JW Jamaika dan yang lainnya telah mengangkat beberapa poin yang sangat menarik tentang Hari-hari Terakhir dan nubuatan Matius 24: 4-31, yang biasa disebut “nubuatan hari-hari terakhir”. Begitu banyak poin yang diangkat sehingga saya pikir yang terbaik adalah mengatasinya dalam sebuah pos.
Ada godaan nyata di mana Organisasi kita sering menyerah untuk menjelaskan ketidaksesuaian yang tampak dalam penafsiran nubuat dengan mendalilkan penggenapan ganda. Kembali di masa saudara Fred Franz, kita pergi jauh dengan ini dan pendekatan "paralel profetik" dan "jenis / antitype" serupa untuk interpretasi nubuatan. Salah satu contoh yang sangat konyol adalah mengatakan bahwa Eliezer menggambarkan roh suci, Ribka mewakili sidang Kristen, dan sepuluh unta yang dibawa kepadanya sebanding dengan Alkitab. (w89 7/1 hlm. 27 par. 16, 17)
Dengan semua itu dalam pikiran, mari kita lihat "hari-hari terakhir" dan Matius 24: 4-31 dengan fokus kami pada kemungkinan pemenuhan ganda.
Hari-Hari Terakhir
Ada argumen yang harus dibuat untuk hari-hari terakhir yang memiliki pemenuhan minor dan mayor. Ini adalah kedudukan resmi Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, dan bagian darinya adalah ajaran bahwa kata-kata Yesus yang dicatat di Matius 24: 4-31 merupakan tanda bahwa kita ada di hari-hari terakhir. Setiap Saksi akan dengan mudah mengakui bahwa hari-hari terakhir dimulai pada tahun 1914 ketika kata-kata Yesus tentang "perang dan laporan tentang perang" digenapi saat pecahnya Perang Dunia I.
Mungkin akan mengejutkan sebagian besar saudara-saudara JW saya untuk mengetahui bahwa Yesus tidak pernah menggunakan ungkapan "hari-hari terakhir", baik dalam konteks nubuatan ini, maupun di tempat lain dalam empat kisah kehidupan dan pekerjaan pengabarannya. Jadi ketika kita mengatakan bahwa perang, sampar, gempa bumi, kelaparan, pekerjaan pengabaran di seluruh dunia, dan lain-lain, adalah tanda bahwa kita berada di hari-hari terakhir, kita membuat asumsi. Kita semua tahu apa yang bisa terjadi ketika Anda "ass-u-me" sesuatu, jadi mari kita pastikan asumsi kita memiliki validitas tulisan suci sebelum melanjutkan seolah-olah itu adalah kebenaran.
Sebagai permulaan, mari kita lihat kata-kata Paulus yang sering dikutip untuk Timotius, namun jangan berhenti pada 5 seperti kebiasaan kita, tetapi mari kita baca sampai akhir.
(2 Timothy 3: 1-7) . . Tapi ketahuilah, bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa kritis yang sulit dihadapi. 2 Sebab laki-laki akan menjadi pencinta diri sendiri, pencinta uang, menganggap diri sendiri, sombong, penghujat, tidak taat kepada orang tua, tidak berterima kasih, tidak loyal, 3 tidak memiliki kasih sayang alami, tidak terbuka untuk persetujuan, fitnah, tanpa kontrol diri, sengit, tanpa cinta kebaikan, 4 pengkhianat, keras kepala, sombong [dengan bangga], pecinta kesenangan daripada pecinta Tuhan, 5 memiliki bentuk pengabdian yang saleh tetapi terbukti salah dengan kekuatannya; dan dari ini berpalinglah. 6 Karena dari sini timbullah para lelaki yang dengan licik masuk ke dalam rumah tangga dan memimpin sebagai tawanan perempuan lemah yang dipenuhi dengan dosa, dipimpin oleh berbagai keinginan, 7 selalu belajar namun tidak pernah bisa sampai pada pengetahuan yang benar tentang kebenaran.
“Wanita yang lemah… selalu belajar… tidak pernah bisa mendapatkan pengetahuan yang akurat tentang kebenaran”? Dia tidak berbicara tentang dunia pada umumnya, tetapi tentang jemaat Kristen.
Dapatkah dikatakan dengan keyakinan bahwa kondisi ini ada pada dekade keenam abad pertama, tetapi tidak setelahnya? Apakah karakteristik ini tidak ada dalam jemaat Kristen dari 2nd abad ke 19th, hanya kembali menampakkan diri setelah 1914? Itu harus menjadi kasus jika kita menerima pemenuhan ganda? Apa gunanya suatu tanda suatu periode jika tanda itu ada baik di luar maupun di dalam periode waktu tersebut?
Sekarang mari kita lihat di tempat lain istilah "hari-hari terakhir" digunakan.
