„Nagyon stressz alatt vagyok.” - 1 Samuel 1: 15

 [A wn 6 / 19 p.8 tanulmánycikkből 25: augusztus 19-25, 2019]

"Jehova megérti, hogy a stressz hogyan hat ránk. És segíteni akar nekünk a kihívások kezelésében. (Olvassa el a Filippi 4: 6, 7-et) ”

Így állítja az 3 bekezdést. Ez valószínűleg a leghasznosabb és legfontosabb Szentírás, amelyet a WT cikk említett, ám sajnos ezek nem bővülnek rajta. A WT tanulmánycikk-írója ismeretlen „Isten békessége, amely minden gondolatot kivált”. Ez a „Isten béke"Nagyon fontos, mivel praktikus és működik.

Mondja a Fülöp-szigetek „Ne aggódjon semmiben, hanem mindenben imádsággal és könyörgéssel, valamint a hálaadással együtt tegye meg Istennek a petícióit; és Isten békessége, amely minden gondolatot kitalál, szívét és mentális erejét őrzi Jézus Krisztus révén."

A megkönnyítés azt jelenti, hogy „valami komolyan vagy alázatosan kérdezzünk vagy könyörögjünk”. Imádkozunk Istentől, és ő Jézus Krisztust használja annak a nyugalomnak a hatékony végrehajtására. Ez nem üres ígéret. Bár Isten és Jézus nem beavatkozhatnak egy személy nevében, és a problémát eltüntethetik, bármennyire ellentétben, nyugalmat adnak. Ez a béke lehetővé teszi az ember számára, hogy megbirkózzon bármilyen stresszel vagy problémával, amelyet esetleg átél.

Amíg meg nem tapasztalja Isten ezen békéjét, nehéz teljes mértékben felbecsülni a menedéket. Amagamért beszélve, ezek csak szép hangosak, bátorító szavak voltak, amíg el nem jutottam első kézből a nagy stressz idejére. Aztán ezt az ígérett kipróbálták. Az eredmény egy tapasztalat, amelyet nehéz leírni. Ennek természetesen nincs magyarázata emberi szempontból.

Az 4 – 6 bekezdések Illés példáját tárgyalják, egy olyan emberről, aki olyan érzelmekkel rendelkezik, mint a miénk. Nem vagyok biztos abban, hogy ennek a szakasznak a pontja van. Igen, igaz, hogy Illésnek olyan érzései vannak, mint a miénk, de a Szent Szellemmel szintén kinevezték prófétává. Világos bizonyítékai voltak Jehova áldásáról és védelméről az életében. Egy alkalommal még angyal is volt, hogy segítsen neki visszanyerni erejét. De egyikünk sem fog megtörténni velünk ma. Senkit sem neveztünk ki népének prófétáinak. Senki sem fog angyali segítséget kapni, ahogyan Illés tette. Jehova kifejezetten segített Illésnél, mivel Isten egy bizonyos cél elérésére választotta őt. Ma még a földön élőkkel sem csinálta ezt.

Úgy tűnik, hogy ennek beillesztése abban rejlik, hogy Isten ma beavatkozik a nevünkbe. Azonban, ahogy az 8 bekezdés mondja. „Meghívja Önt, hogy ossza meg vele aggodalmait, és válaszol segítségkéréseire .... [Jehova] nem közvetlenül veled fog beszélni, mint Illéshez, hanem a Biblia szavával és a szervezete. ”

Amint arról már sokszor szó esett, rengeteg bizonyíték van arra, hogy a Szervezet nem Jehova Szervezete, hanem ember alkotta. Ezért nem beszél velünk ezen a Szervezeten keresztül, bár sok Tanú állítja, hogy véletlenek miatt. Ha valaki rendszeresen részt vesz az üléseken, és elolvassa az összes irodalmat, akkor nagy a matematikai valószínűsége annak, hogy az irodalom kitér valamilyen problémára, amellyel valaki szembesül. De Jehova nem kifejezetten erre a célra irányítja a segítséget, annak ellenére, hogy mit érezhetnek. A fő módja annak, hogy Isten segítsen nekünk, az az, hogy amikor az imában segítséget kérünk, ezáltal jelezve, hogy hajlandóak vagyunk elfogadni az útmutatást, akkor Szentlelket használhat arra, hogy eszünkbe juttassa azt, amit korábban szavában megtanultunk. Ami a testvérek ösztönzését illeti, hajlandóak lennének együtt dolgozni a Szentlélekkel, mivel ez senkit sem kényszerít arra, hogy akarata ellenére tegyen valamit.

