[Ex ws15 / 05 p. 19 in July-13 19]
"Non accipiet plenitudinem promissa
sed a longe eas aspicientes. "- Heb. 11: 13
Sunt saepe duobus verbis quae ascendit per studium Bibliae; Eisegesis et Exegesis Historica. Dum multum aequales diametro opposita significant. Eisegesis ubi est experiri ut quae sit mutua Bibliorum vos dico, cum legitur, br quod sit ubi lux est, it dicit. Explicare illud alio modo: eisegesis est plerumque usus est, cum magister habet pet ideam seu ordinem agendi et velit arguere non sit biblica, et se utitur lectus his quae videntur deductas subsidio suis duxit doctrina, ignorando ambiente context vel related habens textus lectos haudquaquam pingat imaginem.
Puto tutum est dicere quod sit extensive eisegesis uti in studiis modum est causa quia tam multi ad Moysen: Ingredere Bibles 'nuntius per eandem resonantes vocem reddidit sub Pontio Pilato: "Quid est veritas?" Est communis, et quidem convenient, quia ignorans pondus scriptura excusat dicere posse retorqueri ad unum aliquid medium vota. Hic est falsum religionis ex legatum sit.
Sicut per causam illud, quod in septimana in hoc verbo turre custodum usque hoc studium, fides nostra erit fortis, mente concipiamus aut, si non possumus 'videre' perpetua vita super terram. Ut et illud, quod articulus est maxime terribilis per applicationem sinistram quotes ab uno omne capitula regulariter scriptum est ad Hebraeos 11.
Quod comparemus turre custodum usque et dicit, quod Scriptura dicit, sicut et nos ire per articulum.
Abel quae est fides
Paragraphus 4 dicit:
Utrum primus Abel humana fidelis "videre" quod sit Dominus promiserat? Potest dixit quod non habuit praescientiam Abel, et si casus ferat, promissionem de outworking continebat in sermonibus Dei, ad serpentem: "Inimicitiam ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa. Et ipsa conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius per ". (Genes 3: 14, 15) Autem, Abel quoque dedit valde probabile intellexit promissionem fore putabat aliquem, calce percussa, ut puta humanitas attolli perfectionem qua Adam et Eva peccaverunt ante. Quae semper Abel oculis ipsis subjicitur ut de futuris, et secundum quam fides in Dei promissionemEt sit Dominus hostiam accepit ejus.
§ dum bene cognoscit intellectus speculativus habet de ratione premissorum, utitur tamen eam ob rem facere dicitur de categorica ex fide Abel, nimirum, ut in fidem se habere et non intellexerunt. Non refert igitur Hebraeorum XI, quasi per probationem IV:
"Per fidem Abel quam Cain obtulit Deo per sacrificium ex maius valet quam Cain abierunt, et per illam fidem non accepit testimonium consecutus est esse iustus, et Deus probatus sua munera, et tamen mortuus est, adhuc loquitur per fidem.» Perducant (Heb 11: 4)
Hebraei autem Abel namque ex fide promissiones et Abel et ingenium humanum visualise futurum. Fidem tribuit aliquid aliud omnino patet, scriptori inspirato, sed quia articuli mentionem non facit. Ita ut loqueris erit, sed quia iam, articulus est quid examine permanere lets 'dicere de alia exempla fidei ut det Paulum.
Fidei Enoch
Paragraphus 5 dicit inspiravit Henoch translatus est aliquando prophetia de perditionis impiorum hominum. Et dicit ei: "Sicut homo, cuius fide Enoch et non formatae libera mentis picture of a mundo sumus impietate. " Magis speculativa destitutam. Quis est dicere quod se mentis imago formatae? Vere humanum est speculatio aliquid in quo non vis ad fructum nostrum omnem intellectum huius momenti, qualis Christiana?
Hic 'quod sit verum etiam Chanoch est circa fidem;
"Per fidem E'noch et translatus est ne videret mortem, et non inveniebatur, quia transtulit eum Deus ut nusquam transtulit illum; quia non accepit: ante translationem enim testimonium habuit placuisse Deo bene. " (XI c, V)
Lets 'velox review facere. Per fidem Abel quoque accepit testimonium consecutus est esse iustus. Fide Henoch translatus accepit testimonium habuit placuisse Deo bene per se idem. Et cum comitiorum nulla mentio de visualizing futurum.
