«Мен өлмейінше, мен мінсіздігімнен бас тартпаймын!» - Жұмыс 27: 5
[02 / 19 p.2 зерттеу мақаласы 6: сәуір 8 -14]
Осы аптадағы мақаланы алдын-ала қарау сұрайды, мінсіздік деген не? Неліктен Иеһова өз қызметшілерінде бұл қасиетті бағалайды? Неліктен әрқайсымыз үшін мінсіздік маңызды? Бұл мақала осы сұрақтарға Киелі кітаптан жауап табуға көмектеседі.
Кембридж сөздігі тұтастықты келесідей анықтайды:
«Адал болу және моральдық принциптердің берік болуы» және « сапа болу бүтін және аяқталған«
Екі еврей сөзі бар, олар аударылған кезде мінсіздік деп аударылады.
Еврей сөзі Том мағына «Қарапайымдылық», «сенімділік», «толықтығы», сонымен қатар «тік», «кемелдік» деп аударылған.
Еврей сөзі «тумах », бастап «тамам », жұмыс 27: 5 мағынасында қолданылады, «Аяқтау», «тік болу», «мінсіз»«.
Бір қызығы, «тумах » орнына »том ” сонымен қатар жұмыс 2: 1, жұмыс 31: 6 және нақыл сөздер 11: 3 қолданылады.
Енді осы анықтаманы есте сақтаңыз, мақалада оқырманға тұтастық деген не екендігі туралы түсінік беру үшін осы аптадағы нәтиже қалай өлшенеді?
1 параграфы 3 қиялдағы сценарийлерден басталады;
- «Бір күні мұғалім сыныпта отырған барлық оқушыларды мерекелік мерекеге қатысуды сұрағанда, жас қыз мектепте. Қыз бұл мерекенің Құдайға ұнамайтынын біледі, сондықтан оған құрметпен кіруден бас тартады.«
- «Ұялшақ жігіт үйме-үй уағыздап жүр. Ол мектептен біреу көрші үйде - бұрын Ехоба куәгерлерін мазақ еткен бір студенттің тұратынын түсінеді. Бірақ жас жігіт үйге кіріп, бәрібір есікті қақты ».
- «Ер адам отбасын асырау үшін көп жұмыс істейді, ал бір күні бастық одан арамдық немесе заңсыздық жасауды сұрайды. Ол жұмысынан айрылуы мүмкін болса да, ол адал және заңға бағыну керек екенін түсіндіреді, өйткені Құдай өз қызметшілерінен талап етеді ».
2 тармағында біз батылдық пен адалдықтың қасиеттерін байқайтынымызды айтады. Бұл рас, үш сценарийде батылдық қажет, бірақ екінші сценарийде адалдық қажет емес. Параграф сөзін жалғастырады «Бірақ бір қасиет ерекше құндылық болып табылады - бұл бүтіндік. Үшеуінің әрқайсысы Ехобаға деген адалдығын көрсетеді. Әрқайсысы Құдайдың нормаларына қайшы келуден бас тартады. Мінсіздік адамдарға сол сияқты әрекет етуге талпындырады ”.
Осы сценарийлердің әрқайсысы Құдайға деген адалдық пен адалдықты білдіре ме?
Бұл әр жағдайдағы әрекеттердің Иеһоваға бағынатындығына байланысты.
1 сценарийі: Киелі кітап мерекелерді атап өтуге тыйым салады ма? Ал, бұл мерекенің шығу тегі мен мақсатына байланысты емес пе? Шынайы мәсіхшілер спиритизммен байланысты, зорлық-зомбылықты дәріптейтін немесе Киелі кітап принциптеріне қайшы келетін мерекелерден аулақ жүреді. Барлық мерекелер Киелі кітап принциптеріне қайшы келмейді. Мысалы, қысқартылған жұмыс күндерін қорғауды ұсынатын кәсіподақтардан шыққан Еңбек күнін алайық. Бұл жұмысшылар үшін жақсы жағдай жасалған оң нәтижеге әкелді. Сондықтан, қыздың әрекеті Ұйымның ережелерінен гөрі Құдайдың принциптерін бұзбау үшін жасайтын дәрежесінде ғана мақтауға тұрарлық.
