Rekonsilyasyon pwofesi mesyanik Dànyèl 9: 24-27 ak Istwa profane

Etabli fondasyon pou yon solisyon - kontinye (2)

 

E.      Tcheke pwen an kòmanse

Pou pwen depa a nou bezwen matche ak pwofesi a nan Danyèl 9:25 ak yon mo oswa kòmandman ki matche ak kondisyon yo.

Dekrè kandida yo nan lòd kwonolojik yo jan sa a:

E.1.  Esdras 1: 1-2: 1^st Ane Siris la

Siris, wa peyi Pès la, te antre nan premye ane a, paske se pawòl Jeremi te soti nan bouch Jeremi an. alekri, li di:

² Men sa Siris, wa peyi Pès la, voye di l ': Tout wa k'ap gouvènen sou latè, Seyè a, Bondye nan syèl la, va fè m' rete. Li fè m 'bati yon kay pou moun lavil Jerizalèm, nan peyi Jida. ³ Nenpòt moun ki nan mitan ou nan tout pèp li a, se pou Bondye li pwouve ke li avèk li. Se pou l 'moute lavil Jerizalèm nan peyi Jida a, Bati kay Seyè a, Bondye pèp Izrayèl laSe vre wi, se Bondye ki te lavil Jerizalèm. ⁴ Tout moun ki rete nan menm kay ak moun lòt nasyon yo, ki moun ki rete ladan l ', y'a pote l', ajan ak lò, pwovizyon ansanm ak tout bèt domestik yo ansanm ak ofrann pou bay prèt yo manje. ] Bondye, ki te nan Jerizalèm ".

Remake byen ke te gen tou de yon mo soti nan Jewova atravè lespri li nan rouse Siris ak yon lòd nan Siris rebati tanp lan.

 

E.2.  Agayi 1: 1-2: 2^nd Ane Dariyis

Agayi 1: 1-2 endike ke nan "Dezyèm lanne rèy wa Dariyis la, nan sizyèm mwa a, nan premye jou nan mwa a, pawòl Seyè a te fè pa mwayen pwofèt Agayi ...”. Sa te lakòz jwif yo rekòmanse rebati tanp lan, e opozan yo te ekri Dariyis pou yo te sispann travay la.

Men yon mesaj Jewova te bay pa mwayen pwofèt Agayi ki te rekòmanse rebati tanp lan.

E.3.  Esdras 6: 6-12: 2^nd Ane Dariyis

Esdras 6: 6-12 anrejistre repons Dariyis, Gran Konsèy la, bay Gouvènè a opoze ak yo. "Koulye a, Tatotai gouvènè pi lwen pase larivyè Lefrat la, Sheʹthar-bozʹeyai ak kòlèg li yo, pi piti gouvènè yo ki nan lòt bò larivyè Lefrat la, kenbe distans ou soti nan la. 7 Se pou ou fè travay la sou kay Bondye a pou kont li. Gouvènè jwif yo ak ansyen yo nan jwif yo pral rebati kay Bondye a sou plas li. 8 Epi pa m 'yon lòd ki te fèt nan sa ki OU pral fè ak sa yo ki pi gran moun nan jwif yo, pou rebati kay Bondye a; e nan men kès wayal taks ki pi lwen pase larivyè a, y ap bay depans sa yo ki san zak san yo pa sispann depans lan san pèdi tan."..

Sa a anrejistre pawòl Dariyis, Wa a opozan yo pou yo kite jwif yo pou kont yo, pou yo ka kontinye rebati tanp lan.

 

E.4.  Neyemya 2: 1-7: 20^th Ane Artaxerxes

"Epi se te nan mwa a Nekan, nan ventyèm ane a nan akwokosès, wa a, diven te devan l ', epi mwen kòm dabitid pran diven an epi li renmèt li bay wa a. Men, pa janm mwen te rive yo dwe lugubr devan l '. ² Se konsa, wa a te di m: "Poukisa figi ou tris lè ou menm ou pa malad? Sa a se pa gen anyen men yon lugubr nan kè. " Nan sa a mwen te vin anpil anpil pè.

