[Жалпы саны шилтемелери: Жахаба: 40, Ыйса: 4, Organization: 1]

Кудайдын Сөзүнөн Treasures - Жахабага берилгендик көрсөтүү пайда алып келет

Даниел 2: 44 Эмне үчүн Кудайдын Падышалыгы бейнеси боюнча сүрөттөлгөн жердеги өкмөттөрдү талкалайт керек болот. (W01 10 / 15 6 para4)

Бул шилтеме Даниел 2 үзүндү келтирүү менен башталат: 44 "Ошол падышалардын күндөрүндө + асман Кудайы + [азыркы түзүлүштүн акыр-аягында башкарып турган бийликтердин] түбөлүк кыйрабай турган бир падышалыкты орнотот.  .... ".

Мына сага! Бир мүнөт Сиз уюштуруу чечмелөө [кашаанын ичинде] тымызын кыстаруу табылса берген?

Келгиле, контекстин карап чыгалы. Даниел 2: 38-40 алтын жана 1 башчысы катары Небухаданасардын сөзst Падышалык жөнүндө. Ошондо күмүш көкүрөгү менен колдору [Персия империясынын бардык тарабынан кабыл алынган] 2 катарыnd Британия, ичи менен сандары жезден эле, [Грек империясынын катары кабыл алынган "деп, бүт жердин үстүнөн бийлик кылат'] 3 катарыrd ылай менен Падышалык жана буттары менен темир буттары жана буттары 4 эле темир менен аралашканth Падышалык жөнүндө.

Эмне үчүн биз 4 депth Падышалык да, чопо менен бут болот? Анткени v41 контекстинде 4 жасалган шилтеме болуп саналат "Асман Падышачылыгы" тууралуу айтылатth падышалык. 4th Падышалык кабыл алынган жана Рим империясынын деп түшүнүлөт. Демек, Ыйык Жазмада эмне ылайык "Асмандагы Кудай түбөлүк кыйрабай турган бир падышачылыкты орнотот,"? "Ошол падышалардын күндөрүндө" буга чейин падышалардын эмес, жаңы топтомун тууралуу айткан. бутуна чейин бут бөлүнүп жана 5 салып буруп, ыйык китептик негиз да жокth падышалык. Түштөгү ар бир падышалык Даниел айткан Небухаданасарга байланыштуу биринчи санактан кийин саналып өткөн. Экинчи, үчүнчү жана төртүнчү бар. Эгерде төртүнчүдөн бешинчиси же бешинчиси алынган болсо, анда эмне үчүн бул айтылбайт? Бул жөн гана темирдей төртүнчү падышалык акырына чейин күчүн жоготуп койгондугу жөнүндө баяндоо. Бул тарыхтын рекорду менен дал келеби? Ооба, Рим империясы башка империяны басып алгандан көрө, ички карама-каршылыктардан жана алсыздыктан улам майдаланып кетти. Мурунку 3 империянын бардыгын кийинки империя кулаткан.

Жезекиел 21: 26,27 Ысрайыл Кудайдын элинин башкаруусу тууралуу мындай деген: "Бул, албетте, ал Кимге таандык болсо, Ошол келгенге чейин эч ким менен ошондой болот, Мен аны Ошого берем ". ЛУКА жазган Жакшы Кабар 1: 26-33 периште "мындай деди: Ыйсанын туулган жазылганЖахаба Кудай түбөлүк Дөөтүнүн тактысын өз атасын, Ал Жакыптын үйүнө падыша катары бийлик бере турган, анын Падышалыгынын акыры болбойт.«

Ошондо Жахаба Иса Машаяк Дөөтүнүн тактысы атасы берген?

5 убагында 4 маанилүү окуялар болдуth Бул пайда болгон Empire:

  • Иса пайгамбар туулган.
  • Ыйса чөмүлтүлүү Жакан жана Кудайдын ыйык рух менен майлаган.
  • Иса өлөр алдында, Иерусалим, күн өзүнүн салтанаттуу түрдө киргенде, жүйүттөрдүн Падышасы катары тосуп жатат
  • Ал өлүп, кайра тирилген кийин.
  • Ал асманга 40 күн өткөндөн кийин Кудай анын куткаруу курмандыгын чалыш үчүн.

