“Oh, betapa kusutnya jaring yang kita rajut, ketika pertama kali kita berlatih untuk menipu!” - Canto VI, XVII, dipopulerkan oleh puisi Skotlandia, Marmion.

Ini adalah kebenaran yang diterima bahwa kebohongan menghasilkan lebih banyak kebohongan karena pembohong harus menemukan cara untuk mendukung kepalsuan awal. Meskipun kasus ini terjadi pada pembohong yang disengaja, bagaimana dengan peneliti Alkitab yang bermaksud baik yang tanpa disadari sampai pada kesimpulan yang salah? Meskipun tidak serta merta menjadikan orang seperti itu sebagai pembohong, dia masih melakukan kebohongan, meskipun tanpa disadari. Yakin akan keyakinannya, dia mulai melihat setiap bagian kitab suci yang relevan melalui lensa yang menyesatkan dari apa yang dia lihat sebagai "kebenaran saat ini".[I]

Mari kita ambil contoh, ajaran bahwa Yesus dinobatkan di surga di 1914, menjadikan tahun Kerajaan Allah didirikan.[Ii]  Setiap Kitab Suci yang berbicara tentang Yesus sebagai Raja harus dijalin ke dalam jaring yang mencakup pendirian Kerajaannya pada tahun 1914. Hal ini membawa kita ke CLAM minggu ini, di bawah bagian pertemuan, “Harta dari Firman Tuhan” - “Seorang Raja Akan Berkuasa untuk Kebenaran”. Di sini, Yesaya 32: 1-4 dibahas:

"Melihat! Seorang raja akan memerintah untuk kebenaran, dan para pangeran akan memerintah untuk keadilan. (Isa 32: 1)
Karena kepercayaan bahwa raja mulai memerintah pada tahun 1914, para pangeran juga harus memerintah sejak saat itu. Ini segera menciptakan ketidaksesuaian dengan ayat-ayat lain dalam Alkitab. Firman Tuhan menjelaskan bahwa orang Kristen terurap akan memerintah bersama Kristus sebagai raja dan imam. (2Tim 2:12; Pny 5:10; Pny 20: 4) Jika seorang raja memerintah di bawah raja lain, ia juga disebut pangeran. Yesus, yang memerintah di bawah Allah Yehuwa, disebut raja dan pangeran. Misalnya, dia disebut "Pangeran Damai" oleh Yesaya. (Yes. 9: 6) Jadi, raja-raja terurap ini haruslah para pangeran yang "akan memerintah demi keadilan". Apakah ada kesimpulan lain yang konsisten dengan bagian lain dari Kitab Suci? Sayangnya, kesimpulan ini tidak sesuai dengan ajaran yang mulai Yesus kuasai lebih dari 100 tahun yang lalu, karena hal itu akan memaksa kita untuk menemukan cara agar ayat-ayat berikut cocok dengan sejarah Saksi-Saksi Yehuwa.

“Dan masing-masing akan menjadi seperti tempat persembunyian dari angin, Tempat penyembunyian dari hujan badai, Seperti aliran air di tanah tanpa air, Seperti bayangan tebing besar di tanah yang kering.  3 Maka mata orang-orang yang melihat tidak akan lagi disisipkan tertutup, dan telinga orang-orang yang mendengar akan memperhatikan.  4 Hati orang-orang yang terburu nafsu akan merenungkan pengetahuan, dan lidah yang terbata-bata akan berbicara dengan lancar dan jelas. ”(Isa 32: 2-4)

Oleh karena itu, kita harus berasumsi bahwa para penguasa Yesus benar-benar diabaikan dalam nubuatan ini. Sebaliknya, Yesaya terinspirasi untuk menulis tentang penatua sidang. Ini adalah ajaran yang diperintahkan untuk kita terima oleh mereka yang mengaku sebagai budak yang setia.

Saat ini di masa kesusahan sedunia ini, ada kebutuhan akan "pangeran," ya, para penatua yang akan "memperhatikan. . . semua kawanan, ”merawat domba-domba Yehuwa dan menjalankan keadilan selaras dengan prinsip-prinsip Yehuwa yang adil-benar. (Kisah 20:28) “Pembesar” tersebut harus memenuhi kualifikasi yang ditetapkan dalam 1 Timotius 3: 2-7 dan Titus 1: 6-9.  (ip-1 bab. 25 hal. 332 par. 6 Raja dan Pangeran-Nya)

Selain itu, karena teologi JW mengajarkan bahwa yang diurapi akan meninggalkan bumi dan pergi ke surga dan memerintah dari jarak jauh, peran tambahan terbuka bagi para pangeran yang lebih tua ini.

