Kekayaan saka Sabdané Gusti Allah lan Ngubur Kanggo Perhiasan Roh - "Terusake" (Matius 25)

Matius 25: 31-33 & Dhiskusi - Kepiye ilustrasi wedhus lan wedhus negesake gaweyan dakwah? (w15 3/ 15 27 kanggo 7-10)

Jeksa Agung bisa ngetokake pisanan yaiku ing paragraf 7 nalika klaim kasebut digawe "Sing diarani minangka 'sadulurku' yaiku pria lan wanita sing diuripake roh, sing bakal mrentah bareng karo Kristus saka swarga. (Roma 8: 16,17) ” Injil kasebut nyatakake yen sedulur-sedulur Kristus iku anak-putrane Gusti Allah, nanging ora ana sing nganggep manawa mrentah saka swarga.

Banjur padha menehi saran "Yehuwa terus terang menehi gambaran babagan ilustrasi iki lan ilustrasi sing ana gandhengane sing dicathet ing Matius 24 & 25!". Persis kepiye carane Yéhuwah wis nindakké iki, tetep dadi imajinasi. Kajaba iku, nalika Yéhuwah utawa Gusti Yesus ngumumake apa-apa kanthi bertahap, ora kanthi ngganti apa sing wis dingerteni, asring mbalikke pemahaman sadurunge. Iki mung kanthi nambah rincian liyane, ora kanthi ngganti kabeh sing dicritakake.

Dheweke banjur ngaku, gegayutan karo ilustrasi iki, yaiku "Gusti Yesus ora langsung nyebutake pakumpulan ibadah" nanging sejatine amarga iki minangka gambaran dheweke rumangsa duwe wewenang kanggo nerjemake supaya bisa nyebutake pakaryan piwucal. Kita luwih takon "nimbang konteks tembung Yesus. Dheweke mbahas tandha ana ngarsane lan kesimpulan sistem perkara. Matius 24: 3 ” Banjur, piwucal kanthi ngubungake Matius 24: 14.

Supaya kita "nimbang konteks tembung Yesus. " Apa sampeyan ndeleng bagean saka Matthew 24: 3 sing padha ora dingerteni? "Dakkandhani, kapan bakal kelakon, lan apa bakal dadi tandha ing ngarsane lan kesimpulan saka sistem barang-barang. "Dadi apa"prekara iki”Para sakabat lagi ngrujuk? Iki bakal dadi prekara sing disebutake ing ayat sadurunge - Matius 23: 33-24: 2, khususake karusakan Yerusalem lan candhi. Ing rong ayat sabanjure (4,5) Yesus nerangake supaya ora katon ing ngarsane sadurunge kedadeyan kasebut. Iki bakal kelakon sawise ayat 6-14 kedadeyan. Apa sing bakal kelakon diterangake ing ayat 15-22. Dadi tandha piwucal iku ing abad kapisan sadurunge Yerusalem dirusak.

Saka Matius 24:23, kita bisa nyimpulake yen dheweke bakal nggatekake babagan anane. Adhedhasar pitakon kasebut sawise dicathet ing Kisah Para Rasul 1: 6, mesthine dheweke bakal nyangka yen ngarsane bakal cocog utawa ngetutake kerusakan kutha kasebut. Mula, dheweke kudu dielingake supaya ora kesasar karo lapuran palsu anane kanthi cara sing ndhelik utawa ora katon.

Ing paragraf 9 artikel kasebut "Dheweke nggambarake wedhus kasebut minangka" wong mursid "amarga dheweke ngerti manawa Kristus duwe klompok sadulur-sadulur sing isih urip ing bumi".  Iki minangka asumsi liyane sing ora ana dhasar. Piye iki Ayo padha ganti bagean saka Yakobus 2:19. "Sampeyan pracaya"manawa Kristus duwe sakumpulan sedulur sing diuripake isih ana ing bumi ” kowe? Sampeyan pancen apik. Nanging sétan-sétan padha pracaya lan gonjang-ganjing ”. [Cathetan kanggo para pamaca. Kita ora nggambarake akurasi lengkap saka kutipan kasebut. Kita mung nggawe titik pangenalan ora cekap diucapake kanthi bener.] Ngakoni lan yakin ora ana apa-apa kajaba sing didhukung dening (a) bebener, (b) iman lan (c) karya sing cocog karo nampilake woh-wohan roh. (James 2: 24-26)

Gusti Yesus mulang yen bakal duwe siji wedhus sing bakal ngerti swarane. (Yohanes 10: 16) Mula, pangertene wedhuse ing tangan tengen yaiku wedhus siji. Nalika ing Matius 25: 31,34 "Putraning Manungsa [Yesus] teka ing kamulyan, lan kabeh malaekat karo Panjenengane .." ujare wong-wong kasebut "teka ... warisan Kraton sing wis disiapake kanggo sampeyan wiwit gawe jagad". iki sejatine akun lan ekspansi ing Matthew 24: 30-31 ing ngendi "Putrane Manungsa [Yesus]" bakal katon "teka ing mega swarga kanthi kekuwatan lan kamulyan gedhe", lan ing endi perkara sabanjure ditindakake yaiku "ngutus malaekate kanthi swaraning kalasangka gedhe, lan dheweke bakal nglumpukake wedhus-wedhus sing dipilih dhewe saka patang angin".