тукум куума башкаруусунун нормалдуу иш жүзүндө, юридикалык укугу, төрөлгөндө мураска калган тукумдары бул мыйзамдуу укугун өткөрүп берет ата-энеси, төрөлгөн каралган. Бул Ыйса төрөлгөндө мыйзамдуу укугу берилип жатканын көрсөтүп турат. Бирок бул ар түрдүү иш-чара, чынында, Падыша катары кызматка алуу же падышачылык башкарууга ээ болуп саналат. бала \ жаштар менен коргоочусу, адатта, бир бойго жеткен жаштар жашка келгенге чейин дайындалат. кылымдар бою бул жолку рим мезгилинде ал адамдар укуктук жактан өздөрүнүн жашоосун толугу менен көзөмөлгө алып, кеминде 25 жашта болушу керек болчу окшойт, жаш курагы жана маданияттардын ортосундагы ар түрдүү келет.

Бул тек менен ал Жахаба мааниси болмок беле дайындайт Ыйса өзүнүн Падышалыгынын Падышасы катары ал бойго жеткен эле. биринчи маанилүү окуя Ыйса өмүр орун алып, ал чөмүлтүлүп, Кудай тарабынан майланып, Машаяк болгондо, кийин болду.

Колосалыктар 1 башка аяттардын арасында: 13 Пабыл "деп жазганАл түн бийлигинен куткарып, бизди өткөрүп падышачылык Анын сүйүктүү Уулу "жөнүндөгү. КОЛОСАЛЫКТАРГА ЖАЗЫЛГАН Мындан экенин 4 убагында падышачылык, буга чейин орнотуу болдуth падышачылык Эгерде ошол Падышачылыгына берилиши мүмкүн эмес болмок. 2b Машаяктар "Падышалык аркылуу ушул падышалыктардын баарын жаргылчактын үчүн кийинчерээк орунду ээлөөгө мүмкүндүк берет: Биз ошондой эле Даниел 44 текст жана чыңалган экенин белгилей кетүү зарыл. Падышалыгы Рим империясынын тушунда орнотууну болорун Даниел 2 көрсөтүлгөн: 28 ".. акыркы күндөрдө эмне болорун. ... " Даниел 10: 14 бул күндөрү ал Жүйүт түзүлүшүнүн акырына карата качан болорун көрсөтүп турат дейт: "Мен акыркы күндөрдө эмне болгон (Даниел) адамдарды жолобойт түшүнүүгө силерге алып келдик". эл катары жүйүттөр, Иерусалимдин жана Жүйүт жеринин Рим жок кылынышы менен 70CE бар токтоткон. Иса кабар айтуу баштап 70CE ортосунда күн жүйүт түзүлүшүнүн күн акыркы же акыркы бөлүгү болгон. Ошондой эле эч ким санжыралардын ошол убакта жок болчу, анткени 70 жылынан кийин Жезекиел аталган юридикалык укугу коюшу мүмкүн.

биз сүйлөшөбүз (w17.02 29-30) Жахаба кандай басым алдын ала баа көтөрө алат, андан кийин биз туш боло турган сыноолорго тандаган?

Ал бул уулу өз жанын кыйды бир тууган жана эже-кейиштүү абалды жазган эле чыныгы суроо окшойт, бул бир тууган оор кесепеттери менен күрөшүүгө аракет сураган суроо.

Кудай сүйүү эле, ошондуктан, бул сүйүү эмес, ошондой эле, Кудай аны эмес, жөнөкөй эле жооп жок болмок.

Бул суроого жооп турган негизги аят өтө узун макалада эмне алыс экенин түшүнө эмне болуп саналат. Бул негизги Ыйык Жазмада Жакып 1 болуп саналат: 12,13. бөлүгүндө, ал мындай дейт: "Азгырылып жатканда, эч ким жамандык менен Кудай сынай албайт, Кудай сынап жатат, Ал өзү да эч кимди жамандык менен сынабайт кылат деп айтсын.

