[Ex ws2 / 17 p. April-23 24 30]
"Memento taking his qui præsunt vobis." -Et 13: 7.
Scimus, quod Scriptura non contradicit ipsum. Scimus quia Christus Iesus nobis dat non ut contraria, et instructiones, quae esset ducunt ad confusione dubitationem. Cum illa in mente habere libet, sumamus ex hac septimana scriptor argumentum illud Watchtower studio et contra Jesum, ut eum discipuli verba deprehendi 23:10. Ibi dicit: "Nec vocemini magistri: quia princeps vester unus est, Christus." Ex quo patet quod valde clare tua, sicut plumbum taking his colligitur non esse quod idem est princeps. Eg si a me et coetus amicorum qui ad peregrinandum esse in una de secutus, ad te current, nisi habeat aliquis periculo questus perdidit in partem nota est, et apud hostiliter vexavit. Quae hominem potest agere sicut vester dux ambulans in conspectu Dei tui, ut ostenderet tibi in via. Hoc personam non accipit plumbum, sed non tibi aut dicendum est quod ea princeps vester.
Et nuntiaverunt Iesu ut nos vocavit duces, et principes eius adversas hominum ad se. Noster dux unus est Christus. Sicut princeps noster, Iesus ius habet dic quid facitis omnia in omnibus, et facies vitae. Et non faciunt praecepta et leges novas, si voluerit. In facto, sunt plures novas leges et praecepta, in Domino Iesu ut nos in Christianarum scripturarum doctissimos disputari. (Eg Ioannes 13:34.) Quod si non se vocant homines incipiunt ad principes nostros, et ad deditionem eos, qui auctoritatem pertinet nisi ad Christi. Ab origine christiano homines hoc ipsum facere. Hominum dediderunt se velle principes dixi, sicut fas iusque est exire in ministerium regis necem Christianis fratribus bello regionis eius. Numquam profecto non christiani, quod defecit emeriti magna mundabo sanguinem nostrum parere imperio Domini et cecidi in captionem et ducibus tamquam accipiens homo Dei channel essent, loqui ad ipsum Deum.
Quid est ergo, cum dicit quod si ille qui scripsit Hebraeorum 'sunt qui memini taking plumbum in medio [us] "? Et manifesto accipere, non sit talis ut ones principes nostros, qui esset ex manifeste legitur de recta contradictio imperium in Christo Iesu 23:10. Legentes intellegere possumus in context a significatione verborum ejus.
"Memento taking his qui plumbum in medio vestri, qui vobis locuti sunt verbum Domini ad te, et tu cogita, quam ut illorum mores vertit ex imitamini fidem. 8 Iesus Christus heri et hodie idem, et in saecula saeculorum. "(Hebr 13: 7, 8)
Scriptor protinus sequitur in oratione cum Omnes commonefacit Iesus non mutat. Ergo exercentur, iis quae plumbum in medio nostrum, et locuti verbum Domini est nobis, necesse est nec praetergressi sunt de verbi Jesu, quod traducitur, ut nec mores exemplum est. Ideo dicit auctor hominibus obedire simpliciter nullam considerationem actuum praeteritorum delictorum. Sed neque intenderent refert "CONTUOR" unde fit eorum. Diceret se fructus attende. Et hoc est secundum convenientiam unius clavis duo modi quibus potest identify Christiana veritas a falsitate in omni populo dicens Christi sectatores esse. Prima ergo imago invenitur in secunda Ioannes 13:34 sed cum facis, ut fructificarent habet. Iesus nobis asseveravit:
"Re vera, igitur ex fructibus eorum cognoscetis eos viri.» (Mt 7: 20)
Quapropter obedientiam praestare fuimus inter capientium plumbum est conditionalis vera? Obsequio ducis nostri, Iesu Christi, est absque omni condicione. Illi duce captus est, continuo se ab hoc verbum Christi non declinavit neque iter fecit.
Cum illa in mente, capiamus exordium a review hoc septimana scriptor turre custodum usque studium.
Sed quis esset, per quos regularentur et ad organize terrarum praedicandi opus? Et illi quidem usi erant viri cognovi quia magnus Dominus ut educerent filios Israel de praeteritis. Ita ut mirarentur, et utrum nunc novum ducem eligere. - par. 2
Isto posito A numerus hic fiunt, quae ex Scriptura non habent. Est nulla ratio credere quod novum ducem eligere discipuli sperant in Domino sunt. Iesus autem sciens vivere, et sicut fuerat ei qui se cum illis omnibus diebus usque ad consummationem rerum ratio. (Mt 28), immo Ait autem fidelis est communicativus discipuli per visiones, somnia, recta dialogorum angelico interuentu. Et cognovi quod non esset dux ne quis vocatio: quia Iesus dixit ad illos non. Ad tertium dicendum quod homines tales usus consumpserat Dominus ut educerent filios Israel omnia iuxta praeceptum Mosi in praeteritum, et nunc quoque fili - maior est Moyses ad - ducere populum suum. Quare ut homo imperfectus et non eligere vel coetus hominum in talem ducem impeccabilem esse Filium hominis ut iam locus?
In textu latino etiam a temporum ordinem in terrarum praedicandi opus fieri non potest, nisi sit homo contrarietates rectas et organize assignata, vel coetus hominum. Hanc opinionem communis est inter Hiis testibus Domino. Verum etiam, si id accipere possumus, scilicet secundum quod est opus talis potest fieri per solum instituta accipiunt, quare non supponendum est coetus hominum aut quis potest facere meliorem job quam a Iesu Christo?
