យើងបានត្បាញបណ្តាញដែលច្របូកច្របល់នៅពេលដែលយើងអនុវត្តដើម្បីបញ្ឆោត! - កានកូទី ៦ ទី ១៩ ដែលពេញនិយមដោយកំណាព្យស្កុតឡេន។ Marmion ។.

វាគឺជាការនិយាយកុហកដែលអាចទទួលយកបានដែលកុហកកាន់តែកុហកព្រោះអ្នកកុហកត្រូវតែរកវិធីដើម្បីគាំទ្រដល់ភាពមិនពិតដំបូង។ ទោះយ៉ាងណានេះជាករណីអ្នកកុហកដោយចេតនាចុះយ៉ាងណាចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរដែលមានចេតនាល្អដែលបានសន្និដ្ឋានដោយមិនពិត? ទោះបីមិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យអ្នកកុហកបែបនេះក៏ដោយក៏គាត់នៅតែប្រព្រឹត្ដមិនពិតដោយមិនដឹងខ្លួន។ ច្បាស់ណាស់ពីជំនឿរបស់គាត់គាត់ចាប់ផ្តើមមើលឃើញរាល់បទគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធតាមរយៈកែវភ្នែកដែលមើលមិនឃើញនៃអ្វីដែលគាត់មើលឃើញថាជា“ សេចក្តីពិតបច្ចុប្បន្ន” ។[ខ្ញុំ]

តោះយើងមើលឧទាហរណ៍ការបង្រៀនដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានតែងតាំងឡើងនៅលើមេឃនៅ 1914 ដែលធ្វើឱ្យឆ្នាំនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានបង្កើតឡើង។[ii]  បទគម្ពីរណាដែលនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូជាស្ដេចត្រូវតែចងភ្ជាប់នឹងអ៊ីនធឺរណែតដែលរួមបញ្ចូលការបង្កើតព្រះរាជាណាចក្រ ១៩១៤ របស់ទ្រង់។ នេះនាំយើងទៅក្លាមនៅសប្តាហ៍នេះក្រោម“ កិច្ចប្រជុំអំពី“ ទ្រព្យសម្បត្តិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ” -“ ស្តេចមួយអង្គនឹងសោយរាជ្យដើម្បីភាពសុចរិត” ។ នៅទីនេះអេសាយ ៣២: ១-៤ ត្រូវបានពិភាក្សា៖

“ មើល! ស្តេចមួយអង្គនឹងគ្រងរាជ្យដោយសុចរិតហើយពួកមេដឹកនាំនឹងគ្រប់គ្រងដោយយុត្តិធម៌។ (អេសាអេសស។ អ។ ស។ អ។ ស។ ស។ ស។ )
ដោយសារជំនឿជឿជាក់ថាព្រះរាជាបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ត្រូវឡើងសោយរាជ្យចាប់តាំងពីពេលនោះមក។ នេះបង្កើត ឲ្យ មានភាពខុសគ្នាជាមួយនឹងខគម្ពីរឯទៀតក្នុងព្រះគម្ពីរ។ បណ្ដាំរបស់ព្រះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងនឹងគ្រប់គ្រងជាមួយគ្រិស្ដជាស្ដេចនិងជាសង្ឃ។ (២ ធី ២:១២; រេ ៥:១០; រេ។ ២០: ៤) នៅពេលដែលព្រះរាជាឡើងសោយរាជ្យក្រោមព្រះរាជាមួយទៀតទ្រង់ក៏ត្រូវគេហៅថាជាសម្ដេចដែរ។ លោកយេស៊ូដែលកំពុងគ្រប់គ្រងនៅក្រោមព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានគេហៅថាជាស្តេចនិងជាស្តេច។ ឧទាហរណ៍គាត់ត្រូវបានគេហៅថា“ ម្ចាស់នៃសន្តិភាព” ដោយអេសាយ។ (អេ។ ៩: ៦) ដូច្នេះស្ដេចដែលបានត្រូវរើសតាំងទាំងនេះត្រូវតែជាមេដឹកនាំដែលនឹង rule គ្រប់គ្រងដោយយុត្ដិធម៌› ។ តើមានការសន្និដ្ឋានមួយទៀតដែលស្របនឹងបទគម្ពីរឯទៀតដែរឬទេ? ជាអកុសលការសន្និដ្ឋាននេះមិនសមនឹងការបង្រៀនដែលព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាង ១០០ ឆ្នាំកន្លងមកទេពីព្រោះវានឹងបង្ខំឱ្យយើងរកវិធីសមនឹងខដូចខាងក្រោមទៅនឹងប្រវត្តិរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