(Kisah Para Rasul 2: 17-21) . . . '"Dan di hari-hari terakhir," Tuhan berkata, "Aku akan mencurahkan sebagian dari rohku ke atas setiap jenis daging, dan putra dan putriMU akan bernubuat dan para pemudaMU akan melihat penglihatan dan orang tuamu akan memimpikan mimpi ; 18 dan bahkan pada budak-budak laki-laki saya dan budak-budak perempuan saya, saya akan mencurahkan sebagian roh saya pada masa itu, dan mereka akan bernubuat. 19 Dan Aku akan memberikan pertanda di surga di atas dan tanda-tanda di bumi di bawah ini, darah dan api dan kabut asap; 20 matahari akan berubah menjadi gelap dan bulan menjadi darah sebelum hari Yehuwa yang agung dan terkenal itu tiba. 21 Dan setiap orang yang memanggil nama Yahweh akan diselamatkan. ”. . .
Peter, di bawah ilham, menerapkan nubuatan Joel pada masanya. Ini tidak bisa dibantah. Selain itu, para pemuda melihat penglihatan dan para lelaki tua bermimpi. Hal ini dibuktikan dalam Kisah Para Rasul dan di tempat lain dalam Kitab Suci Kristen. Namun demikian, tidak ada bukti tulisan suci bahwa Tuhan memberikan “pertanda di surga di atas dan tanda di bumi di bawah, darah dan api serta kabut asap; 20 matahari akan berubah menjadi kegelapan dan bulan menjadi darah. ” Kami mungkin berasumsi bahwa itu terjadi, tetapi tidak ada buktinya. Menambah argumen yang menentang pemenuhan bagian dari perkataan Yoel ini pada abad pertama adalah bahwa pertanda ini terkait dengan tibanya "hari Yehuwa yang agung dan termasyhur" atau "hari Tuhan" (untuk menerjemahkan apa yang sebenarnya Lukas tulis ). Hari Tuhan atau hari Yehuwa adalah sama atau setidaknya bersamaan, dan hari Tuhan tidak terjadi pada abad pertama.[I] Karena itu, nubuat Joel tidak sepenuhnya digenapi di abad pertama.
Yakobus merujuk pada "hari-hari terakhir" ketika ia menasihati orang-orang kaya:
(James 5: 1-3) . . Ayo, sekarang, KAMU [orang] kaya, menangislah, melolong karena kesengsaraanMU yang menimpamu. 2 Kekayaan ANDA membusuk, dan pakaian luar ANDA menjadi dimakan ngengat. 3 Emas dan perak ANDA berkarat, dan karatnya akan menjadi saksi terhadap ANDA dan akan memakan bagian tubuh ANDA yang berdaging. Sesuatu seperti api adalah yang telah ANDA simpan di hari-hari terakhir.
Apakah nasihat itu hanya berlaku untuk orang kaya yang hidup di abad pertama dan pada periode yang menyaksikan kedatangan Armageddon?
Petrus kembali merujuk pada hari-hari terakhir dalam surat keduanya.
(2 Peter 3: 3, 4) . . Karena KAMU tahu ini dulu, bahwa di hari-hari terakhir akan datang para pengejek dengan ejekan mereka, berjalan sesuai keinginan mereka sendiri 4 dan mengatakan: "Di mana kehadirannya yang dijanjikan ini? Mengapa, sejak hari nenek moyang kita tertidur [dalam kematian], semua hal berlangsung persis seperti sejak awal penciptaan. "
Apakah ejekan ini dibatasi hanya untuk dua periode waktu, satu menjelang tahun 66 M dan yang lainnya dimulai setelah tahun 1914? Atau apakah pria telah meratakan ejekan ini pada orang Kristen yang setia selama dua ribu tahun terakhir?
Itu dia! Itulah jumlah total dari apa yang Alkitab katakan kepada kita tentang "hari-hari terakhir". Jika kita pergi dengan penggenapan ganda, kita memiliki masalah bahwa tidak ada bukti bahwa paruh kedua kata-kata Yoel tergenap pada abad pertama dan bukti mutlak bahwa hari Yehuwa tidak terjadi pada waktu itu. Jadi kita harus puas dengan pemenuhan sebagian. Itu tidak cocok dengan pemenuhan ganda yang sebenarnya. Kemudian ketika kita sampai pada penggenapan kedua, kita masih hanya memiliki penggenapan sebagian, karena kita tidak memiliki bukti selama 100 tahun terakhir tentang penglihatan dan mimpi yang diilhami. Dua pemenuhan parsial bukan merupakan pemenuhan ganda. Ditambah dengan kebutuhan untuk menjelaskan bagaimana tanda-tanda yang seharusnya mengidentifikasi beberapa tahun terakhir dari sistem ini sebagai hari-hari terakhir telah terjadi selama 2,000 tahun.
Namun, jika kita hanya menerima bahwa hari-hari terakhir dimulai setelah Kristus dibangkitkan, maka semua keganjilan akan hilang.