2 сценарийі: Ехоба қызметшілерінен оның сөзін уағыздауды талап ете ме? Ия, Матай 28: 18-20 біз Құдайдың сөзі мен Мәсіхтің ізгі хабарын үйрететін болуымыз керек. Киелі кітап бізден уағыздауды қызықтырмайтындарын анық айтқан адамдарға уағыздауды талап ете ме? Матай 10: 11-14 «Қай қалаға немесе ауылға барсаңыз да, онда кім лайықты екенін іздеңіз де, шыққанға дейін сол жерде болыңыз. Үйге кірген кезде үй шаруашылығымен амандасыңыз. Егер үй лайықты болса, сіз оған тілейтін татулыққа қол жеткізіңіз; ал егер бұл лайық емес болса, сендерге тыныштық оралсын. Ешкім сізді қабылдамаған немесе сіздің сөзіңізді тыңдамаған жерде, сол үйден немесе сол қаладан шыққанда аяқтарыңыздың шаңын шайқаңыз ». 13 және 14-тармақтардағы қағида айқын, егер біреу сізді қабылдағысы келмесе, тыныштықпен жүріңіз. Бізді Құдайға сиынуға мәжбүрлеу немесе Киелі кітапта жемісті пікірталас өткізу мүмкіндігі шектеулі жерде өзімізді төмендету талап етілмейді. Иса көптеген адамдар оның Сөзін өз заманындағы яһудилер сияқты қабылдамайтынын білген (Матай 21:42).
3 сценарийі: Еркек арамдық жасаудан бас тартады. Бұл мінсіздіктің нағыз үлгісі,берік моральдық ұстанымдарға ие ».
МАҢЫЗДЫ ҚАНДАЙ?
3 параграф тұтастықты анықтайды «Иеһоваға деген шын жүректен сүйіспеншілік пен шексіз берілгендік, бұл біздің барлық шешімдерімізден басталады. Кейбір жайттарды қарастырайық. Киелі кітаптағы “мінсіздік” сөзінің негізгі мағынасы: толық, дұрыс немесе бүтін ”. Мінсіздік дегеннің мағынасын кеңейту үшін мысал ретінде исраилдіктер Ехобаға құрбандыққа шалған жануарлар туралы айтуға болады. Олар «дұрыс» немесе «толық» болуы керек. Жазушы «терминдіКиелі кітаптағы мінсіздік деген сөз ” бос мағынада. Адалдықты сақтау үшін Киелі кітапта жазылған екі сөз бар. Құрбандыққа шалынатын малдарға тиісті сөз - “том ” мағына «толық »деген мағынада жануарлар кез-келген кемшіліктен аулақ болуы керек. 27 жұмысындағы сөз: 5 - бұл «Тумма» ол тек адамға қатысты қолданылады (Жұмыс 2: 1, 31: 6 және 11: 3 нақыл сөздерін оқыңыз). Айырмашылық өте кішкентай болып көрінуі мүмкін, бірақ бұл Әйүптің не айтқанын түсінуге тырысқанда маңызды. Әйүп: «Мен өлгенше, өзімнен бас тартпаймын [кемелдік пен кемшіліктен еркіндік!]»[Қалың біздікі]. Ол өзінің кемелсіз екенін білгендіктен тік тұра беретінін білдірді. (Жұмыс 9: 2)
Неліктен “Күзет мұнарасының” мақала жазушысы тіптен айырмашылығын елемей тастады? Бұл оның тарапынан бақылау болуы мүмкін. Алайда, тәжірибе бұл екіталай екенін айтады. Мүмкін, бұл Ұйым өз мүшелерін Иеһоваға ұнамды болу үшін үлкен және көп құрбандықтар жасауға шақырады, өйткені олар Ұйымдастырушылық мақсаттарға қол жеткізу үшін уақытты, күшті және ресурстарды құрбан етуге арналған.
Ескерту: Кейде мінсіздік сақтау жұмысыңызды жоғалту немесе физикалық залал сияқты кейбір құрбандықтарға әкелуі мүмкін. Алайда құрбандықтар адалдықтың арқасында пайда болады. 27: 5 жұмысындағы контекстті нақтылау үшін біз құрбандық шалуға әрдайым мінсіздік әрдайым сәйкес келмеуі керек деген тұжырым жасаймыз.
5 параграфы жақсы ойды білдіреді “Ехобаның қызметшілері үшін мінсіздіктің кілті - сүйіспеншілік. Біздің Құдайға деген сүйіспеншілігіміз, оған көктегі Әкеміз ретінде адалдығымыз толық, мықты немесе толық болуы керек. Егер біздің сүйіспеншілігіміз сынақ кезінде де солай болып қалса, онда мінсіздікке ие боламыз ”. Егер біз Иеһованы және оның принциптерін жақсы көрсек, қиын жағдайларда да мінсіздік сақтау оңай болады.
НЕГЕ БІРІНШІЛІК БІРГЕ ҚАЗІР
7 - 10 параграфтары Әйүптің адалдығы мен Шайтан оған қарсы өткізген азапты мысалдарының қысқаша мазмұнын ұсынады. Қанша сынақтарға кезіксе де, Әйүп соңына дейін мінсіздігін сақтады.