³ Apre sa, mwen te di wa a: "Se pou wa a li menm ap viv nan tan endefini! Poukisa figi m 'pa ta vin toumante, lè lavil la, kay kote moun antere nan zansèt mwen yo, se devaste, ak tout pòtay li yo te manje moute ak dife? " ⁴ Nan vire wa a di m ': "Ki sa ki se sa a ke ou ap chèche an sekirite?" Menm lè a, mwen lapriyè Bondye ki nan syèl la. ⁵ Apre sa, mwen di wa a: -Si ou pran plezi ou nan wa a bon! pou ou voye m 'nan peyi Jida, nan lavil kote zansèt mwen yo te ye a, pou m' rebati l '". ⁶ Lè sa a, wa a te di m ', jan l' wayòm konjwen te chita bò kote l ': "Konbyen tan vwayaj ou vin rive ak ki lè ou pral retounen?" Se konsa li te vle pou wa a te voye l 'ban mwen pou m' te voye l 'ban mwen.

⁷ Lè sa a, mwen di wa a: -Si ou pran yon wa pou gouvènen lòt bò larivyè Lefrat la, m'a ba li tou sa m'a di l 'pou m' pase nan peyi Jida a. ⁸ Li voye yon lèt ba li. Li voye yon lèt ba li. Li voye gadò mouton l 'yo pou yo ka ranmase tout gwo kay yo ansanm ak tout pòtay lavil la. Mwen dwe antre. " Se konsa, wa a te ba yo yo, dapre men bon Bondye a sou mwen ".

Se la wa Atagzèsès te voye bay gouvènè pwovens lòt bò larivyè Lefrat la.

E.5.  Rezoud dilèm nan "ap soti nan pawòl la"

Kesyon ki bezwen reponn a se kiyès nan twa "mo" ki pi byen koresponn ak kritè pwofesi nan Danyèl 9:25 ki di "Epi ou ta dwe konnen ak gen insight la [ki] depi nan pawòl Bondye a pou retabli ak retounen ak rebati Jerizalèm jiska Mesiah [lidè a] ".

Chwa a se ant:

1. Jewova nan Siris nan 1 li^st Ane, gade Ezra 1
2. Jewova atravè Agayi nan Dariyis 2^nd Ane wè Agayi 1
3. Dariyis mwen nan 2 l 'yo^nd Ane gade Esdras 6
4. Artaxerxes nan 20 li yo^th Ane, gade Neyemya 2

 

E.5.1.        Èske dekrè Siris te genyen pou l rebati Jerizalèm?

Nan egzamen nou sou kontèks la nan Dànyèl 9: 24-27 nou te jwenn ke te gen yon endikasyon de yon lyen ant fen nan dega nan lavil Jerizalèm ak nan konmansman an nan rebati lavil Jerizalèm nan pwofetize. Dekrè Sir la te rive menm ane an ke Danyèl te bay pwofesi sa a oswa nan ane apre a. Se poutèt sa, se kontèks la nan Danyèl 9 bay pwa fò nan dekrè a Sir ranpli kondisyon sa yo.

Li sanble ke dekrè Siris te fè gen ladan yo te kapab rebati Jerizalèm. Rekonstriksyon tanp lan ak mete trezò yo tounen tounen nan tanp lan ta gen yon danje si pa gen okenn miray pou sekirite epi pa gen kay nan kay moun ki rete nan moun sou miray yo ak pòtay yo te bati. Se poutèt sa, li ta rezonab yo konkli ke pandan y ap pa kategorikman deklare, dekrè a t 'enkli lavil la. Anplis de sa, konsantre prensipal la nan naratif la se tanp lan, ak detay sou rekonstriksyon an nan lavil la lavil Jerizalèm trete kòm okazyonèl pou pati ki pi.

Ezra 4:16 refere a yon wa Atakzèksèz ki te dirije anvan wa a te panse yo Dariyis Gran a ak idantifye kòm Dariyis, wa peyi Pès la nan ekriti sa a. Akizasyon kont jwif yo te di an pati: "N ap fè wa a konnen sa, Si vil sa a ta dwe rebati ak miray ranpa l 'yo fini, ou pral sètènman pa gen okenn pati pi lwen pase larivyè Lefrat la ”. Rezilta a te ekri nan Esdras 4:20 Se konsa yo te sispann travay nan tanp Bondye a lavil Jerizalèm. e li te sispann jiska dezyèm lanne rèy David ri a nan peyi Pès la ".

