Сыртқы келбеті бойынша үкім шығармаңыз

[8 / 18 б. Бастап 8 - қазан 8 - қазан 14]

«Сыртқы түріне қарай үкім шығаруды тоқтатыңыз, бірақ әділ үкім шығарыңыз» (Жохан 7: 24)

Алғашқы екі абзацта Исаны сыртқы келбетіне қарамай, үлгі ету керек. Мақаланың негізгі тармақтарынан цитата келтіре отырып, біз Исаға ұқсауға тырысамыз. Онда талқыланатын салалар туралынәсіліне немесе ұлтына, байлығы мен жасына байланысты ». Бізге сол кезде айтады “Әр салада біз Исаның өсиетіне құлақ асудың жолдарын қарастырамыз”. Әзірге бәрі жақсы.

Нәсіліне немесе этникалық белгілеріне қарай (Par.3-7)

Өкінішке орай, керемет бастама жалғаспады. 5 абзац дейді “Петір арқылы Ехоба барлық мәсіхшілерге өзінің беткей емес екенін түсінуге көмектесті. Ол нәсілдік, этникалық, ұлттық, рулық немесе тілдік айырмашылықтарға мән бермейді. Құдайдан қорқатын және дұрыс істейтін кез-келген ер немесе әйел оған жағымды. (Ғал. 3: 26-28; Аян 7: 9, 10) ”

Бұл бір ғана мысал болғанымен, 3-5 тармақтарында Иса туралы ешбір ескертудің болмауы Ұйымның әдебиеттегі Иса Мәсіхтің рөлін үнемі төмендетіп отыратындығын көрсетеді. «Петір арқылы және Иса, Иеһова көмектесіп отырды ... ».

Біз мұны не үшін айтамыз? Алғашқы абзацтарда Исаға қалай еліктеу керектігі айтылды. Алайда Иса бізге еліктейтін мысал келтірген кезде, Елшілердің істері 10: 9-29-да оның бөлігі еленбейді. 4-параграфта Елшілердің істері 10: 34-35-те келтірілген. Бірақ Елшілердің істері 10: 14-15 сияқты контекстте елші Петрге бейтараптық туралы хабарды кім жеткізгенін көруге болады. Бұл Иеміз Иса Мәсіх болатын. Бұл жазбада «Бірақ Петір:« Ием, мүлде олай емес, өйткені мен ешқашан арамдалған, таза емес нәрсені жеген емеспін », - деді. 15 Екінші рет тағы да оған [сөйледі]: «Құдайдың тазартқанын арам деп атаудан бас тартасыңдар». Сондықтан осы абзацта үш рет айтылған көктен шыққан даус Исаға қатысты.

Иса туралы еске түсірудің қосарлы стандартын сақтау, бірақ оның рөлін азайту, 5 абзацын жалғастыруТіпті Петір де Иеһованың әділ еместігін аша білді. (Гал. 2: 11-14) Біз Исаны қалай тыңдап, сыртқы келбеті бойынша үкім шығарудан бас тартуға болады? ” Тағы бір рет, Иеһова бұл тақырыпқа назар аударады, дегенмен олар Исаны тыңдауымызды ұсынады. Бұл мақалада Иса бізді тыңдау үшін ештеңе жасамады немесе жасамады. Бірақ Ұйымның айтқандарынан айырмашылығы, Жазбалар бұл оқиғаның артында Исаның тұрғанын анық көрсетеді.

Петрде болды ма? “Ехобаның бет-жүзге қарамайтындығын көрсету мәртебесі”? Діни қызметкерлер мен дін мұғалімдері мен парызшылдар Исаны яһудилер салық төлей ме деген айыппен ұстап алуға тырысқанда, олар Иса туралы: «Ұстаз, біз сіздің дұрыс сөйлеп, тәлім беріп, көрсетіп жүргеніңізді білеміз. ешкімді алаламайдыбірақ сіз Құдайдың жолын ақиқатқа сай үйретесіз ». (Лука 20: 21-22)

Оның қызметі барысында Иса бет-жүзге қарамады. Ол балалармен, ерлермен, әйелдермен және яһудилермен де, яһудилермен де еместі. Джон 14: 10-11 көрсеткендей, ол Әкесінің еркін орындады және Исаны көру Құдайды көргендей болды, сондықтан олар солай әрекет етті. Демек, Петірдің Иеһованың бет-жүзге қарамайтындығын паш ету мәртебеге ие болмады. Иса Құдайдың бет-жүзге қарамайтындығын, ал Петірге басқа ұлт адамдарының бір отарға кіретінін ашты.