Жахаба болсо биздин Атабыз биз сыноолорго дуушар боло турган дуушар жана биз да эмес, ал бизге түштү ошол сыноолор үчүн жооптуу болот, бирок Жакып 1 анын жамандык менен эч кимди жамандык менен сынабайт эмес, дейт. Жакып аятта алдын ала (v12) деп үндөйт "Бактылуу Кудай Өзүн сүйгөндөргө убада кылган өмүр таажысын алат, анткени Сыноону туруктуулук менен көтөргөн адам болуп саналат."

Канткенде биз, кимдир бирөө деген чечим сүйүү эмес, бизди сактап, мисалы, макаланын башында айтылгандай, ошол сыяктуу эле бир нече катуу сыноого чыгарбашыбыз керек уланта алмак беле?

Мисалы, Кудай жана дүйнө сүзгөн учурда экстремалдык аба-ырайынын системаларын карап турганын мааниси токтом кылат: бул Кариб арал Ураган Ирма бузуп жазууну көтөрө алат, бирок ал Кариб арал мүмкүн эмес; же Houston катуу бир жумада бир жылдык жаан менен сел жаткан көтөрө алат, бирок, Мексика жана анын кошуна жер титирөө азап бар? Албетте жок. Тескерисинче, биз бул табигый окуялар, балким, адамдын планетанын уланып жаткан жок катуудан улам, кээ бир гана бириктирип, түрткүч окуялардын бир кокустук топтомун билебиз.

Ошондой эле, биздин Атабыз келечекке карап, биз аларга туруштук берүүгө, ал эми башка эч шарт калбаган калмак туш сыноолорго кандай чечсе, деп ойлойт. Бул көз Calvinists деп алдын-алуучу, анын Calvinistic окутуу окшош, Кудай "Эркин жана unchangeably арналган эмнени өтүп келет."[1]

Бул окуулар, Кудайдын келечекти көрө алат, ал эми ал өзүнүн ой-ниетинин аткарылышы таасир окуяларга кааласа биз эрк берилди деп, ал убакыт менен кокустукка окуялар, баарыбыз кабылышыбыз мүмкүн карама-каршы келет. Биз алсыз куурчактар ​​эмес, бирок, биз эгин экпейт кандай. (Оку: Галатиялыктар 6: 7) Андыктан, биз бизге чейин кабылат окуялар менен күрөшүү үчүн тандап жатканыбызда. Кудай менен Машаяк Исанын колдоо маани бербесек, биз сыноо көтөрүп коюшу мүмкүн; Биз Забур 55 менен күч-кубат, анда: 22 анда биз көтөрүп алат. Неге? Биз алардын колдоосун ала алышат, анткени. Ооба, 'Жахаба өзү жөнүндө жүктү тапшыр, ошондо Ал сени колдойт. Ал эч качан адилеттүү адамдын олку-солку болушуна жол берет. " (Заб 55: 22)

Азгырганда бол берилгендик - Video

"Динге баш тартышкан" жонундо түрмө башчысы суроо-талап болгон. Биз эч кандай мындай абалда да болсо, биз динди аны четке пайда эле коротпостон, татыктуу экенин келет.

"Баш тартуу" деген эмне? Ал катары аныкталат "расмий түрдө бир нерседен баш тартканын билдирүү".

дини деген эмне? Бул катары аныкталат "Ишеним жана ибадат бир система".

Ишеним деген эмне? Бул катары аныкталат "Толугу менен таянып, же кимдир бирөөнүн же Жахаба Кудай менен Иса Машаяк, мисалы, бир нерсеге ишеним" же бир "Ордуна далил рухий өкүмү боюнча бир диндин окуулары менен бекем ишеним."

Жогорудан келген, ошондуктан биз да дин, бир адам жасаган курган деп жыйынтык чыгарууга болот, демек, биз бул окутуу жалган деп таап, өзгөчө, аны баш мүмкүн. Бирок, биздин жеке өткөрүлгөн ишеним жана алда канча олуттуу нерсе боло турган Кудайдын, Машаяк Исага болгон ишенимибизди баш тартууга чакырды. Андан да маанилүүсү, биз ар дайым биз 'бар экенин тактоо үчүн келетЖахаба Кудай жана Ыйса Машайак биз толук ишеним же ишеним " Биз дайыма Кудайдын сөзүн, изилдеп, аны менен абдан жакшы экенин айрым кылуу менен.

