[Ex ws7 / 16 p. 7 in September-5 11]

"Vos nescitis qua hora Dominus vester venturus." -Mt 24: 42

Saepe paternalism est de ratione omnis ordo, seu religiosis aliter procedit et crescit potentia, et scope. Tardius, potestatem exercent etsi minor facies inter vitam. Ad invigilandum, ut vel minimis praecepta obsequio et oboedientia Page salvos assimilatur. Inobedientia est mortis.

Nam annis, et interrogavit quae moderans Corpus Testibus ut in suis sedibus cum musicis X-minute prooemium affictum aliquid incipit. Hoc tempore sedet ad ostium concedit ut omnes orationis. Sed hoc non sufficit. Inde nunc est quod omnia supponantur countdown ut quieti sitis et animi sedet ante musicam audire "est pulchra musica Watchtower burana".

De quaestione in paragrapho 1 hoc septimana scriptor studium transferat nos ad imaginem intueri ad ostium (vide supra) postulantes cum nobis 'quod sit Illustrate maximus ut conscientiam ex quo est et quod est fieri circa nos ".

Quod ita sit amet sem hoc? Hoc est, cum omnibus, musicis modo praeludium. Claudunt et damnationem ex articulo I explicat:

'Quod bene sem ut adiuvet nos in "countdown' multo maior res in unum vocat, quae plane sibi conscius est quid sit nobis venturus est in near posterus. Et id quod est res? " - par. 1

A moderans Corpus Domini, testis est nobis gravissime vera Nee ignarus huius habitus countdown de tempore primae musicis conventus auxiliatus est nobis 'a custodibus custodi' pro adventu diei Domini Jesu Christi, in omni virtute et gloria!

Tam stultus, ut hoc videatur esse aliquis, non commemorare, paternalistic negligit, sed lets 'enim in lucem illam notitiam, et in foramen par animi cum countdown: 'Quinque, quatuor, tribus, duo, unum! "  Tunc conjungit se alteri sociosqu "sociosqu quoniam maior fieri."

(I veluti cogimur ad prohibere hic pretium est animadvertere in hac Suspendisse exemplum de overstatement. Vocato reditus Christi ad «multo maiores res ', quam regionalis placitum musicis prooemium affictum aliquid est velut vocantem a C-megaton thermonuclear CREPITUS est multo maior res quam RUCTO. )

§ II docet Dominus nescimus diem neque horam venit repugnat rationi videretur turpis. A countdown adhibetur ea coordinare quae ad negotia multarum teams ad opus semel. A primo exemplum verisimile est Lorem eruca qui venit in mentem. Norunt omnes quid hac de countdown et accessum habet ad assidue leo, aliud est, nihil nobis proderit. Assimilatur autem describit uenturos noctu latronis. Et non sit facultatibus comparat eam countdown.

Ergo a fine ex secundo articulo solum, qui legit has ideas contrariarum rationum duarum figat. Quando venit Iesus nemo scit, nisi qui est a countdown quod suus 'venient in near posterus. "

In hac parte, ut quidam Peripatetici, ut articulum non non scire affirmat leo turpis. Paragraphus IV civitatibus qui solum Dominum Jesum verisimile, quia quando countdown ad nulla invitat ad orandum. Pulchrum satis. Hoc est agatur countdown ad minus duo milia annorum in praeteritum, cur illud quod est in luce hic? Quare dicunt in countdown de tempore a countdown ad si horologium Dicturus enim eras?

Ratio est, quia etsi WT de Domino Iesu fatetur etiam scire precise in countdown tempore horologium, collectam Jehovae, data sunt testes sumus in speciali in qua perspiciuntur atque intelleguntur countdown serie. Nos non sciunt quod prorsus in secunda parte, sed certa hora qua nescit quid sit manus, et nos Ive 'pulchellus bonus ideam de qua etiam minute manus digito monstrat.

Quod est dicere quid fieri 1 paragraphus paragrapho 4 a countdown quod dicit Deus scit, nisi per circuitum cum idem spiritus dicere, quod nullus vere quia hora est «iuxta futuri sunt".

Paragraphus 3 continues by theme Cum dicens:

'Hiis testibus: Sicut locutus est nobis accipere serio Iesus solvet. Nos scimus quia sunt abyssi in animam viventem "tempus finis" et illud non posse multis derelicta ante "tribulationem 'incipit' - par. 3

Haec epistula est verbis sonat, et Cicero ab Rutilius Namatianus, et ne quidem in primis ad illas. In facto, potest reduci finis-of-tempus praedicere quo familia theologicae est recta Jehovae hodie testes annos paene terga 200!

