Ki jan Temwen Jewova yo te rive pratike idolatri?

Temwen Jewova yo vin sèvi zidòl. Yon idolatè se yon moun ki adore yon zidòl. "Nonsense!" ou di. "Pa vre!" ou kontrekare. “Evidamman ou pa konnen de sa w ap pale. Si w antre nan nenpòt Sal Wayòm ou p ap wè okenn imaj. Ou p'ap wè moun ki bo pye yon imaj. Ou p'ap wè moun ap priye yon zidòl. Ou p'ap wè adoratè k'ap bese tèt devan yon estati."

Se vre. Mwen rekonèt sa. Poutan, m ap toujou deklare Temwen Jewova yo se adoratè zidòl. Sa a pa t toujou ka a. Sètènman pa lè m te yon jèn gason k ap pyonye nan Kolonbi, yon peyi Katolik kote te gen anpil zidòl katolik yo te adore. Men bagay yo chanje nan òganizasyon an depi lè sa a. Oh, mwen pa di ke tout Temwen Jewova yo te vin adoratè zidòl, gen kèk pa fè sa. Yon ti minorite refize bese tèt devan estati gravye Temwen Jewova yo ap adore kounye a. Men, yo se eksepsyon ki pwouve règ la, paske kèk gason ak fi fidèl yo jwenn pèsekisyon paske yo refize adore Bondye Temwen Jewova yo. E si w panse pa “Bondye” mwen vle di, Jewova, ou pa ta ka pi mal. Paske, lè yo ba yo yon chwa sou kiyès Bondye pou yo adore, Jewova oswa zidòl JW la, majorite Temwen Jewova yo pral bese tèt yo devan fo bondye a.

Anvan nou kontinye, nou bezwen mete yon ti background, paske mwen konnen pou anpil moun, sa a pral yon pwoblèm trè kontwovèsyal.

Nou konnen se Bondye ki kondane adorasyon zidòl. Men poukisa? Poukisa li kondane? Revelasyon 22:15 fè nou konnen andeyò pòtay Nouvo Jerizalèm nan gen “moun k ap pratike espiritis, moun ki imoral yo ak ansasen yo. ak moun k'ap sèvi zidòl yo ak tout moun ki renmen ak pratike manti.”

Kidonk, adorasyon zidòl se menm jan ak espiritis, touye moun, ak pwomosyon manti, manti, pa vre? Se poutèt sa se yon ofans trè grav.

Konsènan sa ki ekri nan Liv ebre yo di konsènan zidòl, nou gen yon ti ekstrè sa a ki bèl e ki gen anpil konesans nan liv Insight, ki pibliye pa Watch Tower Corporation.

*** li-1 p. 1172 Idol, Idolatri ***

Sèvitè fidèl Jewova yo te toujou konsidere zidòl yo ak degoutans. Nan Ekriti yo, yo pale de fo bondye ak zidòl yo nan yon tèm ki meprize... Souvan yo pale de “zidòl fatra”, ekspresyon sa a se yon mo ebre gil·lu·limʹ, ki gen rapò ak yon mo ki vle di “fanm”. .”

Tradiksyon monn nouvo an 1984 la te sèvi ak ekstrè sa a pou montre òganizasyon an mepri adorasyon zidòl.

“Epi mwen pral sètènman detwi tanp zidòl ki wo sakre NOU yo, mwen pral koupe lanp lansan NOU epi mete pwòp kadav NOU yo sou kadav NOU yo. zidòl fatra; epi nanm mwen pral tou senpleman degoute OU.” (Levitik 26:30)

Kidonk, dapre pawòl Bondye a, zidòl yo plen ak... byen, ou ka fini fraz sa a, pa vre?

Koulye a, yon zidòl se pi plis pase yon imaj senp. Pa gen anyen intrinsèque mal ak yon estati ou imaj de yon bagay. Se sa ou fè ak imaj sa a oswa estati ki ka konstitye idolatri.

Pou li ka yon zidòl, ou dwe adore li. Nan Bib la, mo ki pi souvan tradui kòm " adore " se proskynéō. Li vle di literalman bese tèt, “bo tè a lè w ap pwostène devan yon siperyè; adore, pare “tonbe/prostére tèt li pou adore sou jenou”. Soti nan HELPS Word-studies, 4352 proskynéō.

