Nos coepit in April de 2011 Pickets Beroeaeus, sed non primo iusto usque ad libellorum Ianuarii anno ad postero. Tutum loco collectio initio started tamen quia verum est, providere testis est interested in diligatis eum a longe altius Latin vigilans oculis orthodoxissimus receptus est, quae multo magis facti. Nos autem vere humiliatus sum in auxilium, et solatium habeamus, qui de millibus suis contribuere solent et visita locum legere investigationis. Per viam, nos vidit locum sororem opus - Veritas autem de - in foro providere recto Vulgate Bible topics inquisitores per disputationem de modo ad captandam suis. Hoc est investigatio nostro tantopere profuit. We have come to see that the holy spirit does not percolate down through an ecclesiastical hierarchy but, as it did at Pentecost, it fills all in the congregation with a burning flame.
Nos coepi Beroeaeus Pickets cogitabat felix esse volumus invenire a dozen fratribus et sororibus aut promptus est participare. Quam iniuriam essemus! Ad date, duo millia centum locis visum est enim a temporibus suis, divertit ad decem milia a 150 in terris et insulis maris. Nos laboratae merguntur ab hac responsione. Locutus est ad Petrum, et Jacobum 'habitant tempus "et per" duodecim tribus illae sparsae sunt ". Paulus saepe refertur ad illa quae per "sanctos". Videtur quod sancti dispersio nunc arcu.
Mentibus nostris, quod fuit in quaestione de hoc aliquamdiu; Quo imus hinc?

Idque iterum mandatum de historia

Nos Christiani, contraxit ab animo, sed sine ecclesiastico realis. 'Christiani «in nomine datum est ante saeculum fratres nostros, et non solum non pertinet, ut sciatur quod per nomen. Hoc est officium nostrum pro se refert ad solutionem edicere mihi Evangelium Christi. Nos spem in foveam extenditur per Dominum nostrum Jesum esse Filii Dei et facti sunt, legatos ad ornatum a facultate substituendi pro eo.
Sed nunc in 21st saeculo circuibo possumus facere melius?
Antequam potes responde quaestiones de futuro, in praeteritum respicere debemus, aliud nos terminus sursum relata et peccata Christianae historiae errat. Nos facti sunt non velle ad iustus alia denominatione Christiana.

". . TE .Do nescis quia corpora vestra membra sunt Christi? Ut ejus, tum de membris Christi accipere, et auferet se faciunt membra meretricis? Ut numquam eventurum esse " (1Co 6:15 NWT)

Nos ex fornicatione non amplius contribuere in Christiano orbe hodie quod definit. Etiamsi billions of globe circum christianitátis homines participes esse, qui beatum nuntium ab eo commissa, eorum religio ordinetur Epistula pervertere ad favorem hominum necessitates perspiciendas sublevandasque. (Per "organisato religio" intelliguntur religiones ordinantur in nobis et in ducis potestatem excellentiae ecclesiasticae hierarchiae, ut determinare quid rectum et quid sit iniuria.) Haec est praeda iacui ones in captionem et in scandalum animae tuae in duobus primis hominibus. Sectatores suos potius parere quam viri Dei.
Quod cupio facere non esse, qui beatum nuntium salutis de, in Christum, in regnum Dei libera est aliqua denominatio ex regula et liberi hominis. Volumus autem praedicate ad Dominum, ut ipse refert, et discipuli eius, et non ex nobis. (Mt 28: 19, 20)
Cupiunt ordinare non habemus potestatem regendi centralised aliqua constituere. Nos ut cum exitus non esse ordinata per se,Autem assimilatur ordo gubernationis esse lineam. Habemus autem unus princeps, Dominum nostrum Jesum Christum, qui plus potest populus sua de quibusdam coetibus ad portare ex veneratione localized in ministerium, express amoris quod consolamini invicem: et Dominus in Evangelio. (Mt 23: 10; Et 10: 23 25,)
Expressis verbis nos prohibitus a Jesu ex decorum sunt principes Christiani congregatione. (Ibid 23: 10)

Non habemus hic ubi de vade?

Reversus ad originale quaestio est, ut iret contra est quod nos diximus ad arbitrium est rectam nobis.
Iudex in Rutilius Namatianus, et vidit ibi hominem non potest accipere imperio unius nobis. Milia decepti sunt falsa ex ambiente 1925 expectationem et spem quod futuri sint milia negavit sunt filii Dei et servientes in Christo in regno caelesti. Ad primum ergo a sic Corpus factum est 1970s in medium paulum mutare landscape. De sero autem mile est, ut imperiosa similes assumere a Rutherford.
Sed per arbitrium factum est ut aut nihil per aliquem fieri posse.
Et quomodo possumus Iesus imperio?
Responsum est esse in divinis Christiano record.

Idcirco Jesum dominare

Cum appropinquaverit Iudas, repleti officium erat, et non fecerunt iuxta consilium Apostoli, etsi sint procul constituit XI ab Iesu. Eatur in conclavi deliberare non occulte, sed penitus tunc omnis multitudo olei.

