[WS From 8 / 18-б. 8 - October 8 - October 14]

"Сырткы көрүнүшүнө карап кимди айыптабагыла, адилет сот жүргүзгүлө". Жакан 7: 24

ачылышы эки-пункттары, сырткы көрүнүшү менен сот эмес, ээрчип өрнөк катары көрүүгө болот. макалада Исанын болуп аракет үндөйт негизги аятты үзүндү. Андан кийин талкуулана турган аймактар ​​сөз "расасы, улуту, байлыктын жана жашы ". Биз айтып жатабыз "Ар бир тармакта, биз Исанын буйругуна баш ийип, практикалык жолдорун карап чыгабыз". Буга чейин баары жакшы.

Жарыштын аягына же улутуна карап (Par.3-7)

Тилекке каршы, жакшы башталыш уланткан эмес. Пункту 5 мындай дейт: «Пётр аркылуу Жахаба Ыйсанын жолдоочуларынын баарына бет карама эмес экенин түшүнүүгө жардам берди. Ал расалык, этникалык, улуттук, уруулук жана тилдик айырмачылыктарга эч кандай маани бербейт. Кудайдан корккон жана туура иш кылган ар бир эркек же аял аны кабыл алат. (Гал. 3: 26-28; Аян 7: 9, 10) "

Бул бир эле мисал да, пункттарында Ыйса жөнүндө сөз болбошу 3-5 Уюм адатта дайыма адабият Ыйса Машайыктын ролун азайтып жол менен жардам көрсөтө алышат. Ал: "Петир аркылуу мындай деп айт: жана ЫйсаЖахаба: "... жардам берет.

Муну эмне үчүн айтабыз? Алгачкы абзацтарда Ыйсаны кандайча туураш керектиги баса белгиленди. Бирок Ыйса бизди туурай турган бир мисал келтиргенде, Элчилер 10: 9—29 -аяттарда анын бөлүгү эске алынбайт. 4-абзац Элчилер 10: 34-35-аяттарда келтирилген. Бирок, Элчилер 10: 14-15 сыяктуу контекстте, элчи Петирге калыс кабарды ким жеткиргени баса белгиленет. Бул Мырзабыз Иса Машаяк болчу. Бул билдирүүдө "Бирок Петир:" Эч качан, Теңир, анткени мен эч качан таза эмес, таза эмес нерсени жеген эмесмин ", - деп айткан. 15 Ага кайрадан экинчи жолу үн угулуп: "Кудай тазалаган нерсени арам деп атабайсың" ", - деди. Демек, ушул абзацта үч жолу айтылган асмандан чыккан үн Ыйык Жазманын аятында айтылган.

Иса сөз кош туу көтөргүлө, сактоо, бирок анын ролун азайтып, абзац 5 "улануудаЖахабанын бет карама эмес ачып көрсөтүү артыкчылыгына ээ болушкан да, Петир, кийинчерээк бейкалыс көрсөткөн. (Гал 2:. 11-14)? Сырткы көрүнүшү боюнча сот Иса кантип уга алабыз жана токтотуу " Дагы бир жолу, Жахаба, биз Исаны уга алар сунуш, бирок кандайдыр бир жол болуп саналат. Бирок макалада, Ыйса мындай деди: же бизди угушу үчүн эч нерсе кылган эмес. Бирок уюштуруу деп эмне үчүн тескерисинче болуп, аяттар ачык Ыйса бул иш-чаранын артында экенин көрсөтүп турат.

Петир бар беле? "Кудайдын бет карама эмес ачуудагы сыймык"? Дин кызматчылар менен китепчилер менен парызчылдар жүйүттөр салык төлөө туура же туура үстүнөн Ыйсаны сынамакчы болгон аракет кылганда, алар: "Устат Иса тууралуу билген, сенин туура сүйлөп, туура жана шоу окута билген бет карамалык, Бирок чындыкка ылайык Кудайдын жолун "үйрөтөт. (Лука 20: 21-22)

Жерде кызмат кылып, Иса бет карама эмес экенин көрсөткөн. Ал менен сүйлөшкөн жана айыгып балдар, эркектерин да, аялдарын да, жүйүттөр да, жүйүт эместер да. Эле ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 14: 10-11 көрсөтүп, ал Атасынын эркин кылды, Ыйсаны көрүп, ошол эле жол менен иш кылган Кудай көрүп, окшош эле. Демек, Петир Жахабанын бет карама эмес баёолук болуп ачып көрсөтүү артыкчылыгына ээ болушкан деп. Иса бет карама эмес болуп, Кудайдын бет карама эмес экени, ал бир короодо бутпарастардын киргизүү Петирге ачып берген эле.