Sederhana, alkitabiah dan cocok. Jadi mengapa kita menolaknya? Saya pikir itu sebagian besar karena sebagai makhluk yang keberadaannya singkat dan rapuh, kita tidak bisa berurusan dengan konsep periode waktu yang disebut "hari-hari terakhir" yang lebih besar dari rentang hidup kita. Tapi bukankah itu masalah kita? Bagaimanapun juga, kita hanyalah embusan napas. (Mz 39: 5)
Perang dan Laporan Perang
Tetapi bagaimana dengan fakta bahwa Perang Dunia Pertama menandai dimulainya hari-hari terakhir? Tunggu sebentar. Kami baru saja memindai setiap bagian dalam kitab suci yang berhubungan dengan hari-hari terakhir, dan tidak ada yang dikatakan tentang awal mula mereka ditandai oleh perang. Ya, tetapi bukankah Yesus mengatakan bahwa hari-hari terakhir akan dimulai dengan "perang dan laporan perang". Tidak bukan dia. Apa yang dia katakan adalah:
(Mark 13: 7) Terlebih lagi, ketika ANDA mendengar tentang perang dan laporan tentang perang, jangan takut; [hal-hal ini] harus terjadi, tetapi akhirnya belum.
(Luke 21: 9) Terlebih lagi, ketika ANDA mendengar tentang perang dan kekacauan, jangan takut. Untuk hal-hal ini harus terjadi terlebih dahulu, tetapi akhirnya tidak [terjadi] dengan segera. "
Kami mengabaikannya dengan mengatakan, "Semua itu berarti bahwa perang dan sisanya menandai dimulainya hari-hari terakhir". Tapi bukan itu yang Yesus katakan. Tanda yang menandai kehadirannya dicatat di Matius 24: 29-31. Sisanya adalah hal-hal yang terjadi segera setelah kematiannya selama berabad-abad. Dia memperingatkan murid-muridnya agar mereka dapat bersiap untuk apa yang akan datang, dan dia memperingatkan mereka agar tidak diterima oleh nabi-nabi palsu yang mengklaim bahwa Kristus hadir tanpa terlihat (Mat. 24: 23-27) dan bukan untuk menjadi ketakutan oleh malapetaka dan bencana alam berpikir dia akan datang— "jangan takut". Sayangnya, mereka tidak mendengarkan dan kami masih tidak mendengarkan.
Ketika Black Death melanda Eropa, setelah perang 100 tahun, orang mengira hari kiamat telah tiba. Begitu pula ketika Revolusi Perancis meletus, orang-orang mengira ramalan telah digenapi dan akhirnya sudah dekat. Kami telah membahas ini secara lebih rinci di bawah pos "Perang dan Laporan Perang - A Red Herring?"Dan"Pekerjaan Con Hebat Setan".
Sebuah Kata Terakhir Tentang Matius 24 Pemenuhan Ganda.
Hal tersebut di atas telah menyebabkan saya sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada penggenapan ganda untuk Matius 24: 3-31. Satu-satunya lalat di salep saya adalah kata-kata pembukaan dari ayat 29, "Segera setelah kesengsaraan hari-hari itu ..."
Tandai render itu:
(Mark 13: 24) . . “Tetapi pada hari-hari itu, setelah kesengsaraan itu, matahari akan menjadi gelap, dan bulan tidak akan memancarkan cahayanya,
Luke tidak menyebutkannya.
Asumsinya adalah dia mengacu pada kesengsaraan dalam Matius 24: 15-22. Namun, hal itu terjadi hampir dua ribu tahun yang lalu, jadi bagaimana "segera setelah" diterapkan? Hal itu membuat beberapa orang menyimpulkan (yang saya maksud dengan "beberapa" adalah Organisasi kita) bahwa ada penggenapan ganda dengan penghancuran Babilon Besar menjadi mitra utama penghancuran Yerusalem. Mungkin, tetapi tidak ada penggenapan ganda untuk sisanya seperti yang telah kami coba untuk wujudkan dalam teologi kami. Sepertinya kita sedang memetik ceri.
Jadi, inilah pemikiran lain — dan saya hanya meletakkan ini di luar sana untuk didiskusikan…. Mungkinkah Yesus dengan sengaja meninggalkan sesuatu? Akan ada kesusahan lain, tetapi dia tidak merujuknya pada saat itu. Kita tahu dari tulisan Yohanes tentang Wahyu bahwa ada kesusahan besar lainnya. Namun, jika Yesus telah menyebutkan bahwa setelah berbicara tentang kehancuran Yerusalem, para murid akan mengetahui bahwa hal-hal tidak akan terjadi seperti yang mereka bayangkan — semuanya pada waktu yang sama. Kisah Para Rasul 1: 6 menunjukkan itulah yang mereka yakini dan ayat berikutnya menunjukkan bahwa pengetahuan tentang hal-hal semacam itu sengaja dirahasiakan dari mereka. Yesus akan membiarkan kucing pepatah keluar dari tas dengan mengungkapkan terlalu banyak, jadi dia membiarkan kekosongan — sangat kosong — dalam nubuatnya tentang tanda itu. Kekosongan itu diisi tujuh puluh tahun kemudian oleh Yesus ketika dia mengungkapkan hal-hal yang berkaitan dengan zamannya — hari Tuhan — kepada Yohanes; tapi bahkan kemudian, apa yang diungkapkan terselubung dalam simbolisme dan masih tersembunyi sampai batas tertentu.
