[Da ws 8 / 18 p. 8 - Ottobre 8 - Ottobre 14]

"Smetti di giudicare dall'aspetto esteriore, ma giudica con un giusto giudizio." —John 7: 24

I due paragrafi iniziali evidenziano Gesù come modello da seguire nel non giudicare dall'aspetto esteriore. Citando le Scritture a tema l'articolo ci incoraggia a cercare di essere come Gesù. Indica quindi le aree da discutere "razza o etnia, ricchezza ed età. " Ci viene poi detto che "In ogni area, considereremo i modi pratici per obbedire al comando di Gesù". Tutto bene finora.

Giudicare per razza o etnia (Par.3-7)

Purtroppo il buon inizio non è continuato. Il paragrafo 5 dice “Per mezzo di Pietro, Geova stava aiutando tutti i cristiani a capire che non è parziale. Non attribuisce alcun significato alle differenze razziali, etniche, nazionali, tribali o linguistiche. Qualsiasi uomo o donna che teme Dio e fa ciò che è giusto è accettabile per lui. (Gal. 3: 26-28; Riv. 7: 9, 10) "

Sebbene questo sia solo un esempio, l'assenza di qualsiasi menzione di Gesù nei paragrafi 3-5 evidenzia il modo in cui l'Organizzazione di solito minimizza continuamente il ruolo di Gesù Cristo nella letteratura. Dovrebbe dire “Per mezzo di Pietro e Gesù, Geova stava aiutando ... ”.

Perché diciamo questo? I paragrafi iniziali hanno evidenziato come dovremmo imitare Gesù. Tuttavia, quando Gesù ci dà un esempio da imitare, in Atti 10: 9-29, la sua parte viene ignorata. Il paragrafo 4 cita Atti 10: 34-35. Ma il contesto, come Atti 10: 14-15, evidenzia chi stava trasmettendo il messaggio di imparzialità all'apostolo Pietro. Era il Signore Gesù Cristo. Il racconto recita "Ma Pietro disse:" Niente affatto, Signore, perché non ho mai mangiato nulla di contaminato e impuro ". 15 E la voce [parlò] di nuovo a lui, la seconda volta: “Tu smetti di chiamare contaminate le cose che Dio ha purificato”. ”Perciò la voce dal cielo menzionata tre volte in questo paragrafo è Gesù secondo il passo delle Scritture.

Mantenendo il doppio standard di menzionare Gesù, ma minimizzando il suo ruolo, il paragrafo 5 continua “Perfino Pietro, che aveva il privilegio di rivelare l'imparzialità di Geova, in seguito manifestò pregiudizio. (Gal. 2: 11-14) Come possiamo ascoltare Gesù e smettere di giudicare dall'aspetto esteriore? ” Ancora una volta, Geova è l'argomento, ma in qualche modo suggeriscono che ascoltiamo Gesù. Eppure, nell'articolo, Gesù non ha detto o fatto nulla per noi da ascoltare. Ma in contrasto con quanto afferma l'Organizzazione, le Scritture mostrano chiaramente che Gesù era dietro questo evento.

Aveva Peter “Il privilegio di rivelare l'imparzialità di Geova”? Quando il sacerdote, gli scribi e i farisei hanno cercato di intrappolare Gesù sul fatto che gli ebrei dovessero pagare le tasse, hanno riconosciuto a Gesù che “Maestro, sappiamo che parli e insegni correttamente e mostri nessuna parzialità, ma tu insegni la via di Dio in linea con la verità ”. (Luke 20: 21-22)

Durante tutto il suo ministero, Gesù ha mostrato imparzialità. Parlava e curava bambini, uomini, donne, ebrei e non ebrei. Anche come mostra John 14: 10-11, ha fatto la volontà di suo Padre e vedere Gesù è stato come vedere Dio, in quanto hanno agito allo stesso modo. Quindi, dire che Pietro ha il privilegio di rivelare l'imparzialità di Geova è disonesto. Gesù rivelò l'imparzialità di Dio come imparziale, e fu lui a rivelare a Pietro l'inclusione dei Gentili nell'unico gregge.

Il paragrafo 6, almeno, è schietto nella sua ammissione che anche molti responsabili all'interno dell'Organizzazione possono o si sono permessi di mostrare parzialità a quelli di una determinata razza o origine etnica. Tuttavia, se nella letteratura fosse dedicato più spazio all'apprendimento, alla pratica e alla visualizzazione di qualità simili a quelle di Cristo anziché alla predicazione, allora forse non sarebbe così.

Purtroppo, anche questo articolo sfiora solo la superficie senza entrare davvero nei dettagli o in profondità su come cambiare il proprio pensiero riguardo alla razza, nazionalità, etnia, tribù o gruppo linguistico degli altri. Il miglior suggerimento che può offrire è di invitare persone di diversa estrazione a lavorare con noi nel ministero di campo, oppure invitarli a pranzo oa un raduno. Anche se questo è un buon inizio, dovremmo andare oltre. Il pregiudizio viene appreso da coloro che ci circondano, non viene generato in noi.

I giovani, senza influenza esterna, trattano tutti gli altri bambini allo stesso modo, senza pregiudizio del colore, della lingua, ecc. Imparano il pregiudizio dagli adulti. Dobbiamo diventare bambini. Come ha detto Gesù in Matteo 19: 14-15, “Lascia che i bambini piccoli rimangano soli e impedisca loro di venire da me, perché il regno dei cieli appartiene a simili.” Sì, i giovani sono di solito umili e insegnabili fino a quando non sono corrotti da influenze degli adulti. Il modo principale per cambiare le nostre opinioni ed essere meno prevenuti è quello di imparare di più sulle altre culture. Più impariamo su di loro, più comprensione possiamo essere.

