외모로 판단하지 마십시오

[ws 8 / 18 p.부터 8 – 10 월 8 – 10 월 14]

“외모로 판단하지 말고 의로운 판단으로 판단하십시오.”— 요한 7 : 24

첫 두 문단은 외모로 판단하지 않을 때 따라야 할 역할 모델로서 예수를 강조합니다. 주제 성구를 인용하면이 기사는 예수와 같이 되려고 노력합니다. 그런 다음 논의 할 영역을 언급합니다.인종이나 민족, 부와 나이.” 우리는 그때 “각 영역에서 우리는 예수의 명령에 순종하는 실용적인 방법을 고려할 것입니다.” 지금까지는 모두 좋았습니다.

인종 또는 민족 별 판단 (Par.3-7)

슬프게도 좋은 시작은 계속되지 않습니다. 단락 5는 말합니다 “여호와께서는 베드로를 통해 모든 그리스도인이 자신이 편파적이지 않다는 것을 이해하도록 도우 셨습니다. 그는 인종적, 민족적, 국가적, 부족 적 또는 언어 적 차이를 중요하게 생각하지 않습니다. 하나님을 경외하고 옳은 일을하는 남녀는 누구나 받아 들일 수 있습니다. (갈 3 : 26-28; 계시 7 : 9, 10)”

이것은 단지 하나의 사례이지만, 3-5 단락에서 예수에 대한 언급이 없으면 조직에서 일반적으로 문헌에서 예수 그리스도의 역할을 지속적으로 최소화하는 방법을 강조합니다. “피터의 수단으로 예수여호와 께서 도와 주셨습니다…”.

왜 이렇게 말합니까? 서두는 우리가 어떻게 예수를 본 받아야 하는지를 강조했습니다. 그러나 예수님이 우리에게 본보기를 보여 주셨을 때, 사도 행전 10 : 9-29에서 그의 부분은 무시됩니다. 4 항은 사도 행전 10 : 34-35를 인용했습니다. 그러나 사도 행전 10 : 14-15와 같은 문맥은 누가 사도 베드로에게 공정성의 메시지를 전하고 있었는지를 강조합니다. 주 예수 그리스도 이셨습니다. 기록에는“그러나 베드로는“주님, 내가 더럽고 부정한 것을 결코 먹지 않았기 때문에 전혀 아닙니다”라고 말했습니다. 15 그리고 두 번째로 그에게 소리 [말씀] :“너희는 하나님이 정결 케하신 것을 더럽힌 것을 부르지 말라”는 소리가 들렸다. 그러므로이 단락에서 세 번 언급 된 하늘의 음성은 성경 구절에 따르면 예수님이다.

5 단락은 예수님을 언급하는 두 가지 표준을 유지하면서 그의 역할을 최소화하면서“여호와의 공정성을 드러내는 특권을 가진 베드로조차도 나중에 편견을 나타 냈습니다. (갈라디아 2 : 11-14) 어떻게 예수의 말씀을 듣고 외모로 판단을 멈출 수 있습니까?” 다시 한 번, 여호와는 주제이지만 우리는 예수의 말씀을 듣도록 제안합니다. 그러나이 기사에서 예수께서는 우리가 듣도록 아무 말도하지 않았습니다. 그러나기구의 말씀과는 달리, 경전은 예수가이 사건의 배후에 있었음을 분명히 보여줍니다.

베드로는 “여호와의 공정성을 드러내는 특권”? 제사장들과 서기관들과 바리새인들이 유대인들이 세금을 내야하는지에 대해 예수를 붙잡 으려고했을 때 그들은 예수에 대해 다음과 같이 인정했습니다. 편파 없음그러나 당신은 진리에 따라 하나님의 길을 가르칩니다.” (루크 20 : 21-22)

그의 사역을 통해 예수께서는 공정성을 보여 주셨다. 그는 아이들과 남자들, 여자들 그리고 유대인과 비 유대인 모두에게 이야기하고 치료했습니다. John 14 : 10-11가 보여 주듯이, 그는 아버지의 뜻을 행했고 예수님을 보는 것도 같은 방식으로 행동한다는 점에서 하나님을 보는 것과 같습니다. 따라서 베드로는 여호와의 공정성을 드러내는 특권을 누리는 것이 무의미하다고 말합니다. 예수께서는 공평한 태도로 하느님의 공정성을 나타내 셨으며, 이방인들을 한 무리에 포함시키는 것을 베드로에게 보여 주신 분이었습니다.

