Et amor iustitiae iniquitas in faciem Patris (pars 3 de 4)

"Tu non es deus volens iniquitatem tu nemo potest manere apud vos malum. "- 5 psalmo: 4.

 [P.5 19/8 Study ws articuli A XIX: 19-8 Iulii, MMXIX]

In hoc studio opens articulus dicitur cum ad conatus per loca alta agmen ducebat moralis.

"QUOD JEHOVAH DEUS amat, omnes scelerum comprendere formas. (Psalm V: 5-4.) Quam se oderunt est puer abusus sexuales An impius re maxime repugnat? Sicut Domini, pro eius martyrio abhorreant puer abusu, nec sustinebo in Christiano congregatione. -Romans XII: IX: Hebrews 6:12, 9. "

De iustitia autem Dei, et omnes amantes expressit cogitationes non conveniunt cum sententias in duobus primis in premissis. Est ultimum, ad damnationem quam multos non capere quod exceptis aliis. Videamus quare hoc paulo profundius cogitare.

Ad "Abominari" est autem "Cum de fastidium et odium '. Quid est ergo hoc fastidium et odium ostensum est? Per actiones? Aut sicut verba sonantia platitudes a nice quod?

Quid de "Non tolerant"? Significat ut patientius "Liceat et esse eius, communis tamen contigentibus, aut ex praxi (ut unum aut odit aut quid discrepet) sine certamine".

sinceritatem experitur

Venite facere a velox sinceritatem experitur comparet ea quae in his actibus capta sunt ab Unitarum arguit de divisions deserant fidem aut sufferant causing cum actibus sumit ad Unitarum adversus eos qui sunt ex abusu accusatus puer victimarum. Tum quod possumus videre fastidium generari et Unitarum views in quod non tolerant.

Venite accusationes protinus considerandum est de apostasia, quae plerumque causa reduci ad distantiam interpretaris intellectio.

Sicut si aliquis agens Unitarum ad definienda et apostolus constitutus, non ita sunt invalidi corpore vel inepti traumatise aliquis? Non habet aliam partem quam opinionem CARNIS debet cocta sicut physica vel psychica nocere aliquis? Quod scilicet est respondere, tum ut non quaestiones. Non habens num diversitas Unitarum moderans Corpus Domini in terris gerit nocere quis invalidi corpore vel inepti? Quod scilicet est respondere: No.

An ad Unitarum "Abominari" et "Appetitus avidissimus aliud ' quod apostasia definitur? Res quod conarentur suffocare silentium sic dicti apostatae ita conatus poscit aliquam dissensionem numerum testium quoque qui reliqui Consociationis non congregatione non participans agro servitii per annum et quatuor aut etiam plures fuerint anni diligentissime investigabam.[ego] Tunc ipsum iudicium vocarentur. Si autem nolueris adtende, quod locuti estis inter praecepta accepit de aequum iudicium, in foro seculari, illi qui in fide perversio absentia accusatus et conuictus, per sententiam definitivam, plerumque ex ipsis accusatoribus vobiscum? Si quis attendat, conatus ipsos consequamur, et ex illis criminibus obiciendis statuitur, aut obsignatores ad eorum laudem, invenies ad negavit se tam notas scriptis et testibus corporalis pro defensione.[II]

Sunt etiam similes actibus ex centum per exempla Unitarum est scriptor repraesentativis inveniri, vel in related aut memoriae video in Penitus.

Et observet somnia essent sine aliquo scilicet quod Unitarum "Abominatio" et facit "Appetitus avidissimus aliud ' nec dissentire doctrina.

Quid invenimus esse facta, cum de beatissimorum Acaunensium martyrum puer abusus sexuales?

Uno modo, puer abusus sexuales non traumatize filii invalidi corpore vel inepti? Quaestionem non facit sine illo. Abusus sexuales hoc igitur tanto peius effectus est in sua potestate esse clausam monadem ( "aversio" in Org. Vulgaris). Ita, quis exspectare extensio in casibus abusus sexuales, de qua quidem ut nec peius acriter. Ceterum adeo ut saepe neglecti fuerint, in puer abusu est, criminale omnes fere regionibus in mundo apostatando tamen ex praeceptis Domini est Hiis testibus non criminalis delicti.

