[Ex ws8 / 17 p. 3 - September-October 25 1]

"Tu patientia etiam exercere." -James 5: 8

(Occurrences: Domine = 36: Jesum = 5)

Postquam disseruit, quomodo potest esse difficile esse exspectare, praesertim ex "In hos impetus, 'discrimine temporis, quod tam, dura pati'", 3 paragraph legit:

Sed si quid potes adiuva nos venimus ad faciem-ad-faciem fortuna tam difficile? James dicit ergo discipulus ille, dicunt ei discipuli fratrem medium, quod inspiravit nos dicere: "patientes igitur estote, fratres, usque in conspectu Domini. '(Matt. 5: 7) Ita, et omni patientia opus est. Sed habens ea quae consequuntur ipsum secundum Deum species? - par. 3

Secundum James, patientes estote ad hoc tantum, usque coram Domino. Secundum moderans Corpus, quod est coram Domino in 1914. ergo primo quod non videtur obnoxium reddat: reliquo ius nosse? Et per rationem de Unitarum Fecimus igitur Christus est in conspectu Domini, quia prope annum, secundum illud Iacobi, ut iam non sit patientia opus est, cum re vera adest. (Nunc habemus, alterum quadratum in paxillus ut experiri ad fit per foraminis.)

Quid est patientia?

In articulo VI, studiis vulgo ex libro Michaeae. Huius auctoritatis est frequenter illudebantque a Jehovah testibus. Quam?

Hodie nobis faciem similes illis conditionibus in diebus quondam Micheae prophetae. Vixit autem impius polluerat rex Achaz in regno Artarxersis regis, cum tempus omne usqueadeo corrupta erant. In facto, in homines facti sunt "periti ad id quod est malum facere". (Prophetia Michaeae Read 7: 1, 3.) Intellexit se posse mutare horum Micha. Ita quod potuit ipse facere? Velut quandam educationem refert: "Ego te servabo in vultus pro Domino. Ego enim ostendam expectans habitus [ 'curvatus sum ego, "FTN.] Quia in Deo Jesu meo. Deus meus, et audi me ". (Vii. 7: 7) Velut Michæ essent procul, et non opus est tibi 'sit habitus exprimunt expectationem quae indicat ". - par. 6

Quod impius non mutare condiciones Amos qui fuit in gentem de Israel: et posuit ea in verbis et in omni liber arbitrio vacat intellegere possumus, haec in Domino exstiterint condiciones vitae eius terrenae terminalis impius organization diei. Amos convertere et non cognovi quia, ut ipse voluit 'exspecta Dominum ". Cum ventum est ad modern Unitarum conturbant conditionibus, saepe Hiis testibus utor a Domino est similis ratio est quia non potest mutare et confitemur, quod suus 'iniuriam per Unitarum, patientes estote et ipsi erunt' exspecta Dominum "ut fix it.

In hoc problema est ad rectam rationem, quod nihil agere et justify obsequio patitur. Scimus enim nefas est docere mendacium. Scimus enim nefas est, et firmamentum in die mendacium gesturum. (22:15 Re), Nos quoque nescimus, quod falsum doctrine-organization in propria definitio-constitutes mentiri. Si ergo «expectantes ad Jehovam 'significat doctrinam falsi quae testem induxit, potest permanere ad rationem, ut nefas est expectandum donec daret Dominus, corripit, et is missing sicco in lectione hist? Rica ex libro Michaeae.

Amos prophetam Jehovae. Qui praedicabant verbum Dei in veritate. Verum, ut non ea quae in se verum, sed quod se non vult permissum, quod cultus ejus non acceptus se ut facerent abominationes ejus est. (II Reg XVI, III, IV) Et quod hoc non cultum suum falsum moderans Corpus promotus ad diem suum se rex Achaz,. In facto, non tam aperte damnatur exercitia.

Si enim sic debemus accipere verba haec in corde meo, ut non propagetur non vis esse concedi aliquo doctrinali falso exercitia vel manere in qua locutus est Dominus elegit nos testes ne quidem membrum est Unitarum. Donec verum velimus loqui occasione vel per hoc periculo persecutionis. Exempli gratia lets 'narro ut victima enim Domini in puer abusu respuit Unitarum. Et denuntiatio an ex senioribus legit, et sic quod effectum est ut sit non est Domino vicissitudinem Hiis testibus, quod sit in signum 'omnis homo est fugiendum'.

Et si in tanta unscriptural usu propinquos meos, et non erit aliquis qui indiget permanere ad auxilium amantes cum ex tempestate perculsi mutaverunt pertulit? Sentite de Domino-in insidiis tutum videri potest, ut decernat sumus et iudicandi nihil ad se iudicaturum. Si consilium etiam manere statuendi patiuntur ab invicem, et onus portat consequentia cernit in conspectu Domini. (Mt 10: XXXIII)

In operti, 19 paragraph legit:

Ac recordemini quid adiuvisti Abraham et Ioseph et curvatus sum usque ad David, et ad implenda opera Domini promissa. Est autem fides in Dominum, et adversus confidunt in eis. Et non tantum focus in eorum sibi et personalem elit. Hanc dum contemplamur, quam bene omnia fecit ex eis: tibi enim et cohortandi, ut ostendam in exprimunt expectationem quae indicat habitus. - par. 19

Quid tamen hoc genus a dominatu amplecti articulus litterae facierum Jehovae 'Hiis testibus? Cur Nos testes videri necesse est ut assidue recordatur? Verumtamen haud patiens versos in ceteris Christianis?

Potest fieri, quia non est opus nam haec vasa posuit propter emphasis in quomodo finis prope? Nos autem populus defigendis oculis in signa interpretari. (Mat 12:39) In conventibus huius anni scriptor regionali, moderans Corpus Morris membrum Anthony III uti verbum "imminenti 'loqui de quam magna tribulatio proxima est. "Imminente" opes "ut factum". Solebat imbuere, ut dictum est verbum Domini ad C annorum Testes cum artificialis sensu urgentem, Ego audivi unum toto tempore vitae meae.

Ex 1 Decembris, 1952 quod turre custodum usque:
A Mundi cotidie terminus est non! Quia magna dies et emisit columbam inundatio non est 'mundus' regendi vel ratio ordinis rerum in rebus omnibus hominibus exstinctus esse videatur. Nunc magnum eventum singulis dedit scimus Coegi imminenti finem ex praesentis mundi ratio.

Sic, oportet nos esse patientes estote et nolite expectantibus pravitatis usque in finem, futuris praesentia Christi, certe mendacii arguere nos non erit similis illi, qui focus in finem et praemium virtutis est exclusio omnium aliorum devenit. Uiam tantum ad Hebr. (Proverbs 13:12)

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    34
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x