Ratio huius paragraphi quadam nos iter ordinatur ad aliquam conclusionem. Non sequi, sed ualde cogitemus singulis singuli pretium suppositione facta est ut videre valeat vel sui ministerium hominum rationibus propositis meretricia.
Iesus elegit duodecim apostoli cum adsuefecerunt et ob ipsum munus magna cum populo Dei. Quid est hoc munus, et quo consiliatus est Jehovah, et parare eis Iesus quia non? Quid est Ordinatio similis existit hodie? Et quomodo possumus «Memento plumbum taking his qui 'apud nos praesertim« fidelis servus et prudens'? - par. 3
Est vero qui electus fuerat Iesus in partes XII Apostolorum, cum animi magna nimis. Discimus ex Johannem in Apocalypsi, quod non apostoli fundamenta inserviunt pro lapidibus PRO NOVA HIEROSOLYMA. (12:21 Re) Sed articulus est de personarum insinuare conatur, ut falsa idea similis existit aliquid, quod hodie est in mentibus nostris. Non enim quaeritur, si non esset talis ordinatio est hodie. Is iustus sumit eam facit, et sola quaestio est quod formare capit. Ideo inducitur credere munus lectoris quam paribus apostolorum immediate eligi Iesus fundamenta Novae Hierosolymae, nostra subsistat. Quod non est propter hoc.
Congesto super assumptione assumptione, quod articulus tunc conjungit hoc munus est fidelis servus et prudens valde. Cum 2012, et decies Domini Testes sunt per orbem terrarum saepe admonitus fidelis servus et prudens est moderans Corpus. Sic in duas sententias brevi in has built moderans Corpus enim ipsum quod cum equivalency 12 apostoli Jesu, die.
Ducit autem Iesus moderans Corpus
Hic est, sed sententia et non invenietis in Biblia inclusis. In facto, "moderans Corpus 'est terminus invenitur nusquam extet. Est autem inventus est in tempore hoc articulus XLI ver illud, et solum in utroque studio quaestiones. Contra quae data est momenti ad verbum "apostolos" in Christianarum scripturarum doctissimos disputari. A simplex comitem occurs LXIII ostendit quod tempora in tota harum Sacris Bibliis hodie. Hic articulus est scriptor emphasis in unum "moderans Corpus" demonstrates est momenti, quae huic group auferat, et quantum praeter Scripturae christifidelis mandatum accipit a Iesu Apostolis. Videtur quod homines in nos, moderans Corpus vere volo credere quod ipsi a Iesu sint electi principes nostros.
'Nam ex abundantia enim cordis os loquitur. »(Mt 12: 34)
Non est dubium, quod non apostoli mane tulit plumbum in Christiano congregatione. Sed quia medium non novi, quod Jehovah elegerit illos ad principes Christiani congregatione? Non intendunt ducibus? Superaddita, si faceret res de se habet quod compleverunt alium autem Apostolorum coetus hominum similis est hodie? Opus habemus aliqua successio apostolica illuc Hic articulus est ut nos credimus, secundum quod dicit § III, quod quidem non est tale in esse hodie Ordinatio. Haec dispositio hanc habet moderans Corpus per sortem ex Iesus in partes fidelis servus et prudens valde. In ironia est quod apud eundem primo moderans Corpus dicens in parallel equivalency in saeculum Apostolorum sincerior nuper docuit, quod apostoli non erant pars fidelis servus et prudens valde.
Conanti ex hoc enim prius est in statuam ad saeculum / hodierna die equivalency multis dicuntur fallentibus rebus contineretur. Nos mos highlight haec ut permanere.
In finibus Christianorum expertus praedicare mittunt. (Actus Apostolorum 8: 14, 15) - par. 4
Atque iam haec iam peragitur praedicationem hac nova locis Samariae. Per manus autem apostolorum Petri misit, non ad gubernandum corpus, et quod Spiritus sanctus possit inducetur novi habeantur christiani. Per hoc autem dicitur, quod articulus non implicat suum in praedicatione quae opus erant in Jerusalem, qualis fuit servatus ab apostolis et senioribus senior; missionalem perficiuntur opera quae fecit omnia primo intuitu suo. Hoc autem non est verum simpliciter. Quod tria illa Paulo coepit Turonensis missionalis nihil habens facere cum senior robusti erant in Hierusalem. Fratribus ex gentibus, qui missus fuit Christiana facta sunt Antiochiæ, et congregatione funded comitibus Pauli et suis pro missionibus efficaciter in illis erant. Quo peracto singuli referrent Hierusalem ne Antiochiam reversus. Et hoc est inconveniens, eo quod moderans Corpus velit ignorare, sperans se 8 decies Hiis testibus Domino et non a investigationis ipsis. In hoc miserabile sunt verisimile rectum.
Postea alii apostoli qui erant cum christo seniores joined taking plumbum in congregatione. Ad gubernandum corpus, dabant partes omnes Actus congregations. 15: 2. - par. 4
Christiani coetus Hierusalem decreverunt seniorem esset cunctorum inhaerere populorum. Etiam qui ad addere pondus ad apostolorum debent ad sua gravitas. Motus causatur ab Hierusalem praedicans quorundam sententiam suam gentium multitudo, quae cecidit multitudo originalis auctoritas, ut ipsi ponunt recta. Haec sunt quae intellecta sunt a incident, qui est ad XV Actus Apostolorum, II. Id ab origine causam coetus Hierusalem et Paulus et Barnabas Solvere mitti Hierusalem. Ex huic incident, in qua locutus est Dominus moderans Corpus Nunc Hiis testibus dicens quod est equivalent ad gubernandum corpus, ut primum saeculum dirigi cunctorum inhaerere populorum suscitantur et ordinantur omnia operatur contra naturam. Quod non solum est id confirmare possimus dicere. Et quidem quod verum in Scriptura ostendit quod alibi videbimus.
