[Az 8 / 18 ws. 8 - október 8 - október 14]
„Ne ítélkezzen a külső megjelenés alapján, hanem ítélj igazlelkű ítélettel.” - John 7: 24
A bevezető két bekezdés kiemeli Jézust mint példát, amelyet követni kell, ha nem a külső megjelenés alapján ítélkeznek. A téma szentírását idézve a cikk arra buzdít minket, hogy próbáljunk olyanok lenni, mint Jézus. Ezután megemlíti a megvitatandó területeket “faj vagy etnikai hovatartozás, vagyon és életkor. ” Akkor ezt mondják nekünk "Mindegyik területen megfontoljuk a Jézus parancsának való betartásának gyakorlati módjait." Minden eddig jó.
A faj vagy az etnikai hovatartozás alapján ítélve (Par.3-7)
Sajnos a finom kezdés nem folytatódik. Az 5 bekezdés szerint „Péter segítségével Jehova minden kereszténynek segített megérteni, hogy nem részleges. Nem tulajdonít jelentőséget faji, etnikai, nemzeti, törzsi vagy nyelvi különbségeknek. Bármely férfi vagy nő, aki félti Istent, és ami helyes, az számára elfogadható. (Gal 3: 26–28; Jel 7: 9, 10) ”
Jóllehet ez csak egy eset, Jézus XII-3. Bekezdésekben való megemlítésének hiánya rámutat arra, hogy a szervezet általában folyamatosan minimalizálja Jézus Krisztus szerepét az irodalomban. Azt kell mondani: "Péter segítségével és Jézus, Jehova segített ... ”
Miért mondjuk ezt? A kezdő bekezdések rávilágítottak arra, hogyan kell utánozni Jézust. Amikor azonban Jézus példát ad nekünk utánozni, az ApCsel 10: 9-29-ben az ő részét figyelmen kívül hagyják. A 4. bekezdés idézi az ApCsel 10: 34-35-et. De a kontextus, például az ApCsel 10: 14-15, kiemeli, hogy ki közvetítette a pártatlanság üzenetét Péter apostolnak. Az Úr Jézus Krisztus volt az. A beszámoló így hangzik: „De Péter azt mondta:„ Egyáltalán nem, Uram, mert soha nem ettem semmit szennyezettnek és tisztátalannak. ” 15 És a hang másodszor is szólt hozzá: „Megállítod, hogy beszennyezd azokat a dolgokat, amelyeket Isten megtisztított.” ”Ezért ebben a bekezdésben háromszor említett mennyei hang Jézus, a szentírás szövege szerint.
Az 5 bekezdés folytatja a Jézus megemlítésének kettős színvonalát, de minimalizálja szerepét.Még Péter, aki kiváltsága volt Jehova pártatlanságának felfedésére, később előítéleteket nyilvánított meg. (Gal. 2: 11-14) Hogyan hallgathatunk Jézust és hagyhatjuk abba a bírálatot a külső megjelenés alapján? ” Ismét a Jehova a tárgy, mégis valahogy azt sugallják, hogy hallgassunk Jézusra. Mégis a cikkben Jézus nem szólt vagy tett semmit, hogy meghallgassuk. De ellentétben azzal, amit a szervezet mond, a szentírások világosan megmutatják, hogy Jézus volt az esemény mögött.
Péternek volt „A Jehova pártatlanságának felfedésének kiváltsága”? Amikor a pap, az írástudók és a farizeusok megpróbálták becsapni Jézust abban, hogy a zsidóknak adót kell-e fizetniük, Jézussal kapcsolatban elismerték, hogy „Tanár, tudjuk, hogy helyesen beszélsz és tanítasz, és megmutatod nincs részrehajlás, de Isten útját tanítja az igazsággal összhangban ”. (Luke 20: 21-22)
Az egész szolgálatában Jézus pártatlanságot mutatott. Beszélt és gyógyított gyermekeket, férfiakat, nőket, mind zsidókat, mind nem zsidókat. Még ahogyan azt John 14: 10-11 megmutatja, apja akaratát cselekedett, és Jézus látása olyan volt, mintha Istenet látnának, ugyanígy viselkedtek. Tehát félrevezető azt állítani, hogy Péternek kiváltsága volt Jehova pártatlanságának feltárása. Jézus feltárta Isten pártatlanságát, mivel pártatlan volt, és ő volt az, aki kinyilatkoztatta Péternek a pogányok bevonását az egyik állományba.
Legalább az 6. Bekezdés őszinte elismeri, hogy a Szervezetben még sok felelősségteljes is megengedheti magának, hogy megengedje magának, hogy pártatlanságot mutatjon egy bizonyos faji vagy etnikai háttérrel rendelkezőkkel szemben. Ha azonban az irodalomban több helyet szentelnének a prédikáció helyett a Krisztus-szerű tulajdonságok tanulására, gyakorlására és megjelenítésére, akkor talán nem ez lenne a helyzet.
