[Avy amin'ny ws3 / 16 p. 18 ho an'ny May 23-29]

“Ity no fomba. Mandehana ao. ”-Isa 30: 21

Napetrako eo amin'ny faran'ny lahatsoratra ny fanitsiana fotopampianarana rehetra mba tsy hihemotra amin'ny adihevitra momba izay toa tena tanjon'ity lahatsoratra ity. Avy amin'ilay lohateny, dia mety hisy hihevitra fa ny mpanatrika dia hianatra ny fomba itarihan'i Jehovah antsika amin'ny fiainana mandrakizay. Saingy, tsy izany no tena tian'ilay lahatsoratra hivoaka. Misy lohahevitra iray ifotony; iray izay tsy ho fantatry ny ankamaroan'ny mpanatrika Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana fa mety hisy akony eo amin'izy rehetra.

Ny andian-teny fototra hojerena dia toe-javatra vaovao na niova.  Tao amin'ny paragrafy 4 no mitranga voalohany.

Zava-baovao vaovao tamin'ny andron'i Noa

Ilay fanontaniana (b) ho an'ny fehintsoratra 4 dia mivaky hoe: "Ahoana no nahatonga izany toe-javatra vaovao mampiseho ny fisainan'Andriamanitra? ”

Ny valiny: "Nisy vaovao toe-javatra... .Hence, takiana torolàlana vaovao: “Ny nofo misy ny tenany ihany, dia ny ràny, aza mihinana.” - Par. 4

Noho izany ny toe-javatra vaovao dia mitaky torolàlana vaovao. Tena lalàna.

Zava-niseho vaovao tamin'ny Andron'i Mosesy

Hoy ny Paragrafy 6: “Tamin'ny andron'i Mosesy, dia nisy torolàlana mazava momba ny fitondran-tena mety sy ny fomba hivavahana. Nahoana? Ary koa, niova toe-javatra voarohirohy. ”- Par. 6

Toy ny tamin'ny Safo-drano, Andriamanitra no niforona ny fananganana ny firenen'ny Isiraely. Izany dia namorona toe-javatra vaovao izay nitaky ny hanomezan'i Jehovah torolàlana vaovao. Raha ny marina dia mihoatra ny torolàlana fotsiny izy ireo. Ny tsy fankatoavana ny tondrozotra dia tsy mitondra fanamelohana ho faty. Na eo aza izany, ny toe-javatra dia tranga vaovao mitaky torolàlana na lalàna vaovao.

Zava-baovao vaovao amin'ny Andron'i Kristy

Ny fanontaniana amin'ny fehintsoratra 9 dia: "Inona toe-javatra vaovao nanao toromarika vaovao avy amin'Andriamanitra fa ilaina? ”

Ny valiny dia hoe: "ny fahatongavan'i Jesosy ho Mesia no nahatonga azy hanana toromarika vaovao sy fampisehoana ny fikasan'i Jehovah. Izany dia satria, indray mandeha toe-javatra vaovao nitsangana. ”- Par. 9

Ary ny toe-javatra vaovao dia midika lalàna vaovao.

Fizahana vaovao amin'ny Andron'ny Filan-kevi-pitantanana

Tonga eo amin'ny sehatry ny fandalinana izahay izao.

Ny fanontaniana ho an'ny fehintsoratra 15, 16 dia mivaky toy izao: “Inona toe-javatra vaovao izao ananantsika izao, ary ahoana no fomba itarihan'Andriamanitra antsika? ”

Raha ekenay ny laharam-pahamehana fa misy toe-javatra vaovao, dia tsy maintsy manaiky ny corollaire isika fa misy lalàna na torolàlana vaovao avy amin'Andriamanitra.

Ho valin'ireo andininy dia miresaka momba ny andro farany, ny fahoriana ho avy, ny fanilihana an'i satana, ary ny "fitoriana mitantara manan-tantara sy tsy mbola nisy toa azy izay tonga hatrany amin'ny olona sy ny fiteny tsy mbola nisy toy izany!" Ireo angamba ireo toe-javatra vaovao.

Saingy misy toe-javatra vaovao tokoa?

Araka ny Asan'ny Apostoly 2: 17, ny andro farany dia nanomboka tamin'ny taonjato voalohany. Tsy azontsika atao ny mahafantatra raha mivantana avy hatrany ny fahoriana araka ny soso-kevitr'ilay lahatsoratra. Raha ny tena izy, ny zavatra resahin'ilay fahoriana lehibe dia zavatra misokatra malalaka ho amin'ny fandikana azy. Raha ny amin'ny fanipazana an'i satana dia efa nanaporofo izany isika Tsy mety ny 1914, Ka na dia tsy azontsika antoka hoe oviana izany no niseho, tsy misy antony tokony hiheverana fa tamin'io taona io.[Dia]  Ary farany, misy ilay antsoina hoe "fampielezana fitoriana manan-tantara sy tsy mbola nisy toa azy izay tonga hatrany amin'ny olona sy vondrona fiteny tsy mbola nisy toy izany". Tranga vaovao ve ity? Aza miraharaha ireo antokom-pivavahana hafa miaraka amin'ireo misiônera manerantany, toy ireo firenena 200 izay itorian'ny Advantista. Aza miraharaha ireo fiteny efa ho 3,000 95 izay nanambaran'ny fiarahamonina Baiboly ny tenin'Andriamanitra ho an'ny vondrona fiteny. Fa manontania tena hoe aiza no itoriantsika? Any amin'ny tany iza avy no mitory ny XNUMX% -n'ny Vavolombelon'i Jehovah rehetra? Tsy tany Kristiana daholo ve izy ireo? Ka ahoana no nahatonga azy ireo ho Kristiana talohan'ny nahatongavanay tany? Raha manan-tantara ny asa fitoriana ataontsika, inona no asa manan-tantara izay tompon'andraikitra amin'ny fitondrana ny Kristianisma amin'ireo tany ireo eo alohantsika? Ahoana no ahafahan'ny asantsika "tsy mbola nisy toa azy" raha toa ka efa misy mialoha toy izany?

Na eo aza izany, andao hanaiky ny fotoana mety fa manan-kery ilay vinavina, fa toe-javatra vaovao ireo. Aiza izany no mamela antsika? Inona no fanatsoahan-kevitra tokony horaisintsika?

  1. Amin'ny voalohany toe-javatra vaovao, dia niresaka tamin'i Noa ny anjely, ary dia niresaka tamin'ny fianakaviany izy.
  2. Amin'ny faharoa, toe-javatra vaovao Niresaka tamin'i Mosesy ny anjely ary niteny tamin'ny Isiraelita izy.
  3. Amin'ny fahatelo toe-javatra vaovao, Andriamanitra dia niresaka tamin'ny zanany lahy ary niresