Et ne Jehovah et sanctus in imitatione

'Beatus, qui ostendit consideratione alicuius unius Illi ad istorum humilia ". - XLI psalmo: I

 [Ex ws 9 / 18 p. 28 - 26 November - December 2]

In pleno, 41 psalmo: 1 legit: "Beatus, qui ostendit consideratione alicuius unius Illi ad istorum humilia; Eripe Dominus super eum in die obductionis et vindictæ. "

In Hebrew word ex quibus "súpplici confessióne"In textu est themthe dal. De hoc verbo,  Barnes 'Notes on the Bible asserit:

"Verbum in lingua Hebraea, dal '- quid est bene suspensionem vibrantur sicut pendulus in ramis et frondibus illius: deinde quod infirmus infirmis infirmus. Thus, it comes to denote those who are feeble and helpless either by poverty or by disease, and is used with a general reference to those who are in low or humble condition, and who need the aid of others.”-

Paragraphus 1 opens per verba "The religiosum coetum populi sunt unum ex amore notatum. (John 1 4: 16, 21) ".  Per quod dicitur "The religiosum coetum populi sunt "Hiis testibus Domino est in re Unitarum.  Testes autem dubitandum est spiritualem cognationem spiritus dominatur eorum? An illud quod dicebatur spiritus amor?

Cum multi enim testimonium publice considerari genus facile te diligere. (Matthew 5:46 See: XLVII) sed amoris etiam est generis insidet adhuc animis plurium inter testibus. Quia non amat, etiam qui amare se, nisi etiam cum illis. Hiis testibus, amor enim se mutuo sentire ordinatur ad Unitarum regnandi in homines et subiecti fuerunt Salomoni. Dissentio cum expressions amoris sui et conflandum snowflake citius quam in Sahara. John 47:13 Jesus dixit: XXXV et ut identify discipuli ad amorem mundi. Cum quaeritur, qui foris non sentiunt amorem praestant ad nobilia Excutiantur testes eorum quia non ostium-ad-ostium praedicationis?

Est etiam notabile quod primaria focus est David in psalmo XLI verba: I, propriae vitae spiritualis et corporalis non est una in genere, sed, ipsi focused in omnes qui pauper, inops, non protrahas datum angustianti. Iesus ad cor omnium qui laborans gravesque venire ad eum, et respirabo paululum: erat enim mansuetos et humilis corde. (Evangelium secundum Matthaeum XI, 41-1). Petrus et Iacobus et Iohannes et Paulus, ut inter "pauperes servare mentem." (Gal 11) Hoc est quod videmus in eos qui a gentibus conuocatis imperium Domini plumbum Hiis testibus?

4 paragraphi - 6 consuleret quid bene indicet coniuges invicem consideratur. Intueri licet necessario coniugem miseris, juva pusillanimes seu puncta elevata sunt applicatae in domo utile fore veram occasum.

"Considerate vos invicem" in dicta Congregatione vacare

§ VII affert exemplum, Jesus sanans homo surdus orationis impedimentum fines Decapoleos. (Evangelium secundum Marcum VII, 7-7) Hoc est optimum exemplum autem Iesus ostendit quantum ad considerationem unius humilibus consentientes. Et Iesus ut in mox supra surdus hominis affectus. Et hominem corporaliter sanentur ad leniendum dolorem. Indication sciens Iesus quia non est ab surdum. Mirum Consociationis usurum esse genus aliis exemplo incitare editores congregatione. Pluribus Scripturae exemplis demonstremus aptiorem Christiani invicem in parcere multitudini huic opponitur alieno misericordiam.

Paragraphus 8 cum incipit verbis: 'Christiani congregatione notatum est, non tantum per efficientiam, sed per amorem. (John 13: 34, 35)

Dixit ad eam: "notatum est, non tantum per efficientiam, sed caritas" est, quod faciunt, ut alibi in efficientiam-efficientiam etsi sit ei secundarium amorem. Quod verum est, quod verum est, nec per efficientiam omnino Christianae congregatione. Et Unitarum est, sed christiano. Jesus dixit de nihilo efficientiam.

