[Saka ws11 / 17 p. 8 - Januari 1-7]
"Pangeran Yehuwah ngluwari nyawa para abdine; ora ana wong sing percaya marang dheweke ora kaluputan. ”- Pd 34: 11
Miturut kothak ing pungkasan artikel iki, pangaturan kutha-kutha perlindungan sing diwenehake miturut angger-anggering Toret Musa nyedhiyakake 'piwulang sing bisa dingerteni wong Kristen.' Yen mangkono, kenapa piwulang kasebut ora kasebut ing Kitab Suci Kristen? Bisa dingerteni manawa ana sawetara pengaturan sing kudu digawe ing negara Israel kanggo nangani kasus rajapati. Negara apa wae sing butuh ukum lan sistem yudisial lan ukuman. Nanging, jemaat Kristen ana lan minangka sing anyar, ana bedane. Iku dudu bangsa. Liwat, Yehuwa nyedhiyakake pasokan kanggo bali menyang struktur kulawarga sing diwiwiti ing wiwitan. Dadi, upaya apa wae kanggo malih dadi bangsa nglanggar tujuane Gusti Allah.
Ing interim kasebut, nalika kita pindhah menyang negara sing sampurna miturut Yesus Kristus, wong-wong Kristen manggon ing sangisoré pamrentahan negara-negara sekuler. Pramila, nalika tumindak angkara kaya rudo pekso utawa rajapati utawa rajapati, para panguwasa unggul dianggep dadi mentri Gusti Allah sing diselehake ing jabatane kanggo njaga katentreman lan ngetrapake hukum. Wong Kristen diprentahake dening Gusti Allah supaya ngirim menyang panguwasa sing unggul, amarga ngerti manawa iki minangka susunan sing diwenehake Rama kita nganti ana wektu kaya sing diganti. (Roma 13: 1-7)
Dadi ora ana bukti ing Kitab Suci manawa kutha-kutha perlindungan Israel kuno minangka "pawulangan Kristen bisa sinau saka.”(Waca kothak ing ngisor iki)
Menawi mekaten, kenapa artikel iki lan artikel sabanjure nggunakake? Napa organisasi kasebut bakal bali 1,500 taun sadurunge tekane Kristus kanggo pelajaran sing kudune bisa dingerteni wong Kristen? Yaiku pitakon sing kudu dijawab. Pitakon liyane sing kudu dipikirake nalika nimbang artikel iki yaiku apa "pelajaran" kasebut sejatine antitypes kanthi jeneng liya.
Dheweke kudu ... saiki prekara kasebut ing pangrungon para pinituwa
Ing paragraf 6, kita sinau manawa ana tukang cuci "'Nggawe prekara kasebut ing pangrungu para pinituwa ing gapura kutha pengungsi sing wis mlayu." Kaya sing wis dinyatakan ing ndhuwur, iki ndadekake akal amarga Israel minangka negara lan mula butuh cara kanggo nangani kejahatan sing ditindakake ing wates dheweke. Iki padha karo bangsa apa wae ing bumi saiki. Yen tumindak kejahatan, bukti kudu diwenehake ing ngarep para hakim supaya bisa nggawe keputusan. Yen kejahatan kasebut ditindakake ing jemaat Kristen, umpamane kejahatan kanggo nyiksa seksual bocah - kita kudu nglaporake wong sing salah tumrap panguwasa unggul sesuai karo dhawuhe Gusti Allah ing Roma 13: 1-7. Nanging, iki dudu titik sing ditindakake ing artikel.
Ngeleni kriminal karo dosa, paragraf 8 ujar: "Saiki, wong Kristen sing nglakoni dosa serius kudu njaluk bantuan kanggo pinituwa jemaah supaya pulih." Dadi, nalika artikel iki judhul babagan nylametake marang Yéhuwah, pesen nyata yaiku ngungsi ing pangaturan organisasi.
Ana akeh kesalahan ing paragraf 8 sing bakal mbutuhake wektu sethithik kanggo ngrampungake. Tanggung jawab karo aku.
Ayo diwiwiti kanthi nyatakake manawa nindakake susunan naskah ing negara Israel ing ngendi kriminal kudu nyritakake kasus kasebut ing pangrungon para pinituwa ing gapura kutha lan ujar manawa susunan kuno iki cocog karo jemaat modern ing endi ora pidana, kayata wong mabuk, ngrokok, utawa laku jina, kudu ngetokake kasus kasebut ing ngarep para pinituwa jamaah.