Historia rewriting
Nunc ad trium quaestionum capita 5 et 6.
5, 6. (A) quomodo autem spiritus sanctus potest etiam ad gubernandum corpus? (Vide imaginem aperire.) (B) Quam angelis auxilium ad gubernandum corpus? (C) Ut autem Verbum Dei guide ad gubernandum corpus?
Cum verbum "gubernandum corpus" est non in Scriptura sacra, quantum possibile est invenire Clementine_Vulgate probationem trium quaestionum ad recte respondendum isti?
Videlicet, John 16:13 responsio ad primum. Ubi legitur, quod tamen Scriptura invenimus Jesum is addressing ut omnes eius discipuli. No mention is made of a regendi corpus. Per se, quae capta sunt, 'omnibus discipulis, "eidem substituit:" regendi corpus. " Deinde vero quod ad Actuum 15, senior homines, Apostolos, omnis multitudo involved in ea ad arbitrium ex circumcisione erant. Non est etiam verum quod maior hominum quidem Apostolos, omnis multitudo litteras e Graeco mittere congregarent.
"De venissent Jerosolymam, suscepti sunt suscepit misericordiam in congregatione et ab Apostolis et senioribus, et retulerunt quanta fecisset Deus cum multa per illos ". (Act 15: 4)
"Tunc placuit apostolis et senioribus, Omnis multitudo simulPlacuit eligere viros ex eis et mittere Antiochiam cum Paulo Bar'na · bas; bas Iudam et Silam qui dicebatur Bar'sab · qui primos in fratribus. "(Act 15: 22)
Omnis multitudo eius in Hierusalem regendo corpori Uix possumus extrapolate congregationis huius eventus Ierusalem quasi regens totum corpus dirigit actionem primo. In facto, quod opus erat, ex quo dirigi non est inventus in libro Actuum decimo septimo. Hoc genus indicat, quod nulla gubernandum corpus aliquam esse posuerunt. Instead, videmus quam recta patet quod divinitus sub ducibus quam opus erat, instituta erat Iesu Christi et dirigi. Paulus, exempli gratia, protinus elegit est in Christo Iesu et non indicavit ipso ascendat Hierusalem quae ad disciplinam sed in loco ad lævam Damasci.
Secundum hoc dicitur a quaestione uelut ait:
Secundo, adiuvisti angeli ad gubernandum corpus. Exempli gratia, est angelus dixit apostolus Petrus Cornelio invenire. - par. 6
Nihil est in hac ratione dicitur id confirmare possimus. Quod non solum ad gubernandum corpus non est involved in processus, ne quidem ab Apostolis et senioribus cum implicari. Angelus autem loqui aliis ad Apostolos et maior hominum, et locutus est ad pro donec erubescat incircumcisa baptizatis gentili. Next: Jesum donavit visum videre Peter. Non totum Hierosolymitano concilio seniorum nisi unus Petrus. Videtur quod ille qui scripsit articulum de hoc simpliciter credit quod substituendo hujusmodi terminum 'gubernandum corpus' ubicumque voluerit, satis erit ad propositum ostendendum.
Cum citarentur Isto posito quod continue;
Ab hoc possum videre, quod angeli non active substentata praedicatio opere quod regendi corpus dirigebat. (Actus Apostolorum 5: 19, 20) - par. 6
Nullum corpus esse ulla parte fuisse regens omnia. Quod autem habet operationem 5: 19, 20 Dei loquitur non enim miserant illos. Ita, quod Angeli non est quod actu sustinetur opere in praedicatione apostolorum. Sed facere exiliat, quod ones sunt formatae ad gubernandum corpus dirigi in terrarum hoc est opus ut supra in modo quod in sacra scriptura.
Quod si essemus ad RESCRIBO in tertiam quaestionem movens 'gubernandum corpus "et repositoque illud cum" Christus "aut" discipuli ", ut esset totaliter sensu quod sit scrip. Auctor est ut possit substituere quod immediate a Christo Spiritus Sanctus Scripturae subnixa ideam quod cum duce nisi Christianis hominibus Bibliorum.
§ VII conatus facit firmitatis indicium est attributum ducibus Iesu Christi. Tamen effectus, ex praecedentibus, et non relinquam eos venire nullo modo dubitari possit Iesum qui legit, 'non modo ducis modo moderans Corpus per expressit. Profectus, loco superiore paragrapho, quae fecerit de clamore primum refellit in saeculum regendi corpus.
Naming post se: et in loco Apostolus: «qui erant in rebus soli discipuli Christiani dicti sunt". (Actus Apostolorum 11: 26) - par. 7
Et hoc erat prorsus unde per divinam providentiam periti? Erat profecto Spiritus sanctus operatus regendo corpori talis eorum procuratio fieret, nonne? Sed ubi legitur: Acts 11:26 Christiano Ethnicus inveniamus in ecclesia quae erat Antiochiae sancti Spiritus fecisse, quo loco discipuli, christiani. Quid est hoc minueretur auctoritas ad gubernandum corpus hoc modo, nisi sit in re non est gubernandum corpus ad loqui de?
