Verbum Dei, Spiritus gemmas et thesauros hanc uictimam manibus pro - Stumbling sollicite cura te ipsum ne et cetera (Matth 18, 19)

18 Matth: 6, 7 (offendicula) (nwtsty)

Quod verbum Graecum translata "scandalum" est aliquis obex. Notas studiis dicam de hoc verbo 'Figurate accepta conditione actio refertur ad personam pertinet prosequi oportuerat quidem honestum aut labet aut deicitur. "

Interestingly, hoc est ex verbo ad verbum Latina: «scandalum» appellat, ad referri debet, quando aliquis captus est in modo agendi considerari peccatum nec sibi acceptum, nec communem populi rationem deduceret.

Versus monere offensionis et posuit parum ones qui fide Jesu Christi. Posuit et omnes fere sine exceptione testibus fide Jesu aliter illi qui non fecit conatus studere Sacris Bibliis adlatus nec baptizare. Et hoc quidem facit, corripientes omnem potentiora.

Miserabile, non multis est: offenderunt enim accepi a curatio dum intra se organization, becoming agnostici, et atheis initium sumit. Quid esset causa hoc esse? Quod ita sit, est quia fides est a gentibus conuocatis testibus sunt doceri ad induendum. For example:

w02 8 / 1 Fido Submit quae enim secundum Deum ut auctoritati
Quam ob perlustrans ea veri eorum per quae corroboratur fides vestra coram Jehovah compaginem visibilem?

Ubi tales sunt, quod credendum sit verum invenire, quod fuit in eo aut vanitatis aut quod Unitarum ergo non potest dirigi a Deo, in quo nihil habent ad induendum fidei. Et fecit Unitarum se in alveum suum et mediator Dei et hominum. Ea sublata et viam Dei manet percipi. Sententia amor deceptam esse stultus facta sunt, avertunt se ab omnibus religionis et ipse Deus.

Scriptura loquitur mendacia gravius ​​iudicium qui alios docent.

"Isti sunt quos devorant domos viduarum sub obtentu prolixae orationis et pro; Hi accipient damnationem maiorem ". (Mark 12:40)

18 Matth: 10 (angeli eorum in cælis) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

Hoc versum maxime intellegi possunt ex sequentibus Scripturae Genesis 18 Genesis 19 Exodus 32: 34 Psalmus 91: 11: Job 33: 23, 26 Daniel 10: 13 actus 12: 12, 15: Hebrews 1 : 14.

quod turre custodum usque referat ad verum videtur, cum inquit 'Necessario medium quod Iesus non se habet sectatores ejus custos angelus ei assignata. " De Scripturae supra citatis suadeant quod ex necessitate, Dominum Jesum vehemens fortasse Attribuimus defendat, et ad Angelum guide certa persona ineundi, coetus, aut regnum est. Sed non est quod angelus custos subsidium per singula unicuique assignata homini credere quod aliquis. Audiens autem fortiter monere videtur de pusillis istis, qui sese liberos diligenter parte qui ejusmodi est ens laedatur Dominus fieri conscius victimizers in die iudicii non expedit. Hoc scilicet applicare ad eos, qui operantur puer abusus sexuales, sed ut etiam applicare extensio ab illis qui in condone, vel dissimulare tales sunt actiones terribili, post male applicatum latebat scripturis.

Numquam enim erit causa offensionis - Video

In pluribus video punctorum facit:

(1) Hinc aliquis non scandalizemus eos.

quod turre custodum usque Recensionem studium effert hoc septimana debitum ad usus quam ut alius videos organization in ea considerari meae ilico testes nunc, debilis.

Video igitur illud quod facit ut Dominus esset ventilabis nos autem non eum opprimes servitute opprimere nobis, immo exstimulat. Quid differt a regimine conatus ipsos animos coërcendi nos in hoc maxime modo ad Dei cultum. Stephen Litterae apostolicae (GB particeps unus) in lucem ut filii a parentibus suis, in eodem poenis coerceri debet ne servire Jehovae, sed priorem duo turre custodum usque Studium in vasa baptizati sunt vehementer afficiuntur parentes liberos adepto ut posuit pressura est baptizatus, alter sine scriptura omnibus justify continendos exemplum pertinebat ad hanc agendi.

Tum id maxime seniores Litt non discrimen, quod multitudo increpare presbytero dat exemplum satis essent agri cultura exiret postridie volentes per hoc minus est. Ego certus non ex nobis potissimum peritus quidam ferunt seniores fratres templo laetus senatus per lineas similes. In fine dein increpare eum Sentiant, cooperandi in suggestion est scriptor seniorem ne postea? Illud admonuisse perquam esse inconveniens.

Punctum (2) sit ponere aliquem scandalum in conspectu Domini.

Interestingly Stephano Litt deserentes collectionem nostram personam disserunt, num cedere parati simus ludat barbam ponderis facere vel non facere nisi per ipsum offenderent aliquo

Cur cresceret barba eorum usque ad nos habebitis? Cur non rasum fuerit mundus dare non est? Qui minus facile extrahi posse esse dicunt fratres, quia mundare rasa nos offendat autem Iesus erat barbatum. Nunc ut cresceret barba tam qui sic obiiciunt infirmi sumus mundo rasum per pellem

Petendo quod circa hanc quaestionem proposuerant: «si vis esse barbatum decernere germinare faciam poterant mundare rasa offendant est aliquis?" De qua aut: "vis vitare manducans cibis, quibus comitibus allergic tuum? An ne gravibus usus adoleas incensum Domino, et multis aliis chemicals quae versantur allergic? "

Hae duae quaestiones longe responsionibus amet communi usu cibi usum copiosissimum allergenic quibusdam pigmentis allergenic potest vita comminando. In alia manu: sed ego audire usque in una persona quae vitam in periculum, quod aliquis vestitos barbatum.

Dum gravibus tantum de circumdatio rutrum verisimile non est bonum idea ad velatos, non est probabile aliquis scriptor sanitas et afficit.

Manducationem solum afficit aliquis spiritus posset in potentia ones si ergo consummatio effingo temptauerunt autem qui non habet potestatem sui ipsius.

Litt committit errorem vulgi turbatores "offendicula" et "offendere". In contextu Pauli verba indicant nostros actus, ut ne aliquis in religione seu conscientia est una in discrimen adducantur. Nisi socios culturae in qua vivimus barbatum rutrum vel falsa religionis est quaedam operatio, est difficile videre qualiter Pauli verba de offendendo adhibere.

Punctum (3) de itinere, et deficientibus ad designandum aleam.

Ad tertium dicendum quod ordo partum iter, periculis in omni tempore et ejus falsum prophetam causing frustrationes deflectere, et num docet fugere Politiae causing animi nocere, et ejus adflictionem populi abusu victimas fortasse patet praestari poterit, data est omnium contemplantium cum baptizatus ut facierum Jehovae 'Hiis testibus .

 

Tadua

Tadua per vasa.
    13
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x