9 абзацында көрсетілген «Әйүп бұл қиыншылықтарды қалай жеңді? Ол кемелді емес еді. Ол өзінің жалған жұбаныштарын ашуландырды және ол жабайы әңгіме деп айтты. Ол Құдайдың әділдігінен гөрі өзінің әділдігін қорғады. (6: 3; 13: 4, 5; 32: 2; 34: 5) Алайда Әйүп ең ауыр сәттерінде де Иеһова Құдайға қарсы шығудан бас тартты ”.
Біз бұдан не білеміз?
- Мінсіздік бізге үлкен шығын әкелуі мүмкін
- Мінсіздікті сақтау үшін кемелдік қажет емес.
- Біз қайғы-қасіреттің себебі Иеһова деп ойламауымыз керек
- Егер Әйүп кемелсіз болса, мінсіздігін сақтай алса, қиын жағдайда да мінсіздігімізді сақтай аламыз.
ОСЫ УАҚЫТТА БІЗДІҢ БІРІНШІЛІГІМІЗДІ ҚАНДАЙ БІРГЕ АЛАСЫЗ?
12 тармағында былай делінген: «Әйүп Құдайға деген сүйіспеншілігін Иеһоваға деген құрмет сезімін дамыта түсті.« Ол Ехобаға деген қастерлі сезімін қалай дамыта алды?
“Әйүп Ехобаның жаратылыстарының таңғажайыптары туралы ойлануға уақыт бөлді (Оқыңыз Жұмыс 26: 7, 8, 14.) »
Ол сондай-ақ Иеһованың сөздерін қастерлейтін. Құдайдың сөздері туралы Әйүп: “Мен оның сөздерін ұқтым”, - деді. (Жұмыс 23: 12) »
Осы тармақтарда көрсетілген Әйүптің үлгісіне еліктегеніміз жақсы. Егер біз Иеһова мен оның принциптерін құрметтейтін болсақ, оған адал болып қалуға деген шешіміміз арта түседі.
13 - 16 параграфтары сонымен қатар жақсы кеңесті ұсынады, оның кеңестері оны өмірімізде қолдансақ, бәрімізге пайдасын тигізеді.
Жалпы алғанда, бұл мақалада адалдықты сақтауда Әйүпке қалай еліктей аламыз? Айта кету керек, 10 тармағында айтылған кейбір кеңестерге қарамастан, біздің мінсіздігіміздің барлық сынақтары мен сынақтары Шайтанның Әйүпке қарсы шағымына тікелей байланысты болмайды.
Біздің адалдығымызды сақтау жалған діни ілімдер мен Ұйымның жалған ілімдеріне қарсы тұруды да білдіруі мүмкін, тіпті егер бұл біздің достарымыз деп санайтын адамдар тарапынан жағымсыз пікірлер туындауы мүмкін.
Сәлем, барлық rusticshore, сіз айтқаныңыз үшін сізге алғыс білдіргім келеді: бұл мен жақында қарастырған мақала, онда бүкіл мақалада Иса туралы бір рет те айтылмаған ба? Білесіз бе, адалдықтың ең жақсы мысалы? Мен қателескен шығармын, бірақ бұл мақала болуы мүмкін деп ойлаймын. Ей, бала мен бір ақсақал мен оның әйелін дүрліктірдім бе? .. Бұл туралы толығырақ. Арнайы баяндамаға қатысқандардың бәрі үшін маған осы ақсақалды қою маңызды сұрақ қалдырды, мен жай ғана сұрақты осыған байланысты қойдым... Ары қарай оқу »
Тек оларды саусақтарыңызбен ұстаңыз, Дж.Б, бірақ абай болыңыз. Егер сіз 1 Джохан 4 сияқты аяттарды өзіңіз сияқты қолдансаңыз, сіз беделге ие боласыз. Бірақ сұрақтар қою өте жақсы. Мен өткен аптада Лұқа 22:21 сұрауларымен жасадым, онда нан мен шарап өткен кезде Яһуда бар. JW-дің айтуы бойынша, ол ол жерде болған жоқ, бірақ ешқандай дәлел келтірілген жоқ (Иуда туралы Инсайт кітабын немесе зерттеу жазбаларын қараңыз). Сол ақсақалдың қаншалықты оқушы екенін көрейік.
Жақында осы мақалада Иса туралы бірде-бір рет ескерілмеген мақаланы қарадым ба? Білесіз бе, мінсіздіктің алғашқы үлгісі? Мен қателескен шығармын, бірақ бұл мақала болуы мүмкін деп ойлаймын.
7-тармақта Әйүптің исраилдіктер Мысырда тұрып жатқан күндері өмір сүргені айтылған. Бұл Мұса заңынан бұрын болуы керек еді. Job 23: 12 былай деп жазды: «Мен оның өсиетінен бас тартқан жоқпын. Мен оның сөздерін мен үшін талап етілгеннен де жоғары бағаладым.»
