Tesori della Parola di Dio e ricerca di gemme spirituali - “Tieni d'occhio” (Matteo 25)
Matteo 25: 31-33 e discorso - In che modo l'illustrazione delle pecore e dei capri sottolinea l'opera di predicazione? (w15 3/ 15 27 per 7-10)
Il primo problema è nel paragrafo 7 quando viene presentata la richiesta "Quelli indicati come "miei fratelli" sono uomini e donne unti dallo spirito, che governeranno con Cristo dal cielo. (Romani 8: 16,17) " Questa Scrittura afferma che i fratelli di Cristo sono quelli che sono figli di Dio, tuttavia non dà assolutamente alcun indizio che governeranno dal cielo.
Quindi suggeriscono "Geova ha progressivamente fatto luce su questa illustrazione e sulle relative illustrazioni riportate in Matteo 24 e 25!". Come Geova ha fatto esattamente questo è lasciato alla nostra immaginazione. Inoltre, ogni volta che Geova o Gesù hanno rivelato qualcosa in modo progressivo, non è stato cambiando ciò che era già stato detto, spesso invertendo la comprensione precedente. È stato solo aggiungendo ulteriori dettagli, mai cambiando ciò che ci avevano detto.
Quindi ammettono, per quanto riguarda questa illustrazione, quello "Gesù non menziona direttamente l'opera di predicazione" ma nondimeno perché è un'illustrazione che sentono di avere l'autorità di interpretarla in modo che faccia riferimento all'opera di predicazione. Ci viene inoltre chiesto di "considera il contesto delle parole di Gesù. Sta discutendo il segno della sua presenza e la conclusione del sistema di cose. Matthew 24: 3 ” Quindi, arriva la predicazione facendo riferimento a Matteo 24: 14.
Quindi cerchiamo di "considera il contesto delle parole di Gesù ". Hai notato la parte di Matthew 24: 3 che hanno omesso di menzionare? “Dicci quando saranno queste cosee quale sarà il segno della tua presenza e della conclusione del sistema di cose. "E allora dove"queste cose"I discepoli si riferivano a? Quelle sarebbero le cose menzionate nei versi precedenti — Matthew 23: 33-24: 2, in particolare la distruzione di Gerusalemme e del suo tempio. Nei successivi due versi (4,5) Gesù chiarì di non cercare la sua presenza prima che accadessero queste cose. Queste cose accadrebbero dopo che si sono verificati i versi 6-14. Ciò che accadrebbe è descritto nei versi 15-22. Quindi il segno della predicazione fu per il primo secolo prima che Gerusalemme fosse distrutta.
Da Matteo 24:23 possiamo concludere che sposta l'attenzione sulla questione della sua presenza. Sulla base della loro domanda riportata subito dopo in Atti 1: 6, è molto probabile che sospettassero che la sua presenza sarebbe coincisa o seguita alla distruzione della Città. Quindi, dovevano essere avvertiti di non essere fuorviati da false notizie sulla sua presenza in qualche modo nascosto o invisibile.
Nel paragrafo 9 dice l'articolo "Descrive le pecore come" giuste "perché riconoscono che Cristo ha ancora un gruppo di fratelli unti sulla terra". Questo è un altro presupposto infondato. Come mai? Scambiamo solo una parte di Giacomo 2:19. "Credi "che Cristo ha ancora un gruppo di fratelli unti sulla terra ” Fai? Stai andando abbastanza bene. Eppure i demoni credono e rabbrividiscono ”. [Nota per i lettori. Non intendiamo la completa accuratezza della dichiarazione citata. Stiamo solo sottolineando che il riconoscimento non è sufficiente per essere dichiarati giusti.] Riconoscimento e credenza non significano nulla se non supportati da (a) verità, (b) fede e (c) opere corrispondenti che mostrano frutti dello spirito. (James 2: 24-26)
Gesù insegnò che avrebbe avuto un solo gregge che avrebbe conosciuto la sua voce. (John 10: 16) Ha quindi senso che le pecore alla sua destra siano un solo gregge. Quando in Matthew 25: 31,34 “il Figlio dell'uomo [Gesù] arriva nella sua gloria e tutti gli angeli con lui ..” dice a questi “vieni ... eredita il regno preparato per te dalla fondazione del mondo”, quindi questo è sicuramente un resoconto parallelo e un'espansione su Matthew 24: 30-31 dove "il Figlio dell'uomo [Gesù]" sarà visto "venire sulle nuvole del cielo con potenza e grande gloria", e dove la prossima cosa che farà è "manda i suoi angeli con un grande suono di tromba, e riuniranno i suoi eletti [pecore] dai quattro venti".
