"Nos inspiravit distinguere quod dicitur ex veritatis dicitur inspiravit in errore." - John 1 4: 6.

 [P.4 19/14 Study articuli ex ws XVI: June 16-17, MMXIX]

Cerasus Alius sumptus-lecta fragmenta omnino ex contextu versum est et male applicatum ad argumentum illud.

Placere legit scripturam suam in context plena. 1 3 et Johannem et Johannem 1 sunt de 4 faciens misericordiam ita et alterum uni Deo et Christo placitum. Back in 1st Saeculum quoque impellimur primis christianis ad dona Spiritus qui includitur prophetiae, loquentes linguis et evangelizandi et doctrina. Aliter, videtur ut ab Apostolo tunc Iohannes nuper scripsi epistulam in hoc saeculo, ad daemoniorum plebem sibi subdere conarentur Spiritus Sancti imitantur. Ioannes igitur paucorum simpliciumque sapien quam dedi eis efficere «donum» non a daemonibus.

Quomodo animadverto Beroeaeus Bible legit:

"Carissimi nolite omni spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint. Quoniam multi pseudoprophetæ exierunt in mundum. Et quia haec per 2 Spiritus Dei: omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est: et omnis spiritus qui solvit Jesum 3, non est a Deo. Hic est antichristus, de quo audistis quoniam venit, et nunc iam in mundo est. 4 Vos estis filioli, et vicistis eum, a Deo sint, quoniam major est qui in vobis est quam qui in mundo. 5 sunt mundi. Quod est loqui de causa perspective mundi, et mundus eos audit. 6 ex Deo sumus. Qui novit Deum audit nos; qui non est ex Deo, non audit nos. Quod in hoc cognoscimus Spiritum veritatis et spiritum erroris est ".

Et pelagus est simplex test. Utrum in prophetica spiritum, exempli gratia: nec dicere fateor, in eo, qui cum venisset Iesus in carne? Ioannes habuit scientiam, qui prius manum venisset Iesus in carne. Et qui timetis Deum audite hoc vere Johannes et socii sui. Quod haec eadem se habens spiritus veritatis. Qui non confitentur Christum habebant spiritus error. Ioannes manebat loquitur de caritate, secundum ad test.

Ubi hoc articulus de resurrectione Christi confessione permanerent Circa stare tecum? Etenim Iesus Christus 11:25 Dixit ergo Martha apud Johannem, "Ego sum resurrectio et vita". Ideo procul dubio articulus ad exaggerandam frequenter Iesus. Sed a quaerere ex reveals articuli, de quibus dicitur Jehovah et Deus XVI tempora, a temporibus XI tempora summa XXVII. Sed et Christus Iesus dicitur V temporibus totalis de V temporibus in X-temporibus. Quid sit Jehovah Qui toties nominatus III temporibus Iesu quotiens? Et facti sunt imitari conatur ad Antichristum? INUSITATE satanas sudatio, XXII de quibus times? Non relinquam vos venire ad lectorem nostrum conclusioni tua.

Quam Ioannes Apostolo dicere posset ut identify "canit divino ex errore"? Et non erat illis quae de Iesu qui non credunt quod non doces?

Articulus quod ipsa habet parum de ipso contentus est et in ipso generali.

Sed ad haec puncta erant, memoratu traditur dignum.

13 suggests paragrapho 'Si vos es incerta de usu, aut aliqua consuetudo, ad Dominum in die orationis, quaerentem fidem et pie vivamus in sapientia. (Read James 1: 5.) Inde autem sequitur a investigationis facientes in publications".

Nos non esset assensus "vade ad Dominum in die orationis " sed ne tempus perdere in researching Unitarum de publications. Aut non magnam selectio exhausta funeribus moribus originem. Vos ex causa censere ut renovetur search online encyclopaedias consuetudines pertinet ad genus et patriam tuam aut involved. Tunc vos can investigationibus propriis et de origins propria mos. Tunc vos can facere-fundatur conscientia consilium, usura a peritus conscientiae, in Bibliorum versiones principiis hoc loco gravis aliquis de sententia, ut mos est, in factum esse operuit publication ad Unitarum.

Hoc autem quomodo 'comitatu tuo "discretio potestatis," tibi proderit et virtutes »et agnoscere debeat." -Heb. 5: 14 "(Par.13). Post suas suggestione, ut 'consule senioribus in congregatione ' non est medium ut contineretur sub imperium suum quod susceptis anili dependens ex eis. Etiam mentis desidiam fovet.

Interestingly, et capita 6 20 non fit ibi mentio de prima, sed tantum terrenae nebulas et resurrectionis erimus. (View as testis deprimit terrena inhabitatio resurrectionem futuram iustorum et re vera, earum scilicet quae resurrectionem tantum resurrectionem iniquorum, sequitur). C. ad malam spem resurrectionis duorum (Act 24: 15) faciat superfluum dolor interdum certe in Domino Hiis testibus, matrimonio iunctos. Saepius accidit vt sperare; quo facto utrumque copulat auctor scit fere tertia. Cum sponso ad se mentem turbat unctionibus alterius coniugis spe gaudiorum perennium delectati terrenisque prospicit.

Denique ratio plerumque articulo supra de exceptionibus.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tadua

Tadua per vasa.
    27
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x