Башка жагынан алганда, бар уюмдашкан religion- окуулары бекем ишенимЖаңылыштыкка жакын, адам жараткан, далилдин ордуна, руханий ынанымдын негизинде, бизди кооптуу чечим чыгарууга түртүшү мүмкүн. Ооба, биз башкалардын айткандарын жумшак кабыл албай, өзүбүзгө ишенген нерселерди далилдеп, өзүбүздүн ишенимибизди бекемдешибиз керек. Римдиктерге 3: 4тө айтылгандай, "бирок ар бир адам жалганчы деп табылса да, Кудай чындалсын".

(Кошумча жагдай, салым кошкон жазуучулар ар дайым ушул сайттагы макалаларды окугандарды аяттарды өздөрү текшерип, жазылгандар Кудайдын Сөзүнө дал келгендигине ынанып турууга үндөшөт. Биз ар дайым макул болуп жазууга аракет кылабыз. Ыйык Жазмада, бирок жеткилеңсиз болгондуктан, биз ката кетиребиз, андыктан бул макалаларга биз комментарийлерди чакырган дилбаян катары карашыбыз керек.)

Жакын адамыбыз жыйналыштан кийин бол берилгендик - Video.

сүрөттөлүп, негизги маселе Соня жамандыкты жек көрүүгө да эмес. Бул Ыйсанын жолдоочуларынын баары туш боло турган көйгөй болуп саналат. Соня өкүнбөгөн үчүн жыйналыштан чыгарылган болчу. Video бузуктук кылып турат. Натыйжада, ата-энелер, Соня ал туура эмес жашоо уланып жаткан жана, кечпи терс таасири болгон эле үйүндө калышына жол берген эмес.

Арун Кудайдын өлүм жазасына деп, анын эки уулу аза берүүгө менен берилген, мисалы, Жахаба өзү Муса аркылуу так-айкын буйрук берген. Аза күтүү, ошондой эле бир аз эле эмес, белгисиз мөөнөткө созулат. Акыр-аягы, Жахаба Кудай менен өлүм жазасына тартылган эле эмес, айткан же алыс болуп, алардын көйгөйлөрүн, бери дегенде эле.

Тилекке каршы, көптөр Жахабанын Күбөсү болгон ата-энелер комитети угууга өкүнбөгөн эми жыйналыштан чыгарылат алардын балдары үчүн бул дарылоону узартат, ал эми мындан ары жашоосун улантып жатат. 2 Корунттуктар китебинин 2 жазылган Корунттагы кырдаал гана кетирген күнөө кылып токтотуп чейин созулган. Мындай кылмышкер жабуудан бир талап кылынган минималдуу мөөнөткө эч кандай талап жазылган болчу. Ал тургай карама-каршы, 2 Корунттуктарга 2: 7 жазуулары ". Азыр, тескерисинче, жылуу-жумшак, аны кечирип, сооротуш керек, кандайдыр бир, мисалы, бир адам кыйылып же аргасыздан эмес, деп" Бирок, көрмө Соня аракет кылып көрсөтөт эле чакырыкты четке кагып, кайра чакырууга эч кандай аракет ата-энелер тарабынан тел, байланыш. Бул 2 Корунттуктар келтирилген Ыйык Жазмадагы насааттарга карама-каршы келет. Ата-энелер, Соня дагы анын жыйналыштан алып келбеген иш жасаган болсо билген жок эле, бирок алар карабастан чакыруусун четке каккан. жайылтуу жана тажрыйба заалым кылып эмес, бир үй-бүлө мүчөсү, айрыкча, бир сөз эмес, Ыйык Китепте эч кандай колдоо жок. Бул 2 Джон 9-11-жылы Ыйык Жазуунун бардыгы туура эмес болуп саналат.

Контекстте, Ыйык Жазмада Машаяктын окууларына каршы келген окутуучулар жөнүндө сөз болот: “Машаяктын окутуусунда калбай, алдыга умтулган ар бир адам”..  Бул башка жолдор менен күнөө кылган адамдар жөнүндө сөз кылган эмес болчу; да, Машаяктын окууларына бир уюмдун аныктоо жөнүндө сөз болуп жатат.

