«Ego sum ... accentus sub magna." - 1 Samuel 1: 15

 [Ex ws 6 / Latin 19 p.8 articuli 25: Aug-19 25, 2019]

"Deus, qui nos accentus intelligit. Et auxilium nobis vult habere operationem super faciem challenges nobis. (Epistula ad Philippenses Read IV, VI, VII) "

Sic affirmat n 3. Hoc est probabiliter maxime momenti quod utile est in scriptura WT articulus, sed, tristis non est ad expand. WT studium est scriptor articulus ignaros «Pax Dei, quae in omnibus praestat thought". Hic 'Pax Domini'Multum est momenti in hoc opus non est ratio practica.

Philippenses scribens, ait 'Nolite solliciti sitis: sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestrae innotescant apud Deum et pax Dei custodiet corda vestra et intellegentias, quae praestat omnem curam mentis vires per Jesum Christum."

Obsecratio est "quaerere seu attentius aut supplex oro aliquid". Supplíciter exorámus Deo, et Jesu Christo, qui utitur ad efficaciter administret qui pacem animi. Non frustra dictum. Iesus dum Deum, et non in persona est intercedat pro nobis ad quaestionem evanescet, et faciam: non enim dabo pacem in mentis aliud dissimilis. Hoc dat paci vel forsit est ut cope cum accentus aut quicquid erit pati non possent.

Usque ad quod quis experitur, illam pax Dei, est difficile ad plene appreciate quod confugerunt. Loquens ad me, hi sunt nice quod modo sonantia, verbis hortatur ad experientiam se demitteret donec tempus magnum accentus. Tum promissio experiaris. Ex quo factum est experientia, quae est difficile describere. Hoc certe non est explicandum est secundum hominem dico.

Exemplum de Elia 4 6 locis, vir animo nostro. Ego sum certus de hac sectione in puncto. Sic est, vera est: Quia Elias est similis nostrum mens, sed et ordinatus est, cum Spiritus sanctus per prophetam esse. Et quoque patet quod in tutela Domini exhibetur divina benedictione et animam suam. Rum, etiam vires auxilio Angeli. Sed nemo, quod nobis hodie eventurum. Ut nemo nos sunt prophetas constituit ad populum suum. Ope angelica, ut nemo nos in via Helias. Ait Dominus Deus specialiter assistit delectus rem aliquam facere. Et quis est, qui habitabat in terris hodie non feci.

Et inter haec causa esse videtur, quod Deus non est spes aedificare ones intercedant pro nobis hodie. Tamen ut paragraphus 8 dicit. "Invitat te ad participes curam tui statim ut audierit respondebit tibi clamat, et cum eo auxilium He ... [Jehovah] directe non dicam tibi quod et fecerunt ergo ad Eliam: sed quaecumque audiet loquetur tibi verba sua in Libris Sacris ac per suum, Unitarum. "

De quibus multi temporis: sit autem Unitarum satis constabat non est hominis sed Domini Unitarum facta est. Ideo nobis propter quod et loquimur non Unitarum, quamvis plurimi erunt testes dici agit propter concursiones. Quod si aliquis attente cogitet semper conventus litterae legit omnia quo ad naturam, ut veri simile erit extensio litterae quaedam quaestio adversus aliquem qui sit princeps. Dominus autem Deus est, qui non secundum propriam cognitionem unum targeting auxilium, non obstante quod sentire possent. The main way God can help us is that when we ask for help in prayer thereby indicating our willingness to accept guidance he could use Holy Spirit to bring to our minds what we have previously learnt in his word. Pro fratribus et sororibus quod adhortatus, ut per se esse non volens operatur Spiritus Sancti una est quasi aliquid contra eorum facere arbitrium ad hoc non opprimere quis.

11 attinentes, breviter sunt exempla de 15 Channae psalmus David et ignota. Paragraphus 14 asserit: «Quod tres quas supra omnes cultores veri in Domino auxilium. Anxietatem acceperunt per ferventem orationem. Ei palam loquebantur et cum causae vim. Et ibant et decrescebant usque ad locum quem elegerit Dominus. -1 Sam. I: IX: X: Ps. 1:9; 10:55; CXXII: I ".

