[სტატიის ანალიზი 10 ოქტომბრის 1 გვერდზე, 2014 საგუშაგო კოშკის]

თუ ამას კითხულობთ, სავარაუდოდ, თქვენ მიიღეთ - ალბათ, იეჰოვას მოწმისგან, რომელიც რეგულარულად გსტუმრობს - ოქტომბრის 1, 2014 ასლი. საგუშაგო კოშკი. 10 გვერდზე მოცემული სტატია ცდილობს დაამტკიცოს წმინდა წერილიდან, რომ იესო ერთი საუკუნის განმავლობაში უჩინაროდ მართავდა ზეციდან. ეს რწმენა, რომელსაც რვა მილიონი იეჰოვას მოწმე ჰყავს, შეიძლება გამორჩეული მოგეჩვენოთ იმის გამო, რომ რაიმე დამამტკიცებელი საბუთის აშკარად არარსებობაა. მიუხედავად ამისა, თუ სტატიას დავეყრდნობით, აშკარად ჩანს უამრავი მტკიცებულება წმინდა წერილში, რომელიც მხარს უჭერს ამ რწმენას.
Არის?
მე უნდა აღვნიშნო, ვიდრე უფრო ადრე წავიდოდი, ვიდრე ვარ იეჰოვას მოწმე და ვარ მთელი ცხოვრება. მე მჯერა, რომ წმინდა წერილებიდან ბევრ რამეს სწორად ვხვდებით, მაგრამ, როგორც ყველა სხვა ქრისტიანული აღმნიშვნელი, ჩვენც არასწორია. ზოგიერთი მნიშვნელოვანი რამ არასწორია. 1914- ის წინასწარმეტყველური მნიშვნელოვნების რწმენა ერთ-ერთი მათგანია. ამიტომ, სინდისის ქენჯნით, ოქტომბერს არ შემომთავაზებენ საგუშაგო კოშკი კარდაკარ ქადაგების საქმეში.
მნიშვნელოვანია, თუ რას შეამოწმებთ სხვები ღვთის სიტყვას გასწავლით, რომ განახორციელოთ საკუთარი კრიტიკული აზროვნება. ეს არის ინსტრუქცია, რომელიც ღმერთმა მოგვცა. (ებრაელები 5: 14; 1 ჯონ 4: 1; 1 თესალონიკელები 5: 21)
სტატია წარმოდგენილია ორი ადამიანის სასიამოვნო, არაკონფლიქტური გზით, რომლებსაც აქვთ მეგობრული ჩატი. იეჰოვას მოწმის ხმას უკრავს კამერონი, ხოლო მეპატრონე იონ. კამერონის მსჯელობა ზედაპირზე დამაჯერებელია. ამასთან, კარგად გამოდგება ეს უფრო ფრთხილად შემოწმების პირობებში? Მოდი ვნახოთ.
პირველ რიგში, ნება მიბოძეთ გითხრათ, რომ არ შემიძლია არ შევიტანო ეჭვი, რომ ეს სტატია დაწერილია უფრო მეტი მათგანი, ვინც მას განათავსებს, შემდეგ კი ფართო საზოგადოებისთვის. ”მტკიცებულების” გამოყენებამდე იგი არავითარ საფუძველს არ წარმოადგენს, ამიტომ მხოლოდ ჩვენს მასწავლებლებს, რომლებიც უკვე კარგად იცნობენ სწავლას, შეძლებენ მის თვალყურის დევნებას. ამის გამოსწორების მიზნით, მე განვმარტავ, რომ რწმენა იმისა, რომ იესომ დაიწყო უჩინრად მმართვა ზეცაში, არის საფუძველი ჩვენს დანიელ 4 თავში მოცემული ერთი წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაციაში. ისტორიული ვითარებაა ის, რომ ებრაელები ბაბილონელმა ნაბუქოდონოსორმა გადაასახლეს და ახლა ისინი მონობდნენ. მეფეს ოცნება მოუვიდა უზარმაზარ ხეზე, რომელიც მოიჭრა და დაიძინა "შვიდიჯერ". დანიელმა ინტერპრეტაცია მოახდინა სიზმარში და იგი შესრულდა მეფე ნაბუქოდონოსორის სიცოცხლის განმავლობაში. სწორედ ეს ოცნებაა საფუძველი ჩვენი ინტერპრეტაციისთვის, რომელიც მოიცავს 1914- ს. საბოლოოდ, ეს მეფე გარდაიცვალა და მისმა ვაჟმა შეცვალა იგი ტახტზე. შემდეგ, მრავალი წლის შემდეგ, მისი ვაჟი ჩამოაგდეს და მოკლეს მედლებისა და სპარსელების შემოჭრილი ჯარებით. ეს თანმიმდევრობა მნიშვნელოვანია იმის გათვალისწინებით, რომ ეს ხელს შეუწყობს იმის მტკიცებას, რომ სტატია იწყება მკითხველში შეცდომაში.