Пункту 6, жок дегенде, Уюмдун ичинде да көптөгөн жооптуу адамдар же белгилүү бир расанын же этникалык тек адамдарга бет карамалык кылуу өздөрүн жол болот, аны кабыл алуу менен ачык болуп саналат. Бирок адабият көбүрөөк орун үйрөнүп, практикалык жана Машайак сыяктуу сапаттарды кабар ордуна көрсөтүүгө арналган болсо, анда, балким, бул окуя болмок эмес.

Тилекке каршы, бул макалада дагы бирөөнүн расасына, улутуна, улутуна, уруусуна же башка тилдер тобуна карата ой жүгүртүүсүн кантип өзгөртүү керектиги жөнүндө тереңирээк жана тереңдетилген маалыматтар жок. Ал сунуш кыла турган эң жакшы сунуш - ар кайсы чөйрөдөн келгендерди биз менен чогуу кабар айтуу кызматына чакыруу же аларды тамак же жолугушууга чакыруу. Бул жакшы башталыш болгону менен, биз дагы алдыга барышыбыз керек. Калыс ой жүгүртүү бизди курчап тургандардан үйрөнүлөт, бизде тарбияланбайт.

Жигиттер, сырткы таасири жок, түс берүү, көз карандысыз, ошондой эле, бир эле башка балдарга кандай мамиле, тил ж.б. Алар жеткендерден стереотипти үйрөнө алабыз. Биз балдар менен болуу керек. Иса Машаяк Матай 19 деди эле: 14-15: "Балдарды коё бергиле, жана ушуларга окшогондорго таандык, анткени асман Падышалыгы, аларга мага келгенге тоскоолдук." Ооба, жаштар бузулуп чейин, адатта, момун жана үйрөнүүгө ынтызар болуп бойго жеткен таасирлер. Биздин көз карашын өзгөртүп, аз стереотиптүү болуп, негизги жол менен башка маданияттар тууралуу көбүрөөк билүү болуп саналат. Биз аларга жөнүндө билүүгө, биз болот көбүрөөк түшүнүк.

Байлыкка же жакырчылык караганда (Par.8-12)

19 "Сен бай менен кедей же шоу артыкчылык бет карамалык болбошу керек дейт: Биз туура Лебилер 15 эске салынат. адилеттик менен сен тиги кишини сот керек "Накыл сөздөр 14 учурда: 20 ал мындай дейт:". Жардыны жакыны да жек көрүндү болот, ал эми бай кишинин достору көп "Бул маанай Башкача айтканда, бүгүнкү күндө белгиленген жолдоочуларынын жыйналышына таасир этиши мүмкүн. Жеймс 2: көйгөй биринчи кылымдагы жолдоочуларынын жыйналышына таасир талкууланат 1-4.

1 Тиметей 6: 9-10: "Акчага болгон сүйүү бүт жамандыктын тамыры" кантип баса турган келтиришет. Биз адамдардын бул аяттарга ылайык, бирок бир эле мезгилде Уюм үчүн ого бетер маанилүү. Бирок, Жыйналыштын билдирүүлөр текшерилип, ай сайын жыйналышка күнү билдирди керек, Жыйындар залдарын жана Bethels жана Башкы салымдары инилер жана эже-карындаштар менен кирешелер жана чыгымдар текшерилиши айтышкан эмес, аларды колдоп жаткан. Эмне үчүн жок? Бул кайрымдуулук пайдалануу жана денгээлде тууралуу маалымат жашыруун же көмүлүп жаткан күчтүү деп шектенүүгө негиз жаратат; маалымат инилер жана эже-карындаштар тууралуу билүүгө укугу бар.

Уюм ошондой эле бардык Падышалык залдары бар, бирок, алар кыймылсыз мүлк сатуу, ошондой эле кайрымдуулук түшкөн акчаны сарптоо боюнча бир туугандыкка, эч кандай мамлекеттик эсебин камсыз кылат. Бул акчаны сүйүүнүн айкын далили болуп саналат. Алар акча кам жок болсо, алар өз киреше булактары менен ачык-айкын болуу менен жана чыгымдардын аймактарында эч бир көйгөй болбойт эле. Алар жайгаштыруу үлгү болушу керек "Алардын үмүтү, өзгөрүлмө байлыкка эмес +, бирок ал Кудайдан." (1 Тиметейге 6: 17-19).

