè yo pou kont yo, abiye yo lè yo toutouni, bay tete yo lè yo malad, epi sipòte yo lè yo nan prizon?
Etandone Kolèj santral la konsidere tèt li kòm premye frè Jezi yo jodi a, ki jan parabòl sa a ka aplike pou yo? Ki jan nou dwe pase swaf yo, epi nou manje vant grangou yo, epi kouvri kò toutouni yo? Ou wè pwoblèm nan. Yo ap viv nan pi gwo liksye pase a vas majorite de ran an. Se konsa, kouman li kapab akonpli parabòl la?
Poukisa, pa bay lajan nan ,ganizasyon an, pa bati bilding byen imobilye li yo, ak plis pase nenpòt lòt bagay, pa preche vèsyon li yo nan bon nouvèl la. Toudegad Mas 2015 fè ton sa a:
“K ap grandi kantite mouton ki gen anpil pouvwa se konte yon privilèj pou sipòte frè Kris yo non sèlman nan travay predikasyon an, men tou nan lòt fason pratik. Pa egzanp, yo bay kontribisyon finansye e yo ede bati Wayòm Sal, Sal asanble yo, ak lokal branch yo, e yo obeyi fidèlman moun ki “esklav fidèl ki prevwayen an” nonmen yo pou yo pran devan. ” (w15 03/15 p. 29 par. 17)
Se vre, pandan plizyè ane, mwen te aksepte entèpretasyon sa a paske mwen tankou anpil temwen fidèl mwen konfye moun sa yo, e mwen aksepte entèpretasyon yo sou idantite lòt mouton yo ak kwayans ke se sèlman Temwen Jewova yo ki t ap preche bon nouvèl la nan tout latè. Men, mwen te aprann yo pa tèlman konfyans. Mwen te aprann mande plis nan moun ki anseye m '. Yon bagay mwen mande se yo ke yo pa sote sou eleman kle nan yon ansèyman Bib ki ka konvenyan pou entèpretasyon yo.
Èske ou remake ki eleman nan parabòl sa a yo te konplètman inyore pa òganizasyon an? Sonje ke eisegesis se yon teknik kote yon moun gen yon lide ak cherry-picks ekri nan Liv yo sipòte li, pandan y ap inyore moun ki ta pwouve li. Nan lòt men an, ègzèsi gade tout Ekriti yo e li pèmèt Bib la entèprete tèt li. Ann fè sa kounye a.
Pa gen moun ki vle mouri etènèlman. Nou tout vle viv etènèlman. Li swiv, Se poutèt sa, ke nou tout vle mouton nan je Seyè a. Kiyès mouton yo ye? Ki jan nou ka idantifye gwoup sa a pou nou ka sèten nou fini kòm yon pati nan li?
Kontèks tanporèl
Anvan nou jwenn nan kontèks aktyèl la nan parabòl la, se pou yo gade nan sikonstans yo oswa kontèks tanporèl. Sa a se youn nan kat parabòl yo bay nan menm tan an, nan menm odyans lan, nan menm sikonstans yo. Jezi gen pou l kite tè a epi li bezwen bay disip li yo kèk enstriksyon final ak asirans.
Yon eleman komen nan tout kat parabòl yo se retou wa a. Nou te deja wè nan twa premye parabòl sa yo — esklav fidèl la, dis vyèj yo, talan yo — ke aplikasyon an fèt pou tout disip li yo epi sèlman pou disip li yo. Tou de move esklav la ak esklav fidèl la soti nan kominote kretyen an. Senk vyèj endolan yo reprezante kretyen ki pa prepare pou retou li, tandiske senk vyèj saj yo se kretyen ki rete vijilan e ki prepare. Parabòl talan yo pale de grandi envestisman Senyè a nan kiltive kado lespri ke nou te resevwa chak.
Yon lòt eleman komen nan tout kat parabòl yo se sa jijman an. Gen kèk fòm jijman ki fèt sou retou Mèt la. Etandone sa, èske se pa t ap mouton ak kabrit yo ki reprezante de rezilta diferan ki ka aplike pou tout disip Kris yo?
Yon eleman ki te koze konfizyon se lefèt ke mouton yo ak bouk kabrit yo ap jije ki baze sou ki jan yo te fè fas ak bezwen yo nan frè Kris la. Se poutèt sa, nou sipoze gen twa gwoup: frè l 'yo, mouton yo, ak kabrit yo.
Sa se yon posibilite, poutan nou dwe sonje ke nan parabòl esklav fidèl ki prevwayan an, tout frè Kris yo — tout kretyen — yo nonmen pou youn manje lòt. Yo sèlman vin yon kalite esklav oswa yon lòt nan moman jijman an. Èske yon bagay ki sanble k ap pase nan parabòl ki sot pase a? Èske se fason nou trete youn lòt ki detèmine si nou fini yon mouton oswa yon kabrit?