Ego audivi in ​​vita mea variationes in verbis citatis supra n ex multis partibus III. Hic est ab MCML.

"Nunc est tempus vivunt et operantur sicut Christiani imprimis hoc nunc est ultima finis." (W50 2 / 15 p. 54 par. 19)

In viceni mea, ut cum nuntiatum esset verisimile est countdown 1975 circa finem.

'Ex quo haec cognovimus quia studium nostrum sunt abyssi in animam viventem "tempus finis."" (W72 4 /1 p. 216 par. 18)

Sit scriptor esse manifestum. Dicens si non ut nemo vigilans. Simus quod ait finis intentus est. Sed secundum rationem-date obseruationemque defigens propellentibus ad Unitarum est nobis in mente non est id quod erat Iesu. Et sciens dolorem ejus quod aliter esse non potest engenders nocivis ad unum spiritalitate percipiuntur.

Ut moderans Corpus autem non potest facere quod assertio Iesus autem reversus est in near posterus? Signa? Habemus signa?

"Nos videre illa gravius ​​bella, libidines atque augendae iniuriam invidia onerat, confusione religionis, cibum shortages, pestes et terrae motus per orbem terrarum peragitur. Scimus enim mirabile opus prædicans regnum, quod fit per undique populum Domini ". - par. 3

Sicut ultimum annum et Watchtower etiam hæc locutus est:

"Hodie mundi conditionibus custodiant questus peius." (W15 11 / 15 p. 17 par. 5)

Ego audivi multos numerabis amicos, haec recinunt. Claudente re animum circumvenire conditione mundi crescente semper vident quod tamen contrarium plurimum.

Ante agatur, oportet declarare quod. Hiis testibus, ad praemissa omnia opus est accipere quod nos removere evangelii, sed quæ non videntur in Biblia inclusis. Nihil in biblia potest esse quanta est indicant et nos sumus prope in fine mundi secundum ad crescente conditionibus. Etenim si in contrarium fieret. Jesus dixit:

"Propterea vos estote parati quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est ne putes haec". (Mt 24: 44)

Si condicionibus fecerunt crescente per dies expectare aduentum Iesu Christi, cum tamen illa non venit, quod in condicionibus crescente clerum signum.

Im 'non suggerentes ut tractare in momento eos illuc. In facto, quaero, signum est signum in se, generatio nequam est signum.

 ". . . "Magister, volumus a te signum videre". 39 Et respondens Iesus dixit illis: "Generatio mala et adultera signum quærit et signum super servat, sed signum non dabitur illi nisi signum de Jo'nah prophetam". (Mt 12: 38, 39)

Sed quae tandem moderans demonstrare vellet ire ad conservandam corporis statum odissent exspectatione oboedientia gregis curam gerunt opus exigere videamus "signa" significat finis.

Sit scriptor committitur cum "bella molestiam" non intelligantur esse cum. Hi enim non esse bella diximus vidi enim quod posset distingui a novissimis duo mille annis. Memento, hae videntur esse indicia sunt "crescente mundi condiciones", sic erant 'vultus ad augmentum hic.

Quomodo facta est impar indicant tum maxime de bello, libera nos unum sumus currently experiencing historiae temporibus.

Mors Bello Worldwide

Quod de terrae motus? Statistically, incremento fit in terrae motibus ibi non fuit. Quid pestilentias per circuitum. Mors vidimus Nigrum (Bubonic Plague) in medium-1300s, qui pessimus est, reportedly tempore pestis omnium. In GRAVEDO ex Hispanica plures occidit homines quam 1918-1919 Belli Orbis Terrarum I. Sed quia tunc Fecimus igitur temporibus maximum incrementum cepit morbo et medicina in potestate. Pestilenti aere procuratae, Tuberculosis, polio, Sars, Zika, illis litteris continentur et prostant sint. In brevi, quam habemus in peste ruituri sunt non-imprimis. Tales internationalis cooperante vix videtur candidatum signum "crescente mundi conditionibus."

Im 'non physicus. Im 'non invenias. Im 'tantum PC accessum ad interrete homo, sed per omne Ego investigentur res de minutes. Sic enim est unus prodigia fieri per scripturam ad JW.org mundo headquarters in virgam.

Sane si bella pejus et videre incrementum alimoniae egestate pestes et terrae quod esset indicium est. De adversariis vindicare. Iesus ergo cum cognovisset hominibus quam facile adepto timores et quemadmodum parati sumus in signum legere aliquid, ut in errorem induxit nos ad haec omnia.