Nescio quo video unius huius rei testis est puer abusus sexuales de eorum curatio. Do tibi? In facto, quibus ad Unitarum database habet millibus nomina et notas suspicatis malefactis eorum cum paucis currently disfellowshiped. Item valde pauci de his relata sunt ab ipsis episcopis inpie scelestos sunt aut in suis repraesentativis Unitarum.

Ita, ego nullam challenge ad Unitarum practicing Hiis testibus, et quidem argumento ad probandam veritatem, quod "Abominari" et "feras, non" puer abusus sexuales. Si hanc provocationem suscipere, debet se possit probare, quod ipsi cum quolibet in eodem tractata abuser quam severitatem, sic dicitur honores et purpuras despiciunt apostatae a fide sunt, et malum faciunt. Debent etiam in treatment of abuser modo in animis habetote non habere in actu est peius, magis grave crimen est quod in commitment et effectus eius ex victimarum.

Auctor est spiritus eius, et non expectantes quod probationem non est. Ego non audivi abuser est ex peccato est uestrum primus in absentia aut quia noluit testibus huius innocentiam poterat.[III]

Et ad sinceritatem experitur inuenit Unitarum 'vindicatum futurus in fine paragraphi 1 sine fundamenta.

Recuset accipere quod de re

Et claudicatio, et veritas tua recusatio accipere continues paragrapho 3 cum dicit ""Impostores improborum "adsint et ecclesiam intrare licebit. (II Timothy 2:3) Insuper quidam promittentes, cum sit pars cessisset congregatione gladio carnalia desideria perversa fornicatur et ludibrio habitæ filios ".

Igitur primum excusat, quia in casibus de abusu puer Unitarum masculorum concubitores, quod plaerique ad Congregationes votorum suorum decursu conati sunt. Nunc certum tantum sit, sed illud certe paucissimos. Et parari tempus terere concubitoribus quot annos conatus est trying ut confidebat pioneers factus accepit, sacerdotium ministeriale sive servi sive coram senioribus conanti sua prima usque tandem abutere victima? Paucissimi. Suspecta auctor quis Latin de hujusmodi intentiones sed quanto studio mox viso illud opus tempore foret.

In casibus de dominio publico est pelagus patratores, sicut in maxima crimina, quae plerumque hospitem aut cognatum reperiebant / parent / stepparent / siblings, sequitur quod non cognoscat auctoritate figure (Ic) per seniorem: nec servum pioneer ministerialis amplectatur. Hoc etiam in casu quantum pugillus capere potest in casibus, in quibus mihi personaliter notus sive in victima vel plectendus. (Facinoris erant in (omni liber arbitrio vacat)-gradus patris, patrui, avunculi et amicus seniorem, Bethel), id est, ab his factoribus criminalibus 2^nd positos humus 3 paragrapho (haud dubium positum 2^nd ad obscuratis impulsum ad professionem admittendis ad gradum et file testibus).

Multos enim viros facinoris Quod ad seq. Si vero a Spiritu, ut Unitarum dicit Sanctus[Iv]Ergo quomodo isti possunt ones simul esse "quidam promittentes, cum sit pars congregatione. '? Nonne fatuus Spiritus sancti in his scelestos faciens, aliquando cum iam victimas utantur? Ad quod dicimus, ac si esset dubium quin peccetis in Spiritus sancti (Matth 12: 32). Or rather, is the correct and truthful answer to this matter that the Holy Spirit has nothing to do with appointments within the Organization as they are all appointments made by men and the Organization is not led by Jehovah's spirit.

Confiteri defectum rei gravitate oritur quaestio

Claudicatio, et in ultima parte defectum debitae adorationis officium facere rei gravitate oritur quaestio est et in articulo ubi 3 inquit 'Ne quid de nobis puer abusu tam gravis est peccatum ". Quid ita? Quia haec agnitio ex abusu puer non sit peccatum mortale, non comitatus ab agnitione quod ita sit et quod tam gravi dolo malo (n tantum in casu 7 vide infra).