Сиздин үйүңүзгө бирөөнү кабыл алуу - бул меймандостук көрсөтүп, андай адамдын чөйрөсүн издөө. Албетте, алар туура эмес нерсени үгүттөп жатышса, анда бул жөндүү болбойт, бирок бул алардын бар экендигин мойнуна алдырбайбы же аларды кайрадан Кудайга жана Исага кызмат кылып, туура эмес жолунан кайтууга үндөөгө аракет кылып жатабы? Алардан жөнөкөй телефон чалууну кабыл алууга жол бербейби? Жок, албетте, жок. Бирөө менен сүйлөшүү алардын жакын чөйрөсүн издөө же меймандостук көрсөтүү менен бирдей эмес.

Самариялыктар менен жүйүттөр бири-бири менен алыс, биринчи кылымдагы коомдук өз ара алыс болсо да, жакшы самариялык адам жөнүндөгү үлгү-жылы, Иса Машаяк адамдын адептүүлүк дагы самариялык токтотуп, жаракат алган жана каза жүйүткө жардам көрсөтүлгөн талап бар экендигин көрсөттү.

Соня олуттуу кырсыкка учурап келген жана жардам сурап, анын ата-энесин чакырып, эмне кылышыбыз керек?

"Сүйлөбөй" туура эмес кылып бала ата-энеси менен орнотулган, же алар менен жаккан, алардын өмүрлүк жубайы, жакшы алда канча зыян алып келбейт, анткени жалпыга сынга жатат. Чынында эле, ал таш боор деп эсептелинет. Улуу Британияда, ал: "Coventry бирөөнү жиберип" деп атап коюшат. Бул сөздөрдү кандай түшүнсө болот? Бул 'атайлап кимдир остракизмге үчүн. Эреже катары, мындай аракеттер өздөрүнүн компанияга качуу, аларга айткан эмес жолу менен ишке ашырылат, жана жалпысынан, алар мындан ары бар деп атат. Жабыр тарткандар, алар толугу менен көзгө көрүнбөгөн жана угулбайт бар адам катары мамиле кылышат.

Иса качандыр бирөөнү куугунтуктаган беле? Сындап, ооба; остракиз, жок. Ал ар дайым сүйүүсүн көрсөтүп, ал тургай душмандарына жардам берүүгө аракет кылган. Чындыгында, Ыйык Китепте ошол эле күнү, күн батканга чейин маселени чечип алгыла. (Эфестиктер 4:26). Демек, биз ишенимдештерибизге башкача мамиле кылышыбыз керекпи?

Бул ыкма, коргошун үчүн алыс кылат:

"Shunning, адатта, (эгер кээде өкүнүп) тобу менен бекитилген жабуудан катышып, адатта, жогорку жабуудан, максаттуу боюнча макул эмес, Көз караштардын экиге натыйжасында. башкача практика жооп турган шартта, адатта, иш-чаранын жагдайлар боюнча да көз каранды, жана иш мүнөзүнө колдонулууда. ийигиликке Extreme түрлөрү бар кээ бир адамдардын психологиялык жана реляциялык ден-соолугуна зыян келтирген.

мамилелери, айрыкча, үй-бүлөлүк мамилелери алардын менен байланышкан иш-аракеттердин айрым негизги терс таасир жабуудан тиешелүү таасири. анын чектен боюнча тажрыйба , Нике жок үй-бүлөлөрдү бузат, ал эми башка балдар жана алардын ата-энеси. жабуудан таасири сактануу абдан зор, ал тургай, катуу болушу мүмкүн, анткени ал четке кагылган мүчөнүн жакын үй бүлөлүк, жубайдык, социалдык, эмоционалдык жана экономикалык байланыштарын бузушу же бузушу мүмкүн.