Yen sampeyan kudu ngarsane para pinituwa sawise nindakake dosa serius amarga ing Israel kuno, buronan sing kudu nindakake perkara kasebut, mula iki ora mung pelajaran. Sing ana ing kene yaiku jinis lan anti-jinis. Dheweke entuk pamrentah supaya ora nggawe jinis lan antitipe kanthi menehi label maneh minangka "pelajaran".
Sing dadi masalah pertama. Masalah nomer loro yaiku mung njupuk bagean-jinis jinis sing trep kanggo wong-wong mau, lan ora nggatekake bagean liya sing ora cocog karo tujuane. Contone, endi pinituwa ing Israel kuna? Dheweke ana ing ngarep, ing gapura kutha. Kasus kasebut keprungu publik ing tampilan lengkap lan pangrungon saka wong sing liwat. Ora ana korespondensi - ora ana "piwulang" - ing jaman saiki, amarga dheweke pengin nyoba wong sing nindakake dosa kanthi rahasia, adoh saka pandangan para pengamat.
Nanging, masalah sing paling serius karo aplikasi anti-khas anyar iki (ayo ngarani sekop, apa?) Yaiku ora cocog karo Alkitab. Bener, dheweke ngutip tulisan suci kanggo nyoba menehi kesan yen pengaturan iki adhedhasar Alkitab. Nanging, apa alesané ana ing Kitab Suci? Dheweke ora; nanging kita bakal.
Apa ana sing lara? Ayo supaya nimbali pinituwa jemaat marang dheweke, lan wong-wong iku ndedonga kanggo dheweke, ngetrapake minyak karo asmane Yéhuwah. 15 Lan pandonga iman bakal ndadekake wong lara lara, lan Yéhuwah bakal nangèkaké. Kajaba iku, yen dheweke wis nglakoni dosa, dheweke bakal diapura. 16 Mulané, pada ngakoni dosa-dosa sakloron lan ndedonga siji, supaya bisa mari. Panyuwunan wong mursid duwe pengaruh sing kuat. "(Jas 5: 14-16 NWT)
Amarga terjemahan Dunia Baru kanthi salah nulisake Yehuwah ing wacan iki, kita bakal ndeleng terjemahan paralel saka Alkitab Sinau Berean kanggo menehi pangerten sing seimbang.
"Apa ana sing lara? Dheweke kudu ngundang para pinituwa gereja kanggo ndedonga lan njebadi lenga nganggo jeneng Gusti. 15Lan pandonga sing diwenehake kanthi iman bakal mulihake wong sing lara. Gusti bakal nangekake wong. Yen dheweke wis gawe dosa, dheweke bakal diapura. 16Mulané padha ngakoni dosa-dosamu lan ndongakake siji lan sijine supaya sampeyan bisa mari. Pandongane wong mursid duwe kekuwatan sing hebat. ” (Yak 5: 14-16 BSB)
Saiki nalika maca wacan iki, kenapa wong kasebut dijaluk nyeluk para pinituwa? Apa amarga dheweke nindakake dosa serius? Ora, dheweke lara lan kudu mari. Yen kita menehi wangsulan kaya sing wis dakkandhakake saiki, bisa uga kaya mangkene: "Yen sampeyan lara, ajak para pinituwa kanggo ndedonga, lan amarga kapitayane, Gusti Yesus bakal nyarasake sampeyan. Oalah, yen sampeyan nindakake dosa, kabeh bakal dingapura. ”
Ayat 16 ngrembug babagan ngakoni dosa "Kanggo saben liyane". Iki dudu proses siji arah. Kita ora ngomong karo penerbit karo para pinituwa, umat kanggo para pendeta. Kajaba iku, apa ana sebutan sing diadili? Yohanes ngomong babagan bakal mari lan dingapura. Pangapunten lan marasake awakmu, yaiku saka Pangeran. Ora ana indikasi apa-apa manawa dheweke ngomong babagan proses proses yudisial sing nglibatake pria sing ngadili tumindak dosa utawa ora mertobat tumrap wong dosa lan banjur menehi utawa ora ngapura.
Saiki elinga iki: Iki minangka Kitab Suci sing paling apik sing bisa digawe organisasi kanggo ndhukung pengaturan yudisial sing mbutuhake kabeh wong dosa nglaporake marang para pinituwa. Menehi sedhela kanggo mikir, ora?