Ut gravissime sed a quo possit iudicari possunt saecularia scelestos ab aliis aperiunt scelestos puero usque ad vincula masculorum concubitores. Masculorum pueri solent poni speciale manias alligatum sive separata ergastula alarum suarum. Quare? Quia multi nocentes sunt pares reos fore paratam SUFFLAMEN laedere filios torus seu physico.[V] Multo magis instare carceris custodes carceris incola qualibet alia. Ceterum ad rate of rursus delinquenti, quia major sit unum summum largitor admitte.

Ergo, contra background est quomodo agere cum puer abusu ad Unitarum casibus? Uno modo, seque refert ad accusationes non sit amet est et cum episcopis inpie uidebatur.[VI] Laici, clerici vitent memorato privilegio sibi ipsi confessiones aut dicere possunt cum uno aliquo crimine substantiate ipsi ferunt et ideo non oportet.

Dum current consilium est iam dicere victimas habeat jus ad tradit, ad auctoritates et Unitarum quae fit nisi ad redigendum est communis sensus in testes quod id quod est invidiosa in Domino, et sic manet magnus scriptum non nulli residere.

Etiam a magna fuss de fecerit duobus testibus vel coram nullam accusationes est puer abusus sexuales, praecipue adversus homines constituit, tantis a crimen semper fere perpetua, et numquam arcanum in se testimonium habeat.

Rogamus si corpus a senioribus accepimus accusatio in congregatione unius ab alio, quod socius socius congregatione occidisse aliquem (alium peccatum gravis et severa arces venere quaesitas tenet) adeo ut non sit una tantum propter testimonium, accusatio velox ad Moysen: Ingredere? An autem nolueris certiorem ab ipsis episcopis inpie? A secretis fuisset seruant suisque desaeviet Sine dubio esset accusatio contemnitur vel unus testis est, cum auctoritates hoc esse minus deditum, et seniores, et verisimile est fore moneo familias suas in generali congregatione. Etiam facile persuasi essent protestationes paeniteat accusati interfecit Sed, hoc modo se tractare puer abusus sexuales accusationes. Certe haec crimina nulla curatio "Utrum sit peccatum mortale."

White Lies abundavit delictum anglicus [I] (Conclave duorum lectorum an loquuntur)

Quod situ in publica implicatur qui in hac die ad Unitarum episcopis inpie uidebatur? Paragraphus 7 dat dignitatem, bene sonantibus et incorporalia.

"A peccatum in episcopis inpie uidebatur. Docendi sunt christiani, 'subiectus erit superior auctoritates. "(Rom. 13: 1) probare nobis debita nostra, ostendendo, quantum per leges de terra subjecta. Si autem aliquis in congregatione fit reus si violentia inferatur in criminalibus legem, ut prævaricetur puer abusu, qui peccando fecit contra episcopis inpie uidebatur. (Actus Apostolorum 25 Compare: 8.) Dum sunt seniores auctoritate legem vigentem repetere, ex terram scutum ullum huius rei socius puer abusu non a legalis peccatum suum. (Rom. 13: 4) "

Quod capitulum quod callide opponere. In facie est, praesertim cito legitur, est quod aliquis expectet id quod ex Christiano organization. Sed animadverto est sententia "In criminalibus leges violandi reus erit". Potest etiam intelligi quod si a criminalibus Hiis testibus convictus fuerit per atrium autem, quod iustitia est puer abusus sexuales. Ideo ad Unitarum poterit excusare quod in statu ubi aliquis est notum est dum nocens comprobatus est puer abusus sexuales, maybe per confessionem, et seniores, sed ab initio non fuit usque ad atrium vel non damnari Sch est ne quidem si violentia inferatur in criminalibus lege reus est. Tamen, etsi in his locis, auctor tamen est dubium quin peccetis in episcopis inpie uidebatur et victima.

Animadverto tunc phrase "quod (De senioribus) `scutum ullum huius rei socius puer abusu, non de iure peccatum suum". Et hoc non est inventus criminalis reus erit tristis neque turbulentus in atrio per damnationem aut eorum servientes ex ultricies incerta peti poterit. Quam benigma eorum!