Yo itilize li nan Revelasyon 22:9 lè zanj lan repwoche Jan paske li te bese tèt li devan l e li di Jan pou l “Adore Bondye!” (Literalman, “kouran devan Bondye.”) Yo itilize li tou nan Ebre 1:6 lè li fè referans ak Bondye k ap mennen premye pitit li sou latè ak tout zanj k ap adore yo (proskynéō, bese tèt devan) li. Yo itilize menm vèb la nan tou de kote, youn ki gen rapò ak Bondye Toupisan an, ak lòt ki gen rapò ak Jezikri.

Si w vle yon diskisyon pi apwofondi sou mo sa a ak lòt ki gen rapò oswa ki tradwi kòm "adorasyon" nan Bib modèn, gade videyo sa a. [Antre kat ak QRcode]

Men, nou dwe poze tèt nou yon kesyon serye. Èske idolatri limite a adore imaj fizik bwa oswa wòch? Non, se pa sa. Se pa dapre ekriti yo. Li kapab tou refere a rann sèvis oswa soumèt a lòt bagay, tou de bay moun, enstitisyon, e menm nan pasyon ak dezi. Pa egzanp:

“Se poutèt sa, fè manm kò nou ki sou tè a mouri anrapò ak imoralite seksyèl, salte, pasyon seksyèl san kontwòl, dezi blese, ak avaris, ki se idolatri.” (Kolosyen 3:5)

Yon moun ki visye obeyi (bebe atè oswa soumèt devan) pwòp dezi egoyis li. Kidonk, li vin tounen yon idolatri.

Oke, mwen panse ke nou tout ka dakò sou pwen sa a. Men, mwen konnen ke Temwen Jewova an mwayèn ta dezobeyi lide ke yo te vin tankou ansyen Izrayelit yo ki te sispann obeyi Bondye e ki te ranplase l ak adorasyon zidòl.

Sonje, adore proskynéō vle di pou nou bese tèt devan yon moun epi soumèt devan yon moun, pou nou obeyi moun sa a oswa moun sa yo tankou adore nou sou jenou, lide a se youn nan soumisyon total, pa bay Jewova Dye, men ak dirijan relijye yo, moun ki te mete zidòl la devan nou.

Oke, li lè pou yon ti egzamen pwòp tèt ou. Si w se youn nan Temwen Jewova k ap gade videyo sa a, mande tèt ou sa: Si w li nan Bib la—pawòl Bondye a, sonje—yon bagay ki kontre ak sa yo te anseye w nan piblikasyon Òganizasyon an, lè li rive. pou pataje konesans sa a ak youn nan etidyan Labib ou yo, kiyès ou anseye? Ki sa Bib la di oswa sa Òganizasyon an anseye?

E si w te chwazi pou w anseye sa Bib la di, kisa ki ka rive lè w pale sou sa? Èske frè parèy ou yo Temwen Jewova yo pa di ansyen yo ke w ap anseye yon bagay ki pa dakò ak piblikasyon yo? E lè ansyen yo tande sa, kisa y ap fè? Èske yo pa pral rele w nan chanm dèyè Sal Wayòm nan? Ou konnen yo pral.

Ak sa ki pral kesyon prensipal la yo pral mande? Èske yo pral chwazi diskite sou baz byenfonde dekouvèt ou a? Èske y ap dispoze egzamine Bib la avèk ou, pou yo rezone avèk ou sou sa Pawòl Bondye a revele? Diman. Ki sa yo pral vle konnen, petèt premye kesyon yo pral poze se, "Èske w vle obeyi esklav fidèl la?" oswa “Èske w pa aksepte ke Kolèj santral Temwen Jewova yo se kanal Bondye sou tè a?”

Olye yo pale sou pawòl Bondye a avèk ou, yo vle yon afimasyon sou fidelite w ak obeyisans ou anvè mesye Kolèj santral la. Ki jan Temwen Jewova yo rive jwenn sa?

Yo te rive nan pwen sa a, tou dousman, sibtil, ak sounwa. Fason gwo tronpe a te toujou travay.