Pertanto l'affermazione "l'illustrazione delle pecore e delle capre mostra che gli unti avrebbero avuto un aiuto" è un salto troppo lontano in quanto gli "unti" o gli "eletti" sono le pecore e non una classe separata. Inoltre, la profezia di Matthew 24: 14 è stata mostrata nella vongola della scorsa settimana come adempiuta nel primo secolo e non ha un duplice adempimento specifico come affermato dall'organizzazione. (Un altro caso di un tipo / antitype non comprovato)
In sintesi, l'illustrazione di Sheep and Goats sottolinea solo l'opera di predicazione nelle menti degli scrittori della Torre di Guardia. Non ha supporto nelle Scritture.
Matteo 25:40 - Come possiamo esprimere la nostra amicizia verso i fratelli di Cristo (w09 10 / 15 16 para16-18)
Prima di leggere la risposta suggerita esaminiamo il contesto. Si prega di leggere Matthew 25: 34-39. Lì troviamo quanto segue:
- Nutrire gli affamati.
- Dare da bere agli assetati.
- Mostrare ospitalità agli estranei.
- Dare vestiti a quelli senza vestiti.
- Prendersi cura e curare i malati.
- Dare conforto a chi è in prigione.
In che modo l'articolo ci aiuta a fare questo? Evidenziando le cose 3 nel seguente ordine. Perché non provare ad abbinarli a quanto sopra?
- Partecipazione sincera all'opera di predicazione.
- Sostieni finanziariamente l'opera di predicazione.
- Cooperare con la direzione degli anziani.
Hai individuato le partite? No? Dai un'altra occhiata. Ancora no? Un'ultima volta. Ancora no? Questa è la difficoltà. L'articolo non è sulla stessa pagina delle Scritture che afferma di applicare. Le istruzioni di Gesù erano pratiche e portavano benefici reali e immediati a coloro ai quali veniva dato l'aiuto. Anche il suggerimento che facendo queste 3 cose sosteniamo 'l'unto rimanente' è errato. Se, come insegna l'organizzazione, il rimanente ha la responsabilità di predicare, allora solo loro hanno quella responsabilità. Se qualcun altro aiuta e questo porta a termine il lavoro, non significa ancora che il rimanente abbia adempiuto alla propria responsabilità personale. In effetti si potrebbe sostenere che, poiché non facevano un lavoro adeguato, altri dovevano aiutarli.
Allo stesso modo delle donazioni all'organizzazione, queste non vengono trasferite individualmente a ciascun 'unto', quindi come li aiuta? La stragrande maggioranza degli anziani non afferma di essere fratelli di Cristo, quindi in che modo cooperare con loro li aiuta? Questi sono tutti modi molto ingegnosi per usare la Bibbia per ottenere sostegno finanziario e obbediente obbedienza dal semplice TdG.
Matteo 25: 14-30 - Parabola di schiavi e talenti
Questa illustrazione deve essere letta insieme a Matthew 24: 45-51, in quanto si tratta di un account parallelo all'illustrazione che si espande nel breve account nel capitolo 24. Tuttavia, non viene mai utilizzato per supportare l'insegnamento dell'organizzazione sullo "schiavo fedele e discreto". Perchè no?
Quando esaminiamo Matthew 25, quale troviamo che potrebbe essere la ragione dietro questo?
I versi 14 e 15 parlano di un maestro che dà tre schiava una somma di denaro in base al loro talento. (Gioco di parole previsto!) Dopo molto tempo il master ritorna e tiene una contabilità. Quelli con talenti 5 e talenti 2 hanno raddoppiato i loro importi e sono stati premiati ricevendo la responsabilità di molti effetti personali del maestro. Loro sono entrambi chiamato "schiavo buono e fedele"Una descrizione familiare. Il terzo schiavo aveva seppellito il suo talento e perso il suo padrone anche l'interesse che avrebbe potuto guadagnare. Si chiamava a malvagio schiavo. Questo è quasi identico a Matthew 24, tranne per il fatto che ci sono schiavi fedeli 2 anziché uno. Lo schiavo malvagio non è assolutamente ipotetico qui, né esiste uno schiavo fedele e discreto, ce ne sono due. Questo è il motivo per cui non usano mai questa parabola insieme a Matthew 24: 45-51 perché non accetta chiaramente l'interpretazione che desiderano mettere su di essa. È questo un caso in cui l'organizzazione "considera il contesto delle parole di Gesù ”. No, perché allora sarebbero costretti a giungere a una comprensione che è sgradevole per loro.
Jesus, The Way (jy Chapter 14) –Gesù inizia a fare discepoli
Nulla di speciale tranne questa domanda su cui riflettere. Perché Gesù non ha corretto Natanaele quando ha affermato "Sei il re di Israele"? Di solito correggeva delicatamente le persone facendo affermazioni errate. La conclusione che possiamo trarre è: perché con la sua unzione con lo Spirito Santo al suo battesimo era ormai già il re di Israele scelto da Dio, indipendentemente dal fatto che gli ebrei lo accettassero o meno come tale.