Nambahi awake dhewe ing antarane Gusti Allah lan manungsa
Apa sing salah karo proses yudisial JW iki? Sing paling apik bisa digambarake kanthi tuladha ing paragraf 9.
Akeh para abdiné Gusti sing nemokake kaluwihan sing dibutuhaké kanggo njaluk bantuan saka para pinituwa. Sedulur lanang sing jenenge Daniel, umpamane nglakoni dosa serius, nanging pirang-pirang wulan dheweke ragu-ragu nyedhaki pinituwa. "Sawise akeh wektu wis ora," dheweke ngakoni, "Aku panginten manawa ora ana sing bisa ditindakake para pinituwa kanggo aku. Ning, aku isih nuli tak pundhak, ngenteni akibat saka tumindakku. Lan nalika ndedonga marang Yéhuwah, aku rumangsa kudu ngucapake apa-apa kanthi njaluk ngapura babagan apa sing wis daklakoni.”Pungkasan, Daniel njaluk bantuan kanggo para pinituwa. Ngelingi maneh, dheweke kandha: "Mesthine, aku wedi nyedhaki dheweke. Nanging sawise iku, kaya ana sing ngangkat bobot gedhe saka pundhak. Saiki, aku rumangsa bisa nyedhaki Yéhuwah tanpa ana sing padha. " Saiki, Daniel duwe karep resik, lan dheweke mentas diangkat dadi abdi ing menteri. - par. 9
Dhanièl nglampahi dosa karo Yéhuwah, dudu para pinituwa. Nanging, ndonga njaluk pangapura saka Pangeran Yehuwah ora cukup. Dheweke kudu njaluk pangapura saka para pinituwa. Pangapurane manungsa luwih penting tinimbang dheweke pangapura saka Gusti Allah. Aku wis ngalami iki. Aku duwe sedulur tunggal sing ngakoni laku cabul sing ditindakake limang taun kepungkur. Ing acara liyane, aku duwe sedulur sing umur 70 taun nemoni aku sawise sekolah sesepuh sing pornografi dibahas amarga 20 taun kepungkur dheweke wis ndeleng majalah Playboy. Dheweke wis ndedonga njaluk pangapura saka Gusti Allah lan mungkasi kegiatan iki, nanging isih rong taun, dheweke ora bisa ngrasakake diapura yen dheweke ora nate krungu ana wong sing ujar dheweke bebas lan jelas. Luar biasa!
Conto-conto iki bebarengan karo Daniel saka artikel iki nuduhake manawa Seksi-Seksi Yéhuwah ora duwe hubungan nyata karo Gusti Allah minangka Rama sing maha asih. Kita ora bisa nyalahake Daniel, utawa sedulur liyane iki, amarga tumindak iki amarga kaya ngono kita mulang. Kita dilatih percaya manawa ing antarane kita lan Gusti Allah ana lapisan manajemen tengah iki sing kalebu para pinituwa, pengawas wilayah, cabang lan pungkasane Badan Pimpinan. Kita malah duwe grafik kanggo nggambarake kanthi grafis ing majalah.
Yen sampeyan pengin Yehuwa ngapura sampeyan, sampeyan kudu nemoni para pinituwa. Alkitab kandha manawa siji-sijine cara menyang Rama yaiku liwat Yesus, nanging ora kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah.
Saiki kita bisa ndeleng efektifitas kampanye dheweke kanggo gawe uwong yakin kabeh Seksi Yéhuwah manawa dheweke dudu anak-anaké Gusti, nanging mung dadi kancane. Ing kulawarga sejatine, yen ana salah sawijining bocah sing nrimo bapak lan njaluk pangapura bapak, dheweke ora nemoni sadulure lan njaluk sadulure. Ora, dheweke langsung lunga menyang bapakne, kanthi ngerti yen bapak mung bisa ngapura. Nanging, yen kanca saka kulawarga kasebut nglanggar kepala kulawarga kasebut, dheweke bisa menyang salah sawijining bocah sing ngerti manawa dheweke duwe hubungan khusus karo kepala kulawarga lan njaluk supaya dheweke milih ing ndhuwur jenenge bapakne, amarga wong njaba — Kancane — wedi karo bapak kanthi cara sing dudu putra. Iki padha karo jinis wedi sing dikandhakake dening Daniel. Dheweke ujar yen "tansah nggoleki ing pundhak", lan dheweke "wedi".