Extreme Shunning жаракаттарга алып келиши мүмкүн эмне үйрөнүлөт окшош алыс жүргөн адам болчу (жана алардын багуусундагы үй) кыйноолордун психология. «[2] (Bold биздин)

Ал жыйналыштан чыгарылган адамга алыс иштерди кылууга азгырылышыбыз бул издеп суроолорду берип көрүшү керек:

  • дайыма өз максатына жетүү алыс барбы? Бул өтө сейрек, жок эле дегенде, бир эмес зыяндуу жол менен, кандайча көрүнөт.
  • алыс кандай таасир этет? Бул жабыр тарткан айрым адамдардын психологиялык абалы жана мамилелери. Ал кыйноо тажрыйбалуу окшош жаракаттарга алып келиши мүмкүн. Ал үй-жок, жана үй-бүлөлөрдү бузат мүмкүн.
  • Булардын баары кыйноо жана мертинүү жана кыйроолор, Машайак силер үчүн үн иштеринен кандай?

Видео билбей туруп чыныгы себебин берет. Эмоциялык шантаж! Соня ата-энеси аны менен байланышпагандыгын мойнуна алды 'Себеби, биригүү бир кичинекей доза мени канааттандырган мүмкүнжана "Жахабага кайрылып келип, мени токтотту".

Мындай мамиленин натыйжасы тескери болуп саналат: 'Социолог Эндрю Холдендин изилдөөсү боюнча, уюмдан жана анын окууларынан көңүлү калгандыктан, башка жакка кете турган Күбөлөрдүн көпчүлүгү досторубуздан жана үй-бүлө мүчөлөрүбүз менен болгон мамилебизди четке кагуудан коркуп, биримдикти сактап калышат.«[3]

Жыйынтыктап айтканда, Соня ата-энеси Жахабага берилген? Жок, алар адам жасаган бир уюмдан адамдар чыгарган эрежелер берилген. ишке эрежелери кандай гана болбосун, Машаяк сыяктуу эмес.

Жыйналыштын китеп изилдөөсү (кр-бөл. 18 пара 1-8)

Рубрика 6 Intro

Бул бөлүмдө ойлошот менен башталат. Эмне үчүн ойдон чыгарылган деп айта алабыз? Ал айтат "Жол менен Падышалык залын жардам берүү борборуна убактылуу өзгөрүп калды, анткени, азыр да сыймыктанарымды болуп саналат. акыркы бороон сиздин аймакта сел жана кыйроолорду алып кийин, Бутак комитети тез эле тамак-аш, кийим-кече, таза суу жана башка жардам алыш үчүн кырсыктан жабыр тарткандар үчүн бир жол менен уюштурулган ".

Бул сиздин тажрыйбасы барбы? даярдалып жаткан учурда (8th Сентябрда 2017) August 2017 акыркы бир нече күн ичинде болгон Houston, Техас, США, суу ташкындары жабыр тарткандарга жумшалат нерсе жасалып жаткан болсо, эмне жөнүндө JW.Org бөлүмүнүн эч нерсе болгон. 30,000 29 оона-жайсыз калган. 10 жарыяланган бир кабар (18 оона) чейин Finland 4 күндөрү эже туш бычак жөнүндө пункт барth Сентябрда, ал, балким, биз күтүп жана байкап турушубуз керек. Балким, кимдир бирөө бизге маалымат берет. 13 Byth -жылдын сентябрында, бороон-Ирма эки даана бар болчу, ал эми дагы Houston жөнүндө эч нерсе.

Ар бир сөздүк төмөнкү сөздөрү бардык синоним экенин көрсөтөт:

  • Кайыр - жалындуу суроо.
  • Өтүнүч - расмий жазуу жүзүндөгү суроо-талаптар. (Аруу, сураныч
  • Даттануу - оозеки (мүмкүн сыналгыдан) өтүнүч.
  • тартуу
  • түрткү
  • Чакыруу
  • суроо
  • өтүнүч
  • Издөө
  • Пресс үчүн
  • өтүнөмүн
  • сөз
  • намаз
  • өтүнгүлө

Эгерде 1-8

Бул BR түп мамилесин көрүп абдан кызыктуу. Рассел July 1 тартып 15-пунктунда айтылган эле, 1915, Күзөт мунарасы-бб. 218-219. Ал жерде мындай деди: "Бир бата алат жана ар кандай жолдор менен болсо, ал Жахаба үчүн колдонууну каалайт. Ал жок болсо, анда эмне үчүн талап кылышыбыз керек. " Ошентип, жалпы мааниде эреже "эмне үчүн талап кылышыбыз керек" болчу.