Remake ki jan opozan yo konsantre sou rekonstriksyon an nan lavil la ak mi yo kòm eskiz la jwenn travay la sou tanp lan sispann. Si yo te sèlman plenyen sou rekonstriksyon tanp lan, wa a ta gen anpil chans sispann travay la sou tou de tanp lan ak lavil la nan lavil Jerizalèm. Kòm naratif la natirèlman konsantre sou istwa a nan rekonstriksyon tanp lan, pa gen anyen ki mansyone espesyalman sou lavil la. Li se tou pa lojik ki konsantre nan plent lan kont rekonstriksyon vil la ta dwe inyore pa wa a ak jis travay la sou tanp lan sispann.

Li ta dwe tou note ke nan lèt la nan plent opozan anrejistre nan Ezra 4: 11-16 yo pa leve pwoblèm nan ke se sèlman pèmisyon pou rebati tanp lan te bay e pa gen pèmisyon yo te bay pou lavil la. Se vre wi, yo ta leve soti vivan pwoblèm nan si sa ki te ka a. Olye de sa, yo te bezwen pale ak moun ki gen lanmou pou wa a ta ka pèdi revni taks li yo nan zòn Jida a e ke Juif yo ta ka anrichi pou yo rebele si yo pèmèt yo kontinye.

Ezra 5: 2 anrejistre jan yo te rekòmanse rebati tanp lan nan 2^nd Ane Dariyis. "² Lè sa a, Zafablo, pitit gason Chalikyat la, leve ansanm ak Jozyas, pitit gason Jeozayi a. Li leve kanpe, li kòmanse rebati tanp Bondye a lavil Jerizalèm. e avèk yo te gen pwofèt Bondye yo ki te ba yo èd ”.

Agayi 1: 1-4 konfime sa. "Nan dezyèm lanne rèy David ri a, nan sizyèm mwa a, nan premye jou nan mwa a, pawòl Bondye a nan Seyè a te rive pa mwayen pwofèt Hagggai a Zayzachba bel ki pitit pitit Alit Gouvènè peyi Jida a, ak Jozye, pitit gason Jeozò a, granprèt la, te di:

² Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di: Moun pèp Izrayèl yo ap plede di: Tounen vin jwenn Bondye. Seyè ki gen tout pouvwa a pale, li di konsa: Tanp lan ap vini.

³ Seyè a pale ak pwofèt Agagayi, li di l 'konsa: ⁴ "Se lè a pou nou menm tou nou ka abite nan kay ki kouvri nou yo, pandan kay sa a se yon fatra?".

Sepandan, jan mansyone pi wo a, li te sanble tout bilding nan lavil Jerizalèm te sispann tou. Se poutèt sa, lè Agayi di ke jwif yo te rete nan kay ki gen panno, nan kontèks Ezra 4 li sanble gen anpil chans pou pifò nan kay sa yo refere yo, te aktyèlman andeyò lavil Jerizalèm.

Vreman vre, Agayi ap pale ak tout retounen Juif ekzil yo, pa sèlman moun ki te ka nan lavil Jerizalèm, ke li pa espesyalman mansyone. Kòm jwif yo te fasil yo te santi yo an sekirite ase panèl kay yo si pa te gen okenn mi oswa omwen kèk pwoteksyon alantou lavil Jerizalèm, konklizyon an lojik nou ka fè se ke sa a refere yo bay kay ki te bati nan lòt ti bouk ki ranmase kay, kote envestisman dekorasyon yo. ta gen kèk pwoteksyon.