Jadi membuang belenggu dari metodologi pemenuhan ganda, dapatkah kita mengatakan bahwa Yesus mengungkapkan bahwa setelah kehancuran Yerusalem dan setelah nabi-nabi palsu tampak menyesatkan orang-orang yang dipilih dengan penglihatan palsu tentang kehadiran Kristus yang tersembunyi dan tidak terlihat, akan ada suatu kesusahan yang tidak ditentukan (pada saat ramalan itu paling tidak) yang akan berakhir, setelah itu tanda-tanda di matahari, bulan, bintang dan langit akan muncul?
Calon yang baik untuk kesengsaraan besar itu adalah kehancuran Babilon Besar. Apakah itu yang terjadi, masih harus dilihat.
Jika kita memecah hari penciptaan ke-7 menjadi tujuh hari yang masing-masing terdiri dari 1000 tahun, tidak termasuk milenium, maka dua hari terakhir sebelum milenium dapat menjadi referensi ke dua hari atau 2,000 tahun sejak kedatangan yang pertama. Jadi, apa pun yang terjadi di abad ke-1 dapat dianggap berlaku hingga "hari-hari terakhir". Namun, tidak semua acara memiliki pemenuhan ganda. Secara khusus, kesengsaraan besar, yang mengatakan suatu peristiwa yang "tidak pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi." Peristiwa itu adalah peristiwa unik satu kali. Acara itu untuk melihat... Baca lebih lajut "
Hai TheExtremeBiblicist.
Terima kasih atas upaya Anda, tetapi di sini kami tidak menerima kronologi Alkitab spekulatif. Kami hanya pergi dengan apa yang bisa ditetapkan dari Kitab Suci. Menurut Alkitab, 6,000 tahun keberadaan manusia berakhir pada sekitar tahun 1325, jadi membagi hal-hal menjadi 7 periode - Spesial Freddy Franz - tidak akan berhasil. Lebih baik untuk mengatakan menjauh dari semua kronologi kenabian yang dibuat-buat ini jika kita ingin menghindari pengulangan dosa masa lalu.
Saya punya pertanyaan dan itu mungkin terdengar sembrono, tetapi sebenarnya tidak: mengapa nubuat itu penting? Apa intinya. Saya tidak pernah mengerti penekanan pada mencari tahu tanggal dan artinya. Apakah tidak cukup percaya dan beriman? Haruskah sesulit ini? Jika seseorang percaya dan bertindak sesuai, maka tidak peduli apa yang terjadi dan kapan, semuanya akan baik-baik saja, bukan? Saya akan jujur dan mengatakan interpretasi yang berubah dan penekanan pada upaya untuk memprediksi masa depan adalah apa yang benar-benar mengganggu (membuat saya tertekan) tentang organisasi. 🙁 Saya kebanyakan hanya membaca dan mungkin tidak akan memposting... Baca lebih lajut "
Itu sama sekali tidak sembrono. Anda mengangkat poin yang valid. Sejujurnya, nubuat sangat penting karena sejumlah alasan. Alkitab memuat banyak nubuat dan jika Yehuwa ingin menempatkannya di sana, kita harus menganggapnya penting. Pertanyaan Anda lebih berkaitan dengan waktu dan kronologi nubuatan serta kebutuhan kita sebagai organisasi untuk dilihat sebagai penafsir yang cakap dari firman nubuatan Allah. Anda benar. Kami telah menyebabkan lebih banyak kerugian daripada kebaikan dengan kesalahan tafsir yang sering dan memalukan serta kebutuhan kami untuk menunjukkan semuanya secara kronologis, terkadang turun... Baca lebih lajut "
Berbahagialah orang yang membaca dengan lantang dan mereka yang mendengar kata-kata nubuat ini dan mereka yang mengamati hal-hal yang tertulis di dalamnya, karena waktu yang ditentukan sudah dekat. ” (Wahyu 1: 3) Sejalan dengan komentar Anda, tampaknya kuncinya di sini adalah kita "mengamati apa yang tertulis di dalamnya". Fakta bahwa banyak kali sepanjang sejarah manusia telah mencoba untuk mencari tahu kronologi dan menerapkannya pada periode mereka sendiri, dan selalu salah, cukup menunjukkan bahwa mengamati hal-hal yang tertulis di dalamnya lebih banyak berkaitan dengan bagaimana kata-kata dari... Baca lebih lajut "
Meleti, 🙂 Anda berkata: “Saya pikir Anda bertanya karena Anda tidak tahu apa-apa tentang hal itu, tetapi sepertinya Anda tahu. Namun, saya tidak jelas apa itu. Apakah Anda menyarankan bahwa dia tidak akan membangkitkan anggota dari generasi yang jahat? ” Tidak, tidak sama sekali. 🙂 1 Yohanes 2:28 mengatakan, “Jadi sekarang, anak-anak kecil, tetaplah dalam persatuan dengannya, sehingga ketika dia dinyatakan, kita dapat memiliki kebebasan berbicara dan TIDAK DIMALU darinya di hadapan [parousia].” (Terjemahan Dunia Baru) Rasul sedang berbicara tentang orang-orang percaya abad pertama di sini, saya percaya. Sehingga... Baca lebih lajut "
Saya pikir jawaban yang tepat untuk pertanyaan Anda adalah: Kami harus menunggu dan melihat.