Paragraphus 8 et 9 permanere:

«Quod amor movet nos ad viam nostram ad auxilium senior ones et ex hujusmodi defectus in interesse conventibus christianis atque esse, qui beatum nuntium. Ita etiam si possint limitatur. "
"Multa sunt domos senes aut invalidos sodalium domum. Praepositis his ostendere servis suis fidelis, quia consideratione hac ratiocinatione compositis perfecerunt curant, ut scripturam et litterae participes in testificatione phone. "

Et nota quod impar focus. Amor senes aut invalidos demonstratum est ab 'auxilium me evangelizare eis. " Vbi est principium hoc in Scriptura? Hoc autem apparet esse unicam viam ad Unitarum significat amorem. MMXVI et in sequente aetate, cum virgam levels worldwide sunt interficiam per XXV% servare costs, quod 'causa' data fuit quasi deserviens utilitati praedicationis. Sed qui misit ut non amplius «Evangelium» senior saepe sunt ones, dum iunior, manente Salubrius ones. Quidam ex his fratribus et sororibus erant in Bethel et non fecundos fructus acquiritur, nec laboraverunt secularly formalis educationem. Hoc est certus an move efficient ut interficiam organizations supra caput costs profectus sub ius iudiciumque sit, non curare per haec bona in senectute. Certe hoc signum est Unitarum efficientiam Dei, sed amor ???

Gratanter de Scripturis exempla de multis quae ostendit caritatem illis Iesus quot sunt infirmi, qui non remansit virium. Quae infra scripta parcens paucos infirmos debilem manifestum est;

• Evangelium secundum Lucam 14: 1, 2: et factum est homo in sabbato
• Evangelium secundum Lucam 5: 18, 26: Iesus ad eum paralyticum qui sanat
• Evangelium secundum Lucam 6: 6, 10: et factum est cum homo manum aridam sabbato
• Evangelium secundum Lucam 8: 43, 48: et factum est cum femina infirmitatis annis 12

Et induxerunt illam servi Iesu qui non rogatus ille aquæ usque ad praedicandum aliquo, nec erat qui auxilio ferendo nec curat eas ut facerent opere in praedicatione. Quia non requiritur quod parcens claudo debiles aegrotos. De duabus superius occasiones, Iesus elegit custodi in provocationem caritatis et misericordiae percipi quam ex littera legis.

Hodie qui petat auxilium operari debilem senem. Sed impulsus paragraph IX dicitur quod auxilium non oportet perseverare intendebant auxilium senes, et prædicans erret ultra quam ut aliter facere poterit. Et hoc est quod in psalmo David, in animo habuisse. Multi sunt senes et disabled implemus ut simplex ut inveniam praesumpseram, praestare difficile. Quidam in turba de necessitate est sicut solitudo fecisset viduas in a magnus forsit, et debilitatum vidui. Alii opus financial auxilium conlapsam aspiciunt instabunt tempora sine culpa sua. Multi ex illis stipendia non dimisit autem inde Bethel, quoniam cadere super omnem virgam requiritur ut a voto paupertatis ut Unitarum non requiritur ad regimen praecaventiae in stipendium. Horum autem quaedam sunt in pace.

Hebrews 13: 16 inquit "Beneficientiae autem et communionis nolite oblivisci Et faciam cum eis in opus. Hæc sunt sacrificia quæ Deo placent. "- (The Latin Vulgate)

Aliam translationem rem versus reddere sequitur quod "Beneficientiae autem et communionis nolite oblivisci: talibus enim hostiis promeretur Deus bonae voluntatis ".  - (King James Version)

Aliqua alia Scriptura subleventur exemplis ostendere Lorem effectum similiter

• 2 8 ad Corinthios: 1, 5: Macedonica Christiani populi christiani in se faciens elemosynas multas
• 14 Matth: 15, 21: Jesum pavit quinque milia hominum saltim
• 15 Matth: 32, 39: Jesum autem pascebat saltem quattuor milia homines

Box animadvertere in plumbo est parcere

"Quandoque autem frater aut nota prominulis vel congregationis conventus attendimus adirent. Qui sit autem vilicus circuitu a Bethel, a socius ex illa erit germen Committee est, moderans Corpus et socius vel adiutor moderans Corpus.