ហើយម្នាក់ៗនឹងប្រៀបដូចជាកន្លែងលាក់ខ្លួនពីខ្យល់ជាកន្លែងលាក់ខ្លួនពីព្យុះសង្ឃរាដូចជាទឹកហូរនៅលើដីដែលគ្មានទឹកនិងដូចជាស្រមោលនៃរណ្ដៅដ៏ធំមួយនៅលើដីហួតហែង។  3 ពេលនោះភ្នែករបស់អ្នកដែលមើលឃើញនឹងមិនត្រូវគេបិទទ្វារទៀតឡើយហើយត្រចៀករបស់អ្នកដែលស្តាប់ក៏មិនយកចិត្ដទុកដាក់ដែរ។  4 បេះដូងរបស់អ្នកដែលមិនចេះអត់ធ្មត់នឹងសញ្ជឹងគិតអំពីចំណេះដឹងហើយអណ្តាតដ៏ល្ងីល្ងើនឹងនិយាយយ៉ាងច្បាស់និងច្បាស់។ ” (អេសាយស៊ីធីអិចៈ 32-2)

ដូច្នេះយើងត្រូវតែសន្មតថាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះយេស៊ូកំពុងតែត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយទាំងស្រុងនៅក្នុងទំនាយនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញអេសាយកំពុងត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យសរសេរអំពីអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំ។ នេះគឺជាការបង្រៀនដែលយើងត្រូវបានប្រាប់ឱ្យទទួលយកដោយអ្នកដែលអះអាងថាជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់។

ឥឡូវនៅក្នុងគ្រាលំបាកទូទាំងពិភពលោកនេះត្រូវការ“ មេដឹកនាំ” មែនហើយអ្នកចាស់ទុំដែលនឹង pay យកចិត្តទុកដាក់។ ។ ។ ហ្វូងទាំងអស់»ថែរក្សាចៀមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយគ្រប់គ្រងដោយយុត្ដិធម៌ស្របតាមគោលការណ៍ដ៏សុចរិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (កិច្ចការ ២០:២៨) «អ្នកដឹកនាំ»បែបនេះត្រូវតែបំពេញតាមលក្ខណៈដែលមានចែងក្នុងធីម៉ូថេទី ១ ៣: ២-៧ និងទីតុស ១: ៦-៩ ។  (ip-1 ច។ 25 ទំ។ 332 ចុះ។ 6 ព្រះមហាក្សត្រនិងព្រះអង្គម្ចាស់របស់ព្រះអង្គ)

លើសពីនេះទៅទៀតដោយសារទ្រឹស្ដី JW បង្រៀនថាពួកអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងនឹងចាកចេញពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌និងគ្រប់គ្រងពីចម្ងាយនោះតួនាទីមួយទៀតនឹងត្រូវបើកសម្រាប់ពួកអ្នកចាស់ទុំទាំងនេះ។

«ពួកអធិរាជ»ដែលជាចៀមឯទៀតកំពុងទទួលការបង្ហាត់បង្រៀនជាមនុស្សដែលមាន«វណ្ណៈខ្ពស់»ដែលកំពុងរីកចម្រើនដូច្នេះក្រោយពីមានទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងអ្នកដែលមានសមត្ថភាពនឹងត្រូវត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការតែងតាំងដើម្បីបម្រើក្នុងសមត្ថភាពរដ្ឋបាលនៅ«ផែនដីថ្មី»។
(ip-1 ច។ 25 ទំ។ 332-334 ចុះ។ 8 ព្រះមហាក្សត្រនិងព្រះអង្គម្ចាស់របស់ព្រះអង្គ)

ចាប់តាំងពីខទី ៩០ បាននិយាយថាពួកមេដឹកនាំគ្រប់គ្រងដើម្បីយុត្តិធម៌យើងត្រូវតែសន្និដ្ឋានថាពួកអែលឌើរគឺជាមនុស្ស។ ដើម្បីគ្រប់គ្រង។។ ប្រសិនបើច្បាប់មួយច្បាប់មួយគឺអភិបាលខេត្តមេដឹកនាំនិងអ្នកគ្រប់គ្រង។ នេះមានន័យថាអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំជាអ្នកដឹកនាំឬអ្នកដឹកនាំ។ តែព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលប្រាប់យើងថាយើងមិនត្រូវបានគេហៅថា“ គ្រូ” ឬ“ អ្នកដឹកនាំ” ឡើយ។ តើយើងអាចបញ្ចូលសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរយ៉ាងដូចម្តេចទៅក្នុងបណ្តាញអ៊ីនធឺណិតរបស់យើង?

