[Ex ws1 / 17 p. 17-Martii 13 19]

"Sapientia est cum modico ones." - Pro 11: 2

Theme in textu ostendit sapientiam, et non est fortis necessitudinem inter damna pudoris habet. Si 'cum modico ones sapientia ", hoc etiam sequitur quod duae contradictoriae sint simul vera. Inhonesta sunt sapientes et prudentes.

Sunt plures rationes in mente retinere oportet ut maxime review articulum hic et pristinae per imprudentiam impudica est unius ex illis.

Cardinis

Et mox quaestio per foramen est: Quid est autem cum modico reiectus est a Deo?

Et quis locus est in Saul regis Israel ab antiqua gente.

Iam hic magni momenti est illud meminisse. Nos de homine in summo est. Hunc senem regebat omnem dispositionem Domini extulerunt "seriem verborum deinceps intumescat superbia"Et in rebus suis exitum valde male, et quia illi ipsum ut ipsum. I n rebus ostendit et prudenter se impudenter facere, et tumentes superbia, per "Non erat auctoritate facere."

Alius autem est meminisse, quæ fecit Dominus facere conatus corrigere Saul rex intronizatus, sed pro resipiscere incipiant et facta excusat.

Ita, ut review;

  1. Dicunt omnes crucifigatur
  2. Alienum autem audaces facere quae
  3. Admonuit cum facta excusat a Deo
  4. Tum approbatione Dei amisit, occisus est, et in gente pati.

Huius enim familiaritatem? Fortasse non est. Sit scriptor permanere:

4 paragraph definit "acta deinceps intumescat superbia"Quod"Cum aliquis aliquid temere aut contumacia non facit quod facere non auctoritate."Circumvectus ex noster intellectus 'acta deinceps intumescat superbia"5 articulo enumerat tria elementa magni momenti.

  1. Praesumptuosum quod aliquis non honorificat Dominus.
  2. Agens per eius auctoritatem quam ipse in conflictu cum aliis creare.
  3. Pudore et ignominia sequentur acta deinceps intumescat superbia.

Quia per carentiam actus verecundiae results ferocioribus increpant, § 8 tells us that sunt monitionem signa ut cave:

  1. "Accepto simus nobis vel privilegiorum serio."
  2. "Decet nos simus intendatur modis."
  3. "Fortes simus sententiae auctor commodo nisi secundum cognitiones, ex propria sententia."

Focus in mutantur

Hic articulus et tunc focus in uno quam in mediocris potest develop et manutenebit a modico Jehovae Teste ne praesumptuosus habitus et actus. Sed Scriptura ad omnia exempla data sunt in vasa singulas ut rex Saul. Quid accidit si nos vertere in Vestibulum arcu singulas illustres qua locutus est Dominus ad Unitarum Hiis testibus? Quid accidit si nos respice in equivalent moderni-dies regis Saul, qui regunt homines, qui hodie est 'gens magna' numeratio, plus quam octo decies?

Lets 'satus per ultimum punctum: 10) "Fortes simus sententiae auctor commodo nisi secundum cognitiones, ex propria sententia."

Hoc fit ex opinionibus doctrinisque vigentes corpore Suscipe, exempli gratia, in quibus systema iudiciale moderans Corpus auctor; aut ex doctrina MCMXIV ut satus de praesentia Christi: sive opinionem, qui non testem maioris irae Jehovae Teste Jesu suus intercessor. Si vel unam discordiam istorum; et porro, si vos probare possunt tibi intellectus a Sacris Bibliis adlatus nec alii dixerunt tibi de Inventiones, quod potest esse effectus vobis?

Secundum epistulam conscripsit ad Circuit et præpositos in District Septembris 1st, 1980, non potest disfellowshipped.

"Itaque si Christiani baptizatus est ab instituto praecepta Domini, ut deferentibus fidelis servus et prudens valde [Moderans Corpus Nunc autem dice re pro componere]Et aliud credere et in eius doctrina Scripturae non obstante increpationes relinquit, ipse est et retrocessione."

Punit aliquem reluctantibus, maxime si recte sane declarat "fortis sententiae auctorem solum secundum gradum sententia ex propria sententia."