Сондықтан мен қызықтымын. Әйүп Иеһованың өсиеттері мен сөздерін қалай қабылдады? Мұсадан бұрынғы ескі жазбалар уақыт жоғалтты ма?
Жақында мен қараған мақала осы ма, Джеусс туралы бірде-бір рет айтпадыңыз ба? Сен білесің . . . Адалдықтың ең жақсы үлгісі болған адам? Мен қателескен болуым мүмкін, бірақ меніңше, бұл да болуы мүмкін.
13,000 айда 400,000 жазылушы мен 4 қаралым өте көп. Мен өзімнің жазылушы екенімді білмеймін, өйткені мен ешқашан ешқандай сілтемені басқан емеспін және оған кірген емеспін. Мен үнемі оқимын.
Көпшілігі тұрақты оқырман болуы керек.
400000 көріністері 400000 көрушілер емес. Дегенмен, 13000 абоненттері шынымен де жігерлендіреді. Жұма күні эмблемаларды алатындардың саны жақын емес. Хм.
Ерик сізге жақсы болады деп үміттенемін. Олар күнді немесе өз шешімдерін жоққа шығарды ма, әлде сіз шағымданасыз ба? Бұған жауап бермеңіз. Мен бәрімізді үлкен қызығушылықпен күте алатынымызға сенімдімін.
Осы түсініктеме үшін Noblemanға рахмет. Бұл теңдестірілгендей сезінді, көптеген «jw сыншылары» тек JW әдебиетіне қатысты жағымсыз нәрсені айтады, ал кейбір белсенді джв тек жағымды нәрселер туралы айтады. Сіз бұл жерден жақсы тепе-теңдікті таптыңыз.
Сіздің жақсы жұмыс істеп жатқаныңызды естігеніме өте жақсы, Эрик, сіздің бейнелеріңізді көрген 400,000 JW немесе онымен байланысты JW туралы ойлаңыз; Жарайсың, бауырым, осы аптада біз осы кең ауқымды ұйымның артында Иеһованың барлық ынтымақтастықтарымен қалай тұруы керектігі туралы жиналыста видео түсірдік және бұны басқа ұйым талап ете алмайды. Мен әйеліме сыбырладым, онда ондаған миллионды құрайтын БАРЛЫҚ христиандық діндер мен ұйымдардың артында кім тұр? Эрик сен Ехоба Құдайға және оның Ұлына арқа сүйеп, киелі рухтың көмегімен сен оған қол жеткіздің... Ары қарай оқу »
Бәріне сәлем. Жоқ жерде жүргенім үшін кешірім сұраймын. Мені испандық YouTube-тегі бейнежазбалардан алынған пікірлер мен жақында ағылшынша және испандық бейнелерге деген қызығушылықтың артуы қатты мазалады. Қаңтар айынан бастап 13,000-нан астам жазылушы және 400,000-нан астам көрілім. Бұған қоса, сот ісінің ашуы, сондай-ақ мемориалға тез жақындаған бейнероликтер дайындауға тырысу бар. Қалай болғанда да, JC әлі күтуде және мен заттарды бүлдірмеу үшін ол аяқталғанға дейін көп айтқым келмейді. Барлығы а ішінде белгілі болады... Ары қарай оқу »
Сізден Эрик естігеніме қуаныштымын. Бағалады ма? Сізге және Тадуаға не болғанын әртүрлі сценарийлер ойлап тапты !! Сізді және осы форумда осыған ұқсас жағдайға тап болғандарды бақылаған кезден бастап, бірге саяхаттаған сайын жүрегіміз жақындай түсті. Ехоба мінсіздігің мен сүйіспеншілігіңді жарылқасын.
Сіздің жақсы болып жатқаныңызды есту жақсы. Бероэ пикеттеріне деген қызығушылықтың жоғарылауына қатысты ... Мен бірнеше достарымды байқадым (жартылай белсенді jws, кейбіреулері өте белсенді), олар бірнеше рет «бұл ұйымның МАҢЫЗДЫ еместігін» білдірді. Егер ұйым қазіргідей құлдыраса, біз Ехоба мен Мәсіхке қызмет етеміз ”. Мен мұны елестетіп қана қоймаймын, бірақ супер адал куәгерлермен сөйлесу кезінде тыйым салынған сұрақтарға қызығушылық арта түскен сияқты.
Мәссаған!!! Бұл көрермендер мен жазылушылар көп.
“Мәсіхтегі бауырың”,
Эрик не жазды, және одан маңызды ешнәрсе болмайды!
Сот комитетімен салыстыру өте аз.
Уақытыңызды алыңыз Мелети, асығыңыз, алаңдамаңыз.
Забурбек