'Ne sollicitus sis, quia ego Deus tuus'

"Noli timere, quia ego tecum sum. Ne sollicitus sis, quia ego Deus tuus. Ego tibi extrue munitiones, sic ego auxiliatus sum tibi ". -Isaiah 41: 10

 [Ex ws 01 / Latin 19 p.2 articuli 1: Aprilis-4 10]

Primum est: deducuntur in articulo ubi 3 ad materiam in articulo ad nos. Inquit "nos focus in fide, tribus Domini, ad aedificationem promissa memoriae Isaiah 41:10 (I) Deus nobiscum, (II) ipse est Deus noster, et (III) auxiliatus est nobis Dominus ".

Lets 'satus per vultus Isaiah 41:10 in context Dei. § II affirmat, ut recte "Qui recordum Esaiam, Consolabitur Jehovah aspexerit ad verba Iudaeorum, qui se postea in Babylonem petentes uelut exules loca. " Nunc autem venit super problems. Non enim habemus ex applicatur ad Unitarum hodie? Nonne Dominus elige quod Jehovah populum suum testibus? Hoc sane prorsus novum, qui secundum ad Bible record Mosen, Jehovah elegit filios Israel. Fuerunt signa, et mirabilia in dimissi sunt de terra Ægypti.

Non fuerunt talia usque ad mane Clementine_Vulgate Discipulus certiora signa ostensum est? Non enim ea quae didiceram Unitarum adhuc docent, quod dici quod electi fuisse? Categorematice, ut non quaestiones utrumque.

A velox review of de quibusdam circa publications 1919 ostendam magnus inter tunc et nunc.[ego]

Hiis testibus, de qua locutus est Deus ad Unitarum si Unitarum ergo non est sibi causa ut sint apud illos. Hoc etiam apud Esaiam, etsi in animo habere suam verba additional compotem futurum, cuius non est quod de scripturis.

Secundo, esse non poterat Dominus Deus noster, sed quod hoc non solum in subsidium praestet. VII Matth: 7-21 Facit autem recta patet quod actus qui requiritur. Seu fidem habere verbis vel ones ab illis quae inserviant promovendae sunt, requiritur actus non sufficiat. James I: 24-1, et contemplationi rerum consilio tantum dat ut id quod expectat ex nobis: sed eiusmodi nuntium notitiam non adest. Dictum inpensa praedicatione omissa non acceptum Deo.

Tertia, pro Dei auxilio nobis esse opus ad primum duo occurrit. Sine illis Deus est causa non erunt auxilium.

Quod cogitationes in sequentibus articulis ibi, 4 6 sunt redditi vanitas ita ut plerumque ad quem auditorio.

Paragraphus 8 patet cum in memoriam revocaverit 70 annorum exsilium verum gubernans in satus et finem date. Fortasse auctori disputationi eorum ut Recognitorum mentes potius ad intellectum 7 temporibus 607 1914 CE CE.[II] Sed profecto plus cupiunt illa tempora testes implebo statim sine cogitatione. Etiam hic ea tantum propria scriptas in scriptura innuit cum NWT 70 annis Jeremiah 29 exsilium est, quod dicit 10 "Secundum ad perfectionem sanctificationis septuaginta annos in Babylonem". Est momenti ad note quod autem "at"Istaec praepositio esse suae proprietatem linguae Hebraeae 'le"Quod est" cum de ". Hebraica est praepositio "be'Id est'at". Non igitur rectam A translatione esset hic a suadeant 70 annorum exsilium.

13 paragraph dat strictim aspeximus, in ipso opere, ut ad negata terrarum actiones current et non obtinuit in Unitarum, ubi dicit quod 'Quod nobis promisit: "omne vas quod fictum est contra te non ulla victoria." (Esaj. 54: 17) ". Hoc est adhuc iterum alia scriptura abutitur, et levavi ex contextu. Semel iterum: qui promissum erat apud gentem Israeliticam. Si enim secunda perfectio est in Israel ex necessitate tunc probamur Deus Israel, qui ex Deo est hodie permanet.