Pertanyaan atau pemikiran ini, ditujukan kepada siapa saja yang ingin berkomentar. Tapi, tidak ada maksud tersinggung. 🙂 Terima kasih. Di Markus 8:38 kita membaca, ”Karena barangsiapa yang menjadi malu akan aku dan perkataanku pada generasi yang berzina dan berdosa ini, Putra manusia juga akan dipermalukan karena dia tiba dalam kemuliaan Bapaknya bersama para malaikat kudus.” (Terjemahan Dunia Baru) Kita dapat bertanya pada poin ini: Apa yang dimaksud dengan "generasi yang tidak setia" dan "generasi yang berdosa", yang Yesus maksudkan, yang telah menjadi "malu" secara pribadi, dan "perkataan" -nya? Apakah itu orang yang hidup 2,000 tahun dari... Baca lebih lajut "
Halo Meleti, Apolos & rekan-rekan yang terhormat, Salam! 🙂 Berikut ini adalah beberapa ayat yang belum bisa saya dapatkan jawabannya, dari Watchtower Society atau saudara-saudara di balai kerajaan sejauh ini. Saya hanya ingin tahu apakah salah satu atau Anda berdua, atau mungkin seseorang di sini, dapat menjelaskan ayat-ayat yang dikutip dalam posting di atas dan di bawah, yaitu Markus 8:38 dan 1 Yohanes 2:28. Berdasarkan pemahaman kita saat ini tentang berbagai hal, Lembaga Menara Pengawal memahami ayat-ayat ini untuk diterapkan di masa depan, ketika Yesus kembali dengan gemilang di zaman modern kita... Baca lebih lajut "
Prinsipnya tampak jelas. Jika kita ingin Yesus memberikan hadiah kepada kita, yaitu dengan bersamanya di hadapan-Nya, maka kita tidak boleh malu padanya, atau menjauh darinya, tetapi tetap bersatu. Generasi yang fasik pada zamannya malu terhadapnya dan menolaknya, jadi ketika dia memanifestasikan dirinya di hadapannya, mereka tidak akan memiliki bagian dalam memerintah bersamanya dari surga, karena dia akan malu terhadap mereka seperti mereka terhadap dirinya.
Itu menurut saya.
Hai Meleti, 🙂 Terima kasih telah menanggapi. Oke, Markus 8:38 sekali lagi berkata: “Karena barangsiapa yang menjadi malu padaku dan perkataanku di generasi yang berzina dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan malu padanya ketika dia datang dalam kemuliaan Bapanya bersama para malaikat kudus. ” (Terjemahan Dunia Baru) Setelah membaca ini, tidak dapatkah Anda melihat bagaimana seseorang, yang tidak memiliki kecakapan alkitabiah dari Watchtower Society & Saksi-Saksi Yehuwa menjadi mudah bingung, dan secara keliru mengira Yesus sedang merujuk pada orang-orang sezaman pada masanya, "pezina dan pendosa generasi ”yang tidak mendengarkan pesan sucinya, saya... Baca lebih lajut "
Saya pikir Anda bertanya karena Anda tidak tahu apa-apa tentang hal itu, tetapi sepertinya Anda tahu. Namun, saya tidak jelas apa itu. Apakah Anda menyarankan bahwa dia tidak akan membangkitkan anggota dari generasi yang jahat?
JJW Meskipun saya melihat garis pemikiran Anda, terpikir oleh saya bahwa orang-orang yang dimaksud pada akhirnya harus memiliki cakupan yang lebih luas daripada orang-orang sezaman yang ditulis pada saat itu. Ini sebenarnya terkait dengan poin Meleti yang bagus dan menarik tentang meletakkan dalam perspektif lokasi orang Kristen baik di dalam maupun di luar Yerusalem. Meskipun dia membuat poin tentang persepsi waktu, poin tersebut juga membawa ke dalam konteks apa yang Anda katakan. Sementara dalam Injil Markus Yesus mungkin mengarahkan komentarnya kepada orang-orang Yahudi yang akan berada di Yerusalem, Yohanes menulis... Baca lebih lajut "
Halo saudara,
Saya tahu ini sudah satu menit tetapi bisakah Anda menghubungi saya
Saya punya lebih banyak pertanyaan tentang cara Anda memandang ramalan?