'Hoc est non homo' Opus '
Unde scimus quia hic est operi hominis? Sequentes regulas habemus quod homines sumus utrum Christus
Paragraphus 8 facit huius sermonis Charles Taze Cicero faciebant opus in Christo Iesu et non est qui docuit homines ad veritatem. Ad tertium dicendum quod ex multis liberauit dogmata Trinitatis sicut infernum et immortalitatem animae, non solum facere. In facto, in in motus Adventist 19th quo cognito Centuria reiiciamus easdem partis. Cum ipsa doctrina frater Thomas autem invisibiles intellectus MCMXIV reditum Christi nomine a praedicatore Adventist Barbonr Cicero. In ironia est quod in hac paragrapho extollentes Cicero 's vero partes in impetrando cogitandi spacio ad populum, utraque falsa sunt featured duo sunt, doctrina illius. Non est autem scriptum Iesus quod fuerit invisibiliter in MCMXIV rediit, neque id quod est ad finem, sicut alibi anni tempora nationum.
Ut dicitur in n de illa 9 "Frater Thomas noluerunt attention ex aliqua speciali populus", dum hic sit, non est nostri propositi hominum detrahere nos habeant to address this sicut dictum est si nos sentire quod est falsum. Nihil enim impedit, quod frater Thomas coepi cum magna humilitate, sed de ejus scripta indicant verba annis post mutationem in visu suo.
"Iam enim non solum non invenimus quod non videmus divinum consilium in studendo in biblia ex ipso, et videmus etiam ut si quis hunc statuit in Scriptura studiis recesserunt, et postquam habet usum eorum, cum eum facti sunt nota cum et, postquam legit illa quae decem annis, si ignoratur ferant seductis et vadit ad Sacram Scripturam solam, quamquam decem annis his Bible aliquid intellexisse sincerius, usus nostros, qui ostendit in tenebris ingreditur et duobus annis. In alia manu, si se modo legitur in Scriptura studiis et in suarum, et non legere paginam ∫ acrae Scripturae, quod sic, esset in lucem, in fine duorum annorum, quod se habet ad lucem, Sacrarum Scripturarum, admitto. " (quod Et Herald turre custodum usque in praesentem Christum, 1910, page 4685 par. 4)
Sane sciendum Frater Thomas concludit omnis pene eius Latin Studies Cum deformatam facta sunt in illa norma, quae creverunt ex labore.
Et per hoc extract a 1910 turre custodum usque ostendit quod habitus est, qui bene vivit et hodie. Testes accipere expectata ulla doctrina, in eodem industria in publicum evulgantur cum fiducia verbum Dei in se ostendere. Et circuit ad ecclesiam ante paucos annos ad tergum Disputatio ambitu continetur his verbis: "ut putant, in concordia, 'non possumus ideas in cordibus nostris, vel contra Dei Verbum publications". (See Unanimiter.)
De criminibus ponat decetero aliquem ad hoc articulus continue deliciis lapidis:
In 1919 tres annos post mortem Frater Thomas: Designavit Dominus "fidelis servus et prudens valde." Quid consilii? - par. 10
Ubi est quod hoc? Certe non pastoralis biblica, vel non esse quod provisum pridem fato concessit. In literis? Tu autem Iesus credere quod chose JFRutherford ad servum suum ad tempus fideles et discretos homines doceat, ut quod maxime res agentem ut finis venit in MCMXXV? Iesus dicebat quod non sciat talia quae nobis (Act I: VI, VII), sic praedicatio fidem et finem-tempus monstrat vix calculation. Cum verecundia et verbum eius ageretur, cuius exitus defecit monstrat monimenti derivatur ex inadaequatione eius. Fidelis & discretus? In qua mensura?
In July 15, 2013, MMV exiturum de Watchtower explicavit, qui «fidelis servus et prudens ', est parva coetus fratrum, qui unctus est de moderans Corpus faciunt. - par 10
Ad tertium dicendum quod praedicta turre custodum usque articulus non hoc explicare, quia non praebere omnibus scripturis testimonium sustinere explicandum. (Vide Numquid vere quis est fidelis servus et prudens?)
"Numquid vere quis est fidelis servus et prudens?"
"A moderans Corpus autem nec divino nec perfectum. Potest exponens illud quod peccamus, cum primores Bible or organization. Iesus non dico nos esse producendum servus fidelis, qui suis perfectam cibus spiritualis. " - par 12
Annual 2012 in David Splane inducitur ratio gubernationis ministri qui deferunt simili cibo corporis culina mensam. In July 15, 2013 turre custodum usque in subiecto, dicunt ei discipuli ad semetipsos pascentes millia miraculose providing panis et piscis erat quod distribui discipuli eius, quae exempli causa ex moderans Corpus est id quod est. Unde et cibus a Iesu venit, non ex moderans Corpus. Sed Iesus non est producendum imperfectus est cibus spiritalis. Nos petere panem, et non nobis tradere lapis; Cum enim petere pisces, non nobis tradere callidum aspidem superavit. (Mt 7) manus cum nobis imperfectus moderans corpus cibo sub ductu suo agunt Christus Iesus et Deus. Hoc est quod nullam controversiam recipit. Ut igitur ea quae debemus distinguere ab alia auctoritate ecclesiastica aut ullo alio de religionibus Christianae? Ipsi fecissent. Nonne omnibus veritatem docuit? Quidam docent Nonne mendacium
A moderans Corpus trying ut minimize is qui tot errata fecerunt. Ipsi erant 'trying ut nos talia cogitare quod non faciunt res. Propter quod sint sicut in homine imperfectionem; quod haec exempla sint modo optime de populo suo et minor trying facere. Numquid in re sit? Aut quid est aliud accidere;
In conatus est probare quod moderans Corpus quidem ex divina institutione est fidelis servus et prudens est, proponit tres articuli "signa".
