[Analîzkirina gotarê li ser rûpelê 10-ê Tebaxê 1, Rojnameya 2014]

Heke hûn vê dixwînin, dibe ku we ji nû ve girtiye - dibe ku ji Wahidiyek Yehowa ku bi rêkûpêk serdana we dike - kopiyek ji Cotmehê 1, 2014 Zebûr. Gotara li ser rûpelê 10 hewl dide ku ji Nivîsa Pîroz îspat bike ku Jesussa ji zêdetirî sedsalekî hukumdar ji ezmên vedihewîne. Ev bawerî, ji hêla nêzî heşt mîlyon Wahidên Yehowa, tê girtin, dibe ku ji we re berekarek girîng be ji ber ku nebûna delîlên piştevaniya çavdêrîkirî ya girîng e. Lêbelê, heke hûn gotara biçin, ji bo vê baweriyê piştgirî dide nivîsandina delîlan.
Li wir heye?
Divê min berî ku ez şahidiya Yehowa pratîkî bikim û tevahiya jiyana min bûya ez bêjim. Ez bawer dikim ku em ji Nivîsarên Pîroz gelek tişt fêm dikin, lê mîna hemî navên xiristiyanên din, em hin tiştan xelet in. Hin tiştên girîng çewt. Baweriya li ser girîngiya pêxemberî ya 1914 yek ji wan e. Ji ber vê yekê, di wijdana baş de, ez ê tîrmehê pêşkêşî nekim Zebûr di xebata pêşgotinê ya derî û derî de.
Girîng e ku gava tiştek din jî li ser Peyva Xwedê ji we re fêr dibin girîng e ku hûn ramana xwe ya rexnegir bicîh bînin. Ev şîreta ku Xwedê dide me. (Sbranî 5: 14; 1 John 4: 1; Selonîkî 1: 5: 21)
Gotar bi rengek xweş, bê-nakokî ya du kesên ku bi hevalek hevgirtî ve têne peyda kirin pêşkêşî ye. Dengê itnessahidiya Yehowa ji hêla Cameron ve tê lîstin, dema xwedan Jon e. Sedemên Cameron li ser rûyê erdê piştrast e. Lêbelê, ew di bin çavdêriya bêtir hişyar de baş tête girtin? Ka em bibînin.
Pêşîn bila ez bêjim ku ez nikarim guman bikim ku ev gotar ji bo kesên ku ew nivîsandîye bêtir nivîsandî ye û piştre ji bo gel mezin. Ew pêşîn nabe ku dest bi "delîl" bike, ji ber vê yekê bi tenê yekê ku bi hînbûna me ve hatî nas kirin dê bikaribe wê bi baldarî bişopîne. Ji bo rastkirina vê rastiyê, ez ê vebêjim ku baweriya ku Jesussa dest pê kir hukumdarî li ezmên bêhempa ye, di şîroveya me ya yek pêxembertiyê ya di beşa Daniel 4 de, rijandî ye. Cihê dîrokî ev e ku Cihû ji aliyê Nebûkadnetsarê Babîl ve hatibûn sirgûn kirin û naha jî hatine kolandin. Theahîn xewnek hebû ku bi dareke gewre ya ku hatibû qut kirin û ji bo "heft carî" xeniqî bû. Daniel ev xewn şirove kir û ew di dema jiyana padîşah Nebûkadnetsar de hate cih. Ew xewn e ku bingeha şîroveya me ya ku 1914 tevlê dike, xizmetê dike. Paşî, ew padîşah mir û kurê wî li şûna wî li ser text rûnişt. Dûv re, çend sal şûnda, kurê wî hate hilweşandin û ji alîyê leşkerên dagîrker ên Med û Farisan ve hat kuştin. Ev rêze girîng e ku meriv di bîra xwe de bimîne ji bo ku ew ê nîşan bide ku gotar bi xapandina xwendevan dest pê dike.