Yon lòt kesyon se, èske te bezwen yon pèmisyon pita pase Siris rebati tanp lan ak vil la? Pa selon Dànyèl 6: 8 "O, wa a, se pou ou tabli lwa a epi siyen ekri a, pou l pa chanje, dapre lalwa Medi yo ak Pès yo ki pa anile.". Lalwa Medi ak Pès pa t ka chanje. Nou gen konfimasyon sa a nan Estè 8: 8. Sa esplike poukisa Agayi ak Zekarya te gen konfyans ke ak kòmansman sou rèy yon wa nouvo, Dariyis, yo ta ka ankouraje jwif yo retounen yo rekòmanse rebati nan tanp lan ak lavil Jerizalèm.

Sa a se yon kandida pwemye.

Tou de lavil Jerizalèm lan ak tanp lan te kòmanse ap rebati tankou pou pawòl ki nan Siris, ak Jewova vibra Siris. Plis yon fwa vil la ak tanp lan te kòmanse ap rebati ki jan ta ka gen yon lòd nan lavni yo rebati ak retabli, lè yo te bay lòd la deja bay la. Nenpòt ki lavni mo oswa kòmandman ta dwe te rebati tanp lan pasyèlman rebati yo ak pasyèlman rebati lavil la lavil Jerizalèm.

E.5.2.        Èske li ta ka pawòl Bondye a atravè Agayi ekri nan Agayi 1: 1-2?

 Agayi 1: 1-2 di nou sou "pawòl Jewova a ” ki "Te fèt pa vle di nan Agayi, pwofèt la, bay Zowobabèl, pitit gason Chealtyèl la, gouvènè peyi Jida a ak Jozye [Jozye], pitit gason Jeozadak, granprèt la.”. Nan Agayi 1: 8 yo di jwif yo jwenn kèk bwa, "Epi bati kay [tanp lan], pou m ka pran plezi nan li e mwen kapab glorifye Jewova te di". Pa gen okenn mansyone nan rekonstwi anyen, jis ap resevwa sou ak travay la ki te deja te kòmanse, men kounye a ekoule.

Se poutèt sa, pawòl sa a nan Jewova pa ta sanble kalifye kòm yon pwen depa.

E.5.3.        Èske li ta dwe Lòd la nan Dariyis mwen ekri nan Ezra 6: 6-7?

 Esdras 6: 6-12 anrejistre òdonans pa Dariyis pou opozan yo pa entèfere ak rekonstriksyon tanp lan e an reyalite pou ede avèk revni taks ak ekipman pou bèt pou sakrifis yo. Si se tèks la egzamine ak anpil atansyon, nou jwenn ke nan 2 l 'yo^nd ane nan wayòm, Dariyis senpleman bay lòd la opozan yo, pa yon lòd bay jwif yo rebati tanp lan.

Anplis de sa, lòd la te ke opozan yo olye pou yo te kapab sispann travay la sou rebati tanp lan ak lavil Jerizalèm, olye yo te ede. Vèsè 7 li "Se pou travay la sou kay Bondye a pou kont li", sa vle di pèmèt li kontinye. Kont la pa di "Jwif yo ta dwe retounen nan peyi Jida ak rebati tanp lan ak lavil la nan lavil Jerizalèm."

Se poutèt sa, lòd sa a nan Dariyis (I) pa ka kalifye kòm yon pwen depa.

E.5.4.        Èske dekrè Artakserxes la pou Neyemya se yon bon kandida oswa pi bon?

Sa a se kandida a pi renmen pou anpil moun, kòm ankadreman nan tan se fèmen nan ki egzije, omwen an tèm de kwonoloji istwa eksklizyon. Sepandan, ki pa otomatikman fè li kandida ki kòrèk la.

Kont lan nan Neemi 2 tout bon mansyone bezwen pou rebati Jerizalèm, men yon pwen trè enpòtan nan sonje se ke li te yon demann ki te fèt pa Nehemiah, yon bagay li te vle mete dwat. Rekonstriksyon an pa t 'lide wa a oswa yon lòd wa a, Artakserxes bay.

Kont la tou montre wa a senpleman evalye ak Lè sa a, adhésion a demann l 'yo. Pa gen okenn dekrè ki mansyone, Neyemya te jis bay pèmisyon ak otorite pèsonèlman ale ak sipèvize fini an nan travay pou ki pèmisyon te deja te bay (pa Siris). Yon travay ki te kòmanse deja, men yo te sispann, rekòmanse, ak ta vle chanje koulè soti ankò.