Men sa Bib la avèti nou: “pou Satan pa twonpe nou. Paske nou pa inyorans plan li yo." (2 Korentyen 2:11)

Pitit Bondye yo pa inyorans de konplo Satan yo, men moun ki sèlman reklame yo se pitit Bondye oswa pi mal, jis zanmi l 'yo, sanble yo se yon bèt fasil. Ki jan yo te rive kwè li bon pou yo soumèt devan Kolèj santral la oswa pou yo adore Jewova, oswa pou yo adore Jewova li menm? Ki jan li te posib pou Kolèj santral la fè ansyen yo aji antanke moun k ap fè respekte yo san kesyon e ki fidèl?

Yon fwa ankò, gen moun ki pral di yo pa bese tèt devan Kolèj santral la. Yo senpleman obeyi Jewova e li sèvi ak Kolèj santral la kòm kanal li. Annou egzamine rezònman sa a pi byen e ann kite Kolèj santral la revele sa yo panse konsènan tout pwoblèm sa a konsènan adorasyon oswa bese tèt devan yo.

An 1988, jis kèk ane apre Kolèj santral la, jan nou konnen l kounye a, te fòme, Òganizasyon an te pibliye yon liv ki rele Revelasyon - Grand klimaks li yo nan men yo. Nou te etidye liv sa a omwen twa fwa diferan nan Etid Liv Kongregasyon an. Mwen sanble sonje nou te fè li kat fwa, men mwen pa fè memwa konfyans mwen, kidonk petèt yon moun deyò ka konfime oswa demanti sa. Bagay la se, poukisa etidye menm liv la ankò ak ankò?

Si w ale sou JW.org, gade liv sa a, epi ale nan Chapit 12, paragraf 18 ak 19, w ap jwenn reklamasyon sa yo ki enpòtan pou diskisyon nou jodi a:

“18 Sa yo, antanke yon gwo foul moun, yo lave wòb yo e yo fè yo blan lè yo egzèse lafwa nan san sakrifis Jezi a. ( Revelasyon 7:9, 10, 14 .) Lè yo obeyi règ Wayòm Kris la, yo espere eritye benediksyon li genyen sou tè a. Yo vin jwenn frè Bondye chwazi pou al nan syèl yo e yo “ bese tèt yo ” devan yo, nan domèn espirityèl, paske 'yo tande ke Bondye avèk yo'. Yo sèvi ak moun Bondye chwazi pou al nan syèl la, e yo menm yo vin ini nan yon asosyasyon frè atravè lemond. — Matye 25:34-40 ; 1 Pyè 5:9.

“19 Apati 1919, rès Bondye chwazi pou al nan syèl la, swiv egzanp Jezi, te lanse nan yon kanpay solid pou yo anonse bon nouvèl Wayòm nan nan peyi etranje. ( Matye 4:17; Romen 10:18 ) Kòm rezilta, kèk nan sinagòg modèn Satan an, lakretyente, te vin jwenn rès wen sa a, yo te repanti e yo te ‘ ajenou ’, yo te rekonèt otorite esklav la.. Yo menm tou yo te vin sèvi Jewova ann inyon ak ansyen nan klas Jan yo. Sa te kontinye jiskaske kantite frè wen Jezi yo te rasanble. Apre sa, “yon gwo foul moun . . . soti nan tout nasyon” te vin “kouche” devan esklav wen an. ( Revelasyon 7:3, 4, 9 .) Ansanm, esklav la ak gwo foul moun sa a ap sèvi kòm yon twoupo Temwen Jewova yo.

Ou pral remake ke tèm "kouche atè" la site nan paragraf sa yo. Ki kote yo pran sa? Dapre paragraf 11 nan chapit 12, yo jwenn li nan Revelasyon 3:9.

“11 Kidonk, Jezi pwomèt yo fwi: “Gade! M ap bay moun ki soti nan sinagòg Satan an ki di yo se Juif, e poutan yo pa bay manti, gade! Mwen pral fè yo vini ak fè obeyisans devan pye ou epi fè yo konnen mwen renmen ou.” (Revelasyon 3:9)”

Kounye a, mo yo bay “fè obeyisans” nan tradiksyon Labib yo a se menm mo yo tradui “adorer Bondye” nan Revelasyon 22:9 nan Tradiksyon monn nouvo a: proskynéō (kouran oswa adore)

An 2012, Kolèj santral Temwen Jewova yo te entwodui yon chanjman nan doktrin yo konsènan idantite esklav fidèl ak diskresyon Matye 24:45 la. Li pa t fè referans ak rès Temwen Jewova wen yo sou tè a ankò. Kounye a, “nouvo limyè” yo a te deklare se sèlman Kolèj santral la ki se Esklav Fidèl ak Disrè a. Nan yon sèl kou, yo te degrade tout rès wen yo pou yo vin yon bagay sèlman, pandan y ap afime ke yo se sèlman yo ki merite pou yo bese tèt yo. Piske tèm "Kouvènman an" ak "Esklav fidèl" yo kounye a se synonym nan teyoloji Temwen, si yo ta repibliye reklamasyon nou sot li yo nan Revelasyon liv, yo ta kounye a li tankou sa a:

Yo vin nan Kolèj santral Temwen Jewova yo epi yo “pwosternen” devan yo, espirityèlman pale...