Ka werin em jê biçin. Di kolona duyemîn ya rûpelê 10 de, Jon xalek rast dike ku di xwendina pêxemberîtiya xewna Kingah Nebuchadnezzar de, qala 1914-ê nake. Cameron li hember vê ramanê dibeje ku "di heman demê de pêxember Daniel ji têgihîştina ku ji bo tomar kirina wî hate fêm kirin!" Lêbelê, ev gotina şaş wekî ku ew di çarçoveya pêxembertiyek taybetî de tête çêkirin, ya ku Daniel bi tevahî fêm kir. Ev ji xwendinê hêsan eşkere dibe Daniel 4: 1-37. Karê pêxemberî bi tevahî tê vegotin.
Digel vê yekê, em bawer dikin ku pêkanînek duyemîn heye, ya ku em îdîa dikin wî fêm nekiriye. Lêbelê, heta ku em nikaribin wê îspat bikin mafê me nîne ku em doz bikin; Lêbelê li şûna ku wiya bike, Cameron dev ji vê gotina xapînok berdide û lê zêde dike, "Daniel fêm nekir ji ber ku ew di heman demê de ne dema Xwedê ye ku mirov bi tevahî bibîne wateya pêxemberan di pirtûka Daniel. Lebê naha, di wextê xwe de, em qûtîk wan bi tevahî fêm bike. "[Boldface added]
Bikaranîna înternetê tenê çend hûrdeman digire ku em fêr bibin ku em, wekî itnessahidên Yehowa, gelek caran şîrovekirina pêxembertiyên Daniel guhastin. Ji ber vê yekê daxuyaniyek pir tund e ku em ewqas gelemperî bikin ku em "naha dikarin wan bi tevahî fêm bikin". Lêbelê, wê demê li şûna xwe rakin, em biceribînin ka gelo pêşnuma ku tenê di gotarê de tê gotin rast e jî rast e. Pêwîstiya me bi belgeyê heye, û gotar hewl dide ku ew bi peyvan Daniel 12 re peyda bike: 9: "Gotinên têne veşartin û qefilandin heya dema dawiya. "
Encam ev e ku wateya xewna Nebuchadnezzar-ê veşartî hate sekinandin, heya heya dema me hate sekinandin. Esahidên Yehowa di heman demê de bawer dikin ku dema dawiya hevbendiyê bi "rojên dawîn" re ye û em bawer dikin ku rojên dawîn di 1914 de dest pê kirin.
Lê gotinên Daniel 12: 9 xewna Nebuchadnezzar bicîh dike?
Ligor Nirxandina li ser Nivîsarên Pîroz - Volume I (r. 577) ku ji hêla Watchtower Bible & Tract Society ve hatî weşandin, pirtûka Daniel dirêjahiya 82 salan vedigire. Gotinên Xwedê yên di Daniel 12: 9 de gelo li ser hemî nivîsarên pêxemberî yên wê heyamê derbas dibin? Li gorî bingeha wê ayetê, divê em bi dilpakî neyînî bibersivînin, ji ber ku ayeta 9 bersiva pirsa Daniel bi xwe ye ji ayeta berê: "Ya mîrê min, dê encama van tiştan çi be?" Çi tişt hene? Tiştên ku wî tewra di dîtiniyan de dîtibû ku di beşên 10 û 12-an de hatine vegotin, piştî ku wî xewnê Nebukadnezar, di sala sêyemîn a Cyrus of Persia de şîrove kir, hatin stendin. (Da 10: 1)
Werin em serdemiya xwe sererast bikin. Nebuchadnezzar xewnek heye. Ew di temenê xwe de tê bicîh kirin. Ew dimire. Kurê wî text davêje. Kurê wî ji hêla Medan û Farisan ve tête biderkevtin. Dûv re di dema hukumdariya Darius Mede û Kêroya Farisî de, Daniel dîtinek heye û di dawiya wê de dipirse, "Encama van tiştan çi ye?" Hingê wî jê re tê gotin ku ew ne ji bo wî zaniye. Daniel ne li ser hin pêşbîniya mimkun a duyemîn ya ji pêxembertiya ku ew bi dehsalan zû radibû, dipirse. Wî dixwest ku bizanibe wateya ku hemî sembolên xerîb di xewnê de ye ku ew tenê ji dîtina wî qediya. Du sedem hene ku hûn hewl bidin Daniel 12 serîlêdanê bikin: 9 li pêxemberîtiya dara berbiçav. Yek ev e ku ji bo şirovekirina mexlûqê peyda dike û ya din jî ev e ku em hewl bidin ku li dora qanûna Xwedê bistînin, wekî ku Karên tsandiyan 1 gotin: 6, 7. (Piştra wê paşê paşê.)