Анан кантип мен Падышалыгы үчүн мени колдоо көрсөтө алабыз ", Падышалыктын иштери бүгүнкү күндө да, ар бирибиз, дурус каржыланган жатат [JW уюм окуп] кантип карап:" 2 ал мындай дейт: пунктунун аягында? " бир азыктълък, же эскертүү эмеспи?

Муса да эскертилүүдө 6-пунктунда да, Дөөтү падыша Кудайдын элин тартуу кылууга мажбурлаган эмес. ошондо "Биз иши Кудайдын Падышалыгы [jw.org окуп] акча талап кылып жатканын жакшы билет."

Келгиле, 7-пункттун талаптарын карап көрөлү "Сион күзөт мунарасында бар, биз, ЖАХАБА өзү колдооруна ишенебиз, бул эми учурда аны колдоо үчүн башкалардан эч качан кайыр ишенем. Ал мындай дейт: ким качан: зарыл каражат менен камсыз кылбай калса: "Бардык алтын жана тоолордун күмүш меники", журналды басып чыгарууну токтото турган убак келди деп түшүнөбүз ".

"Жалынгыла", жана "Өтүнүч кат" жогоруда айтылгандай, эч кандай "тилинде" деген убадасы синонимдерди Эске?

жума август 28 Күзөт мунарасы-изилдөө макаласы кандай болгон - September 3, 2017, укуктуу "Издегиле True болуп байлыкка"Бир азыктълък, эгерде жок болсо; сурап же каражаттарды үчүн өтүнүч кат менен кайрылган?

Бул жазаны эркиндигинен ажыратууга, азыктълък, далилдеп турган жокпу, өтүнүч, аруу, чакырык, өтүнүч, сага? "Материалдык нерселер менен ишенимдүү болуш үчүн бир айдан жолу дүйнө жүзү боюнча кабар айтуу ишин материалдык жактан салым болуп саналат. [4]

адамдар ээ болгондон кийин көп, бирок бул макала жылына кеминде бир жолу, андан кийин адатта кыскача талкуулоо кызматы менен жолугушту (Азыр түбүнөн meeing), эреже катары, жылдын акырына карата бул берененин негизинде берилет жарыяланат түшүнүшү мүмкүн эмес, алардын иш өтөгөн.

Пункту 8 кайраттуулук талап кылат: Жахабанын эли эч кимден кайыр жок. Чогултпайт же өтүнүч каттарды жиберген жок. Алар акча чогултуу Бинго, базарларда, же лотереяларга колдонот ". Баары чын, бирок, уюм, эмне айткым келет, алар долбоорлорду ишке ашыруу үчүн акча сурап желе берүүлөрдү даярдоо жана салымдарды эстеп угуучуларга тепкилеп Күзөт мунарасы-изилдөө макалалары жарыялай бербейт, ар дайым бир тартыштыгын көрсөтүү, райондук жыйындарга каржылык отчетторун окуп, "Бул биз да силер менен бирге болот". Уюм "бул эскертүү", "муктаждыкты билүү" сыяктуу шылтоолорду айтып, салымдарды чакырып, жалынып-жалбарып, жалынып-жалбарат, сунуш кылат жана кайрылат.

Бир акыркы суроо. уюм кайыр колдонгон болсо, тепкилеп, сурап, ж.б., анда үчүн биз, албетте, уюм деген тыянакка келүүгө болот (пункт 7 айткандай) керек "Ал адабиятты "токтото турган убак келди деп түшүнөбүз Күзөт мунарасы жана башка адабияттар.

______________________________________________________________

[1] Журогумдо Шахадат келмеси III, 1

[2] Wikipedia хади: качкан

[3] Холден, Andrew (2002). Иегованын Күбөлөрү: Заманбап Диний Кыймылдын Портрети. Routledge. 250–270-бб. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, стр 9, July 2017 Изилдөө Күзөт мунарасы

Tadua

Tadua макалалар.
    15
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x