ជាការពិតប្រសិនបើយើងបោះបង់ចោលការបង្រៀនដែលថាឆ្នាំ ១៩១៤ គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនោះយើងអាចយល់ថារយៈពេលដែលអេសាយកំពុងចង្អុលបង្ហាញថាត្រូវតែជារជ្ជកាល ១០០០ របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលមេដឹកនាំដែលគ្រប់គ្រងជាមួយគាត់នឹងគ្រប់គ្រងជាស្តេច។ បន្ថែមទៅទៀតចំពោះខទី ២ ដល់ទី ៤ ត្រូវយកមកអនុវត្ដយើងត្រូវទទួលស្គាល់ថាពួកមេដឹកនាំទាំងនេះនឹងមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយពួកអ្នកដែលពួកគេគ្រប់គ្រងដូចជាព្រះយេស៊ូដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយសិស្សរបស់ទ្រង់។ ចាប់តាំងពីការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សទុច្ចរិតរាប់លាននាក់នឹងជាពេលវេលានៃភាពច្របូកច្របល់នៅពេលដែលមនុស្សទាំងនេះ - ដែលភាគច្រើនទំនងជានឹងធន់នឹងការរៀបចំថ្មី - ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសង្គមថ្មីមានហេតុផលជាច្រើនដែលជឿថាពាក្យរបស់ព្យាការីនឹងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ ពិត។

ការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាក្រុមជំនុំ។

យើងត្រូវបានដឹកនាំ ឲ្យ ជឿលើសៀវភៅនេះនិងឯកសារយោងជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីដែលថាមហាសន្និបាតឆ្នាំ ១៩១៩ នៅស៊ីដារចំណុចអូហៃអូគឺជាចំណុចរបត់ដែលយុទ្ធនាការដ៏អស្ចារ្យដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដល់មនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីបានចាប់ផ្តើម។ ការដោះលែងយុគសម័យមាសគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃយុទ្ធនាការផ្សព្វផ្សាយដើម្បីប្រកាសដំណឹងល្អរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់ផែនដីទាំងមូល។ ដូច្នេះគេអាចសន្និដ្ឋានថាសារសំខាន់នៃយុគសម័យមាសគឺជា“ ព្រះមហាក្សត្រនិងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ” ។ យ៉ាងណាមិញនោះគឺជាអ្វីដែលរ៉ូធើហ្វឺតបានអំពាវនាវដល់អ្នកដើរតាមគាត់ទាំងអស់ថា“ ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម! ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម! ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម!”

នេះគឺជាការចាប់យកសន្ទស្សន៍ពីលេខទីមួយនៃយុគសម័យមាស។ ក្រឡេកមើលបញ្ហាជាបន្តបន្ទាប់មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរតិចតួចនៅក្នុងមាតិកា។

នៅពេលដែលឃ្លាថា "ការងារថ្ងៃស្មោះត្រង់សម្រាប់ប្រាក់ដុល្លារស្មោះត្រង់" អាចត្រូវបានអនុវត្តតាមព្យញ្ជនៈថ្លៃដើម ១០ សេនក្នុងមួយបញ្ហាគឺមិនផ្តល់ឱ្យទេ។ តើអ្នកបានរស់នៅពេលនោះហើយជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អគ្រីស្ទានពិតម្នាក់ដែរឬទេ? តើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាអ្នកកំពុងតែប្រើពេលវេលារបស់អ្នកអោយបានល្អក្នុងការបំរើព្រះគ្រីស្ទដោយព្យាយាមលក់ការជាវនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនេះដែរឬទេ?

តើគ្រិស្ដសាសនិកដែលមានចិត្ដស្មោះត្រង់ពិតជាបានប្រឆាំងនឹងគំនិតដែលថាពួកគេគួរចូលរួមក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយដូចវគ្គ ១៦ បានចោទប្រកាន់ឬក៏បានជំទាស់នឹងការចូលរួមក្នុងកំណែរបស់រ៉េធើហ្វឺតក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយនោះជាការជំទាស់ពិត? សូមពិចារណាថាចំណងជើងរបស់ទស្សនាវដ្តីនេះផ្អែកលើជំនឿដែលថាយុគសម័យមាសកំពុងតែចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៩២៥ ដែលថាមនុស្សជាតិគឺនៅពេលនោះនៅចំពេលមានទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងដែលនឹងឈានដល់សង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ តើអ្នកចង់ចូលរួមក្នុងកិច្ចបម្រើនោះទេ?

ការបោះពុម្ភផ្សាយនេះបង្ហាញពីរូបភាពដ៏រីករាយរបស់គ្រូគង្វាលដែលខ្នះខ្នែងធ្វើការងាររបស់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុន្តែធាតុពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានគូររូបខុសគ្នាទាំងស្រុង។

_______________________________________________________

[ខ្ញុំ] គេអាចសន្មតថានៅពេលណាមួយវានឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញចំពោះនិស្សិតព្រះគម្ពីរដ៏ស្មោះត្រង់នៅពេលជំនឿរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញថាមិនពិត។ នៅពេលនោះការបន្ដបង្រៀនវានឹងមានលក្ខណៈដូចជាការចូលចិត្តនិងភូតកុហក។ (ឡើងវិញ ២២:១៥) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះជាចៅក្រមចុងក្រោយ។

[ii] សម្រាប់ការវិភាគនៃការបង្រៀននេះសូមមើល។ តើ 1914 គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ?

 

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    32
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x