Кудайдын Сөзүндөгү кенчи жана руханий берметтерин казып - "? Жахаба каары кайнаган күнү алдында издегиле"
Сепания 2: 2,3 (W01 2 / 15 PG 18-19 пара 5-7)
Бүгүнкү күндө Жахаба издеп болууну билдирет деп айта 5-пунктунда "Анын жердеги уюму менен биргеликте". да, бул көз-караш үчүн Ыйык Китептен табууга болот келтирилген ыйык китептик колдоосу жок. Биз эмне кылууга чакырылат баары башка ойдо бири-бирибизди сүйүүгө жана жакшы иштерге үндөө үчүн Исанын жолдоочулары менен бирге чогулуп турат. (Дешти 10: 24, 25)
Акай 2: 9 - кандай жол менен Сулайман ийбадаткананын караганда көбүрөөк Зоробабылдын ийбадаткананы даңк эле? (W07 12 / 1 p9 пара 3)
А жакшы суроо шилтеме берилген иш жүзүндөгү суроо болот: "Кандай жолдор менен кийин ибадаткана мурдагысынан да жогору болуп калышы мүмкүн?"
Зоробабылдын ийбадаткананы Сулаймандын, анткени Дарий падышанын буйругу менен караганда кыскараак болгон. Бирок бул ийбадаткана абдан аземине Улуу Ирод тарабынан, 19-жылы баштап, ошол эле убакта калыбына келтирилди жана сулуу кылып.[Мен] Анын сулуулугу жана көлөмү Josephus тарабынан ишинен жатат[II].
Кошумча Бөлүп (с)
Сепания 1: 7
Ситкиянын 30 менен Сепания бабылдыктар тарабынан Иерусалимдин кыйратылышына чейин 11 жылдары тууралуу китеп жаздыth жыл (587 BC). Бул аятта көрсөтүлгөндөй контекст катары, бул "Жахабанын күнү", "жакын" болгон. Жок ж.б.у.с. Баал, алдоо менен соода-сатык иштерин жүргүзүү, ошол Жахабага сыйынган, Баал менен сыйынуу үчүн алар менен жазалана турган күн болушу керек эле.
Сепания 1: 12
Иерусалимдин тургундары текшерүүгө алынып, бир нерсе болуп кетеби деп тынчсызданышкан адамдар (“Жахаба жакшылык кылбайт, ал жамандык кылбайт”), анткени алар бардыгын жоготуп алышты. Бул тарыхый окуядан сабак алуу: Бүгүнкү күндө жалган пайгамбарлар болгондугу үчүн, биз белгилерди издебешибиз керек, ошондой эле «Жахаба жакшылык кылбайт, ал жамандык кылбайт» деген көз караш менен уктап калбашыбыз керек. Ыйса «сергек болгула» деген! Келгиле, бири-бирибизге ушул нерсени жасоого жардам берели. (Матай 24:42)
Акай 1: 1,15 жана Акай 2: 2,3
экинчи жыл Дарий падыша 520-жылы эле изилдөөчүлөр боюнча. ибадаткана ге кайра келген. Суроо Акай 2 менен сурайт: 2,3: "анын мурдагы атак-бул үйдү көргөн калган эмес, силер менен болот"
Иерусалим 607 BC жок болгон болсо, анда ал бул үзүндүдө жазуу 87 жыл мурун болгон. Андан тышкары, алар, жок эле дегенде, 5 жашка чейинки ар ким ар нерсени эстеп үчүн сейрек болот. Ошентип, биз 5 жылга 87 жыл дегенде, 92 жыл жалпы кошуу керек. Ошол убакта канча плюс-92 жаштагылардын калтырып бар жана алардын канчасы ийбадаткананы эстеп калышабы? мүмкүн эмес, ал эми, ал так эс менен ушул курактагы бири үчүн өтө күмөн болмок. Ошентсе да, Иерусалимдин талкаланышы 587-жылы болсо, окумуштуулар ошол плюс-72 жашар бала талапты азайтат деп сунуш катары; ошондой эле мүмкүнчүлүгү төмөн, ошондой Акай ал суроого бир нече жооп күтүү үчүн жетиштүү.
Падышалык эрежелери (Бап 22 пара 8-16)
10-параграф - Алар айткысы келгенби "Машайак чыдамдуулук [Жай] Машаяктын чыныгы жолдоочуларынын баарына үйрөтүү үчүн өзүнүн ишенимдүү жана акылдуу кулду колдонуп, тынчтыкты сүйгөн, мээримдүү жана боорукер болот " же "Машайак алдын ала [Албетте] өзүнүн ишенимдүү жана акылдуу кулун колдонуп ... ”.