Quod enim non dicit, quod non est limitatio eius maiores natu et testes esse possunt apparere sicut etiam testes ad defendendum a reo est ut huius rei testimonium eis bonum ingenium aut in dubitationem de testimonii projectus est accusator. Etiam non dicit non erunt ultra perdere amet ex testimonio confirmare possint, quod de victima audiantur in testimonium usque ad aulam, fortasse inter auctores facinoris confessionem.

De cursum, "Non auctoritate et seniores de terra ad urgeant legem, 'Sed contra, nec volunt impedire clericis, laicis petendo secreto huiusmodi.

Paragraphus civitatibus 9 "In congregationibus organization continues to review modo tractamus peccatum est ex abusu puer. Quare? Fac ab ea viam nostram materia tractantem in harmonia cum lege Christi. "

Iterum: bene sonantibus fragmen duplici loquuntur. Et potet continire ad review modo tractamus de congregationibus in puer abusu, usque Armagedon est peccatum, sed nihil mutare te. Quid est quod promissum est absentis vel moderans Corpus Unitarum: quae facit ex industria universis gentibus, et jugiter review directiones suas data est de synagoga quae in melius vel in Unitarum cum lege Christi. Item quae erunt a recensiones ut cum directiones, et renuntiationes support secularium necessitatibus, quod non capere, et episcopis inpie uidebatur In praxi ex tali tractantem casibus difficile et in sensitivo.

Praeterea in principle earundem terrarum ad legem Christi, caritatem autem non duobus testibus circa praecepta, nulla femina auxilium magica facienda firma et alia huiusmodi.

In abusu vocabulorum phrase "quod sanctitas nominis Dei '

Paragraphus 10 continues cum duplici loquitur dicens "Non habent de numero cum grave recipere ab inertia. Quod seniores sint praesertim quae ad servandum in sacro Dei nomine. (Liber Leviticus 22: 31, 32, Matth 6: 9) sunt etiam versari in quibus virtutum omnium lumen penitus fratribus et sororibus, in congregatione eorum et victimae vis ad auxilium qui fuerunt mali ".

"quod sanctitas " declaravit sancta erigatur sepositi refert. Ut nos non solum hominum mentibus nostris actionibus suis. Est etiam periculum est, si se ipsa non incumbo minus aliquid habere imperium quam super nos perdet visus aut si quid habes potestatem, suis actibus nostri. Et nota quod in altera momenti locus 'quibus virtutum omnium ' De congregatione membra. Duplex haec locutus est "In congregatione ensuring ne quis scandalizatur", id est arcanum quod fieri potest ut ita ut nemo possit habere extra Civitatis immediate promptas qui in fide sunt.

Auxilio venit ut victimae locum, et tertia-rens, versi reprenso ac retento a potential periculo futurae victimae, quia non mentio quidem.

Ut ex principiis didicit puer ludens cum accidente

A parentis quam aliquam ex sequentibus se facturum aequa sem. Id est puer ludens glacies, et defluxit ad aliquid, et male ipsum nocere se, fortassis est, et male fracturam concussione. Quid vis agere? Quod si putatis forsitan vos placide non sequitur quod similes gradus in outlined hic:

1. Perpendere situ. Si enim non esset tuta pergere, non longe unde periculum possibile.
2. adducere in elit emergency servicia, praesertim apud tam de injuria valde gravis.
3. Console pueri, et non movere, in causa sit magis causa doloris vel damnum. Uocatis scis quod nocet, et male nocere sunt, etiamsi aliud nemo vidit eos adepto deterioratus.
4. Discover Si fieri potest, quantum ad plenam injuriam diligenter.
5. environment, ut eos, calidum, comfortable et tutus.
6. doctorum, Licet accipere quod deterioratus est et movere ad puerum traumatized in locum tutum curatio propriis, ad stabiliendum, curare atque ad sanandum casus victimae.

Ita, Venite applicare ad modum aliorum predictorum nimis videntur evertentes quam rei, ut fama est puer abusus sexuales ab factum est ad senioribus. Per seniorem Quid faciam? Et sicut super aliquo parente in sem, si vere socius ejus curat de ovibus offerrent.