Nos volo ut det talem recte fidelis servi 'incredibili considerationem in caritate propter opus illorum. "(1 ut scribamus vobis. 5: 12, 13) sumus ones quod potest, ut talem considerationem tractando fratres nostros et non fieri. Vult Dominus servis suis ut humilem et verecundus magis autem eos qui officia portare pondera! (Evangelium secundum Matthaeum 23: 11, 12) Venite igitur fratres tractare reus humilem et ministrique aut ne cogeret ad imagines ".

Verbum "primus'Est' momenti; aut bene notum celebre ". (Latin English Dictionary) Discerning legentibus essent a se, quod isti fratres estis "Principes" aut bene notum in primo loco. Numquid non ita quod attachiatus Unitarum momenti habet aliquas passiones et privilegia in ministerium Domini Hiis testibus? A moderans Corpus Unitarum asserit ipsum esse Dei, et quod pervenit ad propositum perfodere: quia hodie in servis suis. Hiis testibus confiteri palam plus se habet, ut etiam vilicus Circuit et excelsi loci Ordinarius et senioribus super publishers. "Plena tempus servis suis," quod sint plerumque recognovit quae in tribunali collegiali ante ferendam suis conventionibus infra Congressiones propriis loquitur, ita intendatur, ut eorum privilegia.

In annis, magis eminentiam, quam habent moderans Corpus membra quae data C. Broadcasting. In becoming efficacius C. TV 'fieri, sit mirum nonnullis testibus tractare illis ut sic, trying impetro chirographis picturas et testis ad ostentationem amicis.

Sed admonuit Iesus omnium prophetarum habitabant coram eo "Et patrem nolite vocare vobis super terram unus enim est Pater vester, caelestis unus. Nec vocemini magistri: quia magister vester unus est, Christus. Maior est vestrum erit minister vester. Qui autem se exaltaverit, humiliabitur: et qui se humiliat, exaltabitur "- (Matth XXIII. 23-9): Vers afferens, cum -12 IX, excludit inhaerentiam accidentis Watchtower Notitia quomodo hoc quod scriptum est "(Matthew 23: 11 12,) ".

Et Unitarum: creatum est autem quaestio: hoc est: longa est tendere iter publishers ad actiones procedentes ex consecutione.

Et ne in Ministerio

Quidam bonus puncta sunt 13 erexit in sequentibus articulis ibi, quantum potuimus 17 de consideratione palam in agro ministerium. Quamquam Miserabile, hoc est, in focus iterum tracking side et ab argumento focusing in textu Evangelii doctrinam Marcus. De consideratione ad eorum optimus via ut ostendam in ministerium esset fecit ut ad exemplum Iesu et dilectionem in omnes ullo modo potest. Hoc jus trahere-usque corde volunt discere ones Clementine_Vulgate verum. Hæ trahendo multo praestat animus, qui prospera quam recipit in disciplina conatus impellat C. c.

Denique cum in Civitatibus turre custodum usque articulus nos posset videre iam ostendens per scripturas esse oportet quaerere aliquid operari, ut adiuvaret eos qui in necessitate. Immo beneplacitum est Domino in talibus enim hostiis promeretur. Ceterum, quod articulus est bonum desiderari occasionem ad auxilium, in congregatione eorum ut appreciate quod ipsum quale esset de pueris David decem verba. Ponderantes itaque Jesus, et hoc exemplum primorum saeculorum Christiani auxilium ad bene nobis momenti est, ut iis, qui sunt infirmi decursu amore et vero cultu atque adhortante, realis bonum est David.

[Nobilis et gratiam pro gratiam suam offerens operam ad articulus in hoc maioris hebdomada]