მოდით, შევეჩვიოთ მას. 10- ის მეორე სვეტში ჯონი მართებულად აღნიშნავს, რომ მეფე ნაბუქოდონოსორის ოცნების წინასწარმეტყველებების წაკითხვისას არ არის ნახსენები 1914. კამერონი ეწინააღმდეგება იმ აზრს, რომ ”დანიელ წინასწარმეტყველსაც კი არ ესმოდა ის, თუ რა იყო შთაგონებული ჩაწერილი!” ტექნიკურად ზუსტია, რადგან მან ჩაიწერა მრავალი წინასწარმეტყველება და საკუთარი დაშვებით არ ესმოდა ყველა მათგანს. ამასთან, ეს განცხადება შეცდომაში შეჰყავს, რადგან იგი გაკეთებულია ერთი კონკრეტული წინასწარმეტყველების კონტექსტში, რომელიც სრულად ესმოდა დანიელს. ეს აშკარაა უბრალოდ წაკითხვისგან Daniel 4: 1-37. წინასწარმეტყველური შესრულება სრულად არის ახსნილი.
მიუხედავად ამისა, ჩვენ მიგვაჩნია, რომ არსებობს მეორეხარისხოვანი შესრულება, რომლის თანახმადაც იგი არ ესმოდა. ამასთან, ჩვენ არ გვაქვს უფლება ამ სარჩელის გაკეთება, სანამ ამას ვერ დავამტკიცებთ; სამაგიეროდ, ამის გაკეთების ნაცვლად, კამერონი უბიძგებს ამ მცდარ განცხადებას და დაამატოთ: ”დანიელს არ ესმოდა, რადგან ეს იყო ჯერ კიდევ არ არის ღვთის დრო იმისთვის, რომ ადამიანებმა სრულად გაირკვეს წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა დანიელის წიგნში. მაგრამ ახლა, ჩვენს დროში, ჩვენ შეიძლება მათი სრულად გაგება. ”[დასძინა Boldface]
ინტერნეტით სარგებლობისთვის, სულ რამდენიმე წუთი სჭირდება იმის გაგებას, რომ ჩვენ, როგორც იეჰოვას მოწმეებმა, ბევრჯერ შევცვალეთ დანიელის წინასწარმეტყველებების ინტერპრეტაცია. ამიტომ ძალიან თამამი განცხადებაა ისეთი საჯაროდ გაკეთება, რომ "ახლა მათ სრულად გაგება შეუძლიათ". ამასთან, ამ მომენტმა თავი დავანებოთ, მოდით განვიხილოთ, არის თუ არა მართალი მხოლოდ სტატიაში მოცემული პირობა. ჩვენ გვჭირდება მტკიცებულება, და სტატია ცდილობს უზრუნველყოს იგი დანიელ 12- ის ციტირებით: 9: ”სიტყვები უნდა იყოს საიდუმლო და დალუქული აღსასრულის დრომდე".
შედეგი იმაში მდგომარეობს, რომ ნაბუქოდონოსორის ოცნების მნიშვნელობა საიდუმლოდ იყო დაცული, დალუქული იყო ჩვენს დროამდე. იეჰოვას მოწმეებს ასევე მიაჩნიათ, რომ დასასრულის დრო სინონიმია "ბოლო დღეები" და ჩვენ გვჯერა, რომ ბოლო დღეები დაიწყო 1914- ში.