Age караганда (Par.13-17)

Пунктта 13, биз ЛЕБИЛЕР 19 эсибизге: ал "Кары кишини сыйла", көрсөтүү жөнүндө сөз 32. Бирок, ал толук Ышайа 65 талабын caveated жатат: Ким күнөө 20 деп, алар да эски, четке тийиш эмес. Бул болсо, айрыкча улгайган аксакалдар да тиешелүү. Кээде, көп кызмат болуу, анткени, алар керектүүдөн артык ойлобоого өзүн көбүрөөк ойлоно башташы мүмкүн. (Оку: Римдиктер 12: 3) Бул, бет карамалык, аларга да, алардын кереги жок айрым достору же кандаш туугандарына жана өздөрүнүн сыймыктуу кыянаттык алып келиши мүмкүн.

Ошо сыяктуу эле, чечимдери, алар өтө эле туура эмес жаш адамдын мөөнөтү жөнүндө, балким, бир гана, анткени, алар жаш карап жүргүзүлүшү мүмкүн. абзац 17 туура белгилегендей, "Биз өзүбүздүн маданий же жеке көз карашын эмес, Ыйык Жазманын негизинде эмес, таянууга кандай гана маанилүү!"

Адилет сот жүргүзгүлө (Par.18-19)

Тилекке каршы угуп эскерүүдөн кийин, "Иса жана сырткы көрүнүшүнө карап айыптабагыла" абзац 5 Ыйса эптеп эле, биз анын үлгүсүн жана буйругун аткарууга багытталган да айтылып калат.

Ал өтүп бара жаткан Ыйсаны жылы абзац 11 бай жана кедей болгон мамилесине таянуу менен МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 19 үзүндү келтирүү менен айтылган эмес: 23 жана Лука 6: 20. Пункту 15, жаш курагына байланыштуу, Ыйса бүт топурактан кызматка өзүнүн алгачкы 30 ашып экенин өткөн жылы сөз.

Иса адилеттик менен соттойт кантип талкуулап болгондо гана башка сөз абзац 18 жана 19 аягында болот. Кайдан, сырткы көрүнүшү менен сот эмес, Ыйсанын үлгүсү менен жүрүш үчүн WT изилдөөсү бара жаткан жардам үчүн ылайыктуу.

Ооба, болот "Кудайдын Сөзүндөгү бөлүгү жана дайыма насааттары боюнча тынымсыз күч-аракет" (Par.18) калыс болууга аракет. Биз анан сырткы көрүнүшүнө карап сот токтотууга жөндөмдүү болушу керек. Бирок, биз да ар кандай учурда сот качууга аракет керек. Биз экенин унутпашыбыз керек "Жакында биздин Падышабыз, Иса Машаяк, бардык адамзатты соттойт", турган адилдик менен, өзүбүзгө камтыйт.

Римдиктер 2: 3 ал кезде өтө актуалдуу эскертүү камтылган мындай дейт: "Ал эми силер ушундай иштерди кылып, бирок сен аларды эмне кылып жүргөндөрдү айыптап, ал эми бул идеяны Оо, пенде, ал бар, сен Кудайдын сотунан качып кутулам деп жатышат"

Римдиктер 2: 6 андан ары мындай делет: "[Кудай] Ошондо Кудай ар бир адамга иштерине жараша тиешесин берет."

Акыр-аягы, Элчи Пабыл Римдиктер 2 көрсөтүлгөн: 11 "Кудайда бет карамалык жок".

Ооба, чынында эле, сырткы көрүнүшү боюнча соттобогула, ошондой эле бардык соттогондон алыс.

Лука 20: 46-47, Ыйса мындай деди: "Алар узун кийим кийип жүргөндү каалар китепчилер сак болгула, синагогаларда жана көпчүлүк базар аянттарында башкалардын урмат көрсөтүп саламдашканын жана алдыңкы орундарда болуп жаткан сырткы көрүнүшүнө барып жаткандар жөнүндө эскерткен кечки тамак учурунда, ошондой эле жесир аялдардын үйлөрүн талап-тоношот, элге көрүнүш үчүн, узакка сыйынышат белгилүү жерлер. Алар оор жазага дуушар кылышат ".

Tadua

Tadua макалалар.
    4
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x