Fidei Noah
§ says of Noah 6:
"Verisimile: Bono animo sim cogitare se non esse cum de hominibus quam constituit gravem a regula hereditaria peccatum et mors. Non potest etiam "videre" quod tam mira et tempus enim prope est! "
Noah, ut possent aestimare possumus quod non sit ei cogitatio esset haec solutio ut problems in hominibus: sed omnia, et nos dicere pro certo posse credendum est, quod non monuerit illam dedit Dominus in aedificationem sicut praeceperat ei Deus et flumen circa eam.
«Fide Noë responso accepto de his quae adhuc non videbantur revocanti uirorum ac metuens aptavit arcam in salutem domus suae; et hoc per quam damnavit mundum: et justitiæ, quæ ex fide est de herede. »perducant (Heb 11: 7)
Et inde fidei, gestibus fidei probatus est ex Deo, sicut fecit Enoch, quod est Abel. Iustus autem ex fide est declaratus. Vos mos animadverto ut omnes harum trium exempla sunt iustificati per fidem suam. Hoc est quod unum key puncta Verbum Dei est facere aliis christianis posse ministrare, qui etiam justificatus per fidem. Feramus, ut mens nostra, sicut et nos continue student.
Abraham fides est scriptor
Hic exponere nos oportet interdum cessatur adhuc alia ratione militari de eisegetical studio uti, ut Unitarum facit extensive. Quod scilicet articulus fatetur, non possumus scire quid isti homines praevidebat. Hoc est speculatio. Autem, quas in usum quaestiones, in sensus eorum qui audiunt est adaequatum. Et induxerunt illam servi sumus sub § 7 qui indicavit "Abraham ...non potuerunt ... magnam futuram in oculis ipsis subjicitur. " Deinde in 8, quae ad nos "est verisimile formare imaginem in mentis facultatem summopere temptat ea quae Abraham illis quae promiserat Deus ... ". Ita adhuc sumus in campo denique speculatio, donec interrogavit quaestio est. 'Ante omnia adiuvit Abraham et demonstrabo outstanding fidei? " Celerius id fiat speculatio studiosa commenters per que in conventu Patrum.
Multum valet manus accepto imperio Eisegesis figura. Quod non debeant neque enim auditorem coram eo, et tantum in focus elementa, ex quibus omnis inminet doctrina confidebat et continentia a Christo qui est dux.
Jehovah's Witnesses are taught that men of old cannot take part in the government of the New Jerusalem to rule and serve with Christ as kings and priests, despite the evidence from Scripture to the contrary. (Gal 4: 26, et 12: 22: 3 Re: 12: 5: 10)
Unde ille qui scripsit articulum de qui non habet et quod de quantulamcumque compunctionem,
Abraham: "vidit" enim in se permanens loco qui in Domino. Abel, Noah, Abraham, aliique horum similes exstiterunt crediderit resurrectionem mortuorum, et respexit deinceps ad vitam in terris in regnum Dei "urbis habent realem et erectionem peragere. 'Remansit cogitanti de tanta beneficia communemque aluisse in fide Jehovah.-Read Hebrews 11: 15, 16. - par. 9
Ecce ut iam progressi sumus, conditionis ex scientificis datis? De vera differentia habet problema nobis no vidit ipsum Abraham in terra animam viventem in messianici illius Regni. Qui non facit hoc inconvenientia conatus ad purganda ea, quae dicitur cum in Hebrews 11:15 dicit, XVI.
"Et tamen si alienigenis pollutum fuerat contigit recordatus defuncti locum ex qua iam exierant, habebant utique tempus revertendi. 16 Nunc enim extendens eos meliorem, id est ad coelum. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum quasi pro quem paravit enim illis civitatem. »Perducant (Heb 11: 15, 16)
Hic est de Nova Hierosolyma urbs quae caeli sunt et parati quia unxit quoque Christiani, et ostenditur ad Abraham, et Isaac, et Jacob, in aliis. Nihil fere in terra animam viventem in regnum. Suadeant ut aliqua terra ad caelos ut necessario referatur ad Hebraeos coelestis. Sed id quod videtur esse propter pondus interpres, quod verbum eodem phrase hic est, "quae caeli" est epouranios. De hoc ponit fortitudinis definition nam Verbum est: "caelesti sunt, caelestes". Sic Hebraeos dicentem verba fidelium hominum quod essent miseritque manum ad caeleste est.
