Кудайдын Сөзүндөгү кенчи жана руханий берметтерин казып - "Сергек болгула" (Матай 25)
Матай 25: 31-33 жана Талкуулоо - Койлор менен эчкилер жөнүндөгү мисалда кабар айтуу иши кандайча баса белгиленди? (w15 3/ 15 27 пара 7-10)
Биринчи маселе талап кылып жатканда абзац 7 болуп саналат ""Менин бир туугандарыма" деп аталган адамдар асманда Машайак менен бирге башкара турган Ыйык рух менен майланган эркектер да, аялдар да бар. (Оку: Римдиктер 8: 16,17) " Бул аят болсо, Машаяктын бир туугандары Кудайдын балдары болушат деп алар асмандан башкара турган эч кандай айтып берет.
Ошондо алар сунуш "Жахаба ушул мисалды жана Матай 24 жана 25те жазылган мисалдарды улам-улам жаркырата баштады!". Жахаба кылган так бул биздин ичибизде калат. Андан тышкары, Жахаба Кудай жана Иса Машаяк акырындык менен бир нерсе ачып, аны көп учурда мурунку түшүнүк өзгөртүү, буга чейин мындай болгон кандай өзгөртүү менен болгон эмес. Ал гана эмес, алар бизге айткан сөздөрүн өзгөртүп, көбүрөөк маалымат кошуу менен болду.
Андан кийин алар, бул мисал жөнүндө, кабыл "Иса Машаяк кабар айтуу ишин сөз кылган эмес" Бирок ошентсе да, бул мисал болуп саналат, анткени алар аны кабар айтуу ишине тиешеси бар деп, аны чечмелеп берүүгө укуктуу болот. Биз мындан ары да талап кылынат "Иса пайгамбардын сөздөрүнүн контекстин карап көрөлү. Ал өзүнүн катышуусунун белгисин жана бул дүйнө түзүлүшүнүн аяктап баратканын талкуулап жатат. МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24: 3 " Андан кийин, Матай 24 байлаштыруу кабар келет: 14.
Ошондо бизге "жолЫйсанын сөздөрүн эске алышыбыз керек. " Матай 24 үлүшүн табылса беле: 3 алар тууралуу салдык? "бул качан, Айтчы бизге, бул качан болот, Жана Сенин келер убагын жана бул дүйнө түзүлүшүнүн аяктап баратканын кайсы белгиден билүүгө болот. "Анда эмне"бул нерселер"Шакирттери айткан? Андан мурунку аяттарда Матай 23-жылы айтылган бул нерсе болмок: 33-24: 2 өзгөчө Иерусалимдин жана анын ийбадатканасынын кыйратылышы. Кийинки эки аятта (4,5) Иса Ушул окуялардан анын алдында издеп үчүн жөнөкөй эмес, жараткан. Бул нерселер аяттар 6-14 чыккандан кийин боло турган. аяттарда 15-22 сүрөттөлгөн эмне болмок. Демек, кабар айтуу белгиси Иерусалим талкаланганга чейин эле биринчи кылымда эле.
Матай 24: 23төн ал өзүнүн катышуусу жөнүндө суроого көңүл бурат деп жыйынтык чыгарсак болот. Элчилер 1: 6 да жазылгандан көп өтпөй алардын суроосуна таянсак, алар анын катышуусу менен шаардын кыйратылышына туш келип же андан кийин бараткан деп шектенишсе керек. Ошентип, аларды кандайдыр бир жашыруун же көзгө көрүнбөгөн түрдө анын катышуусу жөнүндө жалган билдирүүлөр менен адаштырбоо керектигин эскертүү керек болчу.