Kepiye carané ngungsi marang Yéhuwah nalika ditolak hubungan sing marakké kuwi?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"John ngomong babagan bakal mari lan dingapura" "
Aku rumangsa iku Yakobus tinimbang bisa mbenerake.
apik nulis munggah.
tansah seneng diskusi ur urip ing Accra, Ghana.
dijogo
Par 7 babagan perlune ndherek pinituwa: Napa pinituwa melu? Wong-wong mau kudu njaga jemaah Israel supaya tetep resik lan mbantu wong mateni wong sing ora disengaja supaya entuk bathi saka sih-kadarmane Pangeran Yehuwah. Salah sawijining ilmuwan Alkitab nulis manawa para buronan ora gelem nyedhaki para pinituwa, "iku bakal entuk bahaya." Dheweke nambah: "Getih iku kepalane dhewe, amarga dheweke ora nggunakake keamanan sing diwenehake Gusti Allah." Panelusuran google sithik sing nuduhake sarjana iki yaiku Matthew Henry (pirsani https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/number/35.html). Aku nggunakke kuotasi: "Yen, yen ana wong sing mateni wong liya, ing kutha-kutha kasebut... Waca liyane »
Apa sampeyan ngerti artikel WT sing kontradiksi karo awake dhewe lan tulisan suci? Pungkasan Para 4 "Pembunuhan sing ora disengaja kudu tetep ana ing kutha pengungsian nganti seda Imam Agung". Para 6 "Wong sing buronan kudu menehi kasus sadurunge dirungokake para pinituwa ing gerbang kutha pengungsian ... Sawetara wektu, dheweke dikirim maneh menyang pinituwa kutha ing ngendi pembunuhan lan para pinituwa ngadili kasus kasebut ????????? Mung sawise ngumumake yen mateni ora sengaja, wong sing ngungsi bakal bali menyang kutha perlindungan. ” Para 13 ”Yéhuwah nindakké... Waca liyane »
Ora yakin apa iku kontradiksi. Ana rong pilihan (a) Manslayer teka lan bali ing jaga (bersenjata) bersenjata menyang kutha sing dheweke teka kanggo diadili ing kana, lan yen polos pembunuhan dijupuk maneh menyang Kota Refuge. (b) Manslayer teka lan dijupuk perlindungan lan pinituwa lan saksi lunga menyang kutha perlindungan lan dheweke diadili ing kana. Mula, mula, wangsulane yaiku (a) amarga Nomer 35:25 ujar manawa dheweke bali menyang kutha perlindungan sing wis mlayu. Hakim 20: 4 bisa uga nuduhake (b), kajaba dheweke... Waca liyane »
Nalika maca maneh, aku wis nduwe pandangan sing wis diubah, sanajan aku isih rumangsa ora ana pengaturan keamanan kanggo sidhang kasebut sing bakal dibutuhake yen sidhang kasebut bakal bali menyang kampung halaman buronan. Kayane konsensus ing antarane para sarjana uga menehi hakim ing sawetara omah ing omah pembunuh. Sing luwih penting, nanging aku setuju karo telung paragraf pungkasan. Nalika sampeyan ujar manawa masalah utama yaiku manawa organisasi mung nyoba ndhukung pengaturan yudisial sing ana, nanging Joshua lan Nomer kanthi jelas ngomong babagan... Waca liyane »
Mikir ing kene sethithik babagan Yak 5:16 "Mula, kabeh padha ngakoni dosamu lan ndongaa marang wong liya, supaya kowe bisa mari. Pandongane wong mursid duwe kekuwatan sing hebat. ” Kaya sing wis dingerteni, mung pandongane wong mursid sing duwe kekuwatan gedhe lan kita bisa nyimpulake manawa pandongane wong sing ora ngakoni dosane ora. Nalika wong lara njaluk pinituwa supaya dheweke ndedonga supaya bisa mari, nanging para pinituwa durung ngakoni dosane, pandhangane bisa uga ora kuwat. Kayane uga para pinituwa kudu ngakoni dosane... Waca liyane »