Et hoc etiam est cum aliis locorum biblicorum ut Matth VIII: 8-10 Abraham et Isaac et Jacob de qua loquitur accubantem negasse "in regno caelorum" apud gentiles fuerunt Christiani, et unxit eum Iudaeis quis faciens Iesus autem foras miserunt. Hebrews 12:12 ostendit illi Urbem Ibidem paratus paratum Abraham Christiani. Nihil in hoc indicant spem ille ex more ad Abraham secundarium autem est quod ille ex eo Christiani requirant. Abel, Abraham et alii fideles dilectionem referendi sunt ab antiquis ex fide justificemur. Praemium suum esse a Christo ut ex fide justificemur. Ad christianos discrimen nosse organizatio obiiciunt Christi, nec antiquos. Ideo non videtur, Christiani raro possunt vocabuntur filii Dei estis per fidem in Christo, sed non praeexistit ita et mulieres viris fidei Christianae.
'Itaque lex pædagogus noster fuit paedagogus ducens ad Christum, ut ex fide justificemur nobis. 25 Sed quod ubi venit fides, iam non sumus sub pædagogo. 26 TE omnes quidem filios dei per fidem vestram in Christo Jesu. "(Ga 3: 24, 26)
Intellectus esset promissio Abrahae possidere Christianos vero Abrahae promissa negatur.
"Et si autem vos Christi, TE Abrahae semen estis, et heredes cum ad fidem." (Ga 3: 29)
Sed esse quod diceris? Magis, quid Sacra Scriptura est actu? Si redimens non potest qualis est Iesus mediator ac pati ut adoptionem filios Dei, ut homines non applicari possunt sanari? Quia sicut nati infelicibus olim fuerunt fideles cito?
At ille fidem
Pars inveniri potest, ad normam can 12 paragrapho, qui vulgo ad Heb 11: 24, 26.
"Fide Moses grandis factus negavit se esse filium filiæ Pharaonis, 25 magis eligens adfligi cum populo Dei quam temporalis peccati habere jucunditatem habent, 26 quia et considerandum ne exprobretur nobis a Christo, divitias aestimans thesauro Aegyptiorum ut maior enim intendens ad solutionem praemium. "(Hebr 11: 24-26)
Et electis viris opprobrium et confusionem gentium sustinueritis Christi. Imitantur, qui est Iesus Christus Paulum dixit 'sustinuistis passionum tormentis agitur, confusione contempta... ". (Ipse 12: 2) Jesum, qui indicavit audientibus se volebant, si discipuli esse, quod non est accipere in tormentis agitur. Tempore illo puncto, nihil sciens autem dixit significans qua esset ad mortem, sic ut metaphorice uti, quid fecit? Quia poena erat ad turpem contemptibiles reorum. Tantum aliquis volens «verecundiam contemnis?", Id est, hominum livor, et ipsa audiret improperium ab volens accipere quod fit cum amicis et familia post Christum non esse dignum est Christi. Et hoc est quod fecit Moyses vir magnus valde in via. Quomodo posset hoc dicimus non credendum, Christus specialiter ad christum, cum Scriptura dicit, quod ipse fecerit?
Et ratio huius est punctus Unitarum requisierit est desiderari, quod scilicet quia inspiratum, et in plenitudine fidei, explicandum est quid sit.
Regnum: quae Visualising
Visualizing Quod si ita est regni de rebus magni momenti, quid fecit tibi Dominus dedit us amplius ut in singula? Paulus loquitur de cognitione ex parte rerum inspiciendus est hazily per aere fusi. (1Co 13: 12) Is vere est non patet, quod regnum est caelum; quale fuerit accipiet; ubi non est; et quod erit similis vita est. Ceterum sit praestantem esse vitae, quae est in Scripturis ut quasi sub terris in regnum messianicum. Iterum, si Visualizing enim tanta fides est, cur nos tam modicum dedit Deus tuus ad opus?
Per fidem enim ambulamus et non per speciem. (2Co 5: 7) Si nos can plene visualize praemium ergo sumus a facie ambulant. Haec observatio per incerta, Deus probat fidem nostram probat nostrae causae occurrunt. Paulo optime explicat.