1. Perpendere praecipuorum simul ac periculo se segregare, et alios, qui prius sine periculo auxilium amplius patitur ut sibi nocere, vel in victimam. Haec intelliguntur ensuring accessum ad et nihil habet tacendi reo vel pueri parvuli, usque ad seniorem (s) hunc statum afficit possunt.
2. adducere in elit emergency servicia, ab ipsis episcopis inpie. Et praecipue in populo gravi argumento ad faciendum sunt instituti et ita fortasse potius multam experientiam in commercio cum illis. Per seniorem est comparationis, nisi sciat verisimile est equivalent primo auxilium scientia Dei non est surgery aut turpis Lorem ad victimam, quod requiri potest ad plene RESTITUO.
3. Console et victimam confidere perget, ut adiuvari liceat ire per congregatione, non per quod sit remotum ab disfellowshiped, sicut et vidi aliud quod nullo laesa dolore mentis, et sunt, fortasse cogitans adtonitos habes non est in gravibus.
4. Discover quatenus plenam de iniuriis, si fieri potest ab illis quae de victima audire diligenter ad dixit. Filii evidenter per dolorem faciunt fake nec iniuria cogniti.
5. Environment porro ad minimize dolor regebat et nocere et damnum vitare Praeterea, cum professionalem auxilium venit. Perficite, nullo deterioratus est aliud in eodem modo foras datis periculum admonitio. Forsitan dixit publice "Non fuit in accusatio in puer abusu et qui tempore concilii placet ensure your liberi non sunt in rebus ubi non posse nocere, et nolite timere protegas suum et alii filii ex re ita gesta recta ab ipsis episcopis inpie statim ad auxilium ".
6. doctorum licet accipere quam quantum ad peritiam atque adiutricem operam ad seniores, et non est bonum et optimum forte fortuna in recuperatio potest.

A parentis instituit pietas in se non quaerit quae seniores et extensio amantes sui, habet vitam: qui offert victimam mutantur in arte sua gravamina que sunt supra, et pone tractamus ad sanandum.

Continued loqui cum trifidamque linguam exertat

Paragraphus 13 asserit:

"Et seniores de legibus parere sæcularibus reporting allegatio dicti puer abusu ad episcopis inpie uidebatur? Quod sic. In locis, ubi tales leges est, parere nituntur seniores leges de re criminibus secularibus abusu. (Epistula ad Romanos 13: 1) Tales leges non adversentur, atque Dei lex. (Actus Apostolorum 5: 28, 29) Cum ergo scire ex se asserit, protinus seniores quaerere quam in partem possunt ex legibus parere de referre. "

Hoc bene sonantia declarationem aliam, sed ad probationem dico quod sicut in eu. Quod non est dicere, quod si illic est effugium clause illi, non potest esse meus justify renuntiationes, tunc illi non uti. Cujus petunt? Quod auctoritates, qui in lege. Nemo, quod department de iure Unitarum, et fere omnibus casibus, id est, ubi finem adimplendo auctoritates. Quoque animadverto in simpliciter verbum "nitimini"Quod est" ad experimentum ". Cur non tentant dices ad propinquos meos? Significat quod non semper parere. Aut una aut non paruit condicioni parere. Defecit conatus ad propinquos meos et propinquos meos = I. Non videtur difficile legitima causa renuntiationes obtemperare legibus. Quod si aliquis scit ex uno, scilicet in omittere placere comment.

Paragraphus 14 continues in simili dicens:

"Amen amen dico victimas et senioribus patrum et alii in scientia de materia possunt se referunt ad allegatio dicti abusu ad episcopis inpie uidebatur. Sed si qua fama sit aliquis qui de materia est pars congregatione innotescit ergo in civitatem? Si Christiano, qui indicavit se sentire transtulit contumelia nomini Dei? No. abuser est et infelix qui in dei nomen. '

Ex eo etiam legere his subtext ut visum, qui 'in parentes, et alii possunt referre causamque neglexit; sed et senioribus non, nisi coacti confusione plena conculcata populi clamans ab episcopis inpie uidebatur esse in causa et Unitarum non vis tu, ".