I - Sanctus Spiritus adjuvat moderans Corpus
Et adiuvit spiritum sanctum moderans Corpus Clementine_Vulgate intelligere vera quae prius non intellexerunt. Eg considerans autem confessio fidei album de vite sumitur, ut supra dictum est. Nemo hominum potuit quae intelligitur et explicatur illis 'omnia profunda Dei «sua? (Read 1 ad Corinthios 2: 10.) A moderans Corpus sentit quod dixit apostolus Paulus, qui scripsit: "Haec quæ et loquimur non in doctis humanae sapientiae verbis sed in doctrina Spiritus". (1 ad Corinthios 2 : 13) post centum annos nullus patet ex doctrinali falso atque directionem: non fuit tale quod est intellectus, quia incremento biblicorum 1919? Et ratio est quia non potest Deus esse cum suis auxilium spiritus sancti? - par. 13
Si credis esse verum per hoc velim existimes. Inest enim omni credendi "declaratur" significat MCMXIX de MCMXIV et in priorem fidem, quod est falsum. Quod si gratum est vena intellectus et verus non est, sed eheu, invisibilia MCMXIV et praesentia Christi MCMXIX appointment of the "moderans Corpus" (actually C. Rutilius Namatianus) Sicut enim fidelis servus et prudens esset falsa doctrina, quae nos Ive 'permanere nec ex scripturis ostensum est in articulis crebris.[ego] Item, generatio, quae ortum habuit, magnus tribulationis 1914 quod initium itemque defecit formidines agitando et 1925 1975 ambiente, doceri. Hiis testibus credere tardus est in fine viae eius veniet in altera 8 ad 10 annis, certe a 2025.[II] Praeterea, in Doctrina per "oves" bonum nuntium haec decepit verbo 80 annis et supra (Gal 1: 8, 9) et in appellatione non indicetur ad quod et corrigere umquam cognitum est falsa doctrina.[III] Sunt exempla de multis aliis tam doctrina quam falsa unscriptural Lexicon iudicialis system et doctrina in dedication ante baptismum, et iterum prohibitio vitii contra medicinae usus sanguinis, ad nonnulla dumtaxat commemoremus. His addendi sunt de monte evidentia ostendentes, quod non ducit in Spiritus sancti moderans Corpus.
Si dubium hoc igitur considerans hujus: erat enim spiritus sancti, qui duxit moderans Corpus et consociant se cum cunctis Gentibus Coniunctis conferendo, de odio, imago bestiae tradunt, verum Revelationis depositum continue eius adulterum pro X annis de MCMXCII est MMI quando inventum sunt patere traditur, et per UK newspaper articulus? (Ad singula vide hic.) Vere enim Deus non regit singularia per spiritum sanctum, ut decipiat in husbandly dominus, filio eius, Iesu Christo?
Constare animi gratia haec certe non nisi sanctis. (1Co 2: 12 Eph 2: 2)
II - Gloria in auxilium moderans Corpus
Hic vidit senex iustus non interficiam eam amplius. Hoc est anecdotal testimonio, quod est dicere quod non omnino; nam si volumus accipere eum quod occisum est, tunc oportet accipere, ut nos quoque sunt regendi corpora obtemperari Mormons Adventists quod spiritus sanctus ad huiusmodi iura angelico interuentu terrarum, et in religionibus quoque incrementum provehuntur indigni. Causa est Iesus adhibetur nunquam personalis incrementum et testimonia ut identify quod per quam sectatores ejus. Ostendens tantum exprimit amoris vestigia sectari bonos.
III - Dei vitæque ductum moderans Corpus
Exemplum primi articuli quod sit quod hoc sit provisum, in quo agitur de Domino liceat MCMLXXIII interpretatio quae Scripturae contextu testes disfellowship smokers. Tum concluditur:
Quod proprie dicitur quod hoc non venit ab hominibus non est vexillum "ex Deo, cuius est signum enim per Verbum. " Nec alia fuit religiosis organization volens rely ut totaliter a Dei facientes verbum et cum ita sit Difficile ad quidam ex ipsis membris ejus. - par 15
Vere !? Quid de Mormons ad unum tantum exemplum? Non solum non prohibere fumigans, bibens est non ire longius et prohiberent celebrari caffeinated potiones. Si igitur sunt de 'stricte signa, "quia Deus est id quod per se expressing his enim verba, etiam si facit aliquid de religione in vita difficile est sodales, ego coniecto est nobis in Mormon beat. Si autem cogitemus quod Mormon degustarent capulus et tea effectus non ex Dei verbo ductor eius fuit, sed interpretatione hominum, et quot possunt Videtur ergo quod nostra stricte vexillum, ut fugiant quis enim fumigans non itidemque Hiberia ex hominibus et non est Deus?