Ku divê gotar bi şirovekirinek bi vî rengî dest pê bike pirsgirêk e û dema ku em li ravekirina mayî binerin, pêdivî ye ku em hişyariya xwe zêde bikin.
Li ser rûpelê 11-a li jorê ya stûna duyemîn, Cameron dibêje, "Bi kurtasî, pêxembertî du pêkanîn." Herî High desthilatdar e padîşahiya mirovahiyê û ew wê dide her kesê ku bixwaze. ”[Boldface zêde kir]
Ez difikirim ku em dikarin bipejirînin ku bi qewirandina padîşahiya hêza cîhanê ya desthilatdar ji text û paşdakirina wî re, Yehowa Xwedê ew ferq dikir ku zilam tenê li gorî kêfa wî hukum dike, û ew dikare gava ku ew dixwaze. Ew ji vir de gavavêtinek hêsan e ku fikir e ku dema ku Yahowa dixwaze Mesîhê xwe wekî padîşa bide hildan, ew ê wiya bike û tu kes jî wî bernedaye. Ev pir hêsan e ku ji pêxemberîtiyê were derxistin û bi mijara navendî ya Pirtûkê Daniel re ye ku hin aliyên Padîşahiya Xwedê digire nav xwe.
Lêbelê, her weha bingehek heye ku pêbawerî were dayîn ku tê dayîn ku em tê de rêgezek peyda bikin ku em pê hesiyam gava Padîşahiya tê? Ew giya baweriya me ye. Lêbelê, da ku ji wir derbikevin, pêdivî ye ku lepiyek din jî were çêkirin. Cameron dibêje, "Di pêkanîna duyemîn ya pêxembertiyê de, serweriya Xwedê dê ji bo demekê were qutkirin." (P. 12, col. 2) Kîjan serwerî? Serweriya li ser padîşahiya mirovan dike.
Ji bo ravekirina ku ev navbirî ji çi pêk tê, paşê Cameron rave dike ku padîşahên Israelsraîl serweriya Xwedê temsîl dike. Ji ber vê yekê serwerî di 607 BCE de hate qewirandin û li ser bingeha hesabê ya ku heft caran dirêjahiya bingeha 1914-ê de hate vegerandin. (Em ê li benda gotara Watavdêriya Watchtower-ê di vê rêzê de binihêrin berî ku em li mêjûyan binihêrin.)
Ma we nerazîbûn dît?
Daniel 4: 17 behsa desthilatdariya Xwedê li ser "padîşahiya mirovahiyê" dike. Ev desthilatdarî hate qutkirin. Ger rast be, wê hingê bicîhanîna ew li ser xeta padîşahên Israelsraîlî makessraîl dike nav "Padîşahiya mirovahiyê". Ew pir lepek e, ne wusa? Bifikirin, Xwedê li Adem û Hewayê hukum kir. Wan serweriya wî red kirin, lewra padîşahiya wî li ser mirovan hate qewirandin. Wê hingê — heke em neheqiya Cameron qebûl dikin - dema ku wî dest bi birêvebirina miletê Israelsraêl kir, padîşahiya wî ji nû ve li ser mirovan hate vegerandin. Ev di dema Mûsa de çêbû sed sal berî ku padîşahê yekem (ulawûl) li ser textê Israelsraêl rûnişt. Ji ber vê yekê padîşahiya wî ne hewceyê hebûna padîşah erd bû. Ger serdestiya Babîlê di nav serweriya Xwedê de li ser Israelsraîliyan de mudaxeleyek çêbibûya, wê hingê ew salên ku wan di dema serdestiya padîşah de derbas dikir jî dema ku ew ji aliyê Fîlîstîniyan, Amoriyan, Edomî û hwd ve dihatin hukum kirin. Padîşahiya Xwedê hate qewirandin û dûvre bi vê sedemê gelek caran ji nû ve hate dest pê kirin.