Definitio et Fidei
CAPUT XI opens dare nobis per fidem in dissertatione sua ad Hebraeos definitionem verbum:
'Fides est ex fide spem id quod speratur, potest per demonstrationem de aliquibus non videatur ". (Ipse 11: 1 NWT)
Barclay, William scriptor translationem dat vertunt;
«Fides est fiducia quam habemus ad quae non speramus quoniam et adhuc vere est. Est autem de opinione quam re quae est extra adhuc visus. "
Verbum ex quibus "certam spem" (NWT) et «fiducia" (Anonymous) fit ex hupostasin.
HELPS Verbi, hic studiis dat significatione:
"(Ut habet) aliquam in consensu spondet ( "re-title"); (Figura) "Title:"Et fidem ad proprietate sumpta, scilicet a legitimate sis facis (Quod est verbum "sub et legal-stans") - nuncupandi ad quod aliquis certo maxime in concordia ".
A moderans Corpus hac significatione sumpta est et non ostendere quomodo uti titulus Domini Hiis testibus habere, habui factum est in paradisum in terra. In publications, artifex renditions ducunt est testis fidelis residui fuerint de cognatione Armagedon aedificium domus et agri culturam. Utpote quae est effectus facit materiam partem occupare domos eorum somnia testes occisi Armageddon. Non possum dicere numerum temporum fuerit et Ego in ministerium[ego] et ad currus aliquis coetus ostendunt pulcherri domi status: "Hoc est ubi Novi Orbis Terrarum nolo vivere".
Moderans Corpus Nunc videmus cur hoc possumus habere nos credimus Abel, Enoch, et omnes alios qui Mundus Novus oculis ipsis subjicitur. Eorum poema fidei fundatur in tali provehamus. Hic est vere nuntium, ut patet, scriptori inspirato communicando cum Hebraeis? Aequatus fuit cum fide generis edulia enim-pari ad contractus cum Deo? A divinam quid pro quo? "Tu praedicationes devote enim vita tua, et laborem suscipere Unitarum et commutatione: Et dabo tibi et puer salutem pulchra domos ac principes, et faciam te in terram super ipsum proximasti iniustis resurgentis ones '?
No! Maxime definite hoc est, non ex Hebraeis secundum nuntius versum est in fide I 11. definiens, et versum definitionem quomodo probatur in VI.
"Sed et sine fide impossibile est Deo placere credere enim oportet accedentem ad Deum credere quia est, et quia hoc fit illis, de perceptis muneribus gratias exsequentes eo.» Perducant (Heb 11: 6)
Vos mos animadverto quod hoc non dicant in isto pars versum, 'fit, et impletor promissa illis exsequentes eum. Quod locutus est ad Abel et Enoch quicquam. Solum fidem et fecit Noah compulit quam ad flumen superesse. Abraham, Isaac et Jacob promissa non novi orbis terrarum, et Moysi servo ejus sinistra, et rapiebant violenter fide praestantem diu ante Deum locutus est ad eum.
VI Quod versum ostendit, quod fides est circa fidem bonos mores Dei. Jesus dixit, "Quid me dicis bonum? Nobody is good except one, God.” (Mark 10:18) Faith will move us to seek God and to do what pleases him because we believe that he is so good and knows us so well that he doesn't have to promise us aliquid. De praemio nos non oportet dicere quod utcumque praetermissum evadere scimus praemium perfectae virtutis et sapientiae faciet nobis. Melius non potuit facere, si nos ipsi sumus, sustulit eum. In facto, suus 'tutum situ cogunt dicere quod volumus facere job si egressus eorum usque ad nos.
In Big Pseudolo
Et Unitarum Domini, testis est factum tale a fantastic officium est ad persuadendum nobis visum vitae in terris sed ex natura est quod nos volo ut non envision aliud, quod, cum Deus offert nobis aliquid aliud, respuimus.
Et spes est Jesus discipulis suis obtulerunt filii adoptivi erat apud Deum, et serve in regnum cælorum. In meus expertus, postquam ostensum est quae Domini sunt testes eorum, «alias oves" intelliguntur, doctrinam est unscriptural, a reactionem est commune gaudium est, sed fuga ac trepidatio fuit. Cogitant modo quod habent in caelo, et vivere nolo esse. Etiam, cum aliquis quod explicatur opus diei in natura praemium de regno Dei manifestum est caelum, sunt illi mollit. Et posuit in cordibus suis de animabus suis, et omnes prize suas quas praevidebat aliud faciam.
11 Hebraeis secundum hoc infidelitas videtur esse indicia.
Ego sum non dicens quod requirit nobis regnum est caelum vivere in caelo. Fortasse "caelum" et "caelesti" notam habet a diversis de hoc. (1Co 15: 48; Ephesians 1: 20; 2: 6) Autem, et si non, quod factum est? XI punctum Hebraeis secundum legem Pharisaeus: I: VI qui sua in vita fidei credere in Deum, est non solum mores eius, sed solum sicut unus, qui bona fide nostram transgressorum praevaricati sunt in bono et qui autem non natura.
Hoc autem non satis est ad aliquid. Sunt enim qui ratione discount CAPUT XV dicitur II Cor christiano resurgit corpus spiritale. 'Quid tale facere spirituum post 2 annos finita, "quod quaeris? "Quo vado non esset? Quid consilii non habent? "
Non potest non invenire quaestiones satis dictum est sic, ut a discount omnino facultatem. Haec est absoluta in humilitate et fiducia in Deum bona lehova est in fabula. Et hoc est quod fides sit.
Fac Deus enim audemus cognoscere melior quam vere beatum faciet nobis? Et est pro fecundos fructus protulit Societas Watchtower vendidit nos per libellum de bonis, quae nobis supersunt Armagedon aliud quisque dum moritur, nam tunc in paradiso mille annis. Pax et concordia vivunt omnis caro per idyllic ad quam 1,000 annis in tempore iniquitatis billions of homines et duxit in vitam. Quo modo perturbes haec erunt in ratione paradisaic terræ. Deinde, cum continue a placenta deambulatio erit satanas est, sane dimisit ad tempus in quo ipse autem neminem temptat billions aut millions decem milia et seducit quis eventually bellum adversus sanctos, modo mittitur ad devorationem ignis. (Actus Apostolorum 24: 15; 20 Re: 7 10,) Preferendus est praemium ut quod Jehovae sint christianis fidelibus in copia.
Pauli det nobis hanc confirmationem nostram in qua fide conciliat:
"Quod oculus non vidit, et auris non audivit, nec in cor hominis non illic esse concipiuntur quae praeparavit Deus his qui diligunt illum". (1Co 2: 9)
Possumus hoc accipere confido in copia est, quod quicquid Jehovah Deus iis qui diligunt illum: non possumus imaginari nihil esse melius erit. Aut enim creditur ad possumus "artis" appellationes qua locutus est Dominus ad publications DE TESTIBUS ET tamen adhuc spem non sunt mali.
Me? Ego autem cum per phantasmata decepturus hominum. Ego descendam tecum est Dominus ad praemium quidquid in copia, et dixit, "Tibi gratias ago tibi valde. Fiat voluntas tua ".
_________________________________________
[ego] Hiis testibus notis excepit Domini ad ostium-ad-ostium descripsit ministerium praedicandi
[...] in terris suae iurisdictioni topic, puto esse utile ad paululum partem pergere iter nostrum de ultimo topic septimana scriptor studium. [...]
Meleti
Ego autem stabant in ministerio habent negotium infortunatus KH volutpat vestibulum hoc est meum, qui est visitare. Ego definite postulo ut furantur paucis tui puncta in comment.
Est haec res quae Jehovae 'nostram' amici 'non re' filii ', (quae includit sororibus). Orare pro me, cum de me experior congregatione ad usum limit nomine Domini. Non autem quod nolo: sed me Existimo enim quod filius Dei patris, qui nunquam a vocantem se contemptum a praenomen.
It is I Regum VIII insignes ut: Salomon putabitur pro Israel tempore orantes hoc initium fuit templum, et in conspectu Altissimi deprecabitur utitur nomine Domini (NWT). Non est igitur Salomon dedit consilium ut contemnant quia a sacerdotibus Dei, quae quidem non fit aliquid terminis ejus per linguam nisi ei iam fines et usus. Certe deus est honore non in cassum praecepta, sed hoc quoque videndum est, ne homo factum praecepta et inserere positionibus circa id quod honestum est, et non est. Debemus respicere ad aliquem ex Litteris exempla... Lege plus "
Nos quoque discrimen (neque enim hoc saeculo Christi) ut reveletur in suo tempore nondum sacramentum. In qua homines, modo auctoritatem obtinuit vocabuntur filii Dei esset, non est tamen paratum. (John 1:12) Unde, si tu non invenies viros de OT referendo ad patrem ut Deum in orationis. Verum quod Dominus Se tamquam unus esset, qui facti sunt ei in patrem, et filium ejus: non fuit in ea figura, ut, cum de Johannem, Jesus dixit Mariae: «Mulier, ecce vide Filius tuus! " (Evangelium secundum Ioannem... Lege plus "
Tibi gratias ago pro hoc hortatur recensionem. Hunc legis articulum rem iratus est a me, quasi nos MIXTURA adductus se, ut custodiant hanc notam est fidei. Dicebat autem vobis scribere mihi credendi sunt ut non scire quidnam est Iesus in copia, et hoc iam nostram non esse sit primum causae adtingere possunt. Confitebor te frater
Hac commentatione reblogged agapeheartvisions dictaque baptizatum Dominum quoniam testimonium MCMXCII, MMXII otium cum multis inter dubii et momenta temporum article.Recently vere sentis, hoc est vir ut confirmare conati Hebraeorum dogmata sequuntur Israel. Post multum investigationis ego invenire recta duxit me ad Beroeaeus stationes. Non possum fidei fundamento, et quidem non ex stirpium in deterius / elationem habet nee ex arbitrio vilissimi homines. Ut a saluto sine serve Dei, Vis Jehovah Deus et homo qui complectitur... Lege plus "
Sed meditaberis in omni Christiano ut gravissime Actus Apostolorum 10 (non est personarum acceptor) and Acts 17 (Deus fecit ex uno omne genus hominum). Post considerationem illorum locorum non potest homo dici quod Christiani, et tamen eidem hospicio reciperent simul. Tales enim utique esset unscriptural, hypocrita et irremissibile.
Soror cara, ego got baptizatus Decembris anno 1991 prope in conspectu erant baptizavi vos. Quamquam activae usque ad locum istum. Nihilominus ego vere appreciate huius situs est spiritualis cibus multo clariores et iucundiorem, quae propria WT praebet major areas of fides nostra. 🙂
“In Hebrews 11:8 it says that Abraham and his offspring once lived in the promised land, but in verses 13 and 39 it says that these faithful in the OT “all died, not having yet received what had been promised.” Modo loquendi acciperent Abrahae promisisti et fecerunt domus Israël. Sed, non modo illud tempus accepit. Quod si aliquis dederit tibi in hæreditatem de terra, sed eventually animam tuam a te capta sit, quod bonum est tibi hæreditatem - tibi non est? Iuvat inter semen tuum post te, si in quemquam, sed quia non... Lege plus "
Quid est quod Iesus mortuus est et resurrexit, ut possimus vivere, et in solitudines sempiternas igitur regnum in omni circa omnia promissa sunt implenda Biblia Sacra Utriusque.
Gratias Meleti gravis, non est in speculatione aut assumptione, cogens rationem, bonum quaestio re, & tanquam in loco Abraham fidem ambulamus, non per speciem. Hoc est quod locutus est tanta mira in homines et mulieres fidei reseruata. DE BIBLIIS habet multa feliciter et esse partem hodie, ut per dona Deorum inproviso oppresses in futurum.
Gratias Meleti simulque ostendens, per quas posuerat Moses in fide «in Christo". Scriptum est enim fas est ut legitur mane consurgens et loquens, et non dedit ei vere multum.
Ego autem admiratio si mortuus Paulo post devictum Persea et eos qui in Christo sunt, resurgent primi; ut etiam applicare ad talia horribilia quae Dominus Moysi. Provocantes cogitavi quidem.