Ut moderans Corpus oboedientes praeceptis qui non vacat mysterio iudicanda permissa interpretatione non sunt quod "Verbum Dei dirigitur" Si ergo placet scripturis curam. Moderans Corpus cum dicit quod si accipiatur peccatum sanguis transfusio est, sed multa hemoglobin% of totus sanguis qui est 96 non est peccatum, sed materia ex conscientia sunt, illi «Dei Verbum auctoritate"? Iterum, si est ergo in quo non scientes Scripturas? Cum moderans Corpus facere iubet in poenam disfellowshipping altam victimae Domini puer abusu, quod ipse vel ipsa elegit dimittere Unitarum quod defecit et consurge ad eius / eius, quaeso fratres, ostende nobis quid hoc ductu a Dei Verbum.
"Memento iis qui Quantum igitur ad plumbum '
Ad Tertiam, Sextam studio quattuor paragraphs huius rei testes sumus in animo fideliter facis quidquid Domini, ut facerent iuxta vigentes sunt ad Corpus ejus, et duces, et magistros constitues in circuitu loci seniores. Hoc faciunt, sunt nobis nuntiatum est, quemadmodum et nos sequitur, plumbum Iesu Christi.
Hebraei quod meminerimus cum scripsi "memorare acceptis plumbi" facere possumus per eorum contemplationem, et per fidem imitantes. XXV annis iustus praeteritum retro aspiciens super nos didicit quod moderans Corpus ostensum est per indigentiam fide Jesu est princeps per adjunctionem ad Unitarum ad Jesum, hostis et bestiam et ejus imaginem in membership, quod United Nations. (25:19 Re: XX: IV) in hypocrisi loquentium tale opus, saepe a plena decade usque ad annum captus sunt, est per se notum. Super omnia demonstravit huius inventio eorum vellet cognoscere paenitentiam delicti. Et quia hypocrisis est quod ex sui justificatione per fidem vix temperare, qui nos hortatur ut ad Hebraeos simulantior.
Praeterea Fecimus, ut nuper ad discendum terrarum milia casibus, in ramis maxima culpa referre ad id loci seniores de omnibus casibus abusus sexuales crimen a puero usque ad auctoritates pro tutela, etiam in parvulis: et foris et intus de congregatione. Non licuit mihi discere hanc de facto consilium autem parte oris legis an ex moderans Corpus ex quibus continues defendere.[Iv] Iesus XVII ad Hebr: VIII dicit, non mutata. Facillime probaturum numquam tales apud nos ordo ad actum, quia elegerunt repudiabat, fratribus qui ius figuram accedere effectum passionis abusu dura otiosos lobortis.
Corpus gubernans primis praesumit. Qui arrogantia depravatus voluerit sic facies in nomine Iesu Christi Domini et Dei. Non quaeram directivo obedire omni facto sese duces nimirum; Iesu monuit, quae ad sensum et contra 23:10.
Proverbs 4:18 amant in re explicare multis prophetiae ipsorum defectis, sed ut Lectio deficient. Proximus versus ait:
'Via impiorum tenebrosa; Et non facit ea, quae offendant ". (Prov 4: 19)
Et in tenebris ambulat et aliquis sequitur, Si quis non potest videre quod facit, ut offendant sunt omnia: deinde etiam nos offendant. Facti sumus caecorum caecus autem qui ducitur.
". . .Then accedentes discipuli dixerunt ei: "Scis quia pharisaei audito offenderunt dixisti ' 13 Et responsum ille ait: "Omnis plantatio, quam non plantavit Pater meus cælestis, eradicabitur. 14 Sint. Quae sunt duces caecorum caecus est. Si ergo est, homo caecus caecum ducit, et ambo cadunt in foveam. '' (Cf. Mt 15: 12, 14)
Haec stipula ad manifesto conatu a Christo Christiani Morbi servituti hominum. Tempus est nobis auxilium suscitate, et aliis excitare ante sera est.
_______________________________________________________
[ego] Vide Bereoan Pickets et navigare in Praedica ~ mentis et eligere pars topic links quia de 1914 et 1919.
[II] Vide Iterum hoc discis.
[III] Vide Bereoan Pickets et navigare in Praedica ~ mentis et eligere pars topic links ad Alia autem pasce oves meas.
[Iv] Illa Sit resistentia ad Unitarum mutationes, quae non melius videri potest custodire maxime vulnerable in pecudes testimonium eius Regius Commission in Australia ante Martii 10, 2017.
Magna talenta, ut et multiplicasti fornicationes tuas: morum et sanctimonia ac sanctitate morum errare potest; et cuiuscumque sint ordinis ingenia, eloquentia pia Ecclesiastes nisi secundum Evangelium prioribus annuntiatum est aliud evangelium quod habendum erat accursed.Any prædicavi vobis, quod omnis doctrina systema vadit ad negant simplex natura pendere proindeque ex necessitate pro salute Domino Jesu Christo. Latin Vulgate -Bible Hub Barnes
http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20131115/seven-shepherds-eight-dukes/ “At that time, the life-saving direction that we receive from Jehovah’s organization may not appear practical from a human standpoint. All of us must be ready to obey any instructions we may receive, whether these appear sound from a strategic or human standpoint or not. (4) Now is the time for any who may be putting their trust in secular education, material things, or human institutions to adjust their thinking. The elders must stand ready to help any who may now be wavering in their faith.” Now that WT openly admitted that the GB is not perfect nor inspired,... Lege plus "
"Nos legem servare parati capiamus vel modum vel humanitatis vel opportuna sonum appareant."
Haec vox vocavit me eduntur. Vocat iam periculo talis accipiens non respicere, nisi quae possunt mutare. Memento quomodo omnia cursim et valde mali in Jonestown Jones.