Sed ad bis in septimana, ut eorum nemo contione cum forma praescripta. Semel in anno redeunte tempore ascenderent vas mellis, et cum Psalmistae, divino frequency ad David: et non adest. Ibi etiam patet quod Jehovah elegit filios Israhel at hodie ubi non est dissimilis populo suo peculiari testimonio quod Domino Iesu quia nihil elegit hanc religionem Unitarum. Immo vero indicat Iesus autem dicebat, quod Christiani essent quasi stipula quae singula colliguntur zizania in triticum (Evangelium secundum Matthaeum 13: 24, 31).

Paragraphus 16 id maxime «Tmutata in via vidi hings Marcus, ubi erant experiendo difficultates, qui ad auxilium aliis ". Notum est quod nos fugimus in auxilium misit nimis Mysterium alii quaestiones nostra arguitur physiologice nostris minuit. In parte, hoc est, quia saepe peius quam ipsi venerunt in contactum cum aliis qui tunc accentus et difficultates proprias adjutoriis utebantur posuit nobis per perspective. Ut Marcus ait: "Et quod alios audiebat explicavit labores eorum. Animadverti enim veraque cum magis et minus misera me ".

Sophia 17 articulo ponit opinionem quae vult sequi opinionem Consociationis.

"Ego sum deprehendi magis implicabantur in ministerium, et congregatione, possunt in melius ad agam cum innixi me et anxietas."

Hoc est a parte ad Unitarum personalis promotionem, quia non decet illas.

Autem, mea propria experientia, quod est saepius prorsus id quod facit accentus et difficultates pro multis testibus suam quærentes statuere, sepelite sua accentus et difficultates per amplius et ministerium in eo, quod dum hoc fecerat Dominus, solvere omnes eorum problems eis quae actu auget magis quam accentus reductionem statim manifesta est. Sophia est scriptor periculo quasi ex sententia promoted hic factus est in caput responsum a stirpe ad seniores Hiis testibus ad universi generis problems. Utrum matrimonium problemata amissione carorum financial difficultates, responsum est: quid amplius per quam serviamus Domino obsequium Unitarum aggredi et nulla est causa problems.

Et paragraphum (19) Romanos dat 8: 37 39, ut scripturam legere, nec tamen de illa. Non legit 'Sed in his omnibus per eum qui dilexit nos victores abscissus veniunt. For I am convinced that neither death nor life nor angels nor governments nor things now here nor things to come nor powers nor height nor depth nor any other creation will be able to separate us from God's love that is in Christ Jesus our Lord."

Et ad hunc statum mox ante; "Quis ergo nos separabit a caritate Christi? Et an persecutio an fames an nuditas an periculum tribulatio an gladius? Respondeo dicendum quod sicut scriptum est: "Propter te mortificamur tota die quoniam dum sumus sicut oves in quibus immolatur sunt."

Ut ex contextu ostendit, et ibi scripta sunt de priscis Christianis persecutionem patitur propter eorum vitiosus, ut acceptatio Iesu Christi. De communibus vitae innixi iudiciis non tamen principium scilicet quod possit extendi. Hos versus confirmandos nos, ut nihil valet ad prohibere accipiens ultimately Christus est amor nos etiam Christiani sumus, nisi ipsi. Sed, ursus in mente, qui unctus est Christus spiritu addressing his versibus continentur.

Hoc scriptum, ut possit actualiter nos confirmandos in metu et officium reus fuit, cuius non deficient omni liber arbitrio vacat Unitarum tries to appone, quod obsequio cum non sit determinare quid nobis futurum est regnum sub Christo. Potius erit in Christum misericórdes, sine condicione amore est, et nobis ex parte tantum nostram maxime facere ut sint veri nominis christiani.

Tadua

Tadua per vasa.
    25
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x