„Jehova… tudomásul veszi az alázatosokat.” - 138: 6

 [A 9 / 19 p.2 tanulmány 35 cikkéből: 28 október - 3 november, 2019]

Az e heti tanulmánycikkben tárgyalt kérdések:

  1. Mi az alázat?
  2. Miért művelnünk kell az alázatot?
  3. Milyen helyzetek tesztelhetik alázatunkat?

Mi az alázat?

Példabeszédek 11: Az 2 azt mondja: „Megjött-e a felfogás? Akkor becstelenség jön; de a bölcsesség a szerényekkel van ”. 29 közmondások: Az 23 hozzáteszi, hogy „a földi ember nagyon szomorúság megalázza őt, de aki szellemben alázatos, meg fogja kapni dicsőségét”.

Az 3. Bekezdés szerint az 2: 3-4 filippiek azt mutatják, hogy „az alázatos ember elismeri, hogy mindenki valamilyen módon felülmúlja őt ”. A "felettes" „magasabb rangú, státusú vagy minőségi”. Ezért, a Szervezet szerint egy szerény ember elismeri, hogy mindenkinek van olyan tulajdonsága, amely magasabb rangú vagy státusszal rendelkezik, mint maga maga, de vajon mit jelent a filippiek verse?

Jézus arra emlékeztette tanítványait a Máté 23: 2-11-ben, hogy ne legyenek olyanok, mint az írástudók és a farizeusok, akik ezt uralják mások felett. A tanítványoknak el kellett kerülniük a farizeus gondolkodásmódot, mintha rangjukban, státuszukban és minőségükben magasabbak lennének, mint a „föld népe”. Jézus azt tanította, hogy „mindnyájan testvérek vagytok ... mert az egyik a tanítótok”, és „közületek a legnagyobbnak a te szolgádnak kell lenni [szolgád, szó szerint: átmegy a poron]. (Máté 23: 7–10.) Ezt megerősítette, amikor azt mondta: „aki önmagát felmagasztalja, azt megalázzák, és aki megalázza magát, felmagasztalják”. (Máté 23:12)

Nyilvánvaló, hogy bár nem szabad magasztalni magunkat mások felett, szükség van-e vagy akár helyes másokat magasabbra emelni? Ha ezt megtesszük, az nem vezethet-e problémákat másoknak, akik alázatos hozzáállást próbálnak megtartani? Vizsgáljuk meg közelebbről Paul szavait, hogy megtudjuk, a T-ben van-e a Fülöp-szigetek helyes megértéseő Őrtorony cikk.

A görög interlinear fordítás áttekintése Fülöp-szigetek 2: 3-4 így szól:

„Ne tegyen semmit az önérdeke vagy a hiábavaló elgondolás szerint, de az alázatban tartsa tiszteletben egymást úgy, mintha meghaladná magukat”.

Az „értékelés” „mások tisztelete és csodálata”, „nagy tiszteletben tartás”, és jelentése kissé más, mint a az Őrtorony cikk, amely azt sugallja, hogy másoktól magasabbnak kell tartanunk magunkat. "kimagasló" görög nyelven szó szerint azt jelenti, hogy „van túl”. Ezért ésszerű lenne ezt a verset úgy értelmezni, hogy: „az alázatban tiszteljünk és csodáljuk másoktól, akiknek a sajátunkon túlmutató tulajdonságai vannak”.

Valójában nem igaz, hogy másokat becsülhetünk, tisztelve és csodálva őket, és nagy tiszteletben tartva őket, annak ellenére, hogy valószínűleg nem képesek mindent jobban tenni, mint mi? Miért? Mert nagyra értékeljük kemény munkájukat, hozzáállásukat és körülményeik legjobb kihasználását. Például, az ember anyagi szempontból jobban lehet, mint valaki más, de a leggazdagabb ember továbbra is tisztelheti és csodálhatja, hogy a kevésbé gazdag ember milyen erőfeszítéseket tesz azért, hogy véget érjen, beleértve vásárlásainak ésszerűségét. Így bár lényegesen kevésbé jól teljesített személyeknek továbbra is lehet jövedelmi egységüknél több dollár (dollár vagy euró, stb.), Mint a több pénzzel rendelkezőknek.

Ezen túlmenően a jó házasságok azon alapulnak, hogy elfogadják és alkalmazzák a tisztelet és megcsodálás (tisztelet) elveit. Mivel egyes partnerek bizonyos tulajdonságokban meghaladják a másikot, előfordulhatnak esetek, amikor egyik vagy másik vállalhatja a vezető szerepet és kihasználhatja a partnerséget. Egyik sem haladja meg a másikot, mivel az emberek természetesen különböző mértékben mutatnak különböző tulajdonságokat. Ezenkívül tiszteletre és csodálatra van szükség egy sikeres házasságban egy másik ok miatt. Annak ellenére, hogy a feleség gyengébb lehet a fizikai erő szempontjából, a házassághoz való hozzájárulását tiszteletben kell tartani az erőteljes hozzájárulásuk miatt.