최소한 6 단락은 조직 내의 많은 책임있는 사람들조차도 특정 인종이나 민족 배경에 부분적으로 참여할 수 있거나 허용 할 수 있다는 것을 인정합니다. 그러나 만약 문학에서 더 많은 공간이 설교 대신에 그리스도와 같은 특성들을 배우고, 실천하고, 표시하는 데 바쳐 졌다면 아마도 그렇지 않을 것입니다.

안타깝게도이 기사조차도 인종, 국적, 민족성, 부족 또는 타인의 언어 그룹에 대한 생각을 바꾸는 방법에 대해 자세히 설명하지 않고 표면 만 훑어 봅니다. 그것이 제공 할 수있는 최선의 제안은 다른 배경을 가진 사람들을 우리와 함께 야외 봉사에 초대하거나 식사 나 모임에 초대하는 것입니다. 좋은 시작이지만 더 나아가 야합니다. 편견은 우리 주변의 사람들로부터 배운 것이지 우리 안으로 자란 것이 아닙니다.

외부 영향을받지 않는 젊은이들은 색, 언어 등의 편견없이 다른 모든 어린이를 동일하게 취급합니다. 그들은 성인으로부터 편견을 배웁니다. 우리는 아이들이되어야합니다. 예수 께서 마태 복음 19 : 14-15에서“하늘 나라는 그런 사람들의 것이기 때문에 어린 아이들 만 혼자 오게하지 마십시오.”라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 성인 영향. 우리의 견해를 바꾸고 편견을 잃는 주된 방법은 다른 문화에 대해 더 많이 배우는 것입니다. 우리가 그들에 대해 더 많이 배울수록 더 잘 이해할 수 있습니다.

부나 빈곤으로 판단 (Par.8-12)

우리는 레위기 19 : 15를 떠올리게됩니다.“가난한 사람들에게 편파성을 나타내거나 부자들을 선호해서는 안됩니다. 잠언 14 : 20에서“가난한 사람은 이웃에게도 미움을 받지만, 많은 사람은 부자의 친구입니다.”라고 말합니다.이 태도는 오늘날 그리스도인 회중에 영향을 줄 수 있다는 점이 강조됩니다 제임스 2 : 1-4에서이 문제가 1 세기 그리스도인 회중에 어떤 영향을 미쳤는지를 설명합니다.

1 Timothy 6 : 9-10는“돈에 대한 사랑이 모든 종류의 해로운 것들의 뿌리”인 방법을 강조합니다. 우리는 개인으로서이 권고를 따르는 것이 중요하지만, 조직에 대해서도 그 정도가 더 중요합니다. 그러나 회중 계정은 월 단위로 감사하고 회중에보고해야하지만, 의회 및 베델과 본부는 감사를받은 기부금을지지하는 형제 자매들에게 감사의 기록을보고하지 않습니다. 왜 안돼? 기부금의 사용 및 수준에 관한 정보가 숨겨 지거나 묻히고 있다는 강한 의혹을 일으킨다. 형제 자매가 알 권리가있는 정보.

기구는 현재 모든 왕국 회관을 소유하고 있지만 부동산 판매 및 기부금으로 발생하는 돈을 어떻게 사용하는지 형제애에 대한 공개 회계를 제공하지 않습니다. 이것은 돈에 대한 사랑을 분명히 나타냅니다. 돈에 관심이 없다면 수입원과 지출 영역을 투명하게 유지하는 데 아무런 문제가 없을 것입니다. 그들은 배치의 예를 설정해야합니다 “그들의 희망은 불확실한 부에 대한 것이 아니라 하느님에 대한 것입니다.” (1 티모시 6 : 17-19).