Gen plizyè pwen enpòtan pou note nan dosye ekriti yo.

• Nan Dànyèl 9:25 yo te di Danyèl mo a retabli ak rebati lavil Jerizalèm ta ale soti. Men, lavil Jerizalèm ta dwe rebati ak yon kare ak yon trou, men nan kanal la nan tan yo. Te gen yon ti kras pase yon ane ant Nehemiah ap resevwa pèmisyon nan men Artakserxes rebati miray la ak fini li yo. Li pa t 'yon peryòd ki egal ak "kanal twoub yo".
• Nan Zekarya 4: 9, Seyè a di pwofèt Zakari "Menm men Zowobabèl te mete fondasyon kay sa a, [gade Ezra 3:10, 2^nd ane nan retounen] ak pwòp men l 'ap fini li. " Se poutèt sa, Zowobabèl te wè tanp lan fini nan 6 la^th Ane Dariyis.
• Nan istwa Neemi 2 a 4 sèlman mansyone mi yo ak pòtay yo, se pa tanp lan.
• Nan Neyemya 6: 10-11 lè opozan yo eseye fè anyen nan Nehemiah nan reyinyon nan tanp lan ak sijere pòt li ta ka fèmen yo pwoteje l 'lannwit lan, li rejte li sou baz la nan ".ki moun ki tankou m 'ki ta ka antre nan tanp lan ak viv?"Sa ta endike tanp lan te konplè ak fonksyone ak kon sa yon kote ki sakre, kote ki pa prèt yo te kapab e yo ta dwe mete nan lanmò pou antre nan.

Pawòl la nan Artakserxes (mwen?) Se poutèt sa pa ka kalifye kòm yon pwen depa.

 

Nou te egzamine kat kandida yo pou la "Pawòl oubyen kòmand ki pral soti" e te jwenn ke tèks biblik la pou kont li fè dekrè Sir la nan 1 li^st Ane tan an ki enpòtan pou kòmanse nan la sevens 70. Èske gen lòt ekriti ak prèv istorik ke sa a te tout bon ka a? Tanpri konsidere bagay sa yo:

E.6.  Pwofesi Ezayi nan Ezayi 44:28

Anplis de sa, e byen lwen pi enpòtan, ekriti yo pwofetize sa ki annapre yo nan Ezayi 44:28. Se la Ezayi te predi ki moun li ta dwe: “Youn ki di Siris: 'Li se bèje m', ak tout sa mwen renmen nan li pral konplètman pote soti nan '; menm lè m te di lavil Jerizalèm lan, y ap rebati, ak nan tanp lan, 'ou pral gen fondasyon ou mete.' " .

Sa t ap fè konnen Jewova te deja chwazi Siris pou li te ka bay pawòl la pou l rebati Jerizalèm ak tanp lan.

E.7.  Pwofesi Ezayi nan Ezayi 58:12

Ezayi 58:12 li “Epi nan egzanp ou yo, moun pral sètènman konstwi tout kote ki te devaste depi lontan; ou pral leve menm fondasyon yo nan jenerasyon kontinyèl. Epi ou pral aktyèlman ap rele reparateur nan [la] diferans, rèstore a nan wout pa ki rete ".

Pwofesi sa a nan Ezayi te di ke Jewova t ap pouse bilding kote yo te fè anpil move tan. Sa a ta ka refere ak Bondye k ap deplase Siris pote soti nan volonte l 'yo. Sepandan, li pi sanble refere a Bondye enspire pwofèt li yo tankou Agayi ak Zekarya pou motive jwif yo pou fè rebati tanp lan ak lavil Jerizalèm deplase yon fwa ankò. Bondye te kapab tou te asire ke Neyemya te resevwa mesaj la nan men Jida sou eta a nan mi yo ki nan lavil Jerizalèm. Neyemya te gen krentif pou Bondye (Neyemya 1: 5-11) e li te nan yon pozisyon trè enpòtan, li te an chaj sekirite wa a. Pozisyon sa a te pèmèt li mande ak jwenn pèmisyon pou repare mi yo. Nan fason sa a, tou Bondye ke yo te responsab pou sa a, ta rezon yo rele "Reparatè espas sa a".