пунктунда 9 макалада мындай дейт: "Алар Машайак жердеги майланган бир туугандары бир топ бар экенин, себеби" адил "Ал койлорун айтылат". Бул дагы бир негизсиз божомол. Кандайча? Келгиле, Жакып 2: 19дун бир бөлүгүн алмаштыралы. "Сен ишенесиң "Машаяк жерде дагы майланган бир туугандары бир топ бар экенин " сен? Сиз жакшы. Буга жиндер да ишенишет жана коркконунан калтырап-титиреп ". [Окурмандарына Эскертүү. Биз айтылган билдирүүдө толугу менен так айтылып жатат. Биз жөн гана бул таануу адил деп жарыяланышыбыз үчүн жетиштүү эмес экенин айткысы келген.] Таануу жана ишеним (а) чындыкка төп келбесе, эч нерсе эмес, (б) Ишеним жана (с) рухтун жемишин чагылдыруу иштерин дал келет. (Жакып 2: 24-26)
Ыйса анын үнүн таанышат турган бир оторду болорун айткан. (Жакан 10: 16) Ошондуктан, анын оң жагына кой деп бир короо кой деген мааниси бар. МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 25 Качан: 31,34: "Адам Уулу [Ыйса] Өз атак-жылы келип, аны менен, бүт периштелери менен .." Ал бул адамдар "келип ... Дүйнө жарала электе эле силер үчүн даярдалган Падышачылыкты мураска алгыла", андан кийин мындай дейт: бул, албетте, Матай 24 боюнча параллелдүү түрдө жана экспансиясы: "[Иса] адам Уулу" 30-31 "күч-кубат жана улуу урмат менен асмандагы булуттардын үстүндө келе жатканын көрдүм", ошондой эле ал жерде кийинки нерсе ал "катуу тартылган сурнайлардын үнү менен ал өз периштелерин жиберип, алар анын тандагандарын [кой] төрт бурчунан чогулуп турган" болуп саналат.
Ошондуктан доомат күчүн өтө алыс "майланган" же "тандалгандар" кой эмес, өзүнчө бир класс болуп жатат ", койлор менен эчкилер жөнүндөгү мисалда жардам болмок майланган экенин көрсөтүп турат". Ошондой эле Матай 24 пайгамбарлыгында: 14 биринчи кылымда аткарылган өткөн аптада түбүнөн көрсөтүлгөн жана уюмдун доомат катары белгилүү кош аткарылган жок. (Кошпойт түрү / АТКАРЫЛЫШЫ дагы бир окуя)
Демек, койлор менен эчкилер жөнүндөгү мисалдын гана Күзөт мунарасы-жазуучуларынын акыл-жылы кабар айтуу ишине басым жасалган. Анткени Ыйык Жазмада эч кандай колдоо жок.
Матай 25:40 - Машаяктын бир туугандарына болгон достугубузду кантип көрсөтө алабыз (w09 10 / 15 16 para16-18)
окурдан мурда сунушталган жообу бизге контекстин карап көрөлү. Сураныч, МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 25 окуп: 34-39. Ал жерден биз төмөнкү табууга:
- ачкаларды тойгузуу.
- Суусап бир ичимдик берүү.
- чоочун адамдарга меймандостук көрсөтүү.
- Ошол кийим берүү кийим жок.
- Камкор, оорулууларды дарылоо.
- түрмөдө отургандарга жубатуу берүү.
Ошентип, кандай макала жана бул бизге эмне кылууга жардам берет? төмөнкү тартипте 3 нерсени баса менен. Эмне үчүн жогоруда менен дал аракет жок?
- Кабар айтуу ишине жигердүү катышуу.
- Кабар айтуу ишин материалдык колдоо көрсөтүү.
- аксакалдардын жетекчилигине Co-иш.
Беттештерди байкадыңызбы? Жок? Дагы бир карап көрүңүз. Дагы эле жок? Акыркы жолу. Дагы эле жок? Бул кыйынчылык. Макала колдонууну талап кылган аяттардын бир бетинде эмес. Ыйсанын көрсөтмөлөрү иш жүзүндө колдонулган жана жардам берилгендерге чыныгы жана токтоосуз пайда алып келген. Ушул 3 нерсени жасасак, анда биз 'майланган калдыкты' колдойбуз деген сунуш дагы туура эмес. Эгер уюм үйрөткөндөй, калдыктарга кабар айтуу милдети жүктөлгөн болсо, демек, ошол жоопкерчиликти алар гана алышкан. Эгер кимдир бирөө жардам берип, ишти аягына чыгарса, бул калдык алардын жеке жоопкерчилигин аткарган дегенди билдирбейт. Чындыгында алар талаптагыдай жумушту аткарышпагандыктан, башкалардан жардам сурашкан деп айтууга болот.