A giudicare dalla ricchezza o dalla povertà (Par.8-12)

Ci viene giustamente ricordato Leviticus 19: 15 che dice “Non devi mostrare parzialità ai poveri o mostrare preferenze ai ricchi. Con giustizia dovresti giudicare il tuo prossimo. "In Proverbi 14: 20 dice" Il povero è odiato anche dai suoi vicini, ma molti sono gli amici del ricco ". Che questo atteggiamento possa influenzare la congregazione cristiana oggi è evidenziato in James 2: 1-4 che discute di come il problema abbia influenzato la congregazione cristiana del I secolo.

1 Timothy 6: 9-10 è citato e sottolinea come "l'amore per il denaro sia la radice di ogni sorta di cose dannose". È fondamentale seguire questo consiglio come individui, ma anche di più per l'Organizzazione. Tuttavia, mentre i conti della Congregazione devono essere controllati e riferiti alla congregazione su base mensile, le Sale dell'Assemblea e i Betel e il Quartier Generale non riportano conti verificati delle entrate e delle spese ai fratelli e alle sorelle i cui contributi li sostengono. Perchè no? Suscita forti sospetti che le informazioni sull'uso e il livello delle donazioni vengano nascoste o sepolte; informazioni che i fratelli e le sorelle hanno il diritto di conoscere.

L'Organizzazione ora possiede anche tutte le Sale del Regno, ma non fornisce alcuna contabilità pubblica alla fratellanza su come spendono i soldi generati dalle vendite immobiliari e dalle donazioni. Questa è una chiara indicazione di un amore per il denaro. Se non si preoccupassero del denaro, non avrebbero problemi a essere trasparenti con le loro fonti di reddito e le aree di spesa. Dovrebbero dare l'esempio del posizionamento "La loro speranza, non su ricchezze incerte, ma su Dio". (1 Timothy 6: 17-19).

A giudicare dall'età (Par.13-17)

Nel paragrafo 13, ci viene in mente Leviticus 19: 32 dove si parla di mostrare “onore a un uomo più anziano”. Tuttavia, è giustamente messo in guardia con il principio di Isaia 65: 20 che chiunque peccasse, per quanto vecchio sia, non dovrebbe essere ignorato. Questo, quindi, vale soprattutto per gli anziani. A volte, a causa del lungo servizio, possono iniziare a pensare più a se stessi di quanto sia necessario pensare. (Romani 12: 3) Questo può portare a mostrare parzialità, ad alcuni amici o parenti carnali quando non dovrebbero, e ad abusare dei loro privilegi.

Allo stesso modo, i giudizi possono essere formulati in modo errato sulla maturità di una persona più giovane, forse solo perché sembrano più giovani di quanto non siano in realtà. Come sottolinea correttamente il paragrafo 17, "Quanto è importante che facciamo affidamento sulle Scritture piuttosto che sui nostri punti di vista culturali o personali!"

Giudice con giudizio giusto (Par.18-19)

Purtroppo dopo la menzione dell'ascolto "A Gesù e smetti di giudicare dall'aspetto esteriore" nel paragrafo 5, Gesù viene menzionato a malapena anche se siamo tenuti a seguire il suo esempio e comando.

C'è una menzione passeggera di Gesù nel paragrafo 11 con riferimento al nostro atteggiamento nei confronti dei ricchi e dei poveri citando Matteo 19: 23 e Luca 6: 20. Il paragrafo 15, relativo all'età, menziona di passaggio che Gesù era nei suoi primi 30 per tutto il suo ministero terrestre.

L'unica altra menzione è alla fine del paragrafo 18 e 19 quando si discute di come Gesù giudicherà nella giustizia. Difficilmente favorevole ad aiutare coloro che frequentano lo Studio WT a seguire l'esempio di Cristo di non giudicare dall'aspetto esteriore.

Sì, ci vorrà “Sforzo continuo da parte nostra e costanti ricordi della Parola di Dio” (Par.18) per cercare di essere imparziale. Dovremmo quindi essere in grado di smettere di giudicare dall'aspetto esteriore. Ma dobbiamo anche cercare di evitare di giudicare affatto. Dobbiamo ricordarlo "Presto il nostro re, Gesù Cristo, giudicherà tutta l'umanità", che include noi stessi, nella giustizia.

Romani 2: 3 contiene un avvertimento molto rilevante quando dice: "Ma hai questa idea, o uomo, mentre giudichi coloro che praticano tali cose e tuttavia le fai, che sfuggirai al giudizio di Dio?"

Romani 2: 6 continua dicendo "E lui [Dio] renderà a ciascuno secondo le sue opere."

Alla fine l'apostolo Paolo dichiarò in Romani 2: 11 "Perché non c'è parzialità con Dio".

Sì, in effetti, non giudicare dall'aspetto esteriore, ma anche evitare di giudicare affatto.

In Luke 20: 46-47, Gesù avvertì di coloro che cercavano un aspetto esteriore quando disse: “Cerca gli scribi che desiderano camminare in vesti, e come saluti nei mercati e nei posti davanti nelle sinagoghe e il più luoghi di spicco ai pasti serali, e che divorano le case delle vedove e per un pretesto fanno lunghe preghiere. Questi riceveranno un giudizio più pesante. "

Tadua

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