". . Dum diebus illis, Exsurgens Petrus in medio fratrum, dixit (erat autem turba hominum simul fere 120) et dixit: 16 "Viri fratres, oportebat impleri Scripturam quam Spiritus Sanctus locutus est per Christum propheta David de Iuda qui fuit dux eorum qui conprehenderunt Iesum. 17 enim erat in nobis et sortitus est sortem ministerii huius. 21 Oportet ergo ex his viris qui nobiscum congregati sunt in omni tempore quo Dominus gessit operationem nobis 22 incipiens a baptismate Iohannis usque in diem qua assumptus est a nobis istorum hominum facti testem resurrectionis eius nobiscum. '' (Act 1: 15, 17, 21, 22 NWT)

Apostolorum posuit super crucem pretium lectio ipsa congregatione 120 ut duabus propositis. Ipsos apostolos non eleifend sed sortibus.
Postea, ubi est invenire opus ad auxilium vero cum apostolis (servis ministerium) Iterum autem manus posuit in consilium, spiritu secutus est civitas.

". . So autem duodecim multitudinem discipulorum dixerunt: "Non est aequum nos relinquere verbum Dei ut cibum distribute tables. 3 itaque, fratres, elegit vos viros ex vobis boni testimonii septem plenos, et plenus Spiritu sapientiæ, quia constituamus super hoc opus et materia; 4 sed et devote Nos vero orationi et ministerio verbi instantes erimus. '5 Quod autem dicitur esse placitum est sermo coram omni multitudine et elegerunt Stephanum virum plenum fide et Spiritu Sancto, tum Philippum et Prochorum et Nicanorem et Timonem et Parmenam et Nicolaum advenam Antiochenum. Adduxerunt eas 6 apostolorum et orantes inposuerunt eis manus. "(Act 6: 2-6 NWT)

Rursus ubi facta profluvio circumcisio erat multitudinis ut haesisse.

"Tunc placuit apostolis et senioribus, Omnis multitudo simulPlacuit eligere viros ex eis et mittere Antiochiam cum Paulo et Barnaba: Iudam qui cognominatur Barsabban et Silam qui et quos viros primos in fratribus. "(Act 15: 22)

We know of no Christian denomination that utilizes this Scriptural approach, but we can see no better way to let Jesus direct us than to involve the entire Christian community in the decision-making process. Cum interrete, non modo per instrumenta enim fieri potest, ut in hac scale terrarum.

CONSILIUM nostri

Nos volo ad praedicavi evangelium non a doctrinalibus errorum propulsare valeat. Pura est, quod illos oporteat praedicare verbo, nec aliquis hominum quamvis tetrico tristior cum interpretatione ac speculativa destitutam. Haec mandat omnis veri Christiani. Nostrum mnam faciunt. (Evangelium secundum Lucam 19: 11 27,)
Nos nituntur ad hoc facite in stationibus murique Beroeaeus Qui de veritatis.  Sed et locis - maxime Beroeaeus certe pro - sunt commutationem procul dubio J.-centric.
Credimus, hoc praedicatio Evangelii locum, quod est optimus ministrari per credulitatem puram obtenire sociosqu ad litora per praeteritum. A situ hoc est solum pure et Christianae.
Scilicet nostri current situs et continue, dum est quod Dominus vult, et ut diu ut permanere ad replete opus. Nam videmus speramus Beroeaeus Pickets mox crescente in aliis linguis. Sed quia nostrae commissione esse, qui beatum nuntium cunctis gentibus, sicut non minima pars est, sentire debemus locum separatum et implerem maxime qui opus.
Nos locum mente concipiamus homines studium et omnem qui principales illuminat veritates de Scriptura manifeste posuit facilis nam et geno referat. Studium Bibliae fortasse non potest esse forma downloadable electronic iuvat exemplum, aut etiam typis euulgatum. Alius optio esset, an anonymous unus-unus-on pluma chat, ita ut communiter ab on-line corporations providere tech suscipio. In nostro autem casu esse sustentans constat ex scripturarum et spiritualium. Hoc permittit enim maius est directe contra civitatis et disciplinam, in praedicatione facere opus per situm.
Hic locum non esse affiliation cuilibet denominative. Situs esset a doctrina tantum. Quae repetitio quaedam est ut supra dictum est, non tamen aliam religionem desiderio formare. Nos es, aequo animo, quae ille cum egressus esset in duobus quam mille annos, et usque ducit.
Ut vides, hoc non multum laborem requirere.
Intra paucos opibus et sumus. Sicut Paulus fecit nos iam hoc opus est sumptu nostro caput: et nostra est. Non fuit gaudium nostrum honorem atque contribuere potest esse minus quam habemus ad vos opus enim Domini opus. Sed satis multa diximus pervenit terminus facultates nostrae. Messis quidem multa, operarii autem pauci ita mendicantibus dominum messis ut mittat operarios in pluribus. (Mt 9: 37)

Circumsedere, Mina tua

Fatebatur, ut facile quisque ex nobis data est ut discipuli praedicare. (Mt 28: 19, 20): Sed uterque nostrum differt. Alia munera quae data est nobis.