Paragraphus 14 "Primum, quod Christus discipulis ut credas quemquam esse odio. (Matt. 10: 22) Iesus et discipuli eius quae praedixi persequebatur graviter in novissimo dierum. (Matt. 24: 9: Ioannes 15: 20) secundi, verbum Isaiae prophetae, praemonet nos esse inimicos nostros magis quam facturus oderunt nos: et qui utuntur armis variis in nobis. Tela addidi astutus dolo uos manifesti mendacii crudelem persecutionem. (Matt. 5: 11) Quod Jehovah erit tristis neque turbulentus de hostibus nostris bellum gerere contra nos armis utendo. (Cfr. 6: 12, Apoc 12: 17) "

Sequitur Matth 10: petisti 22 erat apud Iudaeos et Graecos Christianos primum saeculum, non coetus in nomine Christianae aliis Christianis subduntur.

Sequitur Matth 24: 9 referendo in novissimis diebus in Ecclesia Judaica, ubi summa ratio rerum Iesu, auditorium habitabat. Versu ultimo tanquam rationem "et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum ".

Quod obicitur de humilitate humiliabitur Unitarum? Hoc est Christum PRAEGRESSUS loco aut islamismi adhuc versantur?

• Nemo in praedicatione christianae fidei constantissime hoc est critiqued non sufficit, sed magis in partes L. Flamininus faciem tuam, Domine Deus.
• Est quia odio habet Unitarum de medio fiat conversus caecus oculum et in aurem suam ne audiat clamat in filios et ludibrio habitæ civitatis ejus noluerunt facere vigilum in officium in re tanta beatissimorum Acaunensium martyrum.
• Factum est autem odio docet, quod «nihil facere, relinquo illud Domino" appropinquare ad quaestionem, quod petit hoc pro showing ad observationes superior auctoritates (Epistula ad Romanos 13: 1).

Et accusaverunt populum error qui usum ferunt, et ipso manifesto mendacium. Sed dum Unitarum ut referatur ad hoc site clades, Non habeo, et nunquam non usu ipso manifesto mendacium vel error. Nostra Christiana sit in principiis. Et vasa quae sunt in editis hoc site est ex propria investigationis eventus innumeris horis ad omnium litterarum, quas communes habemus Deum et elevant animas suas ut adoremus Jesus spiritu et veritate. Sed ideo videtur esse error et ipso manifesto mendacium default tools Unitarum de Latin versus de quam accipere continue ea in context aut alter doceat scriptura impleatur sine omni auxilio quod nobis nuper vidimus.

Paragraphus 15: "An aliter haec tertium facto opus est meminisse. Qui respondens ait: "Non telum" esset usus est contra nos "quis est victoria." Sicut murus destructivam vi imbribus tueatur et defendat nos Dominus "flante tyranni." (Read Isaiah XXV, IV, 25.) "

Cum haec dicta sunt ad maiora se tunc fragore.

Iterum, hoc scriptum est apud Esaiam 25: 4, 5 sumpta est ex contextu. 25 Liber Isaiae prophetiae est de se conditionibus, quae est in millennial erat. In mox sequentibus (6, 8), cum de resurrectione autem prophetiae est in illo tempore, et beneficio largus praescripta. Unde praesidium contra est 'et sonum de tyrannis ' eius principalis perficientur in in posterum habeat.

Denique in fine paragraphi (Par.17) ut possimus invenire aliquid in quo conveniunt in toto corde suo:

"Nos profundius penetrandas sperat in Domino ut cognoscat eum per meliorem. Et ita non possimus re vera cognoscere Deum est, a textu biblico crevit bene et diligenter secum volvant quam legitur. Novum Testamentum firmum habet recordum in Domino quam hominibus thorace confecto in praeteritum. "

Postremo, hanc disputationem de hoc anno scriptor lemma illud cadit in prima crate superne iniecta. Nos quoque vident plura exempla referens ex contextu mox etiam a se secundum perfectionem suggesserant, ubi non sit in scriptura. Item, vir dicitur de mistranslation fundatur in perpetuum.

Sed Venite ad inhaero Dei Verbum, questus est in habitum reprehendo pro ourselves. Et habebimus vivum conspectum Domini, quomodo Jesum ostendam qui sincera affectione pro cura servientes eis potius quam de glossily accipiens imagines depictae sunt, quas gignit earum verum, de pictura Unitarum, quae posset ducunt ad dolore vastata est fides unius Dei.

_____________________________________________________

[ego] Nam bonum ex quo collatio fides mutata est, videre website C. Res.

[II] Hoc scrutati in proximo seriei "A per tempus '

Tadua

Tadua per vasa.