Ошо сыяктуу эле, уюмга кайрымдуулук көрсөтүү менен, ар бир "майланганга" өз-өзүнчө берилбейт, демек, бул аларга кандайча жардам берет? Аксакалдардын басымдуу көпчүлүгү өзүн Машаяктын бир тууганыбыз деп эсептебейт, ошондуктан алар менен кызматташуу аларга кандайча жардам берет? Булардын бардыгы Ыйык Китепти JW катарынан каржылык колдоо жана тил алчаактык менен аткаруу үчүн Библияны колдонуунун акылдуу ыкмалары.
Матай 25: 14-30 - Кулдар жана таланттар жөнүндөгү мисал
Бул мисал Матай 24 менен бирге окулушу керек: 45-51, бул бөлүмдө 24 кыскача эсебинде өсүп мисал менен катарлаш эсеп болуп саналат. Бирок, ал "ишенимдүү жана акылдуу кул" деген уюм окууну колдоо үчүн эч качан колдонулбайт. Эмне үчүн жок?
Матай 25 карап жатканда, бул себеп болушу мүмкүн эмнени көрүшөт?
14 жана 15-аяттарда устаттын бергендиги жөнүндө сөз болот үч алардын таланттарын жараша белгилүү бир суммада акча кулдарбыз. (Байтерек арналган!) Бир топ убакыт өткөндөн кийин, кожоюн берүүнүн жана эсепке ээ. 5 талант жана 2 таланттар менен бирге, алардын суммасын эки эсеге жана кожоюнунун мүлкүн көптөгөн жооптуу берилген менен сыйлык тапшырылды. Алар экөө тең "деп аталганишенимдүү, жакшы кул"Тааныш сүрөттөлүшү. үчүнчү кул өзүнүн талантын жерге көмүп коёт жана анын кожоюну ээ боло алышмак да кызыгып калган. Ал аталган каардуу кул. Бул Матай 24 үчүн дээрлик бирдей болуп саналат, анын ордуна бир 2 ишенимдүү кул бар башка. ыймансыз кул, албетте, бул жерде гипотетикалык эмес, ишенимдүү жана акылдуу бир кул бар, эки бар. ал так ага коюп каалаган жоруп уруксат, себеби 24-45: Матай 51 менен бирге алар үчүн эч качан бул элгү-колдонушат. Бул жерде уюштуруу болуп эсептелет "болотЫйсанын сөздөрү "контекстин карап чыгуу. Жок, андан кийин, анткени аларга жакпайт түшүнүүгө келүүгө аргасыз болот.
Иса Way (JY-бөлүм 14) Ыйса Машайыкты, элдерди шакирт кылып баштайт
Бул суроого башка ойлоп кетчү нерсе. Эмне үчүн Иса Машаяк: "Сен Ысрайыл Падышасы" деген сөздөрү Натанаелди туура эмес? Ал, адатта, акырын туура эмес билдирүүлөрдү жасоого элди туура. Биз жакындай алабыз түзүү болуп саналат, анткени жүйүттөр сыяктуу эле, аны кабыл болобу же жокпу, ал чөмүлтүлгөндө, ал эми буга чейин, Кудайдын тандап алган Ысрайылдын падышасы болгон ыйык рух менен майланганда менен.
Тадуанын так талдоосу, ГБ акча, кыймылсыз мүлк, алтын, күмүш жана башкалар кайрымдуулук кылууга даяр болгон башка нерселерди сурап жатканы айдан ачык.
Библияда Иегова өзүнүн пайгамбарларына же элчилерине уюм түзүүнү жана каржылык колдоону колдогондорго таянууну айткан бир дагы аят жөнүндө ойлоно албайм. Чындыгында бул тескерисинче (Жк 17:11), (Пр 13:17) жана башка көптөгөн нерселер.
Tadua,
Дагы бир жолу, ошондой эле бул сонун анализ кылган.
Эгерде кой-эчкилер жөнүндөгү мисал сүйүү жана адилеттүүлүк менен негизделген кайрымдуулук жана марттык сапаттарын чагылдырган бардык иш-аракеттерге карабастан кабар айтуу жөнүндө болсо, анда алар Аюб 22: 6-7 аяттарындагы төмөнкү аяттарды кандайча түшүндүрүп жаткандыгы жөнүндө. жана Ышайа 58: 6—9? Бул Элипазга Аюбга көбүрөөк кабар айтууну буйруган дегенди билдиреби? Жахаба ысрайылдыктардан кабар айтууну сурады беле? Контексттик окуу жана аяттарды түшүндүрүп берүү принциптерин колдонуп, бул аят эмнеге алып барат? Мурунку күнү Матай 23: 6—9-аяттарды карагыла, анда баары бир тууган болушат. 24: 45тен кийинки бөлүмгө чейин Ыйса... Уландысы "
Он кыз жөнүндөгү мисалда күйөө колуктусу менен келеби? Ал жөнүндө айтылбайт, бирок бул айтылбайт беле? Он кыз майлангандардын атынан чыкса, ал кимди билдирет? Жардам!
Бир мисал, бир ойду кылууну абдан кылдаттык менен жазылган окуя болуп саналат. Бул кыздар айкын көрүнүп турат болуп саналат келин. Накыл сөздөрдөгү божомолдорду окууга аракет кылып, кыйынчылыкка кабылышыңыз мүмкүн. Сиз сурап жатасыз, эгерде алар айтылса, аты аталбаган адам кимди билдирет? Бул айткандай эле нерсе, эгер Ыйык Китеп башкача жазылган болсо, анда анын мааниси кандайча өзгөрөт. Бул аяттар жөнүндө ой жүгүртүүнүн жакшы жолу эмес.
Матай 25: 40та мындай деп айтылат: «Ушул кичинекей бир туугандарымдын бирине кылганыңардын бардыгын мага кылдыңар. Бул чындыгында Уорвиктин кооз чөйрөсүндө жакшы камсыздалгандыктан, эч нерсеге муктаж болбой көрүнгөн Майлангандарга (FDS) тиешелүүбү? Жыйналыштардын дээрлик көпчүлүгү майланганы менен, майлангандары жөнүндө сүйлөшпөшү керек. Эгер алардын ким экендигин билбесек, аларга кантип жардам бере алабыз? Кыздар жөнүндөгү мисалга келсек,... Уландысы "
Рахмат Тадуа. Жакшы жана эрте. Матай 25: 40та "сен аны ушул кичинекей бир туугандарымдын бирине кылганың болсо, анда сен мага жасадың" деп жазылган. Анда бир туугандар кимдер? Алар майлангандарбы? Бир тууганга болгон шилтемелердин бардыгын текшериңиз жана кандай жыйынтыкка келдиңиз? Марк 3: 35те "Ким Кудайдын эркин аткарса, ал менин бир тууганым ..." деп айтылат. Матай 12:50, Матай 23: 8, Лука 8:21, Марк айткан көз-карашты колдошот. Ал тургай, "бир тууганга" шилтеме берген кандайдыр бир аят барбы?... Уландысы "
Салам байке. Josephus. Асмандан кайраттуулук менен катышып, Мэттти окудум. 12:50, Атанын эркин аткарган адам Машаяктын бир тууганы экендигин баса белгилеп. Муну азыркы учурга чейин деле колдонсо болот.
Азырынча эч ким карама-каршы же аятты туудурган. 🙂
Тадуа рахмат. Кой-эчкинин пайгамбарлыгын бир аксакал менен талкуулап жатканда, ага ушул эки аятты көрсөтүп, Исанын сөздөрүн анын "бир туугандары" ким экендигин аныктаган сыяктуу сездим. Ал мени чындыктан четтеген деп атады жана ал жердеги сөздөрдү белгилүү бир топко киргендерге гана тиешелүү деди. Бул мен үчүн бурулуш учур болду, анткени эгерде чын болсо, анда Ыйса айткан сөздөрдү колдонсоңор, анда кимдир бирөө билмек. Анын бардык сөздөрү маанисин жоготуп коёт жана мен кандайдыр бир чечмелөөнү сезем... Уландысы "
Мен улуу акылы да, деп айткым келет. Бирок, мен баш тартпайм.
Snap Бирок, эске келип жатат, ГБ.
Биздин жолугушууну чынчыл жана библиялык жактан карап чыкканыңыз үчүн дагы бир жолу рахмат. Матай 25: 34-39 талкууланганда жана уюм дагы бир жолу сөздү иштеп, кайрымдуулук, кайрымдуулук, материалдык колдоо, баалуу буюмдарыбызды берүү ж.б. . Бул биз үчүн Жахаба үчүн болот. Күзөт мунарасынын акыркы изилдөөсүнө барганыңыздан бери, же андан мурунку изилдөөнүн бирөөсү же сизге дагы көп жолу бер деп айткан бир нече жолу кайрымдуулук кылууну унутуп калсаңыз,... Уландысы "