"Haec complectuntur quam christiani agunt, intellectus non sit locutus est ad Abraham, et Abraham qui fidem negavit se esse. "Et si autem vos Christi, TE Abrahae semen estis, et heredes cum ad fidem." (Gal 3:29) Sed esse quod diceris? Magis, quid Sacra Scriptura est actu? Si redimens non potest qualis est Iesus mediator ac pati ut adoptionem filios Dei, ut homines non applicari possunt sanari? Horum fidelium cum enim erant viri infelicis senis iusta mox nati quoque? " Quamdiu sum in hoc sapientissimus cogitabam. Fidelibus similem Helias Abraham non hereditabunt... Lege plus "
Tibi gratias ago tibi, quia hoc articulum! Hoc probatur esse iustus quid opus est audire, et seditionem motam quidam de mea propria timoribus, quas vidi, et nunc creati in usu est nocet eisegesis ut curo ut lignum unum mecum per annos obnubilatio intellectum est ibi sum in ipsa significatione legitur multis temporibus. Tam difficile moverentur nescio quid habent quasdam quondam fuissent, tamen facile ut omnium tibi veritatem aliquis imponit.
Indoctrination suus 'vocavit.
Ct Thomas docuit est Iesus solus obtulerunt una spe ad puerum: Caelum. Alia spes autem numquam eos. Devide habemus ad recte tractantem verbum veritatis. Hiis testibus utor ad Domini promissa Age in illa, et mittunt ad sectatores Age in Evangelio. Haec causa est te probare quod illud Psalmi 37:29 "Justi autem hæreditabunt terram, et vivat in aeternum super illa." «Est unica ea spe pendere una fides unum baptisma." Nec spes II. Sic erunt homines in terris apud antiquos Worthies restaurata, et hominibus. Sed Iesus nunquam obtulerunt... Lege plus "
Revelation 5:10 et reges et sacerdotes et regnabunt super terram ut dicit. Tantum est scriptor translationem NWT Clementine_Vulgate et dixerunt: "per". Graecus sermo ex quibus "a" vel "super" in fere omnibus versiones est "epi", verbum, quod minime 'ad' cum agitur de corporalis locus, et solus modo: "per" quando quidem ad dextrum auctoritatem in aliorum. Ens "per" terram sensus in actu administrativo tunc non eget regibus et sacerdotibus ad literam super terram in sensus corporis. Et regibus dominari in homines, qui illam authoritatem exerceant; sed in terra.
Quae quidem congruit cum viam fecit apparens discipulis priusquam quibus imperarent. Et egressus est cum Patre et caelum dedit exemplum de illo absente se fingit. A princeps et impera abesse non potest, ita non convenit Christo, quia caelesti ejus, et cum eo in regula erit usque auferet pro manibus-on in caelo et in terra.
Ego assentior, ut praeesset sic erit in vobis: sed nisi at Graecus non est certus quod est supra facultatem. Sed hoc statu Ap 7,14 imperio salvatores in montem Sion. Si vestri 'iens ad montem Sion terris contineat tunc non emendat. 144,000 non fit. Autem, Scriptura dicit, quia in monte Sion et in cælis est. Hebrews 12:22 Psalms II: VI. salvatores in montem Sion qui est in caelo dicit. 2 XIV Et in monte Sion, Apoc: I etiam, quomodo hae regulae Christo sicut reges et sacerdotes in solio s? Christus throni est scriptor... Lege plus "
To add comment Chris to your hoc in Hebraeo non intelliguntur 37:29 PSL translata terra in terra planeta, est quia trahit originem ex terra hominem, ubi vel territorio irrogetur, cuius sortis eius quod est ad Hebraica a terra Israel, verbatim seducit qui legit, sit sicut Clementine_Vulgate ponit rem in "terra", non terram GB hoc mistranslation usque munimentum sui paradiso terra aversi sumus super hoc omnes qui versus ad OT destinantur, ut filii Israhel qui inventi sunt in ordinatio pacti sunt in confusionem meam, et aliquid quod omnium aliarum ovis non est huiusmodi applicare et carmina... Lege plus "
In hac parte, etiam Novi Orbis Terrarum Latin Vulgate The Latin recogitet in psalmo 37: 3, qui legit, ex nota: "aut" terram ".". Quaero cur non nota 37 in Psalmo: 29 quia in eodem ad idem; In carmine nota omissa subtili 29 revera eu.
Ut restitueretur in regnum Dei.
In terra. Potestas a Deo et Christo Iesu in regem super terram. Nostra necessitudo cum Deo.
V Matth: V: "Beati mites: quoniam ipsi possidebunt terram."