Partim confirmatus est a novissimis duo sententias, cum dicit ecclesiae, in notario "et transtulit sentire contumelia nomini Dei? " et responsa "No. Abuser est infelix qui in nomine Dei ". autem, Sic autem dictum est: notum etiam est quod facit in se invidiosa Dei nomen: est iustus, qui non est in notario scriptor culpa. On reading these two sentences most Witnesses would probably still decide against reporting as they would still feel responsible for the reproach, because of the faulty thinking that if they keep quiet and it does not become publicly known, then they will stop the reproach. In facto, quod facit ad rationem et peius a covering eum.

Duo rursus regula testimonium,

Paragraphis 15 16 et efficit ut duorum testium numerum hic requiri, quod ipsa impraesentiarum repetere statum illorum antequam acta iudiciali committee haberi potest. In capite est "In congregatione, coram senioribus et tollet valuit, cur saltem duobus testibus requiratur? "

Paragraphus 15 Sequitur dicere 'Hanc postulationem sit pars justitia convertatur Scriptura altus vexillum. Ubi non est confessio peccatorum reatibus relaxandis: duobus testibus requiruntur ad seniores civitatis et accusatos et patres auctores fiant ut valuit. (Deuteronomy 19:15, Matth 18:16; legere Timothy 1:5 I.) "

De quibus hic sumus duos testis substantiam In ante locum scripturally Unitarum de profundo. (Click nexus). Nunc ergo et in articulo mox address commentaria 15. Nihil autem significat in omnibus scripturis citatis ad seniores auctoritate valuit. Nulla res nomine "committee iudicii 'et non est inventus similis in scripturis.

Ceterum Matth 18: 16 est cum de unius creaturae ad quaestionem, vel duobus testibus additional, discurrendo eam per additional tacendi coram testibus, ne conventionali actione. (Nota: hoc review est non laudans quod victima est creare additional testes ab adversus auctor solus. In context de Matth quod scilicet agitur de statu in quo christianae ad maturitatem adductae non intellexerit peccatum alterius christianae ad maturitatem adductae. Iesus non vera nos how to deal with crimes against the law of the land, nor was he implying that we should act as if we were a nation on our own, with our own laws and penal system.)

I Timothy 1:5 in context Dei, eg versum XIII, quod de sermone diuque et uos desinite inter aliis rebus. Scilicet ex crimine turpe audire sermones et curiosæ negotiis aliorum facta humi plerumque tenuis. An quod accusatio ex aliqua antehac puer aut a parentis vobis in puer non temperare quam murmuratio vel miscentur contumeliis.

Notitia duobus testibus de visu et Iesus apud Johannem 8: 17, 18 '17 Item in lege vestra scriptum est, quia duorum hominum testimonium inter me true.'18 est, qui testificatur de me, et testimonium perhibet de me qui misit me ".

Hic, secundus testis, Domine, numquid non sit in testimonium de Jesu Christo, non quæ sunt Jesu, et actionibus, ut docuit quod ipse esset Iesus Christus testimonium dedit. (A mores testis est Iesus iacentem in quo non ipse dicebat).

Et certe una est affirmativa Item eiusdem pars ultimum paragraph (15) ubi asserit "Quod hoc sit ex abusu non posse retulit, ut prius dictum est per auctoritates, quae requiritur duobus testibus? Sed hoc non est esse hoc, sive seniores sive No. postulationem aliorum criminibus scelus referre. "

Inde est normalis officium redierint. Quod "in faciem" dicitur, per tergum sursum C. passim dicitur, quod "numquam mutant nostris secundum sto scripturally " quae non traduntur aliqua judicialia committee et duobus testibus formatae non eundem actum ad alterum sive diversum a accusatio incident. Hoc dicit sub § 16, "Si negat singula accusatio et testimonium seniores considerans testibus. Si una saltem duo homines id quod facere non potest quin is, qui alium aliquem actum accusatio et puer abusu, vel ex aliis per accused- constituere cum crimen, ne iudicialis sit committee formatae ". Ita, non habemus eam in testimonium quod nulla habita ratione vel corporalis, non ex consideratione motus, et rationis, sive de reo, ut sint in testimonio fide dignorum. Sicut patet in factoribus ad pedophile in Unitarum, si non est tantum unum esse fateor, et ensure testis tibi erit tuus scelus fecerit permanere possit, praesertim si vos ludere ut in card erit nomen Jehovae erit exprobrabilis.