A moderans Corpus conscius meus in statum verisimile quod haec non opinari, Dei vero secundum legem Dei est. Quod si ita est, cur curam moderans Corpus Scripturae fundamentum eorum An opinio sit, postquam omnes, et citarentur opinionem.

Pergamus ad signum disputationem nostram carnalis corruptio, praeter audaciam, et.

Reversus ad X puncta Fecimus quod iam statutum moderans Corpus enim est in loco auctoritatis est similis, qui de rege Saule (Point I). Quod super illud II? Et quod exceditur a Deo inditam sibimet auctoritatis? Ipsi vero superbe egerunt et ex auctoritate eorum non facitis quæ locutus est Dominus ad facere?

Iesus autem dixit discipulis suis, ut scilicet non auctoritate scire tempus et tempora et reditus sui spirituali, rex Israel, in Greater David.

"Sic ubi convenerunt, qui eum interrogavit:" Domine, si in tempore hoc restitues regnum Israel? " 7 Qui dixit ad eos: "Non, non pertinent ad te nosse tempora vel momenta quae Pater posuit in sua potestate est." (Act 1: 6, 7)

A moderans Corpus est, quod in diuturna Unitarum sine gratia hoc patet interdictum coniecta sunt. Et petita MCMXIV futurum esse initium magna tribulatio et Armageddon, dein asseruit, MCMXXV essem in reditu Christi, tum ut MCMLXXV essem in reditu Christi et nunc affirmant hodiernam sodales moderans Corpus qui non gustabunt mortem Christus redit. Patet quod non dedit ad actum praesumtuosam haec. Cessate ab hac stultitia enim responsum datur illis difficillimis solutionis pro generatim Domini Testes (Point VII) et transtulit in nomine Iesu contumeliam Dominum Deum clamant ad repraesentandum (Point V).

Sicut cogitavit Dominus fecit per talia prophetas ut Jeremiah pater Ieseiae cuius et moderans Corpus iam consilia monitionesque significaverunt, a Spiritu unctus Christianos ob errorem in via, sed ignoscas ut fiascos (Point III) ut sequitur solum bene sit imperfectus hominum omnes usque dum praeceps elatioris agendi. Et quod persecutionem a enim nulla ipsis paenitentia est visitare super eos qui dissensiones facit, usus est arma disfellowshipping quod instrumentum ad aliquem silentia voces erexit obstrepentes. Hic superbum exstat sane conflictus et finis mali press gignit necesse esse ex se audent adhuc reflectitur in nomine domini portant, et repraesentant (Points & V VI).

Omnes enim supra puncta tum 8 et 9 posse videntur applicare In recent annis unus ex maxime insignia sane acta carnalis corruptio est quae venit per in historia salutis Domini Hiis testibus, et tumentes superbia auto-declarationem de moderans Corpus quod fidelis servus et prudens valde probatus est: et constituit per Jesum Christum.

Iesus nos hanc rationem dedit:

"Si solus ego testimonium perhibeo de me, testimonium meum non est verum." (Jo 5: 31)

Et sic patet quod Deus neque nec testimonium ferre de Iesu qui dicitur, ita moderans Corpus scriptor appointment, nisi sint. Donec Jesus autem manifeste dicit quia in tantum est appointment cum advenit, quam quod adhuc faciunt. Sustentatione Dei ad ostensionem sicut constituit sibi publice ad amplissimos honores unquam ullum hominum est, ut scilicet ius sibi ac suis etiam gravissime (Point VIII) et in quo animadvertere lector debet alienum vias (Point IX).

Non possum quin potius in condemnationem sui, turre custodum usque articulus in recens studio memoriae.

Est ironia dissimulantiaque insignes pars in fine paragraphi 8 "Saepe sic agamus, ut nos etiam conscientiam rectae modestiamque ab audacia."

Hoc scilicet sui ipsius, nesciens, damnationis, non ad oculum perceptibiles, eo quod dederit de quo adhuc diligentius videndum est nobis de aliqua doctrina accipiens ab his viri sine viris studiosis accurata Clementine_Vulgate capesseret.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    10
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x