Az igaz alázat az elme és a szív állapota. Az alázatos ember továbbra is magabiztos és őszinte lehet, míg az udvarias ember valójában büszke lehet.

Miért kell ápolnunk az alázatot?

A kérdésre adott válasz szentírás szerint pontos. Az 8 bekezdés kimondja:

„Az alázat ápolásának legfontosabb oka az, hogy ez tetszik Jehovának. Péter apostol ezt világossá tette. (Olvassa el az 1 5. Fejezetet: 6) ”.

1 Péter 5: Az 6 így szól: „Alázzatok tehát Isten hatalmas keze alatt, hogy kellõ idõben felmagasztalhassanak téged”. Ezt kibővítve a szervezet hozzáadja a kiadványából „Gyere le a követőm” bekezdésben  9:

“Kevés ember élvez olyan emberekkel való kapcsolattartást, akik mindig ragaszkodnak a saját módjukhoz, és akik hajlandók elfogadni mások javaslatát. Ezzel szemben frissítőnek találjuk hívőbarátainkkal való bánásmódot, amikor „társaik érzése, testvéri szeretet, gyengéd együttérzés és alázat” mutatkozik meg.

Nézzük meg, hogy a szervezet követi-e saját tanácsát.

Egy nővér[I] a közelmúltban a hitehagyás miatt elutasították a kérdést:Gondolod, hogy hű és diszkrét rabszolga vagy?”Az irányító testület tanításai megkérdőjelezésére Daniel 1: 1 és Daniel 2: 1; Ennek oka az volt, hogy inkább a szentírási nyilatkozattal járult el, és nem az irányító testület által adott értelmezésen (a szervezet értelmezése szerint az 3rd Jehoiakim királyságának éve nem volt az ő 3rd év, hanem inkább az 11 voltth év [II] ). Igazságügyi bizottságának egyik vénje szerint:Daniel próféta nem olyan csatorna, amelyet Jehova ma használ. ”! Úgy tűnik, hogy ez a megjegyzés minimalizálja Dániel könyve fontosságát, miközben kiemeli az irányító testület nézeteinek hangsúlyt.

A következő kérdésekre reflektálhatunk annak eldöntésekor, hogy a szervezet mutat-e alázatot:

Mikor volt az utoljára, hogy az igazgatóság tanúktól vagy másoktól tett javaslatokat?

Megváltoztattak-e valamely politikát a tanúk gyermekeinek jobb védelme érdekében a visszaélésekkel szemben?[III]

Megváltoztak-e a szkript nélküli disszpendációs politikájuk annak ellenére, hogy ellenezték a megrázkódtatást[Iv] ahogy más egyházak is gyakorolták az 1950 előtt?

Milyen helyzetek tesztelhetik alázatunkat?

Az Őrtorony cikk szerint három helyzet van (amelyeket a szervezet publikációiban ismételten megismételnek), amelyek különösen alázatot igényelnek. Ezek:

  • Amikor tanácsot kapunk
  • Amikor mások megkapják a kiszolgálási jogosultságokat
  • Amikor új körülményekkel szembesülünk

Az 13 bekezdés kimondja: „Amikor látom, hogy mások kiváltságokat kapnak, néha azon gondolkodok, miért nem választottak ki engem” - ismeri el Jason nevű idősebb ember. Valaha így érzi magát? ”. Ennek sok oka lehet. Lehet, hogy néhány valódi, talán a Jason nevű idősebb nem rendelkezik a szükséges készségekkel vagy képességekkel, és talán a favoritizmus eredménye is. Jason egyszerűen nem lesz a kedvence azoknak, akik privilégiumokat adnak.

Következtetés

Ez a cikk elmulasztott lehetőség az irányító testület számára, hogy alázatot mutasson. Amikor visszatükrözzük Armageddon eljövetelének évtizedes ismételt sikertelen előrejelzéseit, fel kell kérdeznünk magunkat, miért nem bocsánatot kértek a szervezet mindenkiénél. Ez az alázat hiánya, amit mutatnak? Láthatjuk más fényben is?

_________________________________________________________

[I] Ezt a nemrégiben megszületett nővért személyesen ismeri a recenziós író.

[II] Re Daniel 2: 1 lásd Ügyeljetek Dániel jövendölése Könyv, p46 4 fejezet és 2 bekezdés, amelyet az Watchtower, a Bible and Tract Society az 1999-ben tett közzé.

[III] Ezen a webhelyen végzett keresés számos cikket tartalmaz a probléma és a szervezet fellépésének hiánya tárgyában.

[Iv] Egy nagyon jó, átfogó, mélyreható tényszerű cikk a szervezet disfellowshippingének történetéről itt olvasható. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

Tadua

Tadua cikkei.
    2
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x