"TE audituri autem estis proelia et opiniones proeliorum Videte ne formidetis. Oportet enim hæc fieri, sed nondum statim finis". (Mt 24: 6)

Videtur quod, cum spes amplificandae de conditionibus mundi est, et desperatis Unitarum est questus nova inveniendi signa. A articulum insinuat, quod «cubilibus et augendae iniuriam invidia onerat, ut etiam confusione religionis"Sunt signa circa ipsum statim finis.

"Institutorum confusione 'pro signo statim finis? Quidnam est et de quo agit elementum biblicum loqui ea quasi signum?

Fortasse plurrimi interesting "signum" Iesu propinquitas longius argumentum rediit est "Liber prosperissimus Prædicans regnum opus, quod fit per quod Jehovah ... [Testibus] ubique. " "Ubique" est plenissima erroris sicut Hiis testibus facere non ut praedicare population per medium mundi.  Videtur quod stans in platea iuxta tacite stridet plaustrum onustum litterae ostentans (non Bibles), nec ad fores domus in qua non pauca video atque showing semel aut bis in mane, aut exhibens enumerationem non esse ne quidem custodire numeri incrementum cum de mundi hominum multitudines ut habetur incrementum rate Liber prosperissimus! (Sed alterum exemplum de diaboli laqueis, facultatem ad crassa overstatement.) Scilicet, testibus credere quod alius Christiana religio est prædicans regnum fallacia, quod posset facile debunked si testibus nisi volens omittere praeceptum moderans Corpus contra Latin Vulgate research usura interrete est.

Per tempus computatis

"Scimus quod omne tempus est precise a satus placitum sessionem non habet. Sed conaretur dura possemus, non possumus intellige exigere annos singulos, Multo minus horam, et diem, cum magnis tribulationis, incipiam. " - par. 4

Datum historiae ordo Ego crevit natus ministerium: se esse qui potest magis accurate rephrased legitur hoc: "... non possumus saeculum intellige exigere, neque decade, nec anno ..."

De resurrectione autem 20th Doctrina interfecti in saeculum in generationem et generationem current imbricatis, doctrinam novam vitam inspiravit in spe gloriæ Domini apocalyptic testibus. Nos credimus, ut plumbum current generatio Corpus imperii membra ad erunt circa finem. (Vide articulum: Iterum hoc discis.)

Conversus caecus oculus ad ultimum saeculum est, praedixisse fertur defectis organizationis scriptor propinquitatem ad finem, ille sentit sperabo in dicentes: "Non possumus intellige exigere anni ': quod aliud decennium decedentem aliam exigo omnino. Haec nova generatione hac. De testium examine maioris vivere hodie non videbit omnis defectis de 1960s, 1970s et 1980s. Historia enim unitatum iteratio potius maturum mortis affert.

Et ad hoc subtilissima est quod locutus est ad nos confirmandos in finem, et non mutavit veniet, et non tardabit. (Ha 2: 1 3,)

Quare necesse est, ita confidas?

Non amo causa in sequente articulo.

De tua vigilantia cavendum distracti

Libros tres subtilissima haec via facti, ut possint a Christianis anxia sollicitudine permanere. Quattuor debet. In quarta autem falsum est effectus ex causa, quia scilicet spem adfert et priorem punctum in subtilissima de multis saepe bellis expertam adducet Dominus ad finem.

Scriptura dicit:

"Differendum est expectatio, aegrum concursare toto corde ..." (Pro 13: 12)

Verum cur non Bibliis cognitionem alligabit expectat modernum nostram vigilantia nititur ratione ars nobis quid locutus sit.

Organization potest fieri, ut ipsa sit reus Christianórum míllia suorum amissis vigilans status, et atheus vel agnostic est illud, fieri? Unitarum sunt in ipsis defecit pronostications ex causa quia Domini sunt activae His testibus opus est tot convaluit, quod finis non esset sero?

"Satanas excaecare hominum mentes pie in orbem terrarum imperium de falsa religione. Quid mihi et tibi nequiquam detecta fraude in colloquiis cum aliis? Diabolus iam "excaecavit mentes infidelium" de post hunc rerum futuro quod Christus modo sit regnandi regnum Dei?" - par. 11

Secundum moderans Corpus est satanas et diabolus qui habet excæcavit mentes infidelium circa 'quod sit Christus autem regnandi regnum Dei "

Quod si ad te pertinet, preme hanc Link, Tunc moventur ad "Categoria:" quicquid sexus, click on "Nos testes Jehovae 'MCMXIV et eligere ex subtilissima, youll' animadverto a pluribus articulis scrutandis MCMXIV doctrinam ex adverso. reprehendo sicco 1914 - Quid est forsit?, 1914 - Litaniae de removerenturEt 1914 erat in Christo initium ensis adest? tria exempla probatur falsa doctrina.