Cinta,
GWIT
Maaf untuk JW Jamaika
Teks hari ini mengingatkan saya pada posting ini. Betapa ayat ini bahkan dari jarak jauh merujuk pada apa pun dalam komentar menara pengawal yang berada di luar jangkauan saya… .. Senin, 6 Januari [Ia] melakukan perjalanannya dan berbisnis dengan mereka dan memperoleh lima lagi. — Mat. 25:16. Meskipun kaum terurap selama puluhan tahun memandang tahun 1914 sebagai tahun yang ditandai, mereka tidak memahami dengan jelas apa yang akan terjadi. Seorang saudara kemudian mengenang, “Beberapa dari kami dengan serius mengira kami akan pergi ke surga selama minggu pertama bulan Oktober [1914] itu.” Bayangkan betapa mengecilkan hati mengharapkan akhir dan untuk itu tidak... Baca lebih lajut "
[…] Kontribusi saya, sesuatu yang muncul di benak saya terkait dengan posting terakhir saya di "hari-hari terakhir". Itu berasal dari paragraf pertama […]
Meleti Terima kasih atas artikelnya, tetapi Anda melewatkan sesuatu Ada kemunculan lain dari istilah 'hari-hari terakhir', yang tidak dimiliki NWT, sementara semua Alkitab lainnya memilikinya dan ditemukan di Ibr 1: 6 Ayat tersebut di Ibr 1: 6, NWT berbunyi: pada akhir hari-hari ini berbicara kepada kita melalui seorang Putra, yang Ia lantik sebagai ahli waris segala sesuatu, dan melalui siapa Ia membuat sistem-sistem ini. Ayat yang sama di YLT, MKJV, ISV, EMTV, ERV semuanya menerjemahkan 'akhir zaman ini' (seperti yang digunakan oleh NWT) sebagai ……. 'hari-hari terakhir' Apakah ini... Baca lebih lajut "
Terima kasih telah memberitahukan hal ini kepada kami. Ngomong-ngomong, Anda bermaksud menulis Ibrani 1: 2, bukan 1: 6, saya yakin. Menggunakan interlinear di biblehub.com saya melihat bahwa Anda benar. Melihat ke eschatou saya menemukan referensi untuk "waktu terakhir" sebagai 1 Petrus 1:20. Bertanya-tanya apakah akan sulit untuk mengasosiasikan ayat ini dengan ayat-ayat yang mengandung "hari-hari terakhir", saya menemukan Yudas 18 yang mengatakan dalam versi kami, "bagaimana mereka biasa mengatakan kepada ANDA:" Pada saat terakhir akan ada pengejek, melanjutkan menurut keinginan mereka sendiri untuk hal-hal yang tidak saleh ”, yang sejalan dengan pemikiran tersebut... Baca lebih lajut "
Saya yakin yang Anda maksud dalam Ibr 1: 3. Ibr 1: 6 adalah ayat kontroversial tentang penyembahan Yesus. Sungguh ironis bagaimana aplikasi perpustakaan JW menjadi mimpi buruk GB yang terburuk. Saya mencari KIV di Amazon dan membaca ulasannya. Sungguh lucu bahwa beberapa pengulas mendorong orang lain untuk membelinya dengan maksud menggunakannya untuk membuktikan JWs dan NWT salah. KIV benar-benar menunjukkan ketidakkonsistenan kita dalam penerjemahan NWT terutama dalam Ibrani 1. Mari kita tidak memulai ayat-ayat dalam Ibrani 1 yang berhubungan dengan malaikat yang menyembah Yesus.
Maaf Heb 1: 2.
Maaf saya maksud Heb 1: 2.
Bagaimana kita tahu bahwa Yesus tidak bermaksud penggenapan utama nubuatan itu terjadi pada zaman kita? Jika kita membaca Matius 24: 3 dalam terjemahan lain, misalnya versi raja Yakobus, kita melihat bahwa murid-muridnya bertanya tentang "akhir dunia." (Hanya terjemahan kami yang memiliki "sistem hal.") Ini tidak mengherankan mengingat orang Yahudi mengharapkan dunia pada akhirnya akan berakhir. Marta menegaskan hal ini ketika dia memberi tahu Yesus tentang Lazarus, "Tuhan, aku tahu dia akan bangkit pada hari terakhir" Apakah mungkin bahwa Yesus memasukkan kehancuran Yerusalem bukan sebagai penggenapan... Baca lebih lajut "
Sargon, saya percaya bahwa para murid mengira akhir sistem Yahudi adalah akhir dunia. Mereka juga mengira itu akan menjadi tanda kehadiran atau kedatangan kembali Yesus. Itu sebabnya mereka bertanya tentang pemulihan Israel. Tapi ternyata tidak. Kami (Kristen) masih di sini. Kami tahu harapan mereka akan penampilan dan tujuan Mesias sangat jauh. Mereka menanyakan 3 pertanyaan yang Anda sebutkan tetapi Yesus menjawab mereka dengan mengetahui bahwa mereka tidak berhubungan DAN mengetahui bahwa ada banyak hal yang tidak dapat mereka tanggung saat ini. Saya percaya Yesus menjawab pertanyaan mereka... Baca lebih lajut "
Aku bersamamu. Saya tidak percaya ayat 35-51 belum digenapi. Karena Yohanes menulis Injilnya setelah kehancuran Yerusalem, menurut Anda apakah ini sebabnya dia menghilangkan nubuatan ini? Juga saya suka menganggap Wahyu sebagai Injil ke-5, karena itu berisi firman Tuhan kita. Buku yang ditulis oleh John ini berulang kali mengacu pada kehadiran di masa depan.