მაგრამ იყენებენ დანიელ 12- ის სიტყვები: 9 ნაბუქოდონოსორის ოცნებას?
მიხედვით შთაგონება წმინდა წერილებზე - ტომი I (გვ. 577) გამოქვეყნებულია Watchtower Bible & Tract Society- ის მიერ, წიგნი დანიელი მოიცავს 82 წლის პერიოდს. დანიელის 12: 9-ში ნათქვამი ღვთის სიტყვები ეხება ყველა წინასწარმეტყველურ წერილს იმ პერიოდის განმავლობაში? ამ ლექსის კონტექსტიდან გამომდინარე, ჩვენ გულწრფელად უნდა ვუპასუხოთ უარყოფითად, რადგან მე –9 მუხლი არის პასუხი დანიელის წინა კითხვაზე მოცემულ კითხვაზე: „ჩემო ბატონო, რა იქნება ამ შედეგების შედეგი?“ რა რამეები? ის, რაც მან ახლახან დაინახა ხილვებში, როგორც ეს აღწერილია მე -10 და მე -12 თავებში, მას შემდეგ მიიღო, რაც მან სპარსეთის კიროსის მესამე წელს ნაბუქოდონოსორის ოცნება ახსნა. (დან 10: 1)
მოდით გადახედოთ ჩვენს ვადებს. ნაბუქოდონოსორს აქვს ოცნება. იგი შესრულებულია მის ცხოვრებაში. ის კვდება. მისი შვილი ტახტს იკავებს. მისი ვაჟი დაამარცხეს მედლებმა და სპარსელებმა. შემდეგ დარიოს მედესა და სპარსეთის კიროსის მმართველობის დროს, დანიელს ხედვა აქვს და დასასრულს სვამს კითხვას: „რა არის ამ ყველაფრის შედეგი?“ შემდეგ მას ეუბნებიან, რომ მისთვის არ არის ცნობილი. დანიელი არ ითხოვდა რაიმე შესაძლო მეორეხარისხოვან წინასწარმეტყველებას, რომელიც მან ათწლეულების წინ გადასცა. მას სურდა გაეგო რას გულისხმობდა ყველა უცნაური სიმბოლო ხედვაში, რომელიც ახლახან დაასრულა მისი დანახვა. დანიელ 12- ის გამოყენების ორი მიზეზი არსებობს: 9 უზარმაზარი ხის წინასწარმეტყველებაში. ერთი არის ჩვენი ინტერპრეტაციის საბაბი, ხოლო მეორე ის არის, რომ ცდილობენ ღვთის კანონის გარშემო მოიქცნენ, როგორც საქმეებზეა ნათქვამი, როგორც საქმეები 1: 6, 7. (ამის შესახებ მოგვიანებით.)
რომ სტატია უნდა დაიწყოს ამგვარი შეცდომაში შემყვანი შეცდომით, შემაშფოთებელია და უნდა გამოიჩინოს სიფრთხილე, როდესაც დანარჩენ ახსნას შევხედავთ.
მეორე სვეტის თავზე 11 გვერდზე, კამერონი ამბობს: „მოკლედ რომ ვთქვათ, წინასწარმეტყველებას აქვს ორი შესრულება.“ კითხვაზე, თუ როგორ ვიცით ეს, ის მოიხსენიებს დანიელ 4- ს: 17, „ასე რომ, ადამიანებმა იცოდნენ, რომ ყველაზე მაღალი არის მმართველი კაცობრიობის სამეფო და ის აძლევს მას, ვისაც სურს. ”[დასძინა Boldface]
მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ შეგვიძლია დაგვეთანხმებით, რომ მმართველი მსოფლიო ძალაუფლების მეფე ტახტიდან მოხსნეს და შემდეგ მას მისთვის აღუდგინეს, იეჰოვა ღმერთი მითქვამს მოსაზრებას, რომ კაცები მართავენ მხოლოდ მისი სიამოვნებით, და მას შეუძლია ამოიღოს ან დანიშნოს ყველას, რაც მას სურს. სურს. ადვილი ნახტომი იქიდან იმ აზრს, რომ როდესაც იეჰოვას სურს მესიას მეფედ დაინიშნოს, ის ასე მოიქცევა და არავინ შეაჩერებს მას. ეს ყველაფერი ადვილად მიიღება წინასწარმეტყველებისგან და ემყარება დენიელის წიგნის მთავარ თემას, რომელიც მოიცავს ღვთის სასუფეველის ასპექტებს.