Gen kèk nan sinagòg modèn Satan an, lakretyente, ki te vin nan Kolèj santral sa a, te repanti e yo te ‘ ajenou ’, yo te rekonèt otorite Kolèj santral la.

Apre sa, “yon gwo foul moun . . . soti nan tout nasyon” te vin “prostere” devan Kolèj santral la.

Epi, si w se youn nan Temwen Jewova, men w pa chwazi pou w “kouche,” adore, proskynéō, Kolèj santral sa a ki te deziyen pwòp tèt ou, pral pèsekite w, finalman pa fòse evite lwa sa yo rele “esklav fidèl e prevwayan” sa a pou yo ka wete w nan tout fanmi ak zanmi. Ki jan aksyon sa a sanble ak sa ki te pwofetize pou make Bèt sovaj Revelasyon an ki kreye tou yon imaj ke moun yo dwe bese tèt devan epi si yo pa fè sa, “pèsonn pa ka achte oswa vann espere moun ki gen mak bèt sovaj la oswa nimewo non li." (Revelasyon 13:16, 17)

Èske sa a se pa sans nan adorasyon zidòl? Obeyi Kolèj santral la menm lè y ap anseye bagay ki kontredi Pawòl Bondye enspire a, se pou nou rann yo kalite sèvis oswa adorasyon sakre nou ta dwe bay Bondye sèlman. Se menm jan Chante 62 ki soti nan pwòp liv chante òganizasyon an di:

Pou kiyès ou ye?

Ki bondye ou obeyi kounye a?

Mèt ou se li ki moun ou bese.

Li se bondye ou; ou sèvi l kounyeya.

Si w bese tèt ou devan esklav sa a, Kolèj santral sa a, lè sa a li vin mèt ou, bondye ou fè pati ak ki moun ou sèvi.

Si w analize yon istwa ansyen sou adorasyon zidòl, w ap sezi wè paralèl w ap wè ant istwa sa a ak sa k ap pase kounye a nan ran Temwen Jewova yo.

Mwen fè referans ak epòk kote twa Ebre yo, Chadrak, Mechak ak Abèdnego, te resevwa kòmandman pou yo adore yon zidòl an lò. Sa a te okazyon an lè wa Babilòn nan bati yon gwo estati an lò anviwon 90 pye (apeprè 30 mèt) wotè. Apre sa, li te bay yon kòmandman ke nou li nan Danyèl 3:4-6.

“Herald la te pwoklame byen fò: “O pèp, nasyon, ak gwoup lang yo kòmande nou: lè nou tande kòn, fif, zit, gita triyangilè, enstriman ak kord, cornèt ak tout lòt enstriman mizik yo, Li dwe tonbe ajenou pou yo adore estati lò wa Neboukadneza te fè a. Moun ki pa tonbe ajenou pou l adore l, y ap jete imedyatman nan gwo fou tou limen an.” (Danyèl 3:4-6).

Li posib pou Nebikadneza te fè tout pwoblèm ak tout depans sa yo paske li te bezwen konsolide dominasyon l sou plizyè tribi ak pèp li te konkeri yo. Chak te gen pwòp bondye pa yo ke yo te adore ak obeyi. Chak te gen pwòp prètriz pa yo ki te dirije nan non bondye yo. Nan fason sa a, prèt yo te sèvi kòm kanal la nan bondye yo e piske bondye yo pa t egziste, prèt yo te vin chèf pèp yo. Li se tout sou pouvwa finalman, pa vre? Se yon trik trè ansyen yo itilize pou kontwole moun.