Repons kesyon sa a jwenn nan vèsè 34.
"Lè sa a, Wa a pral di moun ki sou bò dwat li yo: 'Vini, ou menm ki te beni pa Papa m', eritye Peyi Wa ki pare pou ou soti nan fondasyon an nan mond lan." (Matye 25:34)
Mouton ki chita sou bò dwat mèt la eritye wayòm nan prepare pou yo depi nan fondasyon mond lan. Ki moun ki eritye wayòm nan? Se pitit wa ki eritye wayòm nan. Women 8:17 di:
"Si nou se timoun, Lè sa a, nou se eritye: resevwa eritaj Bondye a ak ko-eritye avèk Kris la - si nou soufri avèk li, pou nou kapab tou glorifye avèk li." (Women 8:17 BSB)
Kris la eritye wayòm nan. Frè li yo se ko-eritye ki eritye tou. Mouton yo eritye wayòm nan. Ergo, mouton yo se frè Kris la.
Li di Peyi Wa sa a te prepare pou mouton yo soti nan fondatè a nan mond lan.
Ki lè mond lan te fonde? Mo grèk la rann "fondatè" se katabolé, sa vle di: (a) fondasyon, (b) depoze, simen, depo, teknikman itilize nan zak la nan KONSEPSYON.
Jezi pa pale sou planèt la, men nan moman sa a mond lan nan limanite te vin an, KONSEPSYON nan premye nonm lan, Kayen. Anvan li te vin ansent, Jewova te predi ke de grenn oswa desandan t ap nan lagè youn ak lòt (gade Jenèz 3:15). Pitit pitit fanm yo te vin Jezi e atravè li tout moun ki fè lamarye Bondye chwazi a, pitit Bondye yo, frè Kris la.
Koulye a, konsidere sa yo vèsè paralèl ak ki moun yo aplike:
"Men, mwen di, frè m 'yo, ke vyann ak san pa ka eritye wayòm Bondye a, ni koripsyon eritaj eritye en." (1 Korentyen 15:50)
"... kòm li te chwazi nou yo dwe nan sendika avèk li anvan fondasyon an nan mond lan, pou nou ta dwe apa pou Bondye ak san defo devan l 'nan renmen." (Efezyen 1: 4)
Efezyen 1: 4 pale de yon bagay ki te chwazi anvan fondatè mond lan e li evidamman pale de kretyen wen yo. 1 Korentyen 15:50 pale tou de kretyen wen ki eritye wayòm Bondye a. Matye 25:34 sèvi ak tou de tèm sa yo ki aplike nan yon lòt kote pou kretyen wen, "frè Kris la".
Ki baz jijman nan parabòl sa a? Nan parabòl esklav fidèl la, li te si wi ou non yon moun manje oswa pa esklav parèy li yo. Nan parabòl jenn fi yo, li te si wi ou non yon sèl rete reveye. Nan parabòl talan yo, li te depann de si wi ou non yon sèl te travay yo grandi kado a kite yo chak. Epi, koulye a nou gen sis kritè ki fòme baz pou jijman.
Li tout vini desann nan si wi ou non sa yo ke yo te jije,
- bay moun ki grangou manje;
- li bay dlo swaf dlo yo;
- te montre ospitalite yon etranje;
- abiye ak toutouni;
- pran swen malad yo;
- konsole moun ki nan prizon.
Nan yon fraz, ki jan ou ta dekri chak nan sa yo? Èske yo tout pa zak mizèrikòd? Yon bonte yo montre yon moun ki soufri ak nan bezwen?
Kisa mizèrikòd gen pou wè ak jijman? James di nou:
“Paske yon moun ki pa pratike mizèrikòd ap gen jijman li san pitye. Mercy ègzale triyonfeman sou jijman. "(James 2: 13 NWT Referans Bib)
Nan pwen sa a, nou ka dedwi ke Jezi ap di nou ke si nou vle yo jije favorableman, nou dwe fè zak mizèrikòd; otreman, nou jwenn sa nou merite.
James kontinye:
“Nan ki avantaj sa ye, frè m yo, si yon moun di li gen lafwa, men li pa gen zèv? Lafwa sa pa ka sove l, pa vre? 15 Si yon frè oswa yon sè manke rad ak ase manje pou jounen an, 16 youn nan nou di yo: “Ale ak kè poze; kenbe cho ak byen manje, "men ou pa ba yo sa yo bezwen pou kò yo, nan ki benefis li ye? 17 Konsa tou, konfyans nan Bondye pou kont li, san zèv li mouri. " (Jak 2: 14-17)
Zak mizèrikòd se zak lafwa. Nou pa ka sove san lafwa.