ამასთან, არსებობს იმის საფუძველიც, რომ დავასკვნათ, რომ წინასწარმეტყველება მოცემულია, რომ მოგვმართონ საშუალება, წინასწარ განვიხილოთ, თუ როდის მოდის სამეფო? ეს არის ჩვენი რწმენის მთავარი. თუმცა, იქ მისასვლელად, კიდევ ერთი ნახტომი უნდა გაკეთდეს. კამერონი ამბობს: ”წინასწარმეტყველების მეორე შესრულების შემთხვევაში, ღვთის მმართველობა შეწყვეტდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში.” (გვ. 12, კოლონ. 2) რა მმართველობაა? კაცობრიობის სამეფოს მმართველობა.
იმის დასადგენად, თუ რას მოიცავს ეს შეფერხება, კამერონი შემდეგ განმარტავს, რომ ისრაელის მეფეები წარმოადგენდნენ ღვთის მმართველობას. ამრიგად, მმართველობა შეწყდა ძვ.წ. 607- ში და აღადგინეს 1914- ში, შვიდიჯერ სიგრძის გაანგარიშების საფუძველზე. (ჩვენ ველოდებით ამ სერიის „საგუშაგო კოშკის“ შემდგომ სტატიებს, სანამ თარიღებს არ შევეცდებით).
შეამჩნია შეუსაბამობა?
დენიელ 4: 17 საუბრობს ღვთის მმართველობაზე „კაცობრიობის სასუფეველზე“. ეს მმართველობა შეწყდა. თუ სიმართლეა, მაშინ ისრაელი მეფეების შთამომავლობის გამოყენება ისრაელს „კაცობრიობის სასუფეველში“ გადააქცევს. ეს საკმაოდ ნახტომია, არა? განვიხილოთ, რომ ღმერთი განაგებდა ადამსა და ევას. მათ უარყვეს მისი მმართველობა, ასე რომ, მისი სამეფო კაცობრიობაზე შეფერხდა. მაშინ, თუ ვიღებთ კამერონის ლოგიკას, მისი სამეფო კვლავ აღდგა კაცობრიობაზე, როდესაც მან დაიწყო ისრაელის ერის მმართველობა. ეს მოხდა მოსეს დროს, ასობით წლის განმავლობაში, სანამ პირველი მეფე (საული) ისრაელის ტახტზე დაჯდებოდა. ასე რომ, მის სამეფოს არ სჭირდებოდა მიწიერი მეფის არსებობა. თუ ბაბილონის სამფლობელო შეწყვეტდა ღვთის მმართველობას ისრაელებზე, მაშინ ასე მოიქცნენ წლები, რომლებიც მათ გაატარეს მოსამართლეების წინა მეფის დროს, როდესაც მათ მართავდნენ ფილისტიმელები, ამორელები, ედომიელები და სხვები. ღვთის სასუფეველი შეჩერდა და ამ მიზეზით მრავალჯერ გადატვირთეს.