Quia invisibilia MCMXIV in conspectu falsa doctrina est, quae facit sensum, non sit a diaboli quis non abscondam. Plays est in dextera manu sua. Questus milia credere in MCMXIV, ut serves constituere anno cum satus a novissimis diebus. Et quod in loco est, idea illa in novissimis diebus longitudinem computari potest per generationem Matthew 24: 34 sequitur nox diem. Decennium decennium, et per defectum illius interpretatione, XX paene totiusth Hebr saeculum hoc et optimum, si sem scriptor perspective satanas de causa, magni cadit de via Christi.

Decennium per omnem vitam, hoc esse doctrinam, de qua in re permittere ad quod movetur ad finem recalculation septem ad decem annos Infra eum in via. Decennium decennium post finem defectum usque tandem vidimus doctrinam in medium 1990s. Plus confusionis sed graviter gemitus imo de subsidio nostris. Trepidationis aliquantum nobis testem resurrectionis Ita doctrinae finem decade prima novo. This year, it has been officially used again to determine how long the generation is and approximately when it will end. A moderans Corpus current membra ad partem secundi, ut primum overlaps. Ita ut, maxime in Christo, cum adhuc viveret redit, et senis, nec decrepiti quidem, quod videlicet non sit. Sumus in a countdown. (Vide articulum: Iterum hoc discis.)

In Summary

In arce fuit vetus miles semper observantes etiam quandoque nullum imminere. Ut numquam per omnis militia semestri vicissim. Hoc christianorum status. Est enim statu conscientia, quae est vita per totam sustineri.

Sed ad hoc hoste miles appariturus in mense facit? Quid si suus et narravit ei apparebit in proximo mense: et iterum non est? Et si quid sequitur? Necesse ex suo spiritu non deficient. Auctam gradu cura imminet periculum est ex suppositione psychologice sustinendum. Aut in mos eventually suam extra miles fidei suae imperatores sibi auricularium a secreto et descendit cum re valet, vel voluntas afficit conscientia praecipuorum auxit artificialis accentus est corporalis sanitas et mentis ejus.

Iesus, qui essent non est nobis. Cur igitur Consociationis cogamur? Plane, ita mechanism est potestate.

Per tempore pacis et Plebs habitat in securitatem, homines ad examine rerum; veluti duces. In universum tamen non amo ad principes populis examine. Ita in unum metu Plebs bene esse ad moderari. Hoc posset esse Belli Frigidi, communistarum infensa clamitabat, calefactionem, internationalis terrorismi ... vel imminenti finem mundi. Quicquid autem est periculum, cum in metu, suis principes post homines gerunt. Populus iustus volo sentio tutus.

A paucos annos retro, et moderans Corpus fecit Book Study ad evacuandam dispositio. De causis dedit quoque esset vanitas. (High cibus costs, additional peregrinatione tempus.) Eam iam est perspecta, quae ratio imperium esset. Quae sub vigilantia cateruatim senum totum moderans corpus inciperet doctrinis deflectere. Imperium? Nuper nobis tractata sunt ad video extollenda "integer" qui fratri suo non tantum privative menses familiam praeter studium suum WT congregationem etiamsi per se facile finitimis turba studiis intendere.  Imperium?  Articulus in hoc studium nos in nostris sedibus esse expectata ante the start of musical prelude—which undermines the whole purpose of a musical prelude—so we can listen quietly to the music the Governing Body has prepared for us. Dixerunt quod sit doctrina obedientes sumus, ad nos superesse in hoc parum iuvabit Armagedon. Imperium?

We may have doubts about the Governing Body, but if we are caused to believe that our salvation depends on them and the end is only a few short years away, we can swallow our doubts and wait. Ideo si modo agere timore potius quam in amore veri hominis. Tandem metu impellitur afficiunt animos nostros mores nostri ingenii.

"Timor non est in caritate: sed perfecta caritas foras mittit timorem, quoniam exercet metu coerceantur. Immo quod sit ipse timor non est perfectus in caritate per ". (1Jo 4: 18)

'Inquit Nuf!

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    55
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x