Sajnos, még ez a cikk is csak a felszínt súrolja, anélkül, hogy részletesen vagy mélyebben foglalkozna azzal, hogyan lehet megváltoztatni gondolkodásmódját mások faja, nemzetisége, etnikuma, törzse vagy nyelvi csoportja tekintetében. A legjobb javaslat az, ha meghívja a különböző háttérrel rendelkezőket, hogy működjenek együtt velünk a terepi szolgálatban, vagy meghívják őket étkezésre vagy összejövetelre. Bár ez jó kezdet, tovább kellene mennünk. Az előítéletet a körülöttünk lévők tanulják meg, nem nevelik belénk.
A fiatalok, külső befolyás nélkül, minden más gyermeket azonos módon kezelnek, a szín, a nyelv stb. Sérelme nélkül. Gyerekekké kell válnunk. Mint Jézus mondta Matthew 19: 14-15: „Hagyja egyedül a kisgyermekeket, és ne akadályozza őket abban, hogy hozzám jöjjenek, mert az ég birodalma hasonlóakhoz tartozik.” Igen, a fiatalok általában alázatosak és taníthatók, míg felnőtt befolyások. A véleményünk megváltoztatásának és az előítélet kevésbé történő elsajátításának fő módja az, hogy többet megismernek más kultúrákról. Minél többet megtanulunk róluk, annál megértőbbek lehetünk.
Gazdagság vagy szegénység alapján ítélve (Par.8-12)
Jogosan emlékeztetünk a Leviticus 19-ra: 15, amely azt mondja: „Nem szabad részarányt mutatnia a szegényeknek, vagy inkább a gazdagoknak kell előnyben részesítenie. Igazságossággal kell megítélnie embertársát. ”Az 14: 20 Példabeszédekben azt mondják:„ A szegény embert még a szomszédai is utálják, de sokan a gazdag ember barátai. ”Kiemeljük, hogy ez a hozzáállás ma befolyásolhatja a keresztény gyülekezetet. James 2-ban: 1-4, amely azt tárgyalja, hogy a probléma hogyan befolyásolta az első századi keresztény gyülekezetet.
1 Timothy 6: Az 9-10 idézve kiemeli, hogy „a pénz szeretete mindenféle káros dolog gyökere”. Alapvető fontosságú, hogy magánszemélyekként kövessük ezt a tanácsot, de ennél is inkább a Szervezet szempontjából. Míg azonban a gyülekezeti beszámolókat havonta ellenőrizni kell és be kell számolni a gyülekezetnek, a Közgyűlés és a Bethel-szigetek, valamint a Központ nem számol be az ellenőrzött bevételi és kiadási beszámolókkal a testvéreknek, akiknek hozzájárulása támogatja őket. Miért ne? Erõsen gyanítja, hogy az adományok felhasználására és mértékére vonatkozó információkat rejtették vagy eltemetik; információ, amelyről a testvéreknek joguk van tudni.
A szervezet ma is az összes Királyságcsalád tulajdonosa, de nem nyújt nyilvános számvitelt a testvériség számára arról, hogy miként költik el az ingatlanértékesítésből és az adományokból származó pénzt. Ez egyértelmű jele a pénz iránti szeretetnek. Ha nem törődnek a pénzzel, akkor nem lenne probléma, ha átláthatóak lennének a jövedelemforrásaikkal és a kiadási területekkel. A példát kell mutatniuk a forgalomba hozatalra "A reményükben, nem bizonytalan gazdagságban, hanem Istenben." (1 Timothy 6: 17-19).
Kor alapján ítélve (Par.13-17)
Az 13 bekezdésben emlékeztetünk a Leviticus 19-re: 32, ahol a „becsület mutatása egy idõsebb embernek” szól. Jogosan ábrázolódik Ézsaiás 65 elve: az 20, hogy bárkit, aki bűnös, bármennyire öreg is, nem szabad figyelmen kívül hagyni. Ez tehát különösen az idősebb idősekre vonatkozik. Időnként, mivel hosszú ideig szolgálnak, inkább magukra gondolkodnak, mint amennyire szükség van. (Római 12: 3) Ez oda vezethet, hogy pártatlanságot mutatnak, akár bizonyos barátoknak, akár húsos rokonoknak, ha nem kellene, és visszaélhetnek kiváltságaikkal.
Hasonlóképpen, tévesen lehet megítélni a fiatalabb ember érettségét, talán csak azért, mert fiatalabbnak látszanak, mint valójában. Amint az 17 bekezdés helyesen rámutat, "Mennyire fontos, hogy a Szentírásra támaszkodjunk, nem pedig a saját kulturális vagy személyes nézőpontunkra!"