'Quantum ad Unusquisque, sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes, sicut ad unum denique dispensatores mysteriorum Dei, quod est formis sat variis atque alioquin gratia ". (1Pe 4: 10 NWT)

Dominus noster tradidit nos in omni mnam faciunt. Quomodo enim in illo germinare faciam? (Evangelium secundum Lucam 19: 11 27,)
Non potest id conferendi ab diebus nostris nos et artes materialium instrumentorum privationem.

Quaestio est de Pecunia

Non est gloriatur quod habeat mirabilis, recedis, vita et verbo quod latebat sub modio. Quid ergo dicemus ad lumen nostrum luceat lux? (Mt 5: 15) Et quomodo possumus facere homines minime praeoccupatum conscientiam hoc quod scriptum est valuable resource vero ex libero arbitrio vel constituto confines religio? Si confidunt solum in hoc verbo ex ore hits search engine et patitur? An tibi potius credamus in plus proactive accessus, quasi stans Paulus in medio Areopagi, publice praedicandi Evangelium »ignota est Deus"? Sunt multi venues modern aperta nobis titulos inponimus nuntium. Pauci si ulli sunt.
Est autem multo digniorem fuisse ignominia pro pecunia petitio coniuncta est, in nomine domini, quod tam late dictum vituperari. In alia manu, dixit Jesus:

' "Item, tibi dico: Facite vobis amicos ex injusto per opes, tam ut, cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula." (Luc 16: 9 NWT)

Hic ostendit quod iniusto usu habent ipsorum. Propriis eorum usus non possumus facere nobis amicos, qui recipere possunt: ​​"in aeterna tabernacula".
Quod Dominus cum testes inducuntur ad ostium ostium praedicant nos salvos fieri. Ubi discimus, ut sunt key nostrae fidei doctrina falsa, qui sunt, et qui controversiae repugnaret. In una manu, opus ad praedicare. Haec est DNA de parte aliqua vera Christiani, nec solum illi qui baptizatus est Hiis testibus, sicut præceperat ei Dominus. Autem, volo ut sermo noster esse doctrinam a falsa. Volumus ut adjuvet atque producat verum ex bono nuntio nuntium.
Nos enim condita est ut sensit his locis nihil haesitans venerunt super nos aliquando denarios et dedit donando ad speculam, ut Societas nostra current opus fund. Nostrum opinionem aliorum, qui non ita sentiunt. Sed iustum est, ut illi non sit tibi curae de pecunia abutuntur. Iterum nos volo ut vitare errat enim de praeteritis (et nunc). Ad illud extremum, erunt aperti ut quemadmodum et nos in pecunia usi sunt.

Postulo pro Anonymity

Et si Dominus voluerit martyrii invocatus non temere nec Christianum fronte os leonis. Jesus told nos ut pro cauto ut serpentes [egressus est cum timeret] et simplices sicut columbae. (Mt 10: 16)
Quod si nos tendo ut is qui ex adverso est instrumentum ex levis causa identitatis in tantum ut reveles in hac publicatione bono ones novi? Non potest igitur, quod habent in praeteritum, uti telum excommunicacionis, prohibet, aka "disfellowshipping" (See: Surge June VIII, MCMXLVII, PG, seu XXVII post haec.) Ad portare ex persecutionem.
Dum haec expanding ministerium, opus est ut id quod est editis Copyright protegetur sub lege. Nos quoque postulo ut opus fac, qui iure non levis usus erit ad LATEBRA pecunia hominum. In brevi, non necesse est ut legis nomine vivitur tutela Caesaris et defendere atque ordine constituere bonum nuntium. (Phil. 1: 7)

et Survey

Nos autem nescimus nisi notiones consilia, et iusta sunt secundum Dei voluntatem expressit. Si autem Christus in occursum nobis non est probat. Credimus quod modo quaerere directionem spiritualem determinare hoc. Hoc denique divino tantum questus input fit spiritus ordinatur totius communitatis "sanctos" qui "passim".
Unde si esset similis quaeritur an anonymous circumspectis omnibus vobis ad participare. Si hoc ut donante Domino, quod sit bene esse instrumentum utimur, ut permanere quaerere eas voluntas gubernantis duxerit ad se non loqui per unum quemque nostrum pervenire ad aliquam rationem hodierna die "imperator" non enim loquetur per per ipsum et moderans corpus quasi. Et loquitur per corpus Christi, et templum Dei. Et in omnibus loquitur. (I Cor. 1)
Esset similis ad hoc occasionem ad gratias nos omnes propter nos supporting his praeteritis annis.
Fratrum Christi tui.

Et hoc modo claudi Survey. Gratias ad operam

 
 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    59
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x