Ma wiya wêdetir nake ku em encamê bidin ku gava Xwedê dibêje ku ew dikare kesek bixwaze li ser bixwaze padîşahiya mirovahiyêWateya wî tenê wiya ye: some Ne hin lihevanîna mirovahiyê mîna şaxek ji dûndana Birahîm, lê ya tev mirovahiyê? Ma ev jî nîne ku serweriya wî li ser padîşahiya mirovahiyê were qut kirin dema ku zilamê yekem - Adem-ê yekemîn - ew red kir? Ji viya em dikarin bibînin ku tengavî dê bidawî bibe dema ku Adem paşîn, Jesussa, hukumdariya padîşah hildide û miletan hilîne. (KNTP Corinthians 1: 15)

Di naveroka

Ji bo ku heta niha argumanên Cameron bipejirînin, divê em bisekinin ku Daniel 4: 1-37 du pêkanîn e, tiştek ku di Incîlê de nehatiye gotin. Hemî pêxemberên din ên Daniel tenê yek pêkanîn e, ji ber vê yekê ev pêşbazî bi nivîsên mayî re ne heval e. Piştre, divê em bifikirin ku pêkanîna duyemîn navînek demek hesab dike. Dûv re ji bo rojekê, em mecbûr bikin ku bi saya "padîşahiya mirovan" Xwedê bi rastî wateya "Padîşahiya Israelsraîl" bû.
Gelek ramanên din ên ku hewce ne hene, lê em ê dev ji eşkerekirina wan berdin heya ku gotara meha bê derkeve. Vêga, ka em yeka dawîn navnîş bikin: Cameron Daniel 12: 9 gotiye ("Gotin bêne veşartin û werin morkirin heya dema dawiya. ”) Xuyang kirina ku tenê êdî em (itnessahidên Yehowa) dikarin van gotinan bi tevahî fêm bikin. Whyima girîng e? Whyima bawer nakin ku xirîstiyanên sedsala yekemîn ên ku diyariyên mirûzdar ên ruhê pîroz wergirtin, ji hêla Jesussa û şandiyên wî ve hatin hîn kirin, û pirtûkên dawîn ên Biblencîlê nivîsandin jî dikarin wiya fêm bikin? Bersiv li Karên 1-ê têne dîtin: 6,7:

"Socar dema ku ew civiyan, ji wî pirsîn:" Ya Xudan, ma tu di vê demê de qraliyetê datîne Israelsraêlê? " 7 Wî ji wan re got: "Ne ji we ye ku hûn dem û demên ku Bav li daraza xwe daniye nas bikin." (Ac 1: 6, 7)

Pêdivî ye ku em şirove bikin ka ev peyker ji me re nahêle, ji ber vê yekê em şaş dikin Daniel 12: 9 bi pêxemberîtiyê di bexşeya 4-ê ya ku berî dehsalan de çêbû, li şûna ku vîzyona ku Daniel di derheqê wî de di heman mijarê de nivîsandiye bi şehadeta 10-ê re bi 12 re şaş kir. . Divê her xwendekarekî cidî ya Mizgîniyê dema ku ji wî tê xwestin ku bêje daxuyaniyek texmînkirî ya li ser binavkirinek şîreta nivîsandinê bipejirîne ku bibihîze ku li dora qedexeya berbiçav a ku ji hêla Xwedê ve tê de tête pejirandin pejirîne.
Ma çima em hewqas hewl didin ku şirovekirinek dilşewat a ku piştî salek jêhatîbûna 100 salîn bi awakî qerase qewlandî ye? Em ê di gotara xwe ya din de bigihin wê.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    28
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x