Bíró igazlelkű ítélettel (Par.18-19)
Sajnos a hallgatás említése után „Jézushoz, és hagyja abba a bírálatot a külső megjelenés alapján” az 5. bekezdésben Jézust alig említik, annak ellenére, hogy követnünk kell az ő példáját és parancsát.
Jézusról megy megemlítve az 11. Bekezdés, hivatkozva a gazdagok és szegények hozzáállásához, Matthew 19: 23 és Luke 6: 20 idézésével. Az 15. Bekezdés az életkor vonatkozásában megemlíti, hogy Jézus a korai 30-években volt az egész földi szolgálatában.
Az egyetlen másik említés az 18 és az 19 bekezdések végén található, amikor megvitatják, hogy Jézus miként ítélkezik az igazságban. Alig segít abban, hogy segítse a WT-tanulmányban részt vevőket Krisztus példájának követésében, amely szerint nem ítélkeznek a külső megjelenés alapján.
Igen, ez tart „Részünk folyamatos erőfeszítései és Isten Igéjének állandó emlékeztetői” (Par.18), hogy pártatlan lehessen. Ezután nem szabad megítélnünk a külső megjelenést. De meg kell próbálnunk elkerülni a bírálatot is. Emlékeznünk kell erre "Hamarosan királyunk, Jézus Krisztus az egész emberiséget meg fogja ítélni", amely magunkba foglalja az igazságot.
A 2 rómaiak: Az 3 nagyon releváns figyelmeztetést tartalmaz, amikor azt mondja: „De van ez az ötleted, ó ember, miközben azokat az embereket ítélnéd, akik ilyen dolgokat gyakorolnak, és mégis megteszitek őket, hogy megszabadulsz Isten ítéletétől?”
Rómaiak 2: Az 6 folytatja: „És ő [Isten] mindenkinek meg fogja adni munkája szerint.”
Végül Pál apostol kijelentette a rómaiakban az 2: 11 „Mert nincs pártosság Istennel.”
Igen, valóban, ne ítélkezzen a külső megjelenés alapján, hanem egyáltalán kerülje a bírálást.
A Luke 20-ban: 46-47 Jézus figyelmeztette azokat, akik kifelé mutattak: látnivalók az esti étkezés során, és akik az özvegyek házát megragadják, és ürügyként hosszú imákat folytatnak. Ezek súlyosabb ítéletet fognak kapni. "
Mi lenne a nemi szempontból való megjelenés alapján ítélve? Nagyon pártatlan a szervezetben a nemek alapján
Galatians3: 26 28-
Ez kiváló pont. A szervezetek saját szavai szerint a (6) bekezdésben: "Lehet, hogy ezek a hozzáállások annyira beleakadtak bennünk, hogy nem vagyunk tudatában rájuk." Tudom, hogy mielőtt felébredtem, soha nem láttam a nemek szempontjából létező részarányt. De amikor mindent megkérdőjelezni kezdtem, olyan dolgokra gondoltam, hogy miért nem láttam még egy nővért a dobogón állva, nemcsak egy oktatási forgatókönyvben, de még azokban az esetekben is, amikor egy egyszerű bejelentést tettünk a gyülekezetnek, vagy miért voltak a nővérek nem lett hozzárendelve olvasni a... Olvass tovább "
Köszönjük Tadua a finom felülvizsgálatot. Az, hogy valóban pártatlanok legyünk, akkor történik, ha úgy cselekszünk, mint Jézus, ami akkor történik, ha valóban szeretet van közöttünk. Sajnos az idősebbeknek adott útmutatások nagy része megmondja nekik, mit kell tenniük, így nem tudják használni a saját lelkiismeretüket, és végül „megteszik, amit a könyv mond nekik”. Így a pártatlanság megsemmisül, mert néhány fényes szikra rámutat arra, amit a könyv (sajnos nem a Biblia) mond. Jó munka, Péter hallgatta Jézus hangját.
Észrevettem, hogy az őrtorony tanulmánya során a képekhez nagyon kevés hozzászólás vagy észrevétel hiányzik, a részletekkel kapcsolatban, miszerint a zsidó férfiak szakállal rendelkeznek, és sok nem zsidó ember keresztény lett, tiszta borotvával. Biztos vagyok benne, hogy valamelyik Királyságcsarnokban valaki megemlítheti, de még nem hallottam, amit emlékszem, és arra késztette, hogy miért? Azt hiszem, valószínűleg attól tart, hogy még megemlítjük, mert mindenki tudja, milyen rekordokkal rendelkezik a szervezet, és továbbra is rendelkezik az arcszőr viselésének teljes megbélyegzésével kapcsolatban. Kevés ember szeretné rávilágítani egy nem szkriptív nézetet... Olvass tovább "