Nam luctus nisi sit caeca obedientia. Et habeas quod sonat aliquid in mente.
"Indica nobis: quia Jesus non esset ipsius fidelis servus producendum perfectus cibus spiritualis." Sed etiam ad nos, et non servum non producendum putredo consumendus sum et vastata cibum nocere potest in salutem animae prophetarum habitabant coram eo.
Tibi gratias ago pro Meleti alius articulus magnam? Istam nos una cum familia. Ineo egressus eius modi mali regiminis in corpore fiunt extrema experiri tenere non potentiae falsa Scripturae doctrina iustificare ipsam fallaciam. Ita! Tempus est nobis excitare ac iuvare aliis excitare ante sera est. Sic verum est!
Paragraphus VIII me invenire difficile circiter Jesus reditus non invisibilia et Græci tempora ending in MCMXIV, unde veniunt huic conclusioni, cum adhibet testimonia Luc, XXI v XXIV, Jerusalem calcabitur a usque ad gentilem tempora et supra, is est vere nullam causam cogitare quia jesus non esset ibi de Hierosolyma ad litteram, postquam omnes, in context suadeant ut videtur. Historia ostendit quod fuit in Palaestina Ottomanicum et imperium in Britannia ad imperium MCMXVII ad MCMXLVIII, susceperunt Iudæi super quando non erat, sed quod usque MCMLXVII... Lege plus "
Ratio est sonus ifionlyhadabrain.
Gratias meleti, utique non ante tempora multa commentati in hoc situ, suus 'iustus took a dum impetro circa me sunt becoming a socius, ut det ut in comment. In votis est etiam efficax emolumentum facere possum,
Meleti, Ipsum analysis altius et explicarem. Bene factum. Cum essem Gloria circiter X annis. Nuper, satis a transmigratione Babylonis usque studio et cetera vasa malos. Hic articulus est ad investigationes pessimus, uti literis ex necessaria ratione consistat. Si fratribus et sororibus non potest videre, inopiaque omnium Scripturis divinis, quam discursus haec puncta ad sustinere meus vere est molesta. Quid mihi est causa proprii nominis adiectivi converti? Gubernandum corpus sumus (non terminus scripturam) 10 used in saeculum 1 saeculum per Apostolos, qui accepturi erant ducunt. Hoc est etiam terminus... Lege plus "
Just repositoque unum de ea quae sunt Iesu. Est provocantes, Core pereunte universa super iterum.
Meleti agentes, honestam recensionem. XXVII tempore scribebat in KB, id est repetitio emphasis classic. Dux noster Iesus bene elucidat inter me et Hebraeorum XIII: taking the plumbum VII ones. Erant simulantior eos adhortatus est, quid? Quia non credidistis Deo, parere verbum suum, quod locutus est ad nos, et cave diligenter ut verius. Non vis esse iustus esset similem esse. Autem, possunt deficere possunt a scripsit Paulus ad Hebreos, cum aut constant ex Unitarum ut adepto laudem in altum se extollere. Igitur A moderans Corpus periculum est si nos convertat et membra etc 's Press,... Lege plus "
Meleti mi amice in Christo,
Huius articuli gratias elegans. Just explicationibus sint duo, sed hoc non 1/17 2/17 et exitus Watchtower "moderans Corpus 'occurs XXVIII temporum non LVI.
Salvete, et benedicite Deum,
Kyp
Gratias Kyp. Ut aperirem dilecto on-line version et ledo Ctrl-f debeamus facere de honesta alternari possunt. Ego typed in 'regendi corporis, et qui simul ascenderant cum hits XLI ver illud quod includit etiam interrogationes, ut ego fixing formam in articulum. Et etiam corrigere WT referat. Deo gratias, quia non capit.
Gratias. O mi, Germanica poema legi, ut simul ascenderant cum XXVIII 🙂
Sic fascinating ut ibi esset vir inter collegas discrepare videatis linguae. Ego vidi apud eundem, Hispanica. Et nos, nuper unus ex libris vel in Tariis medium testimonii septem, Anglica memoratur «gubernandum corpus" (neque Caps) cum primo in saeculum, et in Spanish version memoratur «Apostoli et Seniores". Illa Sit resistentia quietam ???
Non dico vobis multae res in Germania circa verum et falsum religionis in eadem recta via quae Anglice potestis facere. Et dabo te in extremistic impressionem, forte nec tibi loqui German populo. Praeter pluries viderunt plures annos litterae sententias in sonoro cum quanto magis suaviter in German. Eg the ca. MMIX tractu expeditionem "Vis scire verum?" in German legitur: "Vis habere responsum?".
Satis est quod dicitur in de XII sub § Acle 'ad gubernandum corpus est, neque falli nesciam inspirati seu «Sic enim habes, quod ea sic tractare, ne quid est hoc quod JWS. EGO reperio novas,
Concisum et scientia. Est quaedam spes illius, et "audire sonus hominis advenæ Amalecitæ" cum legitur hoc Watchtower.
Quis est fidelis servus, quoniam in summa, non esse unum, qui praecipue considerat alii fratres nostros caritate, et misericordiam, vere unus est populus sp Qui ex illo congregatione credere deos esse vult,?