Эгер алар билдирген «патенттүү ”, демек, сөзсүз болот жок Машаяктын ишенимдүү жана акылдуу кулду колдонуп жаткандыгы айдан ачык. Башка жагынан алганда, Машаяк ишенимдүү жана акылдуу кул жөнүндө адабияттарда дээрлик эскеришпегендиктен, ага «чыдамдуу» мамиле кылышы керек эле. (Ыйса Машайактын эскерүүлөрүнүн Иеговага салыштырмалуу дал келбестигин көрсөткөн Күзөт мунарасынын акыркы изилдөөлөрүн карагыла.)
Пункту 11 - Сен жыйналыш жолугушууларына кийин өзүң рухий канааттандырылат кыйынга турабы? Эгерде ал жок болсо, анда сен жалгыз эмес. дагы эле Уюмдун алкагында ичинен көптөр рухий ачкалыкты сезишпейт. Көптөгөн уюмун таштап, же бул себептен улам үчүн иш жүрүп жатат. Эгер ушундай болсо, анда кантип уюштуруу Жахабанын эли болушу мүмкүн? рухий ачкадан өлүп калбашы үчүн, бир гана жол издөө, өсүмдүк жана өзүбүз үчүн Кудай Сөзүн изилдөө менен өзүбүздү суу болуп саналат.
Пункту 12 - деп аталган "Учурдагы топон суу " пайда кургап калганы үчүн, чыгашаларды эске алуу менен жана October 2017-жылы жылдык жалпы чогулушунда жарыяланган журнал жана китеп аргасыз.
Пункту 13 - чечмелөө жана ар дайым бул сайтта баса аяттарды түшүнүүдө бир нече каталарды эске алып, талап уюмуна мүчө болуу менен, эл үчүн жасаган жок "Бир чындыкка аларды сокур, дүлөй кылып келген жалган динден коё берүү, Кудайдын Сөзүндөгү чындыкты так таанып-билүүгө", шакек, тескерисинче, куру.
Пункту 14 - Натыйжада, уюму, "рухий бейиш" эмес, тескерисинче, рухий чөлгө баарыбыз алып келет. бийик максаты жана Рассел менен иш кылып, изилдөө ыкмалары жана анын шериктеринин жарактан менен, тилекке каршы, аз реалдуу Ыйык Китепти изилдеп, өздөрүн эмне көрүнгөн бир чыккан тийүү Жетектөөчү бийликке келсе, менен алмаштырылды. Эгер бул сайтта көптөгөн коноктор, анда эмне үчүн Жетектөөчү жок болот уюму окутуп жатат, Ыйык Китептеги чындык жолунан четтеп экенин түшүндү?
_____________________________________________________
[Мен] көчүрмө Кыргыз Республикасынын Тышкы иштер министрлиги жөнүндө Ысрайыл: "Visible да Батыш Wall жана Zerubabel караштуу Бабылдан кайтып курган Экинчи Temple, (алтынчы кылым) болуп саналат. Сулайман үйүнө окшош, бирок андан кем дуб Ирод падыша менен сан жана модели көрсөтүлгөн керемет Э.Д.Е.М. киргизилген болчу. Храмдын маанилүү бөлүмдөрүнө эркектер, аялдар жана дин кызматчылар үчүн өзүнчө соттор, ошондой эле Ыйык Ыйыктар кирди. Кооз дарбаза Аялдар сотуна алып барды, анын сыртында аялдарга тыюу салынган. Жез түсү менен айырмаланган Никанор дарбазасы (Александриядан келген бай еврейдин ысымын ыйгарган), Аялдар сотунан ички короого чейин барат; Ага левиттер ырдап жана музыка ойноп турган он беш ийри тепкич жакын келет.«
[II] Жүйүттөрдүн согуш Josephus менен. (Book 1, бөлүм 21 пара 1, p49 PDF көчүрмөсү)
Же болбосо, алар рухий жактан керексиз тамак everone дагы өздөрү айыптуу болуп кызмат кылып жатат деп ырасташат
. Амос 8 сөздөрү бүгүнкү күндө кандай гана чындык: 11
Жакшы бир үн! Жахабанын сөздөрүн угууга. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 18: 37
Захария 7: 1 жана 5те Дарийдин 4-жылы жана 70 жылдык дагы бир мезгил жөнүндө айтылган деп өзүмдүн комментарийиме кошумчалай кетсем болот. 5-аятта 5 жана 7-айларда жүйүттөр орозо туткан окуялар жөнүндө айтылат. 5-ай ибадаткана өрттөлгөн (2 Падышалар 25: 8), 7-ай Гедалия өлтүрүлгөн (2 Падышалар 25:25). 70 жыл аралыгында бизди б.з.ч. 587-жылга чейин гана алып барат (же ал жакта). Бул сайтта Хронологиянын окурмандары бул маалыматты ким баса белгилегенин билгендиктен, мага эч кандай деле ишеним жок.