Sampeyan nggawe Tyhik sing bener, masalah yaiku para pinituwa sing dianggep ora duwe dosa kanggo mratobat. Iku amarga wong-wong sing dadi pemimpin (7 sing apik banget) uga ora nuduhake awake dhewe mratobat, sanajan dheweke duwe tumpukan prekara sing bisa mratobat. Yaiku salah sawijining perkara sing nggumunake nalika aku isih tuwa, dudu wong liya, uga ing sekolah utawa ing sekolah, sing nate ngomong babagan kahanan spiritual, sing dianggep kabeh apik lan kabeh ana carane ”tanpa dosa ”, Aku ora nate kelingan bagean sing nyengkuyung para pinituwa... Waca liyane »
Hé, wong Farisi, wong Farisi sing daktresnani, Kepiye sampeyan tetep bisa uwal saka kabeh pasulayaning ati sampeyan, lan tawaran sing sampeyan jaluk? Sanajan sampeyan diajari kaluhuran, lan angger-anggering Toret kudu, Sampeyan nambah, ngganti lan nyuwek Kasunyatane lan kamardikan; Napa sampeyan ora bisa ndeleng, dhuh wong Farisi, wit ala lan ala sing dipasang ing kono mung kanggo menehi woh, 'duplikasi'? Sing nyebar wiji munafik, Kita kudune ora duwe budi, Disenengi kanggo ngisi ati sing kosong, dadi ora bisa ndeleng Nalika mung siji sing bisa mbebasake kita Saka kabeh pengkhianatan kita, sing wiwit wiwitan, wis nindakake bagean,... Waca liyane »
Aku takon marang sedulurku kenapa dheweke ora nate dibaptis. Dheweke ujar manawa nalika dheweke umur 14 taun, lan adhine enom liyane sing umure padha omah-omah, bocah wadon kasebut (sing wis dudu Seksi maneh - uga wis ora dadi seksi wiwit sawetara taun sawise kedadeyan iki) takon marang sedulurku yen dheweke bakal tetep Seksi Pangeran Yehuwah nalika wis gedhe. Wangsulane: "Aku ora ngerti." Bocah wadon liyane marang wong tuwane, sing ngandhani awak tuwa, sing langsung ngutus loro pinituwa kanggo takon babagan apa sing dimaksud "Aku ora ngerti." Banjur ana pidato menehi tandha... Waca liyane »
Halo Yehorakam, nalika ngakoni kekurangan lan nuduhake kesalahan sing kepungkur karo kanca-kanca sing 'dipercaya' sing uga sedulur ngresiki beban kita lan nuduhake rasa asor, iki uga tiket siji arah menyang 'ruang belakang' sadurunge panel hakim kanthi bentuk 'para pinituwa' sing bakal menehi tanggung jawab marang kesalahan sing salah…. Wong sing nggawe agama saya angel dibebasake, nanging pancen gedhe banget, aku terus ngalami rasa salah utawa mangu-mangu ... Bisa uga duwe kulawarga sing isih 'ana ing njero' ningkatake kaluputan kanthi sikap kurang asor marang wong sing diarani ' murtad '…. Malah... Waca liyane »
Kajaba iku, yen organisasi bisa sukses utawa nesu saka para penganut lanang amarga rambut sing tuwuh tuwuh, apa maneh sing bisa ditindakake?
Ya… .bisa njaluk nolak ngobrol karo anake dhewe, utawa malah dheweke mati, mlebu kunjara tinimbang nampa layanan alternatif, nyumbang kabeh jinis barang lan layanan lan malah nganggo dasi nalika musim panas!
Asu lan Saksi sing edan metu ing srengenge awan. (Kajaba asu padha pinter ngindhari ikatan.)
Ing artikel kasebut, Daniel terus-terusan nggoleki pundhake amarga para pinituwa kanthi yakin manawa pangon sing apik ditindakake kanthi njupuk salah sawijining (hak istimewa GB sing diprodhuksi) utawa ngatur sawetara disiplin belut liyane, kanthi umum utawa ora. Dheweke ora bisa ngidini wong maju, yen ora ana keamanan kerja kanggo dheweke. Sawetara sepuh wis nggawe latar mburi militer utawa upbringing atos nyuda "pangon" dheweke menyang titik sing diarani angel lan adhem, lan ndeleng awake minangka otot organisasi kasebut. Ing sekolah lan rapat pribadi dheweke terus dikandhani lan mulang... Waca liyane »
Halo Filius90,
Aja nahan, kepiye rasane tenan? LOL
Sing kudu dadi garang paling apik ing 2017! Kajaba sampeyan saiki ing 2018. Mungkin sampeyan bakal terus melu penghormatan kasebut kanggo 2018 uga!