E.8.  Pwofesi Ezekyèl la nan Ezekyèl 36: 35-36

“Epi sètènman moun pral di:“ Peyi sa a ki te tounen yon dezè te vin tankou jaden an nan Edenn, ak lavil yo ki te yon dezè ak sa ki te dezole e ki te kraze yo te fòtifye; yo vin rete. ” 36 Tout nasyon ki va rete nan zòn ou an, y'a konnen se mwen menm ki Seyè a. M'ap bati bagay pou mwen yo. Mwen plante yo. Se mwen menm, Jewova, m te pale e mwen fè l '”.

Ekriti sa a di nou tou ke Jewova ap dèyè rekonstriksyon ki t ap fèt la.

E.9.  Pwofesi Jeremi an nan Jeremi 33: 2-11

"⁴ Men sa Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, te di sou kay lavil Jerizalèm yo, sou kay wa peyi Jida yo ak sou tout gwo rak yo. Yo pral mouri nan lagè.. …. ⁷ Apre sa, mwen pral fè prizonye Jida yo ak prizonye pèp Izrayèl yo tounen, epi mwen pral bati yo menm jan nan kòmansman an .... ¹¹Y'a fè yon ofrann pou di Bondye mèsi nan tanp Seyè a. Paske mwen menm, Seyè a, m'a fè nou tounen lakay mwen ak prizonye yo.

Remake Jewova te di sa he ta pote tounen prizonye yo, epi he ta bati kay yo ak implique rebati nan tanp lan.

E.10.  Daniels Lapriyè pou padon sou non Juif yo te depòte yo nan Danyèl 9: 3-21

"¹⁶O Jewova, dapre tout aksyon ou yo ki jis, tanpri, kòlè ou ak kòlè ou tounen soti nan lavil Jerizalèm ou a, mòn ki apa pou ou a; paske, poutèt peche nou yo ak poutèt erè zansèt nou yo, lavil Jerizalèm ak pèp ou a se yon objè nan joure tout moun ki bò kote nou yo."

Nan vèsè sa a, Danyèl priye pou Jewova "Fache pou retounen soti lavil Jerizalèm" ki gen ladan miray la.

¹⁷ Koulye a, Bondye nou an, tanpri, koute lapriyè mwen menm, sèvitè ou la, m'ap fè nan pye ou. Fè lwanj Seyè a, paske se Seyè a menm ki nan syèl la.

Nan vèsè 17 la, Daniel priye pou Jewova vire figi l oswa favè l.pou klere sou Tanp ou a ki dezolasyon ", tanp lan.

Pandan Danyèl te toujou priye pou bagay sa yo epi mande Jewova “Pa retade pou pwòp rezon ou ”(v19), zanj Gabriel an rive Danyèl, li kontinye ba li pwofesi 70 set. Kidonk, poukisa Jewova t ap retade 20 lòt 2 lane yo?^nd Ane Dariyis Pès la oswa menm pi mal pou Danyèl, ak yon lòt 57 ane sou tèt sa (total 77 ane) jouk 20 la^th ane nan Artakserxes mwen (ane ki baze sou date eksklizyon), ni dat ki Danyèl te kapab viv yo wè? Men, lòd nan Cyrus te swa te fè menm ane sa a (1^st Ane Dariyis Mede a) oswa ane kap vini an (si 1 an^st ane nan Siris konte soti nan lanmò nan Dariyis Mede a olye ke sezon otòn la nan lavil Babilòn) nan ki Danyèl ta ka vivan yo wè ak tande repons lan nan lapriyè l 'yo.

Anplis de sa, Danyèl te rive dekouvri ke tan an pou ranpli devastasyon yo (sonje pliryèl la) nan lavil Jerizalèm pou swasanndizan ane te rive. Peryòd devastasyon yo pa t 'sispann si rekonstriksyon an pa te pèmèt yo kòmanse.