Qui vere nomen Dei super profert contumeliam? Et masculorum concubitores neque ad Unitarum?

Totus est sensus Pharisaico severus habitus. Unitarum s severus est et infelix habitus in Dei nomine dici datum est illi ut terrenis Unitarum æstimatione dabit pretium. One could be forgiven for thinking that the Governing Body and its policy makers behind the scenes have a vested interest in protecting pedophiles, when we see the efforts they go to in protecting such criminals from the consequences of their actions.

Aut spe reliqua paragraphus non XVI. Quoniam etsi audiantur locus est in abscondito. Quod hic non sunt manifesta indicia instructiones vel congregatione et monuit. Sic legit:

"Etiam si crimen sit iniuriae confirmari potest duobus testibus, et seniores ignoratis quoniam princeps et grave peccatum forsan commissa fuerint, unum penitus non nocere aliis. Si quis potest hominum et seniores auxilium praebere ongoing fuisse dolet. Insuper seniores manere erectissimus circa asserta abuser est ex congregatione potential periculo praesidio ".

Non opus est quaerere, cum de "et seniores ongoing auxilium praebere " quia projectus est accusator haec includit disfellowshipping calumniare, ita neges ad victimam et auxilio amici et familiae eorum in Unitarum qui vel fugiunt illos vel expectata id est, ita est facere psychologicum trauma peius? (Sunt multis tradit de hac occurit).

Non enim tam rationi quam postulabatur iniuriarum disfellowshipped igitur stare amittere magis paeniteret familiares. Quia ita est, ergo si illa victimas / accusatorum puer abusus sexuales baculum suum et nuntiavit in historia accusationes episcopis inpie uidebatur esse, tunc sunt casus tanto dormis gracili.

Cum plurimum XVII XVIII paragraphis & iudiciales partes committees. In parte autem legit:

"De spectat ad pacem seminis sui pertinerent filios et senioribus patrum, ut minorum, occulte monere opus est ad Monitor in congregatione eorum interactiones cum singula natorum ".

Autem, sunt tantum in nexu, haec rebus committees, id est aut per confessionem et nec paenitens cum duabus testibus asserta fuit accusatus abutens accusatio probatur. Sed cum dicitur 'Si poenitens sit, et ex illo expellitur et mittitur uox, ut in congregatione " periculo collustrabit abuser non tamen ponuntur, si perseveraverit facere assistent coadunationibus, familiae membris sive habentem usque in congregatione, sit tamen fieri potest, ut contactus. Nullum secretum est hic fieret monitis et adnuntiaverunt opera ad congregationem nunquam fuisset cur disfellowshipped.

Miserabile, tantum hoc potest obviari per hoc quod scriptum continendos exemplum pertinebat Matth 18: taking the 17 ubi propositum problema de peccatorum impaenitens est in generali congregatione. (Nota: propter quod non dicit 'in Congregationem de senioribus secretum ". 22 Liber Deuteronomii, et aliis Scripturæ 18 21 judicium, et auditus est in publico, ne arcanum).

Filios tueri sola

Una parte articuli, ultimo operuerunt capita 19 22 quae fovet filios parentibus subvenire periculis sentire deditus evadunt. Auctor non miror, quot casibus de abusu potuisse vitari ordinationi potius quam in fletu, et maxime ex juratis testibus testis parentibus inoboedientes fueritis bonum consilium referenced in articulum.

My mother was very careful with the situations she allowed me to be in. She taught me the important things so I could safeguard myself and this was before the majority of the cited literature was produced. Et sponsam similiter viverra liberos diligenter exercuit. Vidi ad magnum pactiones ex multis testibus fretus ad nimium parentibus infantes ut qui apud illos sunt aut ubi eos. Iuvenibus et iuvenes etatis ut 10 et interdum per, sunt licuit ad secretum sine actu. Quorum semper longius progressus ab oculis parentum et publicis ludis stadiums patens prope viam publicam. Prius tamen dispensatione factum consilio diam parentes semper comitetur ex praedicationibus suis.