Nèbikadneza te bezwen pou l dirije pi gwo, kidonk li te chèche inifye tout pèp sa yo lè l te fè yo adore yon sèl estati bondye. Youn ke li te fè ak kontwole. "Inite" se te objektif li. Ki pi bon fason pou akonpli sa pase pou fè yo tout adore yon sèl imaj li menm li te bati? Lè sa a, tout moun t ap obeyi l non sèlman kòm lidè politik yo, men tou kòm lidè relijye yo. Lè sa a, nan je yo, li ta gen pouvwa a nan Bondye apiye l '.

Men, twa jèn gason ebre yo te refize bese tèt devan fo bondye sa a, zidòl ki te fèt la. Natirèlman, wa a pa t konnen sa jiskaske kèk enfòmatè rapòte refi mesye fidèl sa yo pou yo bese tèt devan estati wa a.

". . .Koulye a, nan epòk sa a, kèk nan Chadyen yo te pwoche bò kote Juif yo. Yo di wa Nebikadneza:. . .” (Danyel 3:8, 9)

". . .Gen kèk Juif ou te chwazi pou dirije pwovens Babilòn lan: Chadrak, Mechak ak Abèdnego. Mesye sa yo pa t respekte ou, monwa. Yo pa sèvi bondye w yo, e yo refize adore estati lò w te fè a.” (Danyèl 3:12).

Menm jan an tou, nou tout konnen si w refize obeyi enstriksyon Kolèj santral la, esklav fidèl ki te deziyen pou tèt ou a, pral gen anpil, menm zanmi pwòch ak manm fanmi, k ap kouri al jwenn ansyen yo pou rapòte “transgresyon” ou. .

Lè sa a, ansyen yo pral mande w respekte "direksyon" (yon efemism pou règ oswa kòmandman) Kolèj santral la, epi si w refize, yo pral jete w nan gwo founo dife a pou boule, boule. Nan sosyete modèn, se sa ki evite kantite lajan. Se yon tantativ pou detwi nanm moun nan. Ou dwe koupe ak tout moun ou renmen anpil, nan nenpòt sistèm sipò ou ka genyen ak bezwen. Ou ta ka yon adolesan ki te viktim abi seksyèl pa yon ansyen JW (sa te rive anpil fwa) epi si ou vire do ou bay Kolèj santral la, yo—atravè lyetnan fidèl yo, ansyen lokal yo—ap wè ke nenpòt ki kalite emosyonèl oswa espirityèl. sipò ou ka bezwen epi depann sou yo retire, kite ou fè pou tèt ou. Tout bagay sa yo paske ou p'ap bese tèt devan yo, pa soumèt san konprann règ ak lwa yo.

Nan tan lontan, Legliz Katolik t ap touye moun ki te opoze ak yerachi pouvwa eklezyastik yo, sa ki te fè yo tounen mati Bondye pral resisite pou yo viv. Men, lè yo evite, Temwen yo te lakòz yon bagay ki pi mal pase lanmò nan kò a. Yo te lakòz anpil chòk ke anpil moun te pèdi lafwa yo. Nou tande rapò konstan sou swisid ki soti nan abi emosyonèl sa a.

Twa ebre fidèl sa yo te sove anba dife a. Bondye yo a, vrè Bondye a, te sove yo lè li voye zanj li a. Sa te lakòz yon chanjman nan kè wa a, yon chanjman ki raman wè nan ansyen lokal yo nan nenpòt kongregasyon Temwen Jewova yo e sètènman pa nan manm Kolèj santral la.

". . .Nèbikadneza pwoche bò pòt gwo founo dife a, li di: “Chadrak, Mechak ak Abèdnego, nou menm sèvitè Bondye ki Trèwo a, soti vin isit la!” Shadrak, Mechak, ak Abednego te soti nan mitan dife a. Epi satrap yo, prefè yo, gouvènè yo ak gwo chèf wa a ki te rasanble la yo te wè ke dife a pa t gen okenn efè sou kadav mesye sa yo; pa t gen yon cheve nan tèt yo ki te chankre, rad yo pa t gen diferans, e pa t menm santi odè dife sou yo. Lè sa a, Neboukadneza te deklare: “Lwanj pou Bondye Chadrak, Mechak ak Abèdnego, ki te voye zanj li a e ki te sove sèvitè l yo. Yo te mete konfyans yo nan li e yo te ale kont kòmandman wa a e yo te vle mouri olye yo sèvi oswa adore nenpòt bondye eksepte pwòp Bondye yo." (Danyel 3:26-28)

Li te mande anpil lafwa pou jènjan sa yo te kanpe devan wa a. Yo te konnen Bondye yo a te kapab delivre yo, men yo pa t konnen li t apral sove yo. Si ou se youn nan Temwen Jewova ki bati lafwa li sou kwayans ke delivrans ou baze sou lafwa ou nan Jezikri, epi pa sou manm ou nan Òganizasyon an ni sou obeyisans ou anvè mesye Kolèj santral la, alò ou ta ka. ap fè fas a yon eprèv dife menm jan an.