Optime enim analysin Meleti. Per ut semper opus. Ego iustus coepi colligendis nuper dictis unique ut WT. Igitur verisimillimum est index non est absolutus, sed illam hie est, in nullo ordine. Critico gravia documenta: - Jesus 'Parusiam [veniens / conspectu] since 1914 - a quo terrenum com Deus est, ducitur ad GB. Quoniam ergo GB, erit GB solum dirigi in Iesu. - Ban est sanguis transfusions. - Alii ovium. - tantum Unctum emblemate participatione Deus est. - Ad praedicandum terrenorum spe. Non critica doctrinae: - A praeexigitur ad votum dedication baptismus sit ipsa ablutio. - Jesus... Lege plus "
A bonus album. Ausim dicere ut addere illud ad nos denique pergo ad ea doctrina sunt unique JW.org est nefas. Satis per indictamentum.
Amen!
"Per viam: qui cogitant mihi testes 'verbum est mirabile opus. Solum forsit est ut bonum nuntium praedicabat sunt testes sumus unus non est annuntiatum est Iesus et discipuli eius in saeculum 1. Ideo factus est periculum testes condemnatus (Epistula ad Galatas I, 1-7). "
Non etiam volo scribere imaginari quam longa capit vos haec vasa, et illa sola investigationes. Quicquid in casu opus summo shelf. In hesterna studiis nos cum multa maturitate supra omnia errata quem fecerat Moyses: (aquam de petra) et omnes errata dierum regum Israhel fecerunt - David in principio - Et commentaria abiit in quod in quod on rehashing peccata praeterita . Dubito - PRO DUBIO HABITUM - erant 'iens impetro ut reprehenderent sunt dicata gradu ad ultimum C annis cum errata in illis moderans Corpus fecit. etiam aliquid... Lege plus "
Hi Meliti. Et velut expressio "clavis affigitur colore illorum ad malum '. Id est circa illud. DCVII BC, MCMXIV, sanguinem, & MCMXIX servus fidelis, etc aliud ovis, et non adhæsit ad malum, quod est impossibile sit removere illa, utcumque id quod est datum. Solum est solutio ut terreret eos qui me interrogant diligenter servare sive quiescant sive valedixit vel adepto disfellowshipped. Sed cum plura sunt, et venerunt ad GB, ut in lignum unum malum, pia recensentes quod nusquam est.
suus 'mirabilem in paradiso spirituali, qui vivimus.
Magna recensio Meleti. Secundus articulus in coetu foeda est. In nostro WT studio huius auctoris responsum habuimus, "non habemus ducem nisi Iesum, sed duces visibiles indigemus ut GB habeamus". Quod qui commentum contradictionem videre non possunt, FORMIDULOSUS sed non magis mirum est. ? Paulo quaesitum est, in articulo AJWRB, cui adnexum est, haemoglobinum declaratur esse 96% e cellulis sanguinis rubri non integri sanguinis ut dixisti. ? Magnum officium Meleti, stilum tuum amo. Iusta indignatio. Spero vos erant 'adhuc recuperandi? Curae,... Lege plus "
Hi MarthaMartha, punctum A valet de hemoglobin. EGO coniecto meam illud est quod facit hemoglobin sanguinem, sanguine. Addere aqua est omnes vos postulo est, et quod facultatem habent oxygeni custodit nos gerens vivere. Quod quidem intelligendum est non-medicinae. Certa sunt alba cellulis ad pugnam infectio et clotting factores, multa alia mirabilia features, tamen dicere possumus non transfusio est, quod illud non esse contra Dei legem, sed possunt adepto a key elementum quod facit sanguis id est, facit ut non coniunctam (exclusa aqua) XCVI%... Lege plus "
Ita Ego totaliter conveniunt cum vestra Meleti rationem. Memini te primum vidi articulus de Apollo habuit et repone sanguis nimium mihi quia tempore speculari. Hoc erat ultimum bastion quasi muliebres effecti. Quantum ad scientiam augendam auditor fui ratiocinatione miratus sum ausus.
Omnino mea mutata est habitus.
Solus eram pernickety circa statistic. ?
Hoc est pulchellus tantum etiam ultimum domino cadere mihi.
dictum est hoc studium WT lectus quantum ad me attinet, tempore ire et dicere cur amplius nihil simulationis fautricem ordine etiam ibidem ac turpis.
Magis miror si hoc ex industria facit ut rid de spiritualibus ones qui Christi et caritas Dei primus: et non reliquit in ea posuit, et non vis Signum primum. Ego iustus est potest non credere quam cogitare poterant ipsi recede huic, in faciem simulacrorum servitus.
Suus 'persnickety ". Et monstrata sunt, quae habeo scyphos, adipiscing quis te.
Haha! Vere ......
Pernickety
pənɪkɪti /
adjectiveBRITISHinformal
nimium emphasis ponatur minor aut minima particularium; latatio.
"Inquit Pernickety ipsum de se cibus '
synonyms: TREPIDUS, placere difficile, difficile, quod fastidiosi spiritus et pertransibit et delicatae sciscitator, et delicatae sciscitator, super-maxime, maxime, faddish, tu otiosum vocas, velit tenerum supposuisse, testimonio religiosis, scissione inquiunt, capillus, ut rigidiorem peteret, critica, overcritical; More
exactam diligentiam vel maxime indigent.
Videtur persnickety versio Scotica. Ita cum per fines ascendero, recta variatione uti memini. Sed cum sum Anglicus ego pernicketatem servabo nisi sapis. ??
Touché! Memineram pro 'persnickety "in- respexit illum in Dictionary. Ibi quippe 'Pernickety "falsum esset iudicium Ah, potest esse Pernickety ratione rei.