Saya suka suara Injil ke-5 :) Saya tidak pernah memikirkan poin yang Anda buat tentang John. Itu bisa jadi alasannya! Markus, Lukas dan Matius menulis tentang nubuatan Yesus ini. Markus 13: 1-31 dibaca sangat mirip dengan Matius 24: 4-34. Ayat 32 dari Markus sangat mirip dengan ayat 34 dari Matius… Yesus baru saja mengubah topik pembicaraan. Saya tidak berpikir para rasul menyadari bahwa Dia melakukannya karena apa yang menjadi fokus mereka. Mungkin mereka mengira dia sedang berbicara tentang kehadirannya berkaitan dengan kehancuran sistem Yahudi dalam ayat 35-51 karena itulah yang mereka tanyakan. Tapi dia... Baca lebih lajut "
Negatif ganda membingungkan saya, jadi izinkan saya untuk menyatakan kembali kalimat Anda dengan cara yang saya pahami, dan perbaiki jika saya salah.
Mengatakan "Saya tidak percaya ayat 35-51 belum digenapi" sama dengan mengatakan, "Saya yakin ayat 35-51 sudah digenapi". Apa itu yang kamu katakan?
Aku bermaksud mengatakan…. ” Saya tidak percaya bahwa ayat 35-51 belum digenapi. “
Terima kasih. Saya merasa jauh lebih baik sekarang. 🙂
Lol! Saya senang membantu! 🙂
Pertama, jika Anda mengatakan "pemenuhan primer", itu berarti Anda menganggap bahwa ada pemenuhan sekunder. Saya tidak percaya fakta cocok dengan ini. Tikar. 24: 15-22 digenapi pada abad pertama. Ayat 4-14 bukanlah bagian dari tanda apapun, tetapi merupakan peringatan akan hal-hal yang akan datang dan nasihat bagi orang Kristen. Ayat 23-28 telah digenapi dari tahun 70 M dan seterusnya, dan ayat 29-31 merupakan tanda kehadirannya dan akhir dunia. Itu adalah ringkasan ringkasan pendapat saya.
Ada sesuatu yang sangat menarik - sebenarnya sangat ironis - tentang 2 Petrus 3: 3,4 dan ajaran organisasi bahwa kehadiran Kristus dimulai pada tahun 1914. Petrus menulis bahwa para pengejek yang hidup pada hari-hari terakhir akan bertanya di mana kehadiran yang dijanjikan. Organisasi tersebut mengajarkan bahwa hari-hari terakhir dimulai dengan dimulainya kehadiran Kristus. Oleh karena itu organisasi menyiratkan bahwa Petrus mengatakan pengejek yang hidup selama kehadiran Kristus akan menanyakan di mana kehadirannya. Sekarang bukankah itu ironi yang hebat! Yang lucu tentang ironi itu adalah bahwa Peter tampaknya sama sekali tidak menyadarinya. Dia tidak... Baca lebih lajut "
Nah, itu adalah kemiringan yang sangat menarik dan valid pada kata-kata Petrus. Aku harus ingat alur pemikiran itu saat lain kali aku berdiskusi pada tahun 1914. Terima kasih, Jude.
“Mungkinkah Yesus sengaja meninggalkan sesuatu? Akan ada kesusahan lain, tetapi dia tidak merujuknya pada saat itu. Kita tahu dari tulisan Yohanes tentang Wahyu bahwa ada kesengsaraan besar lainnya. ” Jawaban singkat saya untuk pertanyaan itu adalah bahwa saya tidak percaya dia meninggalkan apa pun. Dia hanya menjawab pertanyaan yang dia tanyakan terkait dengan sistem Yahudi. Namun demikian di Yohanes 1: 1 mengatakan "Wahyu * oleh Yesus Kristus, yang diberikan Allah kepadanya." Yesus mengungkapkan kepada Yohanes tentang kesusahan yang akan terjadi... Baca lebih lajut "
Masalah yang saya lihat dengan pemahaman itu adalah bahwa dia ditanya tentang kehadirannya yang tidak ada hubungannya dengan sistem Yahudi, meskipun para murid tidak menyadari perbedaan itu ketika mereka menyusun pertanyaan mereka. Jadi jawabannya juga menjawab bagian pertanyaan itu. Jika jawabannya hanya berkaitan dengan sistem Yahudi, maka kita harus mencari manifestasi kehadirannya di abad pertama. Kita harus menemukan penggenapan dari tanda Anak Manusia yang muncul di surga, suku-suku... Baca lebih lajut "
Ketulusan pandangan pada kitab suci itu mungkin perlu disesuaikan namun saya setuju dengan pernyataan Anda “Petrus, di bawah ilham, menerapkan nubuat Yoel pada masanya. Ini tidak bisa dibantah. ”Jika Petrus menerapkan ini pada masanya mengapa kita mengatakan bahwa kitab suci ini tidak digenapi? Saya percaya bahwa kita harus menyimpulkan bahwa Yesus menggunakan bahasa simbolik untuk bernubuat tentang peristiwa ini yang terjadi selama penutup sistem Yahudi atau itu benar-benar terjadi pada waktu mereka seperti yang dinubuatkan Yoel dan Yesus. Atau mungkin itu terpenuhi dengan cara lain kita tidak... Baca lebih lajut "
Itu seharusnya membaca "pandangan saya tentang kitab suci itu mungkin perlu disesuaikan" di perangkat seluler… ..
