Re-etabli kongregasyon kretyen an: Ki sa ki konstitye maryaj la Onorab?

Lè nou pale de re-etabli kongregasyon kretyen an, nou pa pale de mete kanpe yon nouvo relijyon. Okontrè. Nou ap pale de retounen nan fòm nan adore ki te egziste nan premye syèk la - yon fòm lajman enkoni nan jou sa a ak laj. Gen dè milye de sèk kretyen ak konfesyon atravè mond lan soti nan ultra-gwo a, tankou Legliz Katolik la, nan yon sèl-off branch lan lokal nan kèk konfesionalist fondamantalis. Men, yon sèl bagay ke yo tout sanble yo gen an komen se ke gen yon moun ki dirije kongregasyon an epi ki ranfòse yon seri règ ak yon fondasyon teyolojik ki tout dwe konfòme yo si yo vle rete an asosyasyon ak kongregasyon an patikilye. Natirèlman, gen kèk gwoup konplètman ki pa denominasyon. Ki sa ki gouvène yo? Reyalite a yon gwoup rele tèt li ki pa konfesyonal pa vle di li gratis nan pwoblèm debaz la ki te hounded Krisyanis nòmalman depi kòmansman li yo: tandans nan nan moun ki pran sou yo ak evantyèlman trete bann mouton an kòm pwòp yo. Men, sa ki sou gwoup ki ale nan ekstrèm nan lòt ak tolere tout kalite kwayans ak konpòtman? Yon kalite "anyen ale" fòm adore.

Chemen kretyen an se chemen modération, yon chemen ki mache ant règ rijid farizyen yo ak libète libète libète a. Li pa yon wout fasil, paske li se yon sèl bati pa sou règ, men sou prensip, ak prensip yo difisil paske yo mande pou nou panse pou tèt nou ak pran responsablite pou aksyon nou yo. Règ yo tèlman pi fasil, pa vre? Tout sa ou dwe fè se swiv sa kèk lidè pwòp tèt ou-nonmen di ou fè. Li pran responsablite li. Sa a se, nan kou, yon pèlen. Alafen, nou tout ap kanpe devan jijman Bondye a epi reponn pou aksyon nou yo. Eskiz la, "Mwen te sèlman swiv lòd," jis pa pral koupe l 'lè sa a.

Si nou pral grandi nan mezi a nan wo ki ki dwe nan tou sa ki nan Kris la, jan Pòl te mande Efezyen yo fè (Efezyen 4:13) Lè sa a, nou dwe kòmanse egzèse lespri nou yo ak kè.

Nan kou a nan pibliye videyo sa yo, nou planifye yo chwazi kèk sitiyasyon komen ki rive de tan zan tan ak ki mande pou nou pran kèk desizyon. Mwen pa pral kouche nenpòt règ, paske sa ta ka awogan pou mwen, epi li ta premye etap la sou chemen an nan règ imen. Pa gen moun ki ta dwe lidè ou; sèlman Kris la. Règ li a baze sou prensip li te etabli ki lè konbine avèk yon konsyans kretyen ki resevwa fòmasyon, gide nou sou bon chemen an.

Pa egzanp, nou ka mande pou nou vote sou eleksyon politik yo; oswa si nou ka selebre sèten jou ferye; tankou Nwèl oswa Halloween, si nou ka komemore anivèsè nesans yon moun oswa jou manman an; oswa kisa ki ta konstitye nan mond sa a modèn yon maryaj onorab.

Ann kòmanse ak sa ki sot pase a, epi nou pral kouvri lòt moun yo nan videyo nan lavni. Ankò, nou pap chèche règ, men kijan pou nou aplike prensip biblik yo pou nou jwenn apwobasyon Bondye.

Ekriven Ebre yo te bay konsèy sa a: “Se pou maryaj la onore tout moun, e se pou kabann maryaj la pa gen sal sou kontwòl, paske Bondye ap jije moun ki imoral seksyèl ak adiltè yo.” (Ebre 13: 4)

Koulye a, sa ka sanble trè dwat, men ki sa si yon koup marye ak timoun kòmanse asosye ak kongregasyon ou ak apre yon tan ou te aprann ke yo te ansanm pou 10 ane, men pa janm legalize maryaj yo devan eta a? Èske ou ta konsidere yo nan yon maryaj onorab oswa ou ta mete etikèt sou yo kòm fornicateurs?

