기사를 읽은 후 더 정확한 제목은“여러분은 조직 내에서 인간의 약점을 여호와처럼 봅니까?”일 수 있습니다. 문제의 간단한 사실은 조직 내부와 외부의 사람들 사이에 이중 표준이 있다는 것입니다.
이 기사의 훌륭한 조언을 조금 더 확장해야한다면 출판사로부터 저항을 받게 될 것입니까? 인간의 약점에 대한 우리의 견해가 여호와의 것과 일치하지 않습니까?
예를 들어, 9 단락은 다음과 같이 말합니다.“교통 사고로 부상당한 오토바이 운전자가 응급실에 도착했을 때 의료진이 사고를 일으켰는지 여부를 판단하려고합니까? 아닙니다. 필요한 의료 지원을 즉시 제공합니다. 마찬가지로 동료 신자가 개인적인 문제로 약해졌다면 우리의 우선 순위는 영적인 도움을 제공하는 것입니다.”
예,하지만 약화 된 사람이 제명되면 어떻게해야합니까? 만약 많은 사람들처럼, 그 또는 그녀는 제명을 초래하고 복직을 기다리는 집회에 충실히 참석 한 행동을 원하지 않는다면 어떻게 될 것입니까? 이제 자신의 개인적 상황으로 인해 우울증, 건강 문제 또는 재정적 어려움이 발생했습니다. 우리는이 상황에서 여호와 께서하신 것처럼 여전히 약점을보고 있습니까? 가장 확실하지 않습니다!
우리는 1 문단을 고려할 때 5 데살로니가 14 : 9를 읽어야하지만, 한 구절 만 읽으면이 바울의 권고는 회중에만 국한되지 않는다는 것을 알게됩니다.

“. . . 항상 서로에게 좋은 것을 추구하라 그리고 다른 모든 사람들에게.”(1Th 5 : 15)

10 단락은 같은 맥락으로 계속 이어 가며“단일 어머니가 자녀 또는 자녀와 정기적으로 만나는”예를 보여줍니다. 그러나 단 한 어머니가 자신의 죄 때문에 제명을 받았지만 여전히 규칙적으로 집회에 참석하는 경우에도 우리는 여전히“ 그녀의 믿음과 결단력에 감명을 받았습니까?” 우리는 파리 아로 대우 받으면서 더 많은 믿음과 결심이 필요합니까? 그렇지 않습니까? 그러나 어머니가 진정으로 회개한다고 공식적으로 판결하지 않은 장로들에 대한 두려움에 대해 단 한 번의 격려의 말조차 제공 할 수 없습니다. 여호와 께서하신 것처럼 약자를 볼 수 있으려면 먼저“좋아”기다려야합니다.

당신의 견해를 여호와의 견해에 맞추십시오

이 자막 아래, 우리는 여호와의 견해와 일치하도록 개별적으로 조정하는 것이 좋습니다. 안타깝게도 우리는 이러한 조정을 조직으로 기꺼이하지 않습니다. 금 송아지 시대에 여호와 께서 아론을 대하신 예는 우리의 하느님의 인간 약점에 대한 자비와 이해를 보여주기 위해 제시된 것입니다. 아론과 미리 암이 외국인과 결혼 한 것에 대해 모세를 비난하기 시작했을 때, 미리 암은 나병에 걸렸지 만 인간의 약점과 회개 한 상태를 염두에 두었고, 여호와께서는 단 7 일 만에 건강을 회복하셨습니다.
회중 성원이 유사한 활동에 참여하여 통치 체나 지역 장로를 비난하고 그것을 위해 제명 되었다면 (나병에 걸리는 것과 똑같지는 않지만, 우리는 그렇게한다) 회개하는 태도는 그 안에 복직하게 될 것이다 칠일?
이것은 현대적인 조직적인 제명 배정 제도 이후 우리의 태도가 아닙니다. [I]

“따라서 제명 조치는 최소 1 년 동안 유효합니다.…. 제명을 받았지만 현재 집행 유예 상태에있는 사람들에게 공개되는 특권은 현장 사역, 사역 학교에서의 학생 회담, 사소한 봉사 모임 부분, 회의에 대한 의견 수렴 및 단락 요약 읽기에 대한 무제한 기회입니다. 수습 기간은 일반적으로 1 년입니다.. "(왕국 봉사 질문, 1961 년 WB & TS, p. 33, 파. 1)

제명 된 사람들을위한 최소 기간의 구현에는 성경적 근거가 전혀 없습니다. 이것은 우리의 주요 목적이 국가에 대한 범죄에 대한 최소 형을 결정할 때 가장 현대적인 관할권이 따르는 추론에 따른 처벌이라는 것을 나타냅니다. 개인이 제명되면 회개는 한 가지 요인이되지 않습니다. 이 요구 사항이 철회되었고 현재 제명 된 사람을 1 년 이내에 복원 할 수 있다고 주장하는 사람들을 위해, 그들은 여전히 ​​존재한다는 것을 배우기 위해 노력해야합니다. 사실상 1 년 표준 기간. 1 년 이내에, 특히 미리 암의 모세에 대항하는 행위에 대한 복리 후생은 최소한 CO에 의해 질문 될 것이며, 아마도 서비스 데스크에 의해 서면으로 제기 될 것입니다. 따라서 온화한 강압을 통해 1 년의 기간이 남아 있습니다.
사법 문제에서 우리는 여호와의 견해에 대한 견해를 가장 분명히 조정해야합니다. 이것은 또한 제명 된 사람의 가족을 어떻게 지원하는지에 적용됩니다. 표준 행동 과정은 양성 방치 중 하나입니다. 우리는 무엇을해야할지 모른다. 그래서 우리는 아무것도하지 않는다. 환난 중에 영적으로나 정서적으로 도움을받지 않고 어린 자녀를 떠납니다. 우리가 들러 붙으면 제명 된 사람과 직접 대면하여 어떻게해야할지 두려워합니다. 얼마나 어색한가! 아무것도하지 않고 모든 척하는 것이 좋습니다. 이것이 여호와 께서 약점을보고 반응하는 방법입니까? 그분은 결코 사탄을 위해 자리를 떠나지 않으시지만, 우리의 뒤틀린 사법 절차는 너무 자주 그렇게합니다. (엡 4 : 27)
이와 같은 기사를 작성하기 전에 우리 집을 먼저 정리해야합니다. 예수의 말씀은 강력하고 진실하게 울립니다.

“하이포크 라이트! 먼저 자신의 눈에서 서까래를 추출하면 형제의 눈에서 빨대를 추출하는 방법이 명확하게 나타납니다.”(MNUM7 : 5)

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[I] 현대적인 제명 처분의 비 성경적 성격과 우리가 성경적 요구 사항에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지에 대한 광범위한 논문은 범주 아래의 게시물을 참조하십시오. 사법 문제.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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