Сага эмгеги үчүн Tadua рахмат.
Сиз: "Ошол учурда канча жаштагы 92 жаштагы карыялар калды жана алардын канчасы ибадаткананы эстейт?" Деп жазгансыз.
Эзра жарык чачат. Эзра 3: 12:
«Көптөгөн ыйык кызмат кылуучулар, лебилер жана тукум башчылары, мурунку үйдү + көргөн карыялар, бул үйдүн пайдубалы куюлуп жаткандыгын көрүп, катуу үн менен ыйлашты, ал эми башкалары: үнүнүн жогору жагында ”деп жооп берди.
Жөн гана бул аят негизи ийбадаткананы эми Акай 2 курууга түп үзүлдү аракет айтылат тактоо: 3 Дарий көп 2nd-жылы (520bc)
Hag2 колдонуу: 9 менимче туура эмес болуп саналат.
Сулаймандын ибадатканасы Иегованын имаратты жактыргандыгын көрсөткөн көрүнүктүү керемет болгон 2 Хрон 7: 1-3, Зерубабел храмында мындай болгон эмес, ошондой эле эң ыйык жерде Шекина жарыгы болгон эмес, негизинен, Жахаба аны жасады деп айткан. буга чейин эле.
"Кийинки үй" деп Эвр3: 6 Эф 2: 19-22 жана ошондой эле 1Пет 2: 4-6да айтылган үй деп эсептейм, бул албетте "улуу даңкка ээ үй", жөн гана пикир.
Гипатия, ойлоруңуз үчүн рахмат, бирок биз кийинки жумада боло турган сүйлөшүүбүздүн бир топ маанилүүлүгүнө ээ деп ойлойм жана Захария 1: 12ге кошулган бардык маалыматтарды баалайбыз. Ар кандай адабияттарда б.з.ч. 519-жылы жазылган. Эгер андай болсо, анда ээн калган эмес, Жахабанын каары кайнаган 70 жыл, б.з.ч. 589-жылы башталган, ал б.з.ч. 587-жылы аяктаган Иерусалимди курчоого алган (2 падышалар 25: 1-2 менен салыштыр) . Тилекке каршы, биз алгачкы күндөрдөн баштап эле, ушул цитатага ылайык, 70 жыл ээн калды деп ишендирип жатабыз (мен айткандардан... Уландысы "
Бул кыскача баяндама бир эле эмес, бир топ 70 жылдык мезгилдерди камтышы мүмкүн. 1. Бул элдер Вавилонго 70 жыл кызмат кылышы керек (Жеремия 25: 11,12, 2 Жылнаама 36: 20-23, Даниел 5:26, Даниел 9: 2) Убакыт мезгили: 609-октябрь - 539-жыл = 70 жыл, Далилдер : 609 Ашур Аррандын кулашы менен Вавилондун курамына кирет, ал дүйнөлүк державага айланат. 539 Вавилондун кыйрашы Вавилондун падышасы жана анын уулдары тарабынан көзөмөлгө алынат. 2. Вавилон үчүн 70 жыл (Жеремия 29:10) Убакыт мезгили: 539 КБдан 609 ББга чейин иштөө. Далилдер: "Анткени" ал туура келгендей колдонулат... Уландысы "
Абдан жакшы жыйынтык. Мен да сундум ишемби, түзүү боюнча ой кетүү үчүн айрыкча ыраазы болгон.
Мен Josephus (эч кандай байланышы!) Белгилешкен ишенем жогоруда S Тан Менин жооп айтылгандай шилтемелер.
Бул кыска жазылган болот көбү терип деп мени чакырат.
Мыкты жасалды ! Ал издеп бергиле.