Si w siviv eprèv sa a ak esperans delivrans ou an entak, sa depann de fondasyon lafwa w. Èske se gason? Yon Òganizasyon? Oswa Kris Jezi?

Mwen pa di ke ou p ap soufri gwo chòk nan eprèv pou yo te wete nan men tout moun ou renmen ak cheri akòz règleman an evite ki pa ekri nan Liv la ki te enpoze pa Kolèj santral la epi ki aplike pa ansyen li yo nonmen.

Menm jan ak twa ebre fidèl yo, nou menm tou nou dwe andire yon eprèv dife pou lafwa nou lè nou refize bese tèt devan lèzòm oswa adore moun. Pòl eksplike kijan sa mache nan lèt li te ekri Korentyen yo:

“Koulye a, si yon moun bati sou fondasyon an lò, ajan, bèl pyè koute chè, bwa, zèb oswa pay, travay chak moun ap parèt pou sa l ye a, paske jou a pral montre l, paske l ap parèt nan dife. , ak dife a li menm pral pwouve ki kalite travay chak moun te bati. Si travay yon moun li bati sou li a rete, l'a resevwa yon rekonpans; si travay yon moun boule, li pral pèdi, men li menm ap sove; men, si se konsa, li pral tankou nan dife." (1 Korentyen 3:12-15)

Tout moun ki rele tèt yo kretyen yo sipoze yo bati lafwa yo sou fondasyon Jezikri. Sa vle di yo bati lafwa yo sou ansèyman l yo. Men, souvan, ansèyman sa yo te defòme, pèvèti ak koripsyon. Jan Pòl fè konnen, si nou te bati ak fo ansèyman sa yo, nou te bati ak materyèl ki ka pran dife tankou zèb, pay ak bwa, materyèl ki ka pran dife ki pral boule nan yon tès dife.

Sepandan, si nou adore nan lespri ak laverite, rejte ansèyman lèzòm yo epi rete fidèl ak ansèyman Jezi yo, lè sa a nou te bati sou Kris la kòm fondasyon nou itilize materyèl ki pa ka pran dife tankou lò, ajan, ak bèl pyè koute chè. Nan ka sa a, travay nou rete, e n ap resevwa rekonpans Pòl te pwomèt la.

Malerezman, pou anpil nan nou, nou pase tout lavi nou kwè nan doktrin lèzòm. Pou mwen, jou a te rive montre sa m te itilize pou konstwi lafwa m, e se te tankou yon dife ki t ap boule tout materyèl mwen te panse se te verite solid, tankou lò ak ajan. Sa yo se te doktrin tankou prezans envizib Kris la an 1914, jenerasyon ki t ap wè Amagedon an, delivrans lòt mouton yo nan yon paradi sou tè a, ak anpil lòt ankò. Lè m te wè sa yo se te tout ansèyman lèzòm ki pa ekri nan Liv la, yo tout te disparèt, yo te boule tankou zèb ak pay. Anpil nan nou te pase nan yon sitiyasyon ki sanble epi li ka twomatik anpil, yon tès reyèl lafwa. Anpil moun pèdi tout lafwa nan Bondye.

Men, ansèyman Jezi yo te fè pati tou, yon gwo pati, nan estrikti kwayans mwen, e sa yo te rete apre dife metafò sa a. Sa a se ka a pou anpil nan nou, epi nou te sove, paske kounye a nou ka bati sèlman ak ansèyman yo koute chè nan Seyè nou an Jezi.

Youn nan ansèyman sa yo se ke Jezi se sèl dirijan nou. Pa gen okenn kanal sou tè a, pa gen okenn Kolèj santral ant nou menm ak Bondye. Vrèmanvre, Bib la anseye nou ke lespri sen mennen nou nan tout verite a, e avèk sa, reyalite ki eksprime nan 1 Jan 2:26, ​​27 la.