Annou sonje parabòl mouton ak kabrit sa a se jis yon parabòl - se pa yon pwofesi. Gen eleman pwofetik nan li, men se yon parabòl gen entansyon anseye yon leson moral. Li pa tout-kap anglobe. Nou pa ka pran li literalman. Sinon, tout sa ou ta dwe fè pou jwenn lavi p'ap janm fini an ta dwe jwenn youn nan frè Kris la, ba l 'yon vè dlo lè li swaf dlo, ak bengo, bango, bungo, w ap sove tèt ou pou tout letènite.
Padon. Pa fasil.
Ou pral sonje parabòl la nan ble a ak move zèb, tou yo te jwenn nan liv la nan Matye. Nan parabòl sa a, menm zanj yo pa t 'kapab distenge ki te ble ak ki te move zèb jouk sezon rekòt la. Ki chans nou genyen pou nou konnen kiyès ki vrèman youn nan frè Kris yo, yon pitit gason nan wayòm nan, e kiyès ki se yon pitit mechan? (Matye 13:38) Se konsa, kado nou yo nan pitye pa ka pwòp tèt ou-sèvi. Yo pa ka limite a jis yon kèk. Paske nou pa konnen kiyès ki frè Kris la epi kiyès ki pa ye. Se poutèt sa, pitye ta dwe yon karakteristik nan pèsonalite nan kretyen ke nou tout vle montre.
Menm jan an tou, se pou nou pa panse ke sa a enplike tout nasyon yo literalman, nan sans ke jijman an patikilye sa a tonbe sou tout dènye moun vivan lè Kris la chita sou fotèy li. Ki jan jèn timoun yo ak ti tibebe yo nan yon pozisyon pou montre mizèrikòd pou frè Kris yo? Ki jan moun ki nan zòn sou latè kote pa gen kretyen yo pral kapab fè mizèrikòd pou youn nan frè l yo?
Kretyen soti nan tout nasyon. Gwo foul moun nan Revelasyon 7:14 soti nan chak branch fanmi, pèp, lang ak nasyon. Sa a se jijman an sou kay Bondye a, pa mond lan an jeneral. (1 Pyè 4:17)
Sepandan, Kolèj santral la fè parabòl mouton yo ak kabrit yo sou Amagedon. Yo fè konnen Jezi pral jije mond lan lè sa a epi yo pral kondane pou lanmò etènèl kòm kabrit tout moun ki pa manm aktif nan lafwa Temwen Jewova yo. Men, gen yon defo evidan nan lojik yo.
Konsidere jijman an.
"Sa yo pral pati nan koupe pou tout tan, men moun ki jis yo nan lavi etènèl." (Matye 25:46)
Si mouton yo se "lòt mouton yo", vèsè sa a pa ka aplike, pou lòt mouton yo - dapre Kolèj santral la - pa kite lavi etènèl, men yo rete pechè ak nan pi bon, epi sèlman gen yon chans nan lavi etènèl si yo kontinye konpòte tèt yo pou pwochen 1,000 ane yo. Men, isit la, nan Bib la, rekonpans lan se yon garanti absoli! Sonje vèsè 34 la montre li enplike nan eritye wayòm nan, yon bagay ke sèl pitit wa yo ka fè. Se wayòm Bondye a, e pitit Bondye yo eritye l. Zanmi pa eritye; sèlman timoun yo eritye.
Kòm nou te di anvan, yon parabòl souvan gen entansyon anseye yon leson moral nan yon mòd fasil a konprann. Jezi ap montre nou valè mizèrikòd nan travay delivrans nou an. Delivrans nou an pa depann de obeyi Kolèj santral la. Sa depann de bonte ki montre nou renmen moun ki nan bezwen yo. Vreman vre, Pòl te rele sa a pwogrè nan lwa Kris la:
"Kontinye pote chay youn ak lòt, epi konsa w ap akonpli lalwa Kris la." (Galat 6: 2 NWT).
Pòl te ekri Galat yo pou egzòte yo: “Se poutèt sa, toutotan nou gen opòtinite a, annou travay sa ki bon pou tout moun, men sitou pou moun ki gen rapò ak nou nan lafwa.” (Galat 6:10)
Si ou vle konprann jis ki jan kritik renmen, padon ak mizèrikòd se pou delivre ou ak m 'yo, li tout la 18th chapit nan Matye ak medite sou mesaj li yo.
Mwen espere ou te jwi diskisyon nou an sou la Oliv Discourse jwenn nan Matye 24 ak 25. Mwen espere ke li te pwouve benefisye ou. Tcheke deskripsyon videyo sa a pou lyen ki mennen nan lòt videyo sou lòt sijè. Pou achiv nan atik anvan yo sou anpil sijè ki gen rapò ak Temwen Jewova yo, tcheke sit entènèt la Beroean pikèt. Mwen te mete yon lyen ki nan deskripsyon an tou. Mèsi pou gade.