연령별 판단 (Par.13-17)

단락 13에서, 우리는 Leviticus 19 : 32를 떠올리게합니다. 그러나 이사야 65 : 20의 원칙에 따라 정당하게 굴복하여 죄를 짓는 사람은 나이가 들었더라도 무시해서는 안됩니다. 그러므로 이것은 특히 나이가 많은 장로들에게 적용됩니다. 때로는 오래 봉사했기 때문에 생각하는 것보다 더 많이 생각하기 시작할 수 있습니다. (로마 12 : 3) 이로 인해 친구가 아닌 친구 나 친척에게 편파성을 나타내거나 자신의 특권을 남용 할 수 있습니다.

마찬가지로, 젊은 사람들의 성숙도에 대한 판단은 아마도 그들이 실제보다 어리게 보이기 때문일 수 있습니다. 17 단락이 올바르게 지적하면 “우리 자신의 문화적 관점이나 개인적 관점보다는 성경에 의존하는 것이 얼마나 중요합니까!”

의로운 판단으로 판사 (Par.18-19)

안타깝게도 듣는 말을 듣고 “예수 께로 외모로 판단하지 말라” 5 단락에서 예수는 우리가 그분의 모범과 명령을 따르려고하더라도 거의 언급되지 않습니다.

Matthew 11 : 19와 Luke 23 : 6를 인용하여 부자와 가난한 자에 대한 우리의 태도와 관련하여 20 단락에 예수에 대한 언급이 있습니다. 15 단락은 나이와 관련하여 예수가 지상의 모든 사역을 위해 초기 30에 있었음을 언급했습니다.

다른 언급은 예수가 의로 판단하는 방법을 논의 할 때 18와 19 단락의 끝에 있습니다. WT 연구에 참석하는 사람들이 외모로 판단하지 않는 그리스도의 모범을 따르도록 돕는 데 거의 도움이되지 않습니다.

예, 시간이 걸립니다 “우리의 지속적인 노력과 하나님의 말씀의 끊임없는 알림” (Par.18) 공정하게 노력하십시오. 그러면 우리는 외모로 판단을 멈출 수 있어야합니다. 그러나 우리는 또한 전혀 판단하지 않도록 노력해야합니다. 우리는 그것을 기억해야합니다 “곧 우리의 왕 예수 그리스도께서는 모든 인류를 심판하실 것입니다”, 그것은 의로 자신을 포함합니다.

Romans 2 : 3는 다음과 같이 말할 때 매우 관련성 높은 경고를 포함하고 있습니다.“오, 당신은 그러한 일을하는 사람들을 판단하면서도 그렇게하면서도 하느님의 심판을 피할 것이라는 생각을 가지고 있습니까?”

Romans 2 : 6는 "그는 [하나님]이 그의 작품에 따라 각 사람에게 렌더 할 것"이라고 말합니다.

마침내 사도 바울은 로마서 2 : 11에서“하나님과의 편파가 없기 때문에”이라고 말했습니다.

그렇습니다. 실제로 외모로 판단하지 말고 전혀 판단하지 마십시오.

누가 20 : 46-47에서 예수께서는 이렇게 말씀하실 때 외모를 보인 사람들에 대해 이렇게 경고하셨습니다.“옷을 입고 걸어 다니고 싶어하는 서기관들과 회당에서 가장 앞뒤에있는 인사 장과 앞 좌석에서 인사하는 사람들을 살펴보십시오 저녁 식사 때 눈에 잘 띄는 장소, 과부의 집을 삼키고 구실로 긴기도를하는 사람. 이것들은 더 무거운 심판을받을 것입니다.”

타 두아

Tadua의 기사.