Hai GWIT,
Saya menghargai pemikiran Anda tentang ini.
Namun, saya memiliki pertanyaan: Anda berkata, "Jika Petrus menerapkan ini pada masanya, mengapa kita mengatakan bahwa kitab suci ini tidak digenapi?"
Ketika Anda mengatakan "kami" kepada siapa yang Anda maksud?
Ummm si "kami" bukan siapa-siapa 🙂 Maaf Meleti, aku tidak yakin dari mana aku mendapatkannya. Saya awalnya menyatakan bahwa tidak ada penggenapan ganda untuk Matius 24: 4-34. Dalam pertukaran saya dengan Apolos di pos yang mendorong artikel ini. Apolos mempermasalahkan vs. 30,31. Saya tidak tahu dari mana saya mendapatkan vs 29…. baiklah agar saya mengerti… putra manusia yang muncul di surga dan datang di awan besar ada di vs. 30. Anda mengatakan di artikel tidak ada pemenuhan ganda untuk vs. 3-31. Saya tidak mengerti… adalah... Baca lebih lajut "
>> "Saya tidak mengerti ... apakah Anda mengatakan vs 30 telah terpenuhi kemudian dan akan memiliki pemenuhan yang lebih besar di zaman kita atau tidak terpenuhi saat itu tetapi akan terpenuhi di zaman kita?"
Tidak, GWIT. Apa yang saya katakan adalah bahwa ayat 30 belum digenapi. Itu tidak terpenuhi di abad pertama dan masih harus digenapi. Saya berharap ini akan segera terwujud, tetapi itu hanya karena saya sedikit egois dan ingin akhir itu datang.
Dalam nada yang sama, saya tidak melihat bukti bahwa kita perlu mengandalkan instruksi dari laki-laki untuk bertahan dari kesengsaraan besar seperti yang diklaim GB. Terutama informasi yang tampaknya 'tidak masuk akal dari sudut pandang strategis atau manusiawi.' Yesus telah menunjukkan dalam semua nubuatnya dalam Injil dan Wahyu bahwa dia akan melakukan penyelamatan. Kita tidak perlu mengandalkan pria yang tidak sempurna. Ini mengganggu saya karena kita diajari untuk memandang manusia untuk keselamatan daripada Kristus.
Terima kasih, Meleti, telah memposting artikel ini. Saya senang bahwa Anda tergerak untuk menulisnya karena Yehuwa tahu bahwa diskusi di utas lainnya telah terlintas dalam pikiran saya sepanjang hari! Saya tentu menyambut cara menyegarkan ini (bersama dengan JW Jamaika) untuk memeriksa ramalan. Membaca ramalan adalah bagian favorit saya dari Alkitab, tetapi seperti yang saya katakan sebelumnya, pemenuhan ganda saya, "kelelahan" adalah hambatan besar. Saya menantikan artikel-artikel di masa depan yang membahas nubuatan. Artikel ini tentunya meletakkan dasar untuk jenis diskusi tersebut 🙂
Salam "GodsWordIsTruth"! 🙂
Terima kasih, saya selalu senang ketika saya bisa melayani saudara-saudara saya.
BTW, jika Anda suka nubuat, maka itu tepat di gang saya juga. 🙂
Jadi, ketika Anda mendapatkan satu menit, mengapa tidak memberi saya satu baris pun. Saya ingin sekali mendengar dari Anda.
Saya di: JamaicanJW@gmail.com
Hati-hati,
JJW
Nantikan itu!
Artikel bagus seperti biasa. Dari penelitian saya, saya belum melihat apa pun yang menghubungkan Babilon Besar dengan kesengsaraan besar. Wahyu bahkan tidak menghubungkan kedua peristiwa tersebut. Saya juga percaya berdasarkan Injil Markus dan Wahyu bahwa masa kesusahan akan menjadi masa ujian yang intens bagi pengikut Yesus. Karenanya semua yang selamat akan diselamatkan.