Көптөр чыныгы билим жана изилдеп көбөйөт (Даниел 9: 4)
Hi Леонардо,
Мага кызыктуу нерсе, түпнуска Иосиф Флавий өзүнүн 70 жылдык тарыхын түзөтүп, аны "Аппиан IIге каршы" деп 50 кылып өзгөрттү (# баракчада так эмес, бирок мен аны баса белгилегенден бери издеп жатам)
Салам Smoldering Wick. Жозефус эч нерсени өзгөрткөн жок деп ойлойм. Ал эки башка мезгилди айткан. Apion 1:19 га каршы ал "биздин шаар 70 жыл аралыгында Персиянын Корешинин күндөрүнө чейин ээн калды" дейт. Эч кандай өзгөрүү жок, анткени ал 70 жылды кыйроо мезгили деп эсептебейт. Ээн калган мезгил - Вавилонго 70 жылдык кулчулуктун бир бөлүгү. Аппионго каршы 1:21 де Жозефус, чынында эле, чындыгында эле «Небухаданасар биздин ибадаткананы ээн калтырды, ошондуктан ал 50 жыл бою караңгылыкта болду» деп толук айткан.... Уландысы "
Hi Леонардо
Биз да бул боюнча макул. Ошондуктан мен, ошондой эле көрүп атпайбы. , аны алып чыккандыгы үчүн рахмат.
Чындыгында, Леонардо, эгерде сиз 607-жылга байланыштуу даталар жана көйгөйлөр жөнүндө башка идея издесеңиз, анда бир Ай жылы чындыгында 354 күн (болжол менен күн жылына караганда 11 кыска), андан кийин сиз эмгек акынын аралыгындагы айларды кошосуз, ошондуктан жылдар орточо эсеп менен 365 күнгө чейин сакталат. Күн жылы менен кадам таштаңыз. Мен 360 күндүк жыл идеясы кайдан келип чыккандыгын билбейм. Айдын синодикалык айлампасы 29 күн болгондуктан, айдын айлары 30 күндөн 29.53 күнгө чейин алмашат ...
360 күн "Пайгамбарлык жыл" болуп саналат. Албетте, мурун, Нухтун убагында Топон суудан колдонулган календарга салып тергөө 12 күнү ай 30 ай айлампасын турат. Бул, балким, топурак жана же айдын топон натыйжасында өзгөргөн орбитасы, ошондой эле ай ай жана жыл узундугу ар кандай болуп калды дегенди билдирет. убактысы жана орду өзгөчө бир күнү күн ээлеген calculable болмок эле айлананын жана кездешүүчү жоондугу 360 градус себеби, ошондой эле, балким, 360 күн календары боюнча Кыпындай болуп саналат.
Библиянын бардык пайгамбарлыктары жана хронологиясы "пайгамбарлык жылга" 360 күн 12 × 30га негизделген жана "астрономиялык жылдын" ордун толтуруу үчүн оңдоолор киргизилген. (Эк. 3:17)
Албетте, уюм пайгамбарлыктарды чечмелөөдө кандайдыр бир түзөтүүлөрдү киргизбейт жана бир пайгамбарлык жылды бир астрономиялык жылга теңейт. мисалы, 7 пайгамбарлык 360 жолу = 2520 => 607-жылдын октябрына чейин биздин заманга чейинки 1914-жылдын октябрына чейин. Чыныгы астрономиялык жылдарга карата түзөтүү 7 * 365.25 = 2556.75 же биздин заманга чейинки 607-жылдын октябрь айы 1951-жылдын июль айына чейин болмок. Ой !!! бирок бул 1 же 2-Дүйнөлүк согуш же кандайдыр бир маанилүү нерсе менен дал келбейт. Күндөрдү бир жылга көбүрөөк ылайыкташтырсак кандай болот, б.а. 7 * (360 / 365.25) * 360 = 2483.778 => Биздин заманга чейинки 607-жылдын октябрь айы биздин эранын 1878-жылына чейин. Эч нерсеге дал келбейт... Уландысы "
Чебер изилдөө Tadua Рахмат! Күнү-түнү “Термелем” деп ушуну айтам.
Кээ бир акырында, Tadua суроолорго көрсөттү. кайраттуулук менен биз эки күбө бийлик эч качан өзгөрбөй турганын билдирди Гэри Бро, жакында эле көрүнүп тургандай, алар жооп болуп саналат, анда алардын азыркы ээлеген ордунан козголбойт. Тилекке каршы, эч ким суроолорду берип, алар туура эмес, эмне үчүн аларга түшүндүрүп адамдар менен талкуу даяр окшойт.
Акай 2 боюнча сиздин көз үчүн рахмат: мурунку атак-үйүн көрүп жаткандар жөнүндө 3. бири деп кабыл алынбаган, бирок, албетте, мен тизмеге барат.