აზრი არ აქვს იმის დასკვნას, რომ როდესაც ღმერთი ამბობს, რომ მას შეუძლია დანიშნოს ვინმეს, მას სურს კაცობრიობის სამეფოის მხოლოდ ის ნიშნავს, რომ კაცობრიობის არცერთ ქვესკნელს ჰგავს აბრაამის შთამომავლების ერთი ფილიალი, არამედ მთელი კაცობრიობა? განა ეს არ გამომდინარეობს, რომ მისი მმართველობა კაცობრიობის სასუფეველზე შეფერხდა, როდესაც პირველმა, პირველმა ადამმა, ეს უარყო? აქედან ჩვენ ვხედავთ, რომ შეფერხება დასრულდება, როდესაც ბოლო ადამ, იესო, მიიღებს სამეფო ხელისუფლებას და იპყრობს ერს. (1 Corinthians 15: 45)

ჯამში

ჯერჯერობით კამერონის არგუმენტების მისაღებად უნდა ვივარაუდოთ, რომ დანიელ 4: 1-37- ს აქვს ორი შესრულება, რაც არ არის ნათქვამი ბიბლიაში. დანიელის ყველა სხვა წინასწარმეტყველებას აქვს მხოლოდ ერთი შესრულება, ამიტომ ეს წინადადება არც კი შეესაბამება მის დანარჩენ ნაწერებს. შემდეგი, უნდა ვიფიქროთ, რომ მეორეხარისხოვანი შესრულება გულისხმობს დროის გაანგარიშებას. შემდეგ, თუ რაიმეს გადავწყვიტეთ, უნდა ვიფიქროთ, რომ „კაცობრიობის სამეფოს“ საშუალებით ღმერთს ნამდვილად გულისხმობდა „ისრაელის სამეფო“.
არსებობს მრავალი სხვა ვარაუდი, რომელიც საჭიროა, მაგრამ ჩვენ გავაჩერებთ ამ საკითხის გამოვლენას მომდევნო თვის სტატიის გამოსვლამდე. ახლა კი მოდით მივმართოთ ერთ დასკვნას: კამერონმა ციტირება გააკეთა დანიელის 12: 9-სთვის („სიტყვები საიდუმლოდ უნდა შეინახოს და დაიხუროს აღსასრულის დრომდე.)) აღვნიშნავ, რომ მხოლოდ ახლა შეგვიძლია (იეჰოვას მოწმეები) ამ სიტყვების სრულად გაგება. რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი? რატომ არ გვჯერა, რომ პირველი საუკუნის ქრისტიანებმა, რომლებმაც მიიღეს წმიდა სულის სასწაულებრივი საჩუქრები, ასწავლეს იესომ და მისმა მოციქულებმა და დაწერა, რომ ბიბლიის ბოლო წიგნებიც შეიძლება ეს გაიგონ? პასუხი შეგიძლიათ ნახოთ საქმეებში 1: 6,7:

”ასე რომ, როდესაც ისინი შეიკრიბნენ, ჰკითხეს მას:” უფალო, ამ დროს აღადგენთ სამეფოს ისრაელს? ” 7 მან უთხრა მათ: ”თქვენ არ მიეკუთვნებათ იცოდეთ ის დრო ან სეზონი, რომელიც მამამ საკუთარ იურისდიქციაში განათავსა.” (Ac 1: 6, 7)

ჩვენ უნდა ავუხსნათ, თუ როგორ არ ვრცელდება ეს განკარგულება ჩვენთვის, ასე რომ, ჩვენ არასწორედ ვგულისხმობთ Daniel 12: 9 წინასწარმეტყველებას 4 თავში, რომელიც მოხდა ათწლეულების წინ, იმის ნაცვლად, რომ შეზღუდავდეს ის ხედვას, რომელიც დანიელმა დაწერა ამ კონტექსტში 10 თავების 12– ის მეშვეობით. . ბიბლიის სერიოზულმა სტუდენტმა უნდა მოისმინოს განგაშის ზარები, როდესაც მას სთხოვენ, რომ მიიღონ სპეკულაციური განცხადება, რომელიც დაფუძნებულია ბიბლიური შეცდომების საფუძველზე, ღმერთისგან აშკარად ნათქვამი აკრძალვის შესახებ.
რატომ ვცდილობთ ასე ძნელად განსაცვიფრებელი ლამაზი ინტერპრეტაციის გაკეთება, რომელიც გადაჭიმულია ძალიან გამხდარი 100 წლის შემდეგ, როდესაც იგი დადასტურდა? ამას ჩვენ შემდეგ სტატიაში მივხვდებით.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    28
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x