"Pangeran" yang berasal dari domba lain sedang dilatih sebagai kelas "kepala suku" yang sedang berkembang sehingga setelah masa kesusahan besar, orang-orang yang memenuhi syarat dari antara mereka akan siap untuk diangkat untuk melayani dalam kapasitas administrasi di "bumi baru."
(ip-1 bab. 25 hal. 332-334 par. 8 Raja dan Pangeran-Nya)

Karena ayat 1 mengatakan bahwa para pangeran memerintah untuk keadilan, kita harus menyimpulkan bahwa para penatua adalah orang yang adil untuk memerintah. Jika seseorang memerintah, dia adalah seorang gubernur, seorang pemimpin, seorang penguasa. Artinya penatua sidang adalah penguasa atau pemimpin. Namun Yesus memberi tahu kita bahwa kita tidak boleh disebut sebagai "Guru" atau "Pemimpin". Bagaimana kita bisa memasukkan kebenaran Alkitab itu ke dalam jaring kita?

Tentu saja, jika kita membuang ajaran bahwa 1914 adalah awal dari pemerintahan Kristus, maka kita dapat memahami bahwa periode yang ditunjuk Yesaya pastilah 1,000 pemerintahan Kristus ketika para pangeran yang memerintah bersamanya akan benar-benar memerintah seperti raja. Selain itu, untuk menerapkan ayat 2 hingga 4, kita harus menerima bahwa para pangeran ini akan melakukan kontak langsung dengan orang-orang yang mereka kuasai, sama seperti Yesus yang telah bangkit memiliki kontak fisik dengan murid-muridnya. Karena kebangkitan jutaan orang yang tidak benar akan menjadi masa kekacauan karena orang-orang ini — banyak di antaranya kemungkinan besar akan menolak pengaturan baru — diintegrasikan ke dalam masyarakat baru, ada banyak alasan untuk percaya perkataan nabi akan terbukti sangat benar.

Pelajaran Alkitab Sidang

Kami telah dituntun untuk percaya dari buku ini dan banyak referensi selama bertahun-tahun di majalah bahwa kebaktian tahun 1919 di Cedar Point, Ohio, adalah titik balik di mana kampanye besar untuk mengabar ke seluruh bumi yang berpenduduk dimulai. Pelepasan Zaman Keemasan menjadi bagian utama dari kampanye pemberitaan Kabar Baik Kristus ke seluruh bumi yang berpenduduk. Oleh karena itu, orang mungkin berasumsi bahwa pesan utama Zaman Keemasan adalah "Raja dan Kerajaannya". Bagaimanapun, itulah yang Rutherford serukan kepada semua pengikutnya untuk “Beriklan! Mengiklankan! Mengiklankan!"

Berikut adalah tangkapan indeks dari edisi pertama Zaman Keemasan. Melihat masalah selanjutnya, orang dapat melihat sedikit perubahan dalam konten.

Pada saat frasa, "Pekerjaan hari yang jujur ​​untuk dolar yang jujur", dapat diterapkan secara harfiah, harga 10 sen bukanlah masalah. Seandainya Anda hidup saat itu, dan sebagai pengkhotbah Kristen sejati dari Kabar Baik, akankah Anda merasa Anda memanfaatkan waktu Anda dalam pelayanan Kristus dengan mencoba menjual langganan majalah ini, mengingat isinya?

Apakah orang Kristen yang tulus benar-benar menolak gagasan bahwa mereka harus ambil bagian dalam pelayanan, seperti yang dituduhkan dalam paragraf 16, atau apakah keberatan mereka untuk ikut dalam pelayanan versi Rutherford adalah keberatan yang sebenarnya? Pertimbangkan bahwa judul majalah ini didasarkan pada keyakinan bahwa Zaman Keemasan akan segera dimulai pada tahun 1925, bahwa umat manusia saat itu berada di tengah-tengah kesengsaraan besar yang akan berujung pada Harmagedon. Apakah Anda ingin ikut serta dalam pelayanan itu?

Terbitannya melukiskan gambaran yang indah tentang pengkhotbah yang bersemangat melakukan pekerjaan Tuhan, tetapi realitas sejarah melukiskan pemandangan yang sama sekali berbeda.

_______________________________________________________

[I] Orang mungkin berasumsi bahwa pada suatu saat, pelajar Alkitab yang tulus itu akan menjadi bukti ketika kepercayaannya terbukti salah. Pada titik waktu seperti itu, terus mengajarkannya akan memenuhi syarat sebagai "menyukai dan melakukan kebohongan". (Pny 22:15) Meskipun demikian, Allah adalah hakim terakhir.

[Ii] Untuk analisis ajaran ini, lihat Apakah 1914 Awal Kehadiran Kristus?

 

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    32
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x