Pramila pratelan kasebut "ilustrasi wedhus lan wedhus nuduhake manawa wong sing diurapi bakal nulungi" minangka kabisat sing adoh banget tinimbang 'wong sing dikuripake' utawa 'sing dipilih' yaiku domba lan dudu kelas sing kapisah. Salajengipun wangsit Matius 24: 14 ditampilake kanthi keruwetan minggu kepungkur sing wis kawujud ing abad kaping pisanan lan ora duwe katrampilan dual tartamtu kaya sing diklaim organisasi. (Kasus liyane saka jinis / antitype sing ora bisa dipercaya)

Ringkesan ilustrasi wedhus lan wedhus mung nandhesake gaweyan sing dakwah ing pikiran para panulis Pengawas. Ora ana dhukungan ing teks.

Matius 25:40 - Kepiye kita bisa nyebut kekancan karo sedulur-sedulur Kristus (w09 10 / 15 16 para16-18)

Sadurunge maca jawaban sing disaranake ayo diteliti konteks. Waca Matius 25: 34-39. Ing kana, kita nemokake ing ngisor iki:

  • Dipakani sing luwe.
  • Menehi ngombe kanggo ngelak.
  • Nuduhake sopan karo wong liya.
  • Menehi klambi kanggo wong sing tanpa nganggo sandhangan.
  • Ngrawat lan nambani lara.
  • Menehi panglipur marang wong-wong sing ana ing kunjara.

Dadi, apa artikel kasebut mbantu kita nindakake iki? Kanthi nyorot prekara 3 ing urutan ngisor iki. Napa ora nyoba kanggo cocog karo sing kasebut ing ndhuwur?

  • Sakabehane melu ing pakumpulan ibadah.
  • Dhukungan finansial kerja.
  • Makarya bareng karo arah pinituwa.

Apa sampeyan nemokake pertandingan kasebut? Mboten? Coba dipikir liyane. Isih ora? Siji wektu pungkasan. Isih ora? Kuwi kangelan. Artikel kasebut ora ana ing kaca sing padha karo tulisan suci sing diklaim bakal ditrapake. Pandhuan Yesus praktis lan nggawa mupangat sing nyata lan cepet kanggo sapa sing diwenehake. Malah saran yen nindakake 3 prekara kasebut, mula dhukungan kanggo 'turunan sing diurapi', cacat. Yen organisasi mulang, sisan duwe tanggung jawab kanggo martakake, mula dheweke mung duwe tanggung jawab kasebut. Yen ana wong liya sing nulungi lan ngrampungake tugas, isih ora ateges sisane wis nanggung tanggung jawab pribadi. Kasunyatane bisa dibantah amarga ora nindakake tugas sing bener mula wong liya diwajibake nulungi.

Kajaba karo sumbangan kanggo organisasi, iki ora ditularake kanggo saben 'wong sing diurapi' kanthi individu, mula kepiye cara mbantu dheweke? Umume para pinituwa ora ngaku yen dheweke sedulur ing Kristus, mula kepiye kerja bareng karo dheweke? Iki kabeh cara sing cerdas kanggo nggunakake Alkitab kanggo entuk dhukungan finansial lan tundhuk manut saka JW rangking.

Matius 25: 14-30 - Pasemon babu lan bakat

Ilustrasi iki kudu dibaca magepokan karo Matius 24: 45-51, amarga minangka akun sing gegandhengan karo ilustrasi sing nyebar ing akun ringkes ing bab 24. Nanging, ora nate digunakake kanggo ndhukung pamulangan organisasi babagan 'abdi sing setya lan wicaksana'. Ngapa ora?

Nalika diteliti Matthew 25, apa sing bisa ditemokake yaiku bisa uga ana sebab-sebab?

Ayat 14 & 15 ngandhani babagan master menehi telung budhak jumlah dhuwit miturut bakatane. (Pun sing dimaksud!) Sawise suwene master bali lan nyekel akuntansi. Wong-wong sing duwe bakat 5 lan bakat 2 tikel ping pindho lan diganjar kanthi diwenehake tanggung jawab marang pirang-pirang barang saka master. Dheweke loro-lorone disebut "abdi sae lan setia”Gambaran sing akrab. Abdi sing nomer telu wis ngubur bakat dheweke lan ilang gurune malah kepenak sing bakal dipikolehi. Dheweke ditimbali a duraka abdi. Iki meh padha karo Matius 24 kajaba ana abdi sing setya 2 tinimbang siji. Budhak jahat iku dudu hipotesis ing kene, uga ora ana siji budak sing setya lan wicaksana, ana loro. Pramila dheweke ora nate nggunakake perumpamaan iki bebarengan karo Matius 24: 45-51 amarga kanthi jelas ora ngilangi interpretasi sing dikarepake. Apa iki kasus ing endi organisasi bakal "nimbang konteks tembung Yesus ". Ora, amarga mengko dheweke bakal kepeksa ngerti sing ora ana gandhengane karo dheweke.

Yesus, Cara (jy Bab 14) - Yesus wiwit nggawe Murid

Ora ono cathetan kajaba pitakonan iki kanggo dipikirake. Napa Gusti Yesus ora mbenerake Natanael nalika nyatakake "Sampeyan King of Israel"? Dheweke biasane mbenerake wong sing nggawe statement sing salah. Kesimpulan sing bisa digambar yaiku: amarga kanthi njebadi dening Roh Suci nalika dibaptis, dheweke saiki wis dadi Raja Israel sing dipilih, apa wong-wong Yahudi nrima kaya ngono.

Tadua

Artikel dening Tadua.
    11
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x