E.11. Jozèf te aplike dekrè Sir la pou vil Jerizalèm

Jozèf, ki te viv nan premye syèk nan epòk nou an, pa kite nou gen dout ke dekrè Siris la te mande pou rekonstwi vil Jerizalèm lan, pa sèlman tanp lan: [Mwen]

 "Nan premye ane a nan Cyrus, ... Bondye ankouraje tèt Siris, epi fè l 'ekri sa a nan tout pwovens Lazi: -" Se konsa, Siris di wa a; Depi Bondye ki gen tout pouvwa a te nonmen m pou m vin wa sou latè ki rete a, mwen kwè se li menm Bondye pèp Izrayèl la adore; paske tout bon li te predi non mwen pa pwofèt yo, pou m 'te bati yon tanp pou li lavil Jerizalèm, nan peyi Jide. "  (Lantikite nan jwif yo Liv XI, Chapit 1, para 1) [Ii].

"Siris te konnen sa lè l te li liv Ezayi te kite dèyè pwofesi li yo ... An konsekans lè Siris te li sa, e li te admire pouvwa diven an, yon dezi ak anbisyon sensè te sezi sou li pou akonpli sa ki te ekri konsa; Se konsa li rele tout jwif ki te lavil Babilòn yo, li di yo li ba yo pèmisyon pou yo tounen nan peyi yo. ak pou rebati lavil yo lavil Jerizalèm, ak tanp Bondye a". (Lantikite nan jwif yo Liv XI. Chapit 1, para 2) [Iii].

“Lè Siris te di Izrayelit yo sa, chèf de tribi Jida ak Benjamen yo, ansanm ak Levit yo ak prèt yo, te prese ale Jerizalèm, epoutan anpil nan yo te rete Babilòn ... konsa yo te akonpli pwomès yo bay Bondye, epi yo ofri sakrifis ki te abitye nan tan lontan; Mwen vle di sa a sou rekonstriksyon an nan lavil yo, ak renesans la nan pratik yo ansyen ki gen rapò ak adore yo ... Cyrus tou voye yon lèt bay gouvènè yo ki te nan peyi Siri, sa ki ladan yo swiv: - ... Mwen te bay konje a kòm anpil nan jwif yo ki rete nan peyi mwen an, tanpri retounen nan pwòp peyi yo, ak pou rebati lavil yo, epi yo bati Tanp lan nan lavil Jerizalèm". (Lantikite nan jwif yo Liv XI. Chapit 1, para 3) [Iv].

E.12. Referans a pi bonè ak kalkil pwofesi Danyèl la

Pi bon referans istorik yo jwenn se sa ki nan Essenes yo. Essene yo te yon rèd jwif e petèt yo pi byen konnen pou kominote prensipal yo nan Qumran ak otè yo nan woulo yo Lanmè Mouri. Ki enpòtan lanmè woulo liv la Lanmè yo date alantou 150BC nan Testaman an nan Levi ak dokiman Pseudo-Ezekiel (4Q384-390).

"Essenes yo te kòmanse swasanndis semèn Danyèl la nan retounen nan soti nan ekzil la, ki yo date nan Anno Mundi 3430, e ke yo Se poutèt sa, espere peryòd la nan swasanndis semèn oswa 490 ane ekspire nan AM 3920, ki vle di pou yo ant 3 BC ak AD. 2. Se poutèt sa, espwa yo nan vini nan Kris la nan pèp Izrayèl la (Pitit David la) yo te konsantre sou 7 ane anvan yo, dènye semèn nan, apre yo fin 69 semèn yo. Entèpretasyon yo nan swasanndis semèn yo se premye yo te jwenn nan Testaman an Levi ak Dokiman an Pseudo-Ezekiel (4 Q 384-390), ki pwobableman vle di ke li te te travay anvan 146 BC ". [V]

Sa vle di ke prèv ekri pi bonè ki ekri sou pwofesi Danyèl la te baze sou retou soti nan ekzil, ki gen plis chans pou yo idantifye ak pwoklamasyon Sir la.

 

Nou, Se poutèt sa, pa gen okenn opsyon men yo konkli ke dekrè a nan 1 an^st ane nan Ciro rive vre tou de pwofesi nan Ezayi 44 ak Danyèl 9. Se poutèt sa, 1 a^st Ane nan Siris te dwe nou an biblik etabli pwen depa.