“Mwen ekri bagay sa yo pou m avèti nou konsènan moun ki vle fè nou pèdi wout yo. Men, ou te resevwa Lespri Sen an, epi li rete nan ou, se konsa ou pa bezwen pèsonn pou moutre w sa ki vre. Paske Lespri Bondye a anseye nou tout sa nou bezwen konnen, e sa li anseye a se verite, se pa yon manti. Konsa, menm jan li te moutre nou an, rete nan zanmitay ak Kris la.” (1 Jan 2:26, ​​27)

Se konsa, ak realizasyon sa a, vini an konesans ak asirans ke nou pa bezwen okenn yerachi relijye ni lidè imen yo di nou sa pou nou kwè. Anfèt, fè pati yon relijyon se yon fason asire w pou konstwi ak zèb, pay, ak bwa.

Moun ki suiv lèzòm yo te meprize nou e yo te chèche detwi nou atravè pratik peche a nan evite, panse yo ap rann yon sèvis sakre bay Bondye.

Adorasyon zidòl yo lèzòm p ap rete san pinisyon. Yo meprize moun ki refize bese tèt devan estati ki te bati a e ke tout Temwen Jewova yo dwe adore e obeyi. Men, yo ta dwe sonje ke twa Ebre yo te sove pa yon zanj Bondye. Senyè nou an fè yon alizyon menm jan an ke tout moun ki rayi sa yo ta dwe koute.

". . .Fè atansyon pou nou pa meprize youn nan ti piti sa yo, paske mwen di nou ke zanj yo ki nan syèl la toujou ap gade figi Papa m ki nan syèl la.” (Matye 18:10)

Ou pa bezwen pè moun k ap eseye fòse w grasa pè ak entimidasyon pou yo adore zidòl JW la, Kolèj santral yo a. Fè tankou ebre fidèl sa yo ki te dispoze mouri nan yon gwo founo dife olye ke yo bese tèt devan yon fo bondye. Yo te sove, menm jan ou pral ye a, si ou kenbe lafwa ou fidèl. Sèl gason ki te boule nan dife a se mesye ki te jete Ebre yo nan gwo founo dife a.

". . .Se konsa, mesye sa yo te mare pandan yo te toujou mete rad yo, rad, kaskèt, ak tout lòt rad yo, epi yo jete yo nan gwo founo dife a. Paske kòmandman wa a te tèlman sevè e gwo founo dife a te cho anpil, se mesye ki te pran Chadrak, Mechak ak Abèdnego yo ki te mouri anba dife a.” (Danyel 3:21, 22)

Konbyen fwa nou wè iwoni sa a nan Ekriti yo. Lè yon moun ap chèche jije, kondane ak pini yon sèvitè Bondye ki jis, yo pral fini soufri kondanasyon ak pinisyon yo mezire bay lòt moun.

Li fasil pou nou konsantre tout atansyon nou sou Kolèj santral la oswa menm ansyen nan zòn nan antanke moun ki te fè peche idolatri sa a, men sonje sa ki te rive foul moun yo nan Lapannkòt apre nou te tande pawòl Pyè a:

Li di: “Se pou tout moun nan pèp Izrayèl la konnen byen ke Bondye fè Jezi sa a, moun ou te kloure sou kwa a, vin Senyè ak Mesi.”

Pawòl Pyè te pèse kè yo, epi yo di li ansanm ak lòt apot yo: “Frè m’ yo, kisa pou nou fè?” (Travay 2:36, 37)

Tout Temwen Jewova yo ak manm nenpòt relijyon ki pèsekite moun k ap adore Bondye nan lespri ak laverite, tout moun sa yo ki sipòte dirijan yo pral fè fas ak yon eprèv menm jan an. Jwif sa yo ki te repanti pou peche kominote yo a te padonnen pa Bondye, men majorite a pa t repanti epi Se konsa, Pitit Gason Lòm nan te vin pran nasyon yo. Sa te rive sèlman kèk deseni apre Pyè te pwononse pwononsyasyon l. Pa gen anyen ki chanje. Ebre 13:8 avèti nou ke Seyè nou an se menm yè, jodi a ak demen.

Mèsi paske w gade. Mwen ta renmen remèsye tout moun ki ede nou kontinye travay sa a grasa kontribisyon jenere yo.