Recensione molto accurata Tadua, è così ovvio che il GB sta chiedendo denaro, proprietà immobiliari, oro, argento e qualsiasi altra cosa le persone siano disposte a donare.
Non riesco a pensare a nessuna scrittura nella Bibbia in cui Geova dice a uno dei suoi profeti o apostoli di avviare un'organizzazione e di fare affidamento sugli aderenti per il sostegno finanziario. In effetti è esattamente l'opposto (Je 17:11), (Pr 13:17) e molti molti altri.
Tadua,
Ancora una volta ben fatto per questa eccellente analisi.
Se la parabola delle pecore e delle capre riguarda la predicazione nonostante tutte le azioni che si riferiscono alla dimostrazione delle qualità di misericordia e generosità, sostenute dall'amore e dalla giustizia, riguarda l'opera di predicazione come spiegano i seguenti versetti in Giobbe 22: 6-7 e Isaia 58: 6-9? Ciò significa che Eliphaz stava dicendo a Giobbe di predicare di più? Geova stava chiedendo agli israeliti di predicare? Usando i principi della lettura contestuale e delle Scritture che spiegano le Scritture, dove conduce questo? All'inizio della giornata vedi Matteo 23: 6-9, dove tutti sono fatti per essere fratelli. Dal capitolo 24: 45 in poi Gesù è... Per saperne di più »
Nella parabola delle dieci vergini, lo sposo viene con una sposa? Non viene menzionata, ma non sarebbe implicito? Chi rappresenterebbe se le dieci vergini rappresentassero gli unti? Aiuto!
Una parabola è una storia formulata con molta cura intesa a chiarire un punto. Sembra evidente che le vergini sono la sposa. Puoi metterti nei guai cercando di leggere i presupposti nella parabola. Stai chiedendo, chi rappresenterebbe una persona senza nome, se fosse menzionata. È la stessa cosa che dire, se la Bibbia fosse scritta in modo diverso, come cambierebbe il suo significato. Non è un modo corretto di ragionare sulle Scritture.
Matteo 25:40 recita “nella misura in cui l'hai fatto a uno dei meno miei fratelli, me l'hai fatto. Questo si applicherebbe davvero agli Unti (FDS) che non sembrano aver bisogno di nulla perché sono ben forniti nei loro splendidi dintorni a Warwick. Pochissime congregazioni si sono unte in loro e se lo fanno, viene loro detto di non parlare della loro unzione. Quindi, come possiamo essere d'aiuto a loro se non sappiamo chi sono? E per quanto riguarda la parabola sulle vergini,... Per saperne di più »
Grazie Tadua. Bello e presto. Matteo 25:40 dice "nella misura in cui l'hai fatto a uno di questi miei minimi fratelli, l'hai fatto a me". Chi sono allora i fratelli? Sono gli unti? Controlla tutti i riferimenti a fratello e a quale conclusione sei arrivato? Marco 3:35 afferma: "Chiunque fa la volontà di Dio, questo è mio fratello ..." Matteo 12:50, Matteo 23: 8, Luca 8:21 supportano tutti il punto di vista dichiarato da Marco. C'è qualche scrittura che implica anche che il riferimento a "Fratello" sia... Per saperne di più »
Ciao fratello. Giuseppe Flavio. Con il coraggio dei cieli, ho potuto partecipare e leggere Matt. 12:50, sottolineando che chi fa la volontà del Padre è fratello di Cristo. E questo può essere applicato anche al tempo presente.
Finora nessuno si era opposto o messo in discussione il verso. 🙂
Grazie Tadua. Quando discutevo della profezia delle pecore e delle capre con un anziano, gli mostrai queste due scritture di seguito e gli dissi che mi sentivo come se le parole di Gesù identificassero qui chi sono i suoi "fratelli". Praticamente mi ha chiamato apostata allora e là e ha detto che le parole di Gesù si applicano solo a coloro che appartengono a una specifica classe. È stata una svolta per me perché se fosse vero, come farebbe qualcuno a sapere se qualcosa che Gesù ha detto fosse applicato a loro. Tutte le sue parole perderebbero significato e sento che qualsiasi interpretazione che ne derivi sarebbe... Per saperne di più »
Vorrei dire che le grandi menti pensano allo stesso modo. Ma non lo farò.
Snap, tuttavia, mi viene in mente, GB.!
Grazie ancora per una recensione onesta e biblica del nostro incontro. Mi piace molto quando parli di Matteo 25: 34-39 e fai emergere il punto che ancora una volta l'organizzazione può lavorare sulle parole, donare, donare, sostenere finanziariamente, donare le nostre cose di valore, ecc. Ecc. Ecc. Tutti gli eufemismi per darci più soldi . Bene, ti diremo che è per Geova. Quindi, nel caso tu abbia dimenticato come donare da quando sei andato all'ultimo studio della Torre di Guardia, o lo studio prima di quello o una delle tante volte che ti è stato detto di dare di più, sei... Per saperne di più »