Kanthi kabeh rasa serius, aku setuju kabeh karo kabeh sing sampeyan tulis. Serigala ing tutup pangon ngelingake aku babagan saluran YouTube Kevin McFree. Khusus episode sing judhule "Reproof Publik". Yen sampeyan durung nate weruh, priksa. Nggegirisi, nanging akurat. Dheweke nggawe aku ngguyu.
Thanks maneh Filius90,
WS
Ok. Bakal nindakake. Matur suwun.
Yaiku video sing lucu banget! Nanging uga medeni lan ndelok saka titik kasebut.
Kaya sing dakkandhakake - akurat banget?
Ya Filius90 ujar kabeh, nyinaoni "Injil prilaku", iku emas murni. Aku kelingan nalika nampa "buku kawanan" kaya lencana kedewasaan, aku rumangsa bingung yen kabeh tulisane kalebu kutipan saka majalah WT, kanthi akeh kolom sisih kanggo cathetan, saiki nganggo wektu, aku ngerti sebabe, sing cocog banget karo pratelan sampeyan ing ndhuwur.
Dadi sejatine, WO lan Filius90, bali sekolah sekolah lawas rong minggu ing taun 1975 lan buku kawitan 'nggawa mulih' sing dirilis nalika kita janji ora bakal nuduhake utawa nggawe salinan, sing bisa lali bocor gedhe ? Sing dakeling-eling yaiku panjaluk sing tambah akeh aturan sing kudu digawe nalika instruktur sing imbang nutug ing meja lan bola-bali ujar, "Yen sampeyan kabeh ngerti Alkitab sampeyan, kita ora butuh aturan liyane!" Salah sawijining pinituwa malah nggawe sketsa dadi kartun gag sing akeh... Waca liyane »
Pengalaman sing apik Wick, mesthine instruktur ora nate takon dhewe kenapa para pinituwa sing diwulang ora duwe kawruh Kitab Suci sing apik? Maksudku apa ora wong-wong iki krim saka org? Iku ora bakal kedaden kanggo wong padha mistaught kanggo miwiti karo?
Dadi, kita kudu eling yaiku taun 1975, taun sing ganti urip kanggo kita kabeh. Mung setaun sadurunge, kita ngenalake edf disfellowshipping babagan tembakau lan wis sawetara pinituwa ngupayakake koral lan malah para JW sing ora melu rapat maneh supaya dheweke uga pengin golek (kaya kartun asu saka loro dhemit sing mbahas asil kasebut wong-wong Katolik dikirim menyang neraka sadurunge gereja ngrubah edisi 'daging ing dina Jum'at). Takon apa sejatine aku ngelingi kanthi paling ora siji CO sing goyangake babagan doktrin anyar tanpa rokok. Utawa kenapa... Waca liyane »
Wick iku apik tenan, sawijining pengawas sirkuit sing ora ngerti ”cahya anyar” babagan rokok. Apik taun 1975, kudu ujar manawa aku pancen seneng banget karo remaja, nanging aku ndeleng apa sing ditindakake karo wong liya, sampeyan bisa uga ngelingi mlaku-mlaku ing pantry ing salah sawijining kiriman liyane, sing nggawe aku gumun saiki aku mikir kabeh tumindak sing aneh cukup dibenerke.
Lan kanthi cara sampeyan ora rame, iku sing ditindakake wong edan, sampeyan mung nuwuhake frustasi lawas.