6 параграфы, ең болмағанда, Ұйымдағы көптеген жауапты адамдар белгілі бір нәсілге немесе этникалық тектікке қарамайтындықтарын көрсете алады немесе рұқсат ете алады. Алайда, әдебиетте көбірек орын уағыздаудың орнына Мәсіхке ұқсас қасиеттерді үйренуге, жаттығуға және көрсетуге арналған болса, онда олай болмас шығар.

Өкінішке орай, бұл мақаланың өзі тек басқалардың нәсіліне, ұлтына, этникалық құрамына, тайпасына немесе тілдік тобына қатысты өз ойларын қалай өзгерту керектігі туралы егжей-тегжейлі немесе тереңірек білмейді. Ұсынатын ең жақсы ұсыныс - әртүрлі ортадан шыққан адамдарды бізбен бірге уағыздау қызметіне шақыру немесе оларды ас ішуге немесе бас қосуға шақыру. Бұл жақсы бастама болғанымен, біз одан әрі қарай жүруіміз керек еді. Алалаушылық бізді қоршаған адамдардан үйренеді, ол бізге сіңірілмейді.

Жас балалар, сырттан әсер етпестен, барлық басқа балалармен бірдей қарым-қатынас жасайды, түсіне, тіліне және т.б. зиян тигізбейді. Біз балалар сияқты болуымыз керек. Иса Матай 19-те айтқан: 14-15: “Балаларды жайына қойып, маған келуіне кедергі жасамаңыз, өйткені аспан Патшалығы осындай адамдарға тиесілі”. Ия, жастар әдетте бүлінбейінше кішіпейіл және тәлімгер болады. ересектер әсер етеді. Біздің көзқарастарымызды өзгертудің және кемсітпеудің негізгі жолы - басқа мәдениеттер туралы көбірек білу. Олар туралы неғұрлым көп білетін болсақ, соғұрлым түсінушілікке жете аламыз.

Байлық пен кедейлік бойынша (Par.8-12)

Бізге Левит кітабы 19: 15: «Сіз кедейлерге бет бұрбаңыз немесе байларға артықшылық жасамаңыз. Нақыл сөздермен 14: 20 мақаласында: “Кедейді тіпті көршілері де жек көреді, бірақ байдың достары көп”. Бұл көзқарас бүгінгі мәсіхшілер қауымына әсер етуі мүмкін екендігі баса айтылған. Джеймс 2-те: 1-4, бұл мәселенің бірінші ғасырдағы мәсіхшілер қауымына қалай әсер еткендігі туралы.

1 Тиметей 6: 9-10 келтірілген, онда «ақшаға деген сүйіспеншілік барлық зиянды заттардың тамыры» екеніне баса назар аударылады. Бұл кеңесті жеке тұлға ретінде қабылдағанымыз өте маңызды, бірақ Ұйым үшін қаншалықты маңызды. Қауымның есеп-қисаптары әр ай сайын тексеріліп, қауымға есеп беріліп тұруы керек болса, Конгресс Холлдары мен Бетелдер мен Бас кеңсе жарналары қолдау көрсетіп жатқан бауырластар мен кірістер мен шығыстар туралы тексерілген есептері туралы есеп бермейді. Неге жоқ? Бұл қайырымдылықты пайдалану деңгейі мен деңгейі туралы ақпарат жасырылған немесе көмілген деген күдік тудырады; ағайындылар мен әпкелер туралы білуге ​​құқығы бар ақпарат

Қазіргі уақытта Ұйым барлық Патшалық сарайларына иелік етеді, бірақ олардың жылжымайтын мүлік сатудан және қайырымдылықтан түскен ақшаны қалай жұмсайтындығы туралы ешкімге есеп бермейді. Бұл ақшаға деген сүйіспеншіліктің айқын дәлелі. Егер олар ақша туралы ойламаса, онда олардың кіріс көздері мен шығындар салалары бойынша мөлдір болуында проблема болмайды. Олар орналастыру үлгісін көрсетуі керек “Олардың үміттері анық емес байлыққа емес, Құдайға”. (1 Тиметей 6: 17-19).