Az 11 – 15 bekezdések röviden tárgyalják Hannah, David és egy ismeretlen zsoltáros példáit. Az 14 bekezdés kimondja: „Az imént említett három igaz imádó mind Jehova segítségére támaszkodott. Lelkes imádsággal osztották meg vele szorongásukat. Szabadon beszéltek vele azokról az okokról, amelyek miatt ilyen stresszesek voltak. És tovább mentek Jehova istentiszteleti helyére (1 Sam. 1: 9, 10; Ps. 55:22; 73:17; 122: 1. ”

Egyikük azonban hetente kétszer nem ment egy előírt formátumú találkozóra. Hannah évente egyszer elment Shilohhoz, míg Dávid és a zsoltáros számára a gyakoriságot nem említik. Világos bizonyíték volt arra is, hogy Jehova az izraeli népeket választotta saját népének, ellentétben a mai napokkal, amikor nincs bizonyíték arra, hogy Jehova és Jézus valamelyik vallási szervezetet választottak. Valójában Jézusnak van egy példája, amely azt jelzi, hogy az igaz keresztények olyanok, mint az egyes búzaszalák a gyomok között (Máté 13: 24-31).

Az 16 bekezdés kiemeli, hogy „tA hings megváltozott, amikor Nancy keresse a problémákkal küzdő mások segítségének lehetőségeit ”. Közismert tény, hogy ha elkerüljük a túl introspektivitást, és mások segítésére helyezzük magunkat, akkor fiziológiai szempontból a saját problémáinkkal kapcsolatos negatív véleményünk csökken. Ez részben azért van, mert gyakran másokkal is rosszabb helyzetbe kerülünk, mint a mi magunk, ami ezáltal segít a saját stresszünk és problémáink szempontjából. Ahogy Nancy mondta Figyeltem, ahogy mások elmagyarázták küzdelmeiket. Észrevettem, hogy amikor nagyobb empátiát éreztem velük szemben, kevésbé sajnálom magam.

Az 17 bekezdés Sophia nézetet ad, amelyet a Szervezet követni akar.

"Megállapítottam, hogy minél aktívabban részt veszek a szolgálatban és a gyülekezetben, annál jobban tudok kezelni a stresszt és a gondot."

Ez csak egy személyes szempont, amelyet a szervezet támogat, mivel nekik megfelel.

Személyes tapasztalatom azonban az, hogy gyakran éppen ez okoz stresszt és problémákat sok Tanúnak, amikor egyre több szolgálat alatt próbálják eltemetni stresszüket és problémáikat abban a hitben, hogy ezzel Jehova minden problémájukat megoldja helyettük. , ami valójában növeli a stresszt, nem pedig csökkenti azt. Sophia ez a népszerűsített nézete veszélyes, mivel az idősebbek által mindenféle problémával küzdő Tanúknak adott általános válasz lett. Legyen szó házassági problémákról, szeretteik elvesztéséről, anyagi nehézségekről, a megadott válasz ugyanaz: Tegyen többet Jehova szolgálatában - amely alatt a Szervezetet szolgálják -, és nem próbálnak foglalkozni a problémák okával.

A befejező bekezdés (19) a Róma 8: 37-39-t adja az olvasott szentírásnak, de nem tárgyalja azt. Ez a következő:Éppen ellenkezőleg, ezekben a dolgokban teljesen győzedelmeskedünk azon, aki szeretett minket. Mert meg vagyok győződve arról, hogy sem a halál, sem az élet, sem az angyalok, sem a kormányok, sem a jelenben levő dolgok, sem a jövo dolgok, sem hatalmak, sem magasság, sem mélység, sem más teremtés nem képesek elválasztani minket Isten szeretetétöl, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van."

A közvetlenül ezt az állapotot megelőző versek:Ki választ el minket Krisztus szeretetétől? Vajon nyomorúság, szorongás, üldözés, éhség vagy mezítelenség, veszély vagy kard? Ahogy írják: „Az ön kedvéért egész nap halálra adnak minket, levágásra szánt juhokként tartanak számon minket.”

Amint a szövegösszefüggés mutatja, ezeket a verseket kifejezetten azokról a korai keresztényekről írták, akiket gonosz üldöztetés éri, mert Jézust elfogadják Messiásként. Nem a mindennapi stresszről és az élet megpróbáltatásairól volt szó, bár természetesen az elv kiterjeszthető erre is. Ezek a versek megnyugtatnak bennünket, hogy semmi sem képes megállítani minket, mint keresztényeket, akik végül is részesülünk Krisztus szeretetében, csak mi magunk. Ne feledje azonban, hogy ezek a versek a szellem által felkent keresztényeket szólítják meg.

Ez a szentírás valójában megnyugtathat bennünket arról, hogy a félelem, a kötelesség és a bűntudat, amelyet a szervezet megpróbál minden tanúba beavatkozni, kudarcot vall, mivel ennek betartása nem az, ami meghatározza jövőnk Krisztus királyságát. Inkább Krisztus irgalmas, feltétel nélküli szeretetét fogja jelenteni, és a mi részünkről egyszerűen mindent megteszünk, hogy igaz keresztények lehessenek.

Tadua

Tadua cikkei.
    25
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x