Mwen te mande Jim Penton pataje kèk rechèch nan sijè sa a ki pral ede nou detèmine ki prensip pou aplike pou fè yon detèminasyon ki fè Seyè nou plezi. Jim, ou ta pran swen pale sou sa a?

Tout sijè maryaj la se yon bagay ki konplèks anpil, paske mwen konnen jan li twouble Temwen Jewova yo ak kominote yo. Remake dapre doktrin Rutherford nan pi wo pouvwa 1929, Temwen yo te peye ti kras atansyon a lwa pwofàn. Pandan entèdiksyon te gen yon anpil nan Temwen wou-kouri ant Toronto ak Brooklyn ak, tou, Temwen yo ki te antre nan nan konsantman maryaj yo te souvan konsidere kòm trè fidèl nan òganizasyon an. Sepandan, nan lane 1952, Nathan Knorr te deside pa yon koup ki te gen yon relasyon seksyèl avan ke li te marye ak yon reprezantan nan eta a ekskiz ta eskominye malgre lefèt ke sa a te ale nan doktrin nan 1929 ki pa te abandone jouk nan mitan ane swasant.

Mwen ta dwe mansyone, sepandan, ke Sosyete a te fè yon sèl eksepsyon. Yo te fè sa an 1952. Li te ke si kèk koup JW te rete nan yon peyi ki egzije maryaj legal pa yon sèten òganizasyon relijye, Lè sa a, koup la JW te kapab senpleman deklare ke yo ta marye devan kongregasyon lokal yo. Lè sa a, sèlman pita, lè lwa a te chanje, yo te oblije jwenn yon sètifika maryaj sivil.

Men, se pou nou pran yon gade pi laj nan kesyon an nan maryaj. Premye ak premye, tout maryaj montan nan nan ansyen pèp Izrayèl la te ke koup la te gen yon bagay tankou yon seremoni lokal yo, li ale lakay yo ak consummated maryaj yo seksyèlman. Men, sa chanje nan laj segondè yo anba Legliz Katolik la. Anba sistèm Sentsèn lan, maryaj te vin yon Sentsèn ki dwe solanize pa yon prèt nan lòd apa pou Bondye. Men, lè Refòm lan te pran plas, tout bagay chanje ankò; gouvènman pwofàn yo te pran biznis legalize maryaj; premye, pwoteje dwa pwopriyete, ak dezyèm, pwoteje timoun ki soti nan bata.

Natirèlman, maryaj nan Angletè ak anpil nan koloni li yo te kontwole pa Legliz la nan Angletè byen nan diznevyèm syèk la. Pou egzanp, de nan granparan gran mwen te oblije marye nan Upper Kanada nan katedral la Anglikan nan Toronto, malgre lefèt ke lamarye a te yon Batis. Menm apre Konfederasyon an nan 1867 nan Kanada, chak pwovens te gen pouvwa a bay dwa a solanèl maryaj nan legliz ak divès kalite òganizasyon relijye, ak lòt moun pa. Siyifikativman, Temwen Jewova yo te pèmèt yo solanize maryaj nan kèk pwovens apre Dezyèm Gè Mondyal la, ak anpil, pita nan Quebec. Kidonk, antanke ti gason, mwen sonje konbyen koup Temwen Jewova yo te oblije vwayaje anpil distans pou yo marye nan peyi Etazini. E nan Depresyon an ak pandan Dezyèm Gè Mondyal la sa te souvan enposib, sitou lè Temwen yo te anba entèdiksyon total pou prèske katran. Se konsa, anpil tou senpleman "antoure" ansanm, ak Sosyete a pa t 'lide.

Lwa maryaj yo te diferan anpil nan divès kote. Pou egzanp, nan Scotland, marye te kapab depi lontan dwe marye tou senpleman pa deklare yon sèman devan yon temwen oswa temwen. Se poutèt sa, koup marye angle travèse fwontyè a nan Scotland pou pitit pitit. Anpil fwa tou, laj maryaj yo te ba anpil. Granparan matènèl mwen Suivi anpil kilomèt de lwès Kanada pou Montana an 1884 pou marye nan yon maryaj sivil. Li te nan ven-bonè li, li te trèz ak yon mwatye. Enteresan, siyati papa l 'se sou lisans maryaj yo ki montre konsantman li nan maryaj yo. Se konsa, maryaj nan divès kote ki te trè, trè varye.

Nan ansyen pèp Izrayèl la, pa te gen okenn kondisyon pou enskri devan eta a. Nan moman maryaj Jozèf ak Mari se te ka a. An reyalite, zak la nan yon angajman te ekivalan a maryaj, men sa a te yon kontra mityèl ant pati yo, pa yon zak legal yo. Se konsa, lè Jozèf te aprann Mari te ansent, li te deside divòse avè l an kachèt paske li "pa t 'vle fè l' yon spektak piblik". Sa ta sèlman posib si angajman / kontra maryaj yo te kenbe prive jiska pwen sa. Si li te piblik, lè sa a pa ta gen okenn fason pou kenbe sekrè divòs la. Si li te divòse avè l an sekrè - yon bagay jwif yo te pèmèt yon gason fè - yo ta jije l tankou yon fornikatè, olye ke yon adiltè. Premye a te mande pou l marye ak papa pitit la, ke Jozèf san dout te sipoze yon Izrayelit parèy li, pandan ke dezyèm lan te pini ak lanmò. Pwen an se ke tout bagay sa a te fèt san patisipasyon nan eta a.

Nou vle kenbe kongregasyon an pwòp, san adiltè ak fornikatè. Sepandan, ki sa ki konpòtman sa yo? Li klè yon moun ki anboche yon jennès angaje nan aktivite imoral. De moun ki fè sèks aksidantèl yo tou klèman angaje nan fònikasyon, epi si youn nan yo marye, nan adiltè. Men, ki sa ki nan yon moun ki, tankou Jozèf ak Mari, alyans devan Bondye marye, ak Lè sa a, ap viv lavi yo nan akò ak pwomès sa a?

Ann konplike sitiyasyon an. E si koup la nan kesyon fè sa nan yon peyi oswa pwovens kote maryaj lalwa komen pa rekonèt legalman? Klèman, yo pa ka pran avantaj de pwoteksyon anba lalwa ki pwoteje dwa pwopriyete; men pa pwofite de dispozisyon legal se pa menm bagay ak vyolasyon lalwa.

Kesyon an vin: Èske nou ka jije yo kòm fònikatè oswa èske nou ka aksepte yo nan kongregasyon nou an tankou yon koup ki marye devan Bondye?

Travay 5:29 di nou pou nou obeyi Bondye olye nou obeyi lèzòm. Women 13: 1-5 di nou pou nou obeyi otorite siperyè yo e pou nou pa kanpe opoze ak yo. Li evidan, yon ve te fè devan Bondye gen plis validite pase yon kontra legal ki se te fè devan nenpòt gouvènman monn lan. Tout gouvènman monn nan ki egziste jodi a ap pase, men Bondye ap pèsevere pou tout tan. Se konsa, kesyon an vin: Èske gouvènman an mande pou de moun k ap viv ansanm marye, oswa èske li si ou vle? Ta marye legalman aktyèlman rezilta nan yon vyolasyon lalwa Moyiz la nan peyi a?

Li te pran m 'yon bon bout tan yo pote madanm Ameriken mwen an Kanada nan ane 1960 yo, ak pi piti pitit gason m' te gen menm pwoblèm nan pote madanm Ameriken l 'yo nan Kanada nan ane 1980 yo. Nan chak ka, nou te marye legalman nan eta yo anvan yo te kòmanse pwosesis imigrasyon an, yon bagay ki kounye a kont lalwa Etazini pou fè. Si nou te marye devan Senyè a, men se pa devan otorite sivil yo nou tap respekte lalwa peyi a epi fasilite anpil pwosesis imigrasyon an apre sa nou te ka marye legalman nan Kanada, ki te yon kondisyon nan moman an depi nou te Temwen Jewova gouvène pa règ Nathan Knorr.

Tout bagay sa yo se demontre ke pa gen okenn règ difisil ak vit, jan nou te yon fwa te anseye kwè pa Organizationganizasyon Temwen Jewova yo. Olye de sa, nou dwe evalye chak sitiyasyon sou baz sikonstans ki gide pa prensip ki tabli nan ekriti yo, sitou sa ki se prensip lanmou an.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.

Ou ka ta renmen tou:

Idantifye vrè adorasyon an, Pati 3: Egzamen an JW sipèpoze jenerasyon Doktrin

Rankont Pitit Bondye: Nan Itali Nou Tande Istwa Franc Volpato

Mwatye-verite ak manti kareman: Shunning Pati 5