Minangka gegayutan karo buku Pangon, yen pimpinan Yahudi mbutuhake Talmud, para pinituwa mbutuhake buku Angon kanggo njaluk konsistensi ing bit ing Kitab Suci sing angel diterangno amarga padha duwe ide tetep babagan teks sing gegandhengan karo samar-samar. Sayange, dheweke butuh buku Shepherding amarga angel banget ngerteni sawetara masalah sing ditrapake mung kanggo para pinituwa utawa manual liyane. Yen wong-wong Yahudi duwe kesulitan amarga sawetara bagean saka hukum ora cetha banget, bisa uga kita ngarepake padha... Waca liyane »
Sing padha karo komentar sing dakkarepake, ora mung kepenak karo kepenak sampeyan. Masalahku yaiku yen pangon kasebut diwenehi alat / jawaban kanggo kabeh disiplin kanggo nutupi, cara ngluwihi imajinasi nanging ujug-ujug ora duwe jawaban kanggo pitakonan utawa artikel sing dibahas ing situs iki. Maaf awal yen ing njaba pedoman komentar. Sampeyan kudu setuju yen wis diwenehi jawaban kanggo kabeh utawa nyoba menehi salah siji nalika ngatasi "wong-wong sing ora percaya". Saiki flip skrip lan nggawa topik sing ora pati penting ing sadulurmu lan sampeyan ora bakal krungu apa-apa, nanging jangkrik,... Waca liyane »
Sampeyan nggawe Leonardo minangka poin sing apik, kaya nate ngetutake undang-undang lawas sing uga durung mesthi, lan nyebabake panulise Talmud, pikiran sing padha nyebar ing JWorg. Ora kaya para pinituwa sing tumindak ngono salah lan malah ala, dheweke mung tetep ing pamrentahan agama, lan ora duwe pilihan apa-apa kajaba kudu tundhuk. Mesthi wae nalika Yesus rawuh, dheweke ngresiki kabeh, lan sing dadi sandhungan tumrap JWorg, dheweke ora percaya yen ana wong bisa dipimpin roh tanpa campur tangan.... Waca liyane »
Lan taun anyar sing seneng! (ngapa ora)
Napa ora, pancen!
Sampeyan wis ujar kabeh sing kudu dingerteni. Aku bisa ndeleng artikel kasebut bakal nambah sawetara heckles, amarga tikus positif manthuk nalika paragraf 7 ujar. Para pinituwa .. supaya njaga jemaah Israel dadi resik, ekspresi sing katon kaping pirang-pirang ing publikasi WT nanging ora ana jelas ing Kitab Suci. Matur nuwun kanggo sing wis nggawa James 5 41-16. Apa James bisa nyebutake penyakit spiritual, mula ora, yen ora, dheweke ora bakal kudu nyebutake iki ing akhir ayat 15. Artikel liyane, prihatin, ndhukung dhukungan saiki. Wirang banget... Waca liyane »
Artikel sing apik Meleti. Mungkin cara sing luwih apik kanggo ngucapake "ngakoni salah siji liyane" yaiku: 'nalika ngobrol karo wong liya, jujur wae babagan kesalahan sing sampeyan lakoni.' Iki minangka saran sing apik, amarga ana akeh sing 'bangga karo kabeneran dhewe lan nganggep wong liya ora ana gandhengane.' Uga mbantu njaga andhap asor yen ngelingake marang kekurangane dhewe. Sanajan ngobrol karo kanca mbantu nyuda beban nurani sing luput, siji-sijine cara sing ditemtokake dening Gusti Allah kanggo njaluk ngapura saiki wis nyedhaki dhampare kabecikan sing ora pantes, ing endi mung imam agung... Waca liyane »
Nalika Masyarakat ngembangake buku "Komentar babagan huruf James", panulis, Ed Dunlap, sing didukung dening Raymond Franz, mula ngajokake manawa James 5: 14-16 bisa ngrujuk babagan penyembuhan fisik, yaiku Markus 6:13, ing endi minyak digunakake ing penyembuhan penyakit fisik. Kontrol sindiran Fred Franz yaiku: "Bahan iki kudu didandani kanggo ngilangi penyakit fisik. Yen ora, para pinituwa kanggo nggawe "pangon" nelpon wong sing lara kudu nggawa botol minyak kanggo tujuan greased. Minyak minyak, minyak zaitun, minyak kacang, minyak mineral Rusia, utawa apa jinis minyak spesifik? Bakal... Waca liyane »
Sanajan ujar Fred, panjelasan babagan "ngakoni siji liyane" ing buku Komentar ora disengkuyung. Aku takon marang sawetara pinituwa yen dheweke bisu. Aku menehi panjelasan saka buku Komentar sing durung diwaca utawa dirungokake, tinimbang njaluk dhasar panjelasan sing dakkandhani, aku menehi saran supaya para sadulur dadi pinituwa. Aku kudu nuduhake dheweke minangka pilihan pungkasan sing dudu panjelasanku nanging "Masyarakat", amarga komentar kasebut ujar yen para sadulur bisa golek sedulur sing diwasa kanggo ngakoni dosa. Iki kedadeyan sawetara taun kepungkur. Nganti iki... Waca liyane »
"Ngrancang para sadherek dadi pinituwa". Swara kaya karo wong straw ing wong khas kanggo ngalihake perhatian saka pitakonan / Jeksa Agung bisa ngetokake!