Жас бойынша саралау (Par.13-17)

13 тармағында бізге 19 Leviticus: 32 еске түседі, онда «үлкен адамға құрмет көрсету» туралы айтылады. Алайда, Ишаяның 65: 20 қағидаты бойынша күнә жасайтын кез-келген адам, қаншалықты ескі болса да, оны елемеуге болмайды. Бұл әсіресе егде жастағы ақсақалдарға қатысты. Кейде ұзақ уақыт қызмет еткендіктен, олар өздері туралы ойланудан гөрі көбірек ойлай бастайды. (Римдіктерге арналған 12: 3) Бұл олардың белгілі бір достарға, немесе туысқандарға қажет болмай жатса, алалаушылық танытып, артықшылықтарын теріс пайдалануына әкелуі мүмкін.

Сол сияқты, жас адамның кемелденуіне қатысты дұрыс емес тұжырымдар шығар, мүмкін олар өзінен гөрі жас көрінеді. 17 параграфында дұрыс көрсетілгендей, «Біздің мәдени және жеке көзқарастарымызға емес, Жазбаларға сүйенуіміз қаншалықты маңызды!»

Әділ үкімі бар судья (Par.18-19)

Тыңдау туралы айтылғаннан кейін өкінішке орай 'Исаға қарап, сыртқы келбетіне қарай үкім шығаруды тоқтатыңыз' 5 тармағында біз оның үлгісі мен әміріне еліктегіміз келсе де, Иса әрең аталады.

11 тармағында Иса туралы өте байыпты ескерту бар, ол біздің байлар мен кедейлерге деген қарым-қатынасымызды Матай 19: 23 және Лука 6: 20 арқылы келтіреді. 15 абзацына, жасына байланысты, Иса өзінің 30 жасында өзінің жердегі қызметі үшін келгенін айтады.

Тағы бір ескерту - 18 және 19 тармақтарының соңында Исаның әділдікпен қалай соттайтыны туралы талқылау кезінде. WT зерттеуіне қатысқандарға Мәсіхтің үлгісіне еліктеп, сыртқы келбетіне қарамауға көмектесу оңай емес.

Ия, алады «Үнемі күш саламыз және Құдай Сөзінен үнемі ескертулер аламыз» (Par.18) бейтарап болуға тырысыңыз. Сонда біз сыртқы келбетіміз бойынша үкім шығаруды тоқтатуымыз керек. Бірақ, сонымен бірге, ешкімге үкім шығармауға тырысу керек. Біз мұны есте сақтауымыз керек “Жуырда біздің Патшамыз Иса Мәсіх бүкіл адамзатқа үкім шығарады”, оған әділеттілік кіреді.

Римдіктерге арналған 2: 3-де өте маңызды ескерту бар: «Бірақ, ер адам, сен мұндай әрекеттерді жасаушыларды соттап, солай істесең де, Құдайдың үкімінен құтыласың ба?»

Римдіктерге арналған 2: 6 «Ол [Құдай] әрқайсысына өз істеріне қарай береді» деп жалғастырады.

Соңында елші Пауыл Римдіктерге арналған 2: 11: «Құдаймен бетпе-бет келмейді» деп айтқан.

Ия, шынымен, сыртқы келбеті бойынша үкім шығармаңыз, сонымен қатар мүлдем соттаудан аулақ болыңыз.

Лұқа 20: 46-47-те, Иса сырт келушілерге ескерту жасады, ол былай деді: “Киім киіп жүргісі келетін дін мұғалімдерінен сақтаныңдар, базар алаңдарында және синагогалардағы алдыңғы орындарда сәлемдесуді ұнататындар сияқты. кешкі ас ішетін орындар, жесірлердің үйлерін жалмап, сылтау айтып ұзақ дұға етеді. Оларға қатаң үкім шығарылады ».

Тадуа

Тадуа мақалалары.