Ad tertium dicendum quod in maioris translationum, quae exhibet sermo hic quod "terra", sed non est eadem vel similis verbum adventum in OT versus per a C temporibus, et plurima pars eorum casibus habet quod "terra", et pauci quod "terra" et "terra". Intuitu hoc videri hunc versum esset exigit amplius investigationes antequam sedeat ostendens per hoc nosse quaedam (I) si recte exprimitur "terra" et "terra", et (II) sive illa arbitrium habet qui se significanter in distinction. Id est, supposito quod rectum est verbum terram, nec terra ad quam non... Lege plus "
Rom 4:12 "non enim per legem promissio Abrahae aut semini eius ut heres esset mundi ... est promissionem. Paulus "hæreditatem de hoc mundo," Jesum, "hæreditatem terrae" (Matt V, V), Gen. XII: VII 'quod apparuit autem ei Dominus et ait: "Semini tuo dabo terram hanc: (Palaestina),' Gen. XVII, 5 Docendi sunt christiani omnes proles spirituales, Abraham de (Gal 5:12) et igitur cum Abraham "heredes terrarum". Hoc est pactum quod promissum est Abrahae fides ad terram eius in sempiternum. Non sit aliqua contemptum, sed aliquando videtur quod propter... Lege plus "
Sunt 3 verba Hebraica translata terra
1) Kadur aharets ex solo pila = = planeta terra
2) adamah solo = / lutum
3) = terra erets / terram
Puto quod suus pulchellus patet quid dubium
Unde per fidem Iesu in Matth V, V "Addent mansueti autem hereditabunt terram et / terram". Semen Abraham et hereditate possedit terram: non tamen / terræ. Actus Apostolorum VII: V "Et non dedit illi hereditatem in ea nec passum pedis usque ad terram sufficit. Sed Deus promisit se illi et semini eius post eum ut possideatis Terram, eo tempore, etsi non haberet filium. ' Abraham erit resurrecturos ut sibi habet hereditatem in regno / terra. XI ad Hebr: VIII olim Abrahae aut semini eius non dicit, qui habitabant in terra promisit: sed versus XIII... Lege plus "
Quod sic. Haec est terra quam olim Abrahae promisisti, est in Jewish dispensation. Restaurata sunt ibi usque hodie Iudaeorum.
Et quia in lucem proferre voluit me ipsum quod sunt extra canonem Bibliae trying ut praeconceptis speciebus illis fit. Et intellexi quod quando egressus off Watchtower / Elder antliam condemnato et ferro rem legati legionum rota temporis apte, et in context legere latin. The more I sat at the meetings the more I could see there were very few who understood and taught the true meaning of the verses . Mirum est quod dixisti meleti tot quasi justorum transire diversam tamen suus tamquam... Lege plus "
Hoc tertium tempus hoc articulus fuit studium articulus, in praeter tres aut quatuor annos multos Lexicon non veterascerent, pendet in esse si vos es vetus et morietur: qui autem antiquis temporibus non vidit fidem non habuerunt fidem.
Multi enim sunt C. maior semper ad te non morieris in veterescent et ratio.
Et evangelizantem regnum Dei.
Quod Deus in principio primum in animo, ad hoc deducere eum in finem. Inter OT Genesis atque Apocalypsis per prophetas de quaeque a Iesu, et Paulus NT, quae nobis a Deo dicuntur ex eo quod simile est regnum.
Alius bene est articulus fidei declarantes.
Et quod post evigilationem significasse mihi de 'vero' nunc invenire idea de millions penitus interire faciam in via alii 'nice quod ad illam domum' ante desiderabilis!
Scio multos qui vivunt etiam ad arbitrium suum bonum et rectum est pro deo perdere illos qui in coetus sunt pauca satis a Turcis.
Et focus potest ex illis quae de oculo videri non intermittebat continues ex compaginem visibilem / conflatione vituli, ut spero, Miserebitur Jehovah super illis propter caecitatem.
Magna est ecclesiæ scribe: tu scis quod illi uti verisimile possit, maybe nostri intellectus, qui tunc est addendo estis amen dico vobis non solum sunt yup sui ipsius propriis sermonibus. Mirabile est, ego non expectare ad designandum haec de regno ad praetorium, de causa me facere. :). .... Ego voluntatem omnium minime