Thanks kanggo nyedhiyakake pikirane lan pengalaman babagan perkara kasebut, James.
Halo John ARC
Wawasan sing menarik. Apike banget kanggo ndeleng manawa ing NWT (paling ora ana edisi WT Library) edisi Rujukan Alkitab lan Studi loro isih ana referensi salib kanggo Mark 6: 13, Lukas 10: 34 lan Jabur 141: 5 ing James 5: 14. Sawise maca referensi kasebut lan konteks James 5: 14-16 ayat kasebut kanthi jelas nyebutake minyak literal. (lenga zaitun). Iku penyakit fisik ora spiritual.
Matur nuwun maneh Meleti kanggo wawasan paling anyar iki. Aku wis mandheg maca situs iki kanggo sawetara wektu amarga aku rumangsa seneng banget karo maca majalah menara mung supaya ditolak. Aku ora bisa maca maneh, amarga wis suwe saya suwi sajrone sinau lan riset sing ngapusi. Nanging, sampeyan wis ngangkat bobot saka pundhak kanthi artikel paling anyar. Proses ngakoni sawetara, malah bocah cilik sing diarani dosa wiwit pirang-pirang taun kepungkur, sawise ana individu sing wis ana ing ngarsané Yéhuwah lan ngomong karo klompok wong... Waca liyane »
Bungah bali sampeyan, Karen. Aku ngerti reticence awal sampeyan. Kayane saben minggu nggawa pangerten anyar babagan kekuwatan indoctrination lan game sing dimainake. Aku wiwit ngerti apa sejatine "kekuwatane wong duraka". (1 Yohanes 5:19)
Iki dijupuk saka taun 1995 WT. (Aku pengin ndeleng carane akeh jinis anti, jinis ana). Apa kutha antisipasi? Pancen dudu sawetara lokasi geografis kaya Hebron, salah sawijining enem kutha pangungsian lan wong Israel dadi pendeta luhur Israel. Kutha pengungsi saiki yaiku panentu Allah kanggo nglindhungi kita saka pati amarga nglanggar dhawuhe babagan kasucian getih. (Purwaning Dumadi 9: 6) Apa ora sengaja utawa ora sengaja, saben wong sing nglanggar prentah kasebut kudu njaluk pangapura lan pangapuraning dosa liwat rahasia Imam Agung, Yesus Kristus. Ing... Waca liyane »
Pitakon sing apik, Otak. Nalika pancen. Yen kita ndeleng wong-wong Farisi, "kapan" yaiku nalika ditangani Pangeran Yehuwah, sing ora apik banget. 😉
Thanks kanggo artikel. Maneh conto liya saka organisasi milih tulisan kanggo mbuktekake titik sing pengin didhukung. Aku rumangsa agama liyane menarik supaya nindakake perkara sing padha.
Apik banget kandhane sedulurku seneng karo fitur audio kasebut.
Halo Meleti, aku uga wis nyathet manawa saiki nggunakake teks skrip kanggo nuduhake pelajaran tinimbang nggunakake jinis tradisional lan aplikasi antitpe. Aku uga wis nyathet pidato Pertemuan Tahunan 2014 dening D. Splane ing endi pituduh diwenehake kanthi jelas babagan panggunaan jinis lan antitypes. Kutipan saka ceramah kasebut disedhiyakake ing ngisor iki: "Kita kudu ati-ati banget nalika ngetrapake akun ing tulisan suci Ibrani minangka patokan sunnat yen akun kasebut ora ditrapake ing tulisan suci. Kita ora bisa ngluwihi tulisan. Yen tulisan suci ngerteni manawa kaya ngono, kita padha ngrampungake... Waca liyane »
Organisasi syaitan sing disengsorake. Selaras karo gereja Katulik, utawa apa bedane gedhe? Pangakuan dosa kanggo imam diulangi ing kene ora nyamar. Alat sing paling apik kanggo mbukak mripat para saksi yaiku nyatakake buku panduan rahasia para pinituwa, kepiye pinituwa bisa terus dadi pinituwa sawise laku cabul lan ndhelikake dosane pirang-pirang taun. Gesang lan setan.