Sa a ogmante anpil pwoblèm grav.

1. Si semèn yo 69 se kòmanse nan 1 la^st Ane nan Siris, Lè sa a, 539 BC oswa 538 BC se byen lwen twò bonè yon dat pou sa 1^st Ane (ak sezon otòn la nan lavil Babilòn lan).
2. Li bezwen yo dwe alantou 455 BC matche ak aparans nan Jezi ki nou etabli te nan 29 AD. Sa a se yon diferans nan kèk ane 82-84.
3. Sa a ta endike ke kwonoloji eksklizyon aktyèl Anpi Pèsik la dwe seryezman kòrèk.[vi]
4. Epitou, petèt siyifikativman, sou pi pre envestigasyon gen anpil ti prèv akeyolojik oswa istorik pou kèk nan pita wa peyi Pès la ki sipozeman te dirije pi pre sezon otòn la nan Anpi Pèsik la Aleksann Legran la.[vii]

 

F.      Pwovizwa Konklizyon

Kwonoloji eksklizyon Pèsik la jan sa fèt kounye a dwe mal si nou te konprann pwofesi Danyèl la ak liv Ezra a ak Neyemya kòrèkteman jan Jezi te sèl moun nan istwa ki te ka akonpli pwofesi yo sou Mesi a.

Pou plis prèv biblik ak istorik poukisa Jezi te sèl moun nan istwa ki te akonpli ak tout tan li pral kapab akonpli pwofesi yo e reklame legalman pou yo se Kris la, tanpri gade atik la.Ki jan nou ka pwouve lè Jezi te vin Wa?"[viii]

Nou pral kontinye egzaminen lòt bagay ki ka ede nou konprann kwonoloji jan sa ekri nan ekriti yo.

 

Yo dwe kontinye nan Pati 5 ....

 

[Mwen] Lantikite nan jwif yo pa Josephus (Fen 1^st Syèk Istoryen) Liv XI, Chapit 1, paragraf 4. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Ii] Lantikite nan jwif yo pa Josephus (Fen 1^st Syèk Istoryen) Liv XI, Chapit 1, paragraf 1. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iii] Lantikite nan jwif yo pa Josephus (Fen 1^st Syèk Istoryen) Liv XI, Chapit 1, paragraf 2. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iv] Lantikite nan jwif yo pa Josephus (Fen 1^st Syèk Istoryen) Liv XI, Chapit 1, paragraf 3. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[V] Quote jwenn nan "Èske Swasanndis Semèn Danyèl pwofesi Mesyanik la? Pati 1 "pa J Pòl Tanner, Bibliotheca Sacra 166 (avril-jen 2009): 181-200".  Gade paj 2 & 3 nan PDF Downloadable:  https://www.dts.edu/download/publications/bibliotheca/DTS-Is%20Daniel’s%20Seventy-Weeks%20Prophecy%20Messianic.pdf

Pou yon diskisyon pi konplè sou prèv la wè Roger Beckwith, "Danyèl 9 ak dat la nan Kris la ap vini nan Essene, Hellenistic, Pharisaic, zelot ak bonè Computation kretyen," Revue de Qumran 10 (Desanm 1981): 521-42. https://www.jstor.org/stable/pdf/24607004.pdf?seq=1

[vi] 82-84 ane, paske Siris 1^st Ane (sou lavil Babilòn) ta ka konprann yo dwe swa 539 BC oswa 538 BC nan kwonoloji eksklizyon, tou depann de si wi ou non wa peyi ki kout Dariyis Mede a ajiste gade nan nan kòmansman Cyrus 1^st Ane. Li sètènman pa te Sir 1^st Ane pou l reye sou Medo-Pès la. Sa te gen kèk 22 ane pi bonè.

[vii] Gen kèk rezon ki fè pwoblèm ak sètitid nan plase enskripsyon ak tablèt nan yon wa an patikilye ak menm non yo ak kon sa ki te bay konklizyon sa a ap make nan yon pati pita nan seri sa a.

[viii] Gade atik laKi jan nou ka pwouve lè Jezi te vin Wa? ”. Disponib sou sit sa a. https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/