Summary

Altiore, eo nimirum spectantibus ut sonus exercitium apparet esse publicas rationes ad placandos deos morsus fortuita spectator. Autem, tantum habet et periphericis mutationes et magni momenti is, supplendum est quod illud quod dixit, et hoc est quod dicit. Satiat te absque ulla dubitatione est illis qui non volunt spectare nimis profunda atque volunt permanere credere quod Organization potest facere ut nihil mali sit in Dei Unitarum visum.

Quod non est secutus:

• Non est ratio occasionem overhaul Consociationis tegere liberos melius.
• Annuit autem abscondita sunt in pedophiles Unitarum adhuc permanere possit, ut ipsi crimina sua ad evacuandam si custodierimus.
• Non ut amplio pertractatio talis res ab homine facta unscriptural committee iudicialis system.
• Robora ex positivis argumentis esse non plenum usum professional officia et prohibere problems ut occurrunt ab ipsis episcopis inpie et auxilium victimas ad cope, et creata problems cum iam reveletur turpitudo tua.

Non sequitur quod in litteris patentibus moderans Corpus atque in auxilio tuo.

Et epistolam habebat in repraesentativis ejus, et moderans Corpus

Isaias apte adhibere ad Unitarum, ubi 30 apud Esajam: 1 inquit 'Vae pertinax filii 'quod sit vox Jehovae' [qui habet] ad portare ex consilio, non autem qui ex me; et ordiremini telam et non per spiritum meum, ut adderetis peccatum super peccatum ".

Etiam, Turpitudinis verecundiam, verecundiam in te qui sibi videntur esse Deo et Christo Unitarum de repraesentativis et conceptum habent de quam adhibere vera caritate et iustitia in generatione sua gregis ex animo.

Ceterum vos es constanter est ostensum est in «mundani» significandi existimantur auctoritatum aut institutorum. Melius est ut praevalentes machinationes habent, et libera iustitia, et melius multo quam meliorem praesidii filios Dei fieri Unitarum dicens Unitarum. Etiam designandum quam multa in scriptura tua causa duobus testibus.[VIII] Contra hoc autem superbia permanere emendare nolueris. Est invidiosa quis vos in nomen, et in Christo dei, ut et adinventiones animi tui patitur permanere necesse est creatio ex omni tribulatione eorum, et victimas.

Non erit concludere in Christi verba locutus est cum de populus amo vos (et moderans Corpus et repraesentativis). In Matth 23: 23, 24 inquit 'Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia decimatis mentham, et anethum, et dare super cyminum, et reliquistis quæ graviora sunt legis accidens reposuisset, scilicet facere iustitiam et misericordiam, et fidem. Hi sunt autem oportuit facere, sed et alia arcana non ignoremus. XXIV Duces cæci, excolantes culicem, camelum autem haustu raptas absorbeant per " et admonuit per Mark 9: quod 42 "Qui offenderit ex his pusillis credentibus esset melius est illi si lapis molaris inponatur circa quae versatur asinaria collo eius et in mare ultro venerunt. '

Nolite scandalum pusillorum!

 

 

 

 

[ego] Vide Juvenis autem Christus ob hoc conloquium, Per auctor.

[II] Vide et sequentia YouTube per rationem Eric.

[III] Quod non est dicere hoc non fit, sicut quod rara sit, aliter enim esset ad audire talis miscarriages justitiam.

[Iv] Statuta super deo amantissimis huius sermonis seniores fiunt servi, et ministerium, iuxta spiritum sanctum. Organised ecce salvos facias nos Ministerio, p29 30 CAPUT 5 para 3 'enim possumus Numquid gratiam spiritus, in congregatione praeposuit consideratores ".

[V] Vide haec links rainn.org enim pertinet ad mutant.

[VI] For example, videatur in Australiae High Commission Púerum illuderet, in qua re Unitarum non est relatus in praeteritum annis 60 aut cum quolibet 1000 exacerbemur.

[I] Nullum mendacium veterascit nuntiatum est autem ut subsisto quod aliquis a suffragiis saepenumero censorias ab ipsa veritate. (English, - Nota: American differt intellectus)

[VIII] Vide Australia Regius High Commission de Púerum illuderet Engus Stewart de interroganti respondere Amen G Tullius Liber XXII, 22-23. Vide XLIII Page \ (XV)CMLXXI Transumptum die See 27.pdf http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx