Shunning, Pati 3: Sèvi ak Egzegèz pou Pwoteje tèt nou kont mesye mechan twonpe nou

Nan dènye videyo a, nou te wè ki jan Kolèj santral Temwen Jewova yo te defòme siyifikasyon Matye 18:15-17 nan yon tantativ ridikil pou fè l parèt soutni sistèm jidisyè yo a, ki baze sou sistèm farizyen an ak pinisyon final li pou evite. , ki se yon fòm lanmò sosyal, menm si pafwa li kondui moun nan lanmò literal.

Kesyon an rete, ki sa Jezi te vle di lè li te di pawòl ki ekri nan Matye 18:15-17? Èske li te mete kanpe yon nouvo sistèm jidisyè? Èske l t ap di moun k ap koute l yo pou yo evite nenpòt moun ki fè peche? Ki jan nou ka konnen pou asire w? Èske nou bezwen konte sou moun pou di nou sa Jezi vle nou fè?

Sa gen kèk tan, mwen te pwodwi yon videyo ki gen tit “Aprann lapèch”. Li te baze sou pawòl sa a: “Bay yon nonm yon pwason epi ou ba li manje pou yon jou. Aprann yon nonm lapèch epi ou ba l manje pou lavi.”

Videyo sa a te entwodui metòd etid biblik yo rele egzegèz la. Aprann sou ègzèz se te yon vrè bondye pou mwen, paske li te libere m de yon depandans sou entèpretasyon lidè relijye yo. Kòm ane yo te pwogrese, mwen te vin rafine konpreyansyon mwen an sou teknik yo nan etid ekzegetik. Si tèm nan se nouvo pou ou, li tou senpleman refere a etid kritik nan ekri nan Liv la yo nan lòd yo retire verite li a, olye pou yo enpoze pwòp pwennvi pa nou ak patipri prejije sou Pawòl Bondye a.

Donk, kounye a, ann aplike teknik ègzejetik yo nan etid nou an sou enstriksyon Jezi yo nan Matye 18:15-17 ke piblikasyon Watch Tower Society totalman mal konprann pou sipòte doktrin eskominye yo ak politik yo.

Mwen pral li jan yo tradwi li nan Tradiksyon monn nouvo a, men pa enkyete w, n ap konsilte plizyè tradiksyon Labib anvan nou fini.

"Anplis, si ou frè komèt yon peche, ale epi revele fòt li ant ou menm ak li pou kont li. Si li koute ou, ou genyen frè ou a. Men, si li pa koute, pran youn oubyen de lòt avè ou, pou de oswa twa temwen. temwen chak matyè ka etabli. Si li pa koute yo, pale ak yo kongregasyon. Si li pa koute menm kongregasyon an, se pou ou menm jan ak a moun nasyon yo ak kòm yon pèseptè taks.” (Matye 18:15-17 NWT)

Ou pral remake ke nou te souliye sèten tèm. Poukisa? Paske anvan nou ka kòmanse konprann siyifikasyon nenpòt pasaj nan Bib la, nou dwe konprann tèm yo itilize yo. Si konpreyansyon nou sou siyifikasyon yon mo oswa yon tèm pa bon, alò nou oblije tire yon konklizyon ki pa kòrèk.

Menm tradiktè Labib yo koupab nan fè sa. Pa egzanp, si w ale sou biblehub.com epi w gade fason majorite tradiksyon yo bay vèsè 17 la, w ap jwenn prèske tout moun sèvi ak mo “legliz” kote Tradiksyon monn nouvo a sèvi ak “kongregasyon”. Pwoblèm nan ki kreye se ke sèjousi, lè ou di "legliz," moun imedyatman panse w ap pale de yon relijyon patikilye oswa yon kote oswa bilding.

Menm lè Tradiksyon monn nouvo a sèvi ak mo “kongregasyon” a gen yon konotasyon yon fòm yerachi eklezyastik, sitou nan fòm yon kò ansyen. Se konsa, nou dwe pran anpil prekosyon pou pa vole nan konklizyon. E pa gen okenn rezon pou nou fè sa piske kounye a nou gen anpil zouti ki gen anpil valè nan Bib la nan men nou. Pou egzanp, biblehub.com gen yon Interlinear ki revele ke mo a nan grèk se ekklesia. Dapre Strong's Concordance, ki disponib tou atravè sitwèb biblehub.com, mo sa a refere a yon asanble kwayan epi li aplike a yon kominote moun ki rele soti nan mond lan pa Bondye.

Men de vèsyon ki rann vèsè 17 san okenn konotasyon yerarchik relijye oswa koneksyon.

"Men, si li pa vle tande yo, di asanble a, epi si li pa tande asanble a, se pou nou l 'tankou yon pèseptè kontribisyon ak tankou yon nasyon." (Matye 18:17 Labib Arameyen an Angle klè)

"Si li inyore temwen sa yo, di li bay kominote kwayan yo. Si li tou inyore kominote a, aji avè l tankou yon nasyon oswa yon pèseptè taks." (Matye 18:17 Tradiksyon PAWÒL BONDYE)

Kidonk, lè Jezi di pou nou mete pechè a devan kongregasyon an, li pa vle di nou ta dwe mennen pechè a bay yon prèt, yon minis, oswa nenpòt otorite relijye, tankou yon gwoup ansyen. Li vle di sa li di, ke nou ta dwe mennen moun ki te fè peche a devan tout asanble kwayan yo. Ki lòt bagay li ta ka vle di?

Si n ap egzèse egzegèz byen, kounye a nou pral chèche referans kwa ki bay konfimasyon. Lè Pòl te ekri Korentyen yo konsènan youn nan manm yo ki te gen peche te tèlman notwa ke menm payen yo te ofanse pa li, èske lèt li te voye ba kò ansyen yo? Èske li te make je konfidansyèl sèlman? Non, lèt la te adrese a tout kongregasyon an, e se manm kongregasyon yo ki te dwe fè fas ak sitiyasyon an antanke gwoup. Pa egzanp, lè pwoblèm sikonsizyon an te parèt nan mitan moun ki pa jwif yo nan Galasi, yo te voye Pòl ak lòt moun nan kongregasyon Jerizalèm pou yo rezoud kesyon an (Galat 2:1-3).

Èske Pòl te rankontre sèlman ak kò ansyen nan Jerizalèm? Èske sèlman apot yo ak ansyen yo te patisipe nan desizyon final la? Pou reponn kesyon sa yo, ann gade kont nan 15 la^th chapit Travay yo.

“Se vre, yo te voye pi devan pa la Asanble [ekklesia], yo t ap pase nan Fenisi ak Samari, yo te deklare konvèsyon nasyon yo, epi yo t ap fè gwo lajwa nan tout frè yo. Lè yo rive Jerizalèm, yo te resevwa yo Asanble [ekklesia], ak apot yo, ak ansyen yo, yo te deklare tou anpil bagay ke Bondye te fè avèk yo; ( Travay 15:3, 4 Young's Literal Translation )

“Lè sa a, apot yo ak ansyen yo, ansanm ak tout bagay sa yo, te bon Asanble [ekklesia], yo te chwazi pami yo pou yo te voye al Antiòch ak Pòl ak Banabas…” (Travay 15:22 Literal Standard Version)

Kounye a ke nou kite Ekriti yo reponn kesyon sa yo, nou konnen repons lan se ke tout asanble a te enplike nan fè fas ak pwoblèm Jidais yo. Jwif kretyen sa yo t ap eseye koripsyon kongregasyon Galasi ki te fèk fòme a lè yo te ensiste pou kretyen yo retounen nan travay Lalwa Moyiz la kòm mwayen pou yo sove.

Pandan n ap reflechi yon fason ekzejetik konsènan etablisman kongregasyon kretyen an, nou konprann ke yon pati esansyèl nan ministè Jezi ak apot yo se te ini moun Bondye te rele yo, moun ki te wen grasa lespri sen.

Jan Pyè te di: “Nou chak dwe repanti pou peche nou yo epi tounen vin jwenn Bondye, epi yo dwe batize nan non Jezikri pou peche nou yo padonnen. Lè sa a, w ap resevwa don Sentespri a. Pwomès sa a se pou nou...—tout moun Seyè a, Bondye nou an, rele.” (Travay 2:39)

Apre sa, Jan te di: “E pa sèlman pou nasyon sa a, men tou pou pitit Bondye yo ki gaye yo, pou rasanble yo ansanm epi fè yo youn.” (Jan 11:52) 

Men sa Pòl te ekri annapre: “M ap ekri legliz Bondye a nan Korent, nou menm ki te rele Bondye pou vin pèp li sen. Li te fè nou sen grasa Jezikri, menm jan li te fè nou pou tout moun toupatou ki envoke non Jezikri, Seyè nou an...” (1 Korentyen 1:2 New Living Translation)

Plis prèv ke la ekklesia Jezi pale de se fè pati disip li yo, se li ki sèvi ak mo "frè a." Jezi di: “Anplis, si frè w la fè yon peche…”

Kiyès Jezi te konsidere kòm yon frè. Ankò, nou pa sipoze, men nou kite Bib la defini tèm nan. Lè w fè yon rechèch sou tout evènman nan mo "frè" la bay repons lan.

“Pandan Jezi t ap pale ak foul moun yo, manman l ak frè l yo te kanpe deyò, yo te vle pale avè l. Gen yon moun ki di li: "Gade, manman w ak frè w yo kanpe deyò a, yo vle pale avè w." (Matye 12:46 Nouvo Tradiksyon Vivan)

"Men, Jezi reponn, "Ki moun ki manman m ', ak ki moun ki frè m'?" Lonje dwèt sou disip li yo, li di: “Men manman m ak frè m yo. Paske, moun ki fè volonte Papa m ki nan syèl la, se frè m, sè m ak manman m.” (Matye 12:47-50 BSB)

Lè nou fè referans ak etid egzegetik nou an sou Matye 18:17 la, pwochen tèm nou dwe defini se “peche”. Ki sa ki reprezante yon peche? Nan vèsè sa a Jezi pa di disip li yo, men li fè yo konnen bagay sa yo pa mwayen apot li yo. Pòl di Galat yo:

“Kounye a, zèv lachè yo parèt klè: imoralite seksyèl, malpwòpte, syans, idolatri, maji, lènmi, diskisyon, jalouzi, move kòlè, rivalite, diskisyon, divizyon, jalouzi, sou, òji, ak bagay sa yo. Mwen avèti nou, jan mwen te avèti nou anvan an, moun ki fè bagay sa yo p'ap eritye wayòm Bondye a." (Galat 5:19-21 NLT)

Remake apot la fini ak “ak bagay tankou sa yo”. Poukisa li pa jis eple li epi ban nou yon lis konplè ak konplè sou peche tankou manyèl sekrè JW ansyen yo fè? Sa a se liv lwa yo, ki gen tit iwonilman, Bèje twoupo Bondye a. Li kontinye pou paj ak paj (nan yon fason legalis farizyen) defini ak rafine sa ki konstitye yon peche nan Òganizasyon Temwen Jewova yo. Poukisa Jezi pa fè menm jan an pa mwayen ekriven enspire yo nan Ekriti kretyen yo?

Li pa fè sa paske nou anba lwa Kris la, lwa lanmou an. N ap chèche sa ki pi bon pou chak frè ak sè nou yo, kit se yo ki fè peche a, kit se moun ki afekte yo. Relijyon lakretyente yo pa konprann lalwa (lanmou) Bondye. Gen kèk kretyen endividyèl—seksyon ble nan yon jaden move zèb—fè konprann lanmou, men yerachi relijye legliz ki te bati nan non Kris la, pa konprann. Konprann lanmou Kris la pèmèt nou rekonèt sa ki peche, paske peche se opoze a renmen. Li vrèman senp konsa:

“Gade ki kalite lanmou Papa a ban nou, pou yo ka rele nou pitit Bondye... Nenpòt moun ki fèt pa Bondye refize pratike peche, paske desandans Bondye a rete nan li; li pa ka kontinye peche, paske li fèt nan Bondye. Men sa pitit Bondye yo distenge ak pitit dyab yo: Nenpòt moun ki pa pratike jistis pa soti nan Bondye, ni moun ki pa renmen frè l '. (1 Jan 3:1, 9, 10 BSB)

Lè sa a, renmen se obeyi Bondye paske Bondye se renmen (1 Jan 4:8). Peche a manke mak la lè li pa obeyi Bondye.

“Epi tout moun ki renmen Papa a renmen pitit li yo tou. Nou konnen nou renmen pitit Bondye si nou renmen Bondye e si nou obeyi kòmandman l yo.” (1 Jan 5:1-2 NLT) 

Men kenbe! Èske Jezi ap di nou ke si youn nan asanble kwayan yo te komèt yon asasina, oswa li te fè abi seksyèl sou yon timoun, ke tout sa li bezwen fè se repanti epi tout bagay an byen? Nou ka jis padone ak bliye? Bay li yon pas gratis?

Èske l ap di ke si w konnen frè w la fè pa sèlman yon peche, men yon peche ki konstitye yon krim, ou ka al jwenn li an prive, fè l repanti, epi kite l konsa?

Èske nou sote nan konklizyon isit la? Ki moun ki di anyen sou padone frè w la? Ki moun ki di anyen sou repantans? Èske li pa enteresan ki jan nou ka glise dwat nan yon konklizyon san yo pa menm reyalize ke nou ap mete pawòl nan bouch Jezi. Ann gade li ankò. Mwen te souliye fraz ki enpòtan an:

“Anplis de sa, si frè w la fè yon peche, ale epi revele fot li ant ou menm ak li sèlman. Si li koute ou, ou te genyen frè ou. Men si li pa koute, pran youn oubyen de lòt avèk ou, pou tout bagay ka etabli sou temwayaj de oswa twa temwen. Si li pa koute pou yo, pale ak kongregasyon an. Si li pa koute Menm pou kongregasyon an, se pou l' vin tankou yon moun nan nasyon yo ak tankou yon pèseptè kontribisyon." (Matye 18:15-17 NWT)

Pa gen anyen sou repantans ak padon. "O, asire w, men sa a implicite," ou di. Asire w, men sa a se pa total total la, pa vre?

Wa David te fè adiltè ak Batcheba e lè l te vin ansent, li te fè konplo pou l kache l. Lè sa a echwe, li te fè konplo pou fè touye mari l 'pou li te kapab marye ak li epi kache peche l' yo. Natan te vin jwenn li an prive epi li te revele peche l. David te koute l. Li te repanti men te gen konsekans. Li te pini pa Bondye.

Jezi pa ban nou yon mwayen pou kouvri peche grav ak krim tankou vyòl ak abi seksyèl sou timoun. L ap ban nou yon fason pou n sove frè nou oswa sè nou pa pèdi lavi nou. Si yo koute nou, lè sa a yo dwe fè sa ki nesesè pou ranje bagay sa yo, ki ta ka enplike ale nan otorite yo, minis Bondye a, ak konfese nan yon krim ak aksepte pinisyon an tankou ale nan prizon pou vyole yon timoun.

Jezikri pa bay kominote kretyen an fondasyon yon sistèm jidisyè. Pèp Izrayèl la te gen yon sistèm jidisyè paske yo te yon nasyon ak pwòp seri lwa yo. Kretyen yo pa konstitye yon nasyon nan sans sa a. Nou soumèt anba lwa peyi kote n ap viv la. Se poutèt sa Women 13:1-7 te ekri pou nou.

Sa te pran anpil tan pou m rann mwen kont sa paske mwen te toujou enfliyanse pa sipozisyon mwen te vin andoktrin kòm youn nan Temwen Jewova. Mwen te konnen sistèm jidisyè JW yo te mal, men mwen te toujou panse ke Matye 18:15-17 te baz yon sistèm jidisyè kretyen. Pwoblèm nan se ke lè w panse pawòl Jezi yo kòm baz yon sistèm jidisyè fasil mennen nan legalis ak yon sistèm jidisyè—tribinal ak jij; gason nan pozisyon pouvwa pou pase jijman grav ki chanje lavi sou lòt moun.

Pa panse ke se Temwen Jewova yo sèlman ki kreye yon sistèm jidisyè nan relijyon yo.

Sonje ke maniskri orijinal grèk yo te ekri san repo chapit ak nimewo vèsè-e sa enpòtan-san paragraf. Ki sa ki se yon paragraf nan lang modèn nou an? Li se yon metòd pou make kòmansman yon nouvo panse.

Chak tradiksyon Labib mwen tcheke sou biblehub.com fè Matye 18:15 kòmanse yon nouvo paragraf, kòmsi se yon nouvo panse. Poutan, grèk la kòmanse ak yon mo konjonktif, yon konjonksyon, tankou “anplis” oswa “konsa,” ke anpil tradiksyon pa rive tradui.

Kounye a, gade sa ki rive nan pèsepsyon w genyen sou pawòl Jezi yo lè nou mete kontèks la, sèvi ak konjonksyon an, epi evite kraze paragraf la.

(Matye 18:12-17 2001Translation.org)

"Kisa ou panse? Si yon moun gen 100 mouton, men youn nan yo pèdi, èske l ap kite 99 yo pou l chèche moun ki pèdi nan mòn yo? 'Lè sa a, si li rive jwenn li, mwen di ou, li pral pi kontan sou yon sèl la pase sou 99 la ki pa t pèdi! 'Se konsa tou pou Papa m' ki nan syèl la... Li pa vle menm yonn nan ti piti sa yo peri. Se poutèt sa,, si frè w la ta echwe nan yon fason, pran l sou kote epi diskite sou li ant ou menm ak li pou kont li; Lè sa a, si li koute ou, ou pral genyen frè ou a. 'Men, si li pa koute, w'a mennen youn oubyen de lòt, pou de oswa twa temwen ka pwouve sa l' di. Sepandan, si li refize koute menm yo, ou ta dwe pale ak kongregasyon an. E si li refize koute menm kongregasyon an, se pou l vin tankou yon nasyon oswa kòm yon pèseptè nan mitan nou.

Mwen pa jwenn baz pou yon sistèm jidisyè nan sa. Eske ou? Non, sa nou wè la a se yon fason pou sove yon mouton ki pèdi. Yon fason pou nou egzèse lanmou Kris la nan fè sa nou dwe pou n sove yon frè oswa yon sè pa pèdi nan men Bondye.

Lè Jezi di, “si [pechè a] koute w, ou genyen sou frè,” li di objektif tout pwosedi sa a. Men, nan koute ou, pechè a ap koute tout sa ou gen pou di. Si li te komèt yon peche vrèman grav, yon krim menm, lè sa a ou pral di l 'sa li bezwen fè pou mete bagay yo dwat. Sa ta ka menm ale nan otorite yo ak konfese. Li ta ka fè restitisyon bay pati ki blese yo. Mwen vle di, ta ka gen yon pakèt sitiyasyon ki sòti nan ti kras a vrèman odiyan, epi chak sitiyasyon ta mande pwòp solisyon li yo.

Alor annou revwar sa ki nou’n dekouver ziska prezan. Nan Matye 18 la, Jezi ap pale ak disip li yo, ki ta byento t ap vin pitit Bondye adopte. Li pa mete yon sistèm jidisyè. Olye de sa, li di yo pou yo aji kòm yon fanmi, epi si youn nan frè espirityèl yo, yon pitit parèy Bondye, fè peche, yo dwe suiv pwosedi sa a pou retabli kretyen sa a tounen nan favè Bondye. Men, e si frè oswa sè sa a pa koute rezon? Menmsi tout kongregasyon an reyini pou rann temwayaj ke li ap fè sa ki mal, e si yo fè zòrèy soud? Kisa pou fè lè sa a? Jezi di asanble kwayan yo dwe konsidere pechè a tankou yon Juif ta konsidere yon moun nasyon yo, yon moun ki pa jwif, oswa menm jan yo ta konsidere yon pèseptè taks.

Men, ki sa sa vle di? Nou p ap soti nan konklizyon. Ann kite Bib la revele siyifikasyon pawòl Jezi yo, e sa pral sijè a nan pwochen videyo nou an.

Mèsi pou sipò ou. Li ede nou kontinye gaye pawòl la.