[Watchtower studio ad 16 week of June, 2014 - w14 4 / 15 p. 17]

 Theme studium illud: "Nemo potest duóbus Dóminis servíre servum ...
Vos non potestis Deo servire et divitiae '-MAT. 6:24

 Ante aliquot menses, cum primum legitur hoc septimana scriptor turre custodum usque articulus studere, et conturbaverunt me. Sed non ideo digitum meum. Erat sane de eo sentire palam geruntur fratribus auditorium cum violasset sedent locis disseritur. Ergo videtur scelesti se statim ita ut ilia.
Fuit etiam mihi quidem sententia hoc votum nostri temporis ingentem solitudinem. Decies habe octo hominis, nonne non habere a topic, qui non est de minima pars horae studeo fratres nostri? Secundarium tamen non alius articulus de re egerunt officium? Fortasse aut metus a senioribus posset adducere, ut quotiens ex his specifica exitibus quia parvulus est? Nemo quippe in unum modum consilii senatum fore opportunum auxilium fratribus ideo haec principia Quod non liceat nobis vir, tunc uti his horis octo decies ad studium in altum, quod vobis deerat miserabile theocraticam curriculum vitae nostrae; aut scire potuimus nostrum Jesum Christum expendas vicis questus melior et magis propinqua omnibus ad imitationem urget. Hoc enim poterat universis disciplinam Qui prodest Deo, et aliquid quo est etiam rara nimis in weekly disciplinam progressio.
Dum in his vel non sit secundum rationem, mihi nihil aliud animo tulerunt iugiter esse quoddam praecipuum nefas, dui. Arbitratus sum quod aliqui superflue sit amet. Denique articulus continet principia Vulgata vox videtur esse satis belle allato casu historiis. Satis est verum. Verum haec tu me rogas? Lectis articulo credis id est ad aliam dignitatem testatur Dominus mittere pecuniam domum tuam ad placita non praestat? Aut quid enim vos adepto impressionem quod JWS semper est malus est? Nonne vos adepto impressionem quod sunt, hoc est, qui in acie tantum cum conatur providere familias suas 1 5 ad Timotheum: 8Neque hoc requirunt sunt divitiis?[ego] Hoc articulus ex vobis est intellectus talium quae sunt stercore erigens pauperem, et si iustus mansit in domum suam, et factus est facere, ut omnes tam esse?
Hoc est unum-amplitudo-vicium-omni aditu ac nostrae refert quidem ad Clementine_Vulgate principiis, in qua iacet problema fundamentale oportet omni cum genus hoc articulus.
Convertisti nos praecepta sunt in principiis.
In Christo donavit nobis principiis rationis, nec leges ad dirigendos pedes nostros in anima est duplex. Una, tempora, mutantur et principiis semper adhibere non obstante fortuna; et duo: de virtute in principiis ponet manus singulos et libera nos de potestate auctoritatis humano. Paret principiis per nos submittere directe ad caput, Christus Iesus. Autem, accipere virtutem, artificialis praecepta a Christo, et posuit illud in manus regula artis. Hoc est quod fecit ex pharisæis. By faciens, imponentesque eis praecepta in hominum illa extulerint se super Deum.
Si ego non sentis dura et iudicium, quod articulus non facit praecepta, sed solum efficit ut intellegamus quo modo fit applicatio principiorum, Ipse te interroga, et iterum: Quod vero ad impressionem articulus me relinquam?
Si sentire articulus est dicere quod semper est malus est ad uxorem discedere domum, ad alienam terram et mitte pecunia retro in domum ad familia, tum quid habes quod non radicem, sed est regula. Ut dictum est regula si tunc non visurum punctorum quorundam discrimine facto; si de altero quoque historia, ut ostendam in aliquo fortuna, hoc est gratum erit solution optio potest?
Factum est articulus vocat in quaestionem dare ad basic ad iter esset ratio omnium qui foris sunt, in necessitatibus et angustiis, unde colligere licet, sicut sunt vere interested in divitias quaerimus. Quaestio textus post omnia est, Mat. 6: 24. Hinc concludit quod tales aliud praeter illud trahere "divitiis servit".
Cum latine pioneered America, et maxime pauperes qui multos qui erant cum Clementine_Vulgate studiis. X amet erat habitans in genere quatuor pedes per-XV de summo tecto tugurium cedulam metallum sucos quis fermentum. In pavimento lutum est. Duos parentes fuerunt, dormivit in eodem loco cocta comedit. Communis cum aliis familiis Washroom sumebant. Fuit in pluteo hotplate camini cum opus est et pro parvo mergi Faucet uno omne aqua lotionis cum esset communis frigida aqua. Erat inter ungues extendit filum vestimenta promi utrosque parietes una. Sedi super ligna et inepta ligneam ex quatuor missas sedit sola toro. Multum in vita eorum est similis decies magis. Possum numerare domos sicut in hoc sum. Si familia sibi oblatam occasionem paulo melius, si consuleretur quid faceres? Ut Christianus, non pertinet ad participes cum illis principiis Clementine_Vulgate. Ut aliquam expertus esses particeps ipse conscius. Sed humiliter agnoscens locum Christo, si vis aliqua ut abstineant fecero laborare statuere necessariam ad dextrum.
Non in hoc articulus. In via occurrit, quod ad probrum gignit. Indigentioribus fratribus ut quis meditari, qui ultra facultatem mos non iustus esse appendebat Clementine_Vulgate principiis per se. Eligere utique si hoc, quod in hoc inurbanitatis nota, quod hoc non sit ex materia principium geminetur, sed regula.
Facillimum est sedere cushy Patterson IL aut officiis stipatus multo pulcherrimam patriam esse ut AH, hoc dispenset lacum habitabant Warr shucks paternalism Septentrionalis Americani est cognitus orbi. Haec est exclusive ad nos testes sicut locutus est, et non pertinet ad omnes participes sumus lectio fundamentalistica fratrum nostrorum.
Ut ante dixi initio, articulum hoc studio fuerat a tecta iugiter sensu reliquit me abhinc menses post me legit illud prius; in sensu fundamental quod aliquid erat iniuriam. Impar sit ad talem sensum inde non videtur a voluntate, Scripturally secundum articulum, non est hoc? Bene, quod tecta iugiter sensu meo ut curiose intellegerem abierunt cum esset sciret, quid esset vir subconscientiae erumpentem conscientia quia hic rursus alio subtiliore exempli gratia electus noster nobis voluntatem nostram praecepta in aliis. Rursum scriptum sub consilio auctoritate Christi sumus usurpans circumventing conscientiae fratrum nostrorum et dederit nobis appellare "theocratic illuc". Ut iam non novimus, id est modo in codice sententia ad «traditionem hominum".
_______________________________________
 
[ego] Est quidem obseruare conuenit, 1 5 ad Timotheum: 8 etiamsi non hoc est articulus citatis huc atque in earundem de omnibus locis in quibus optiones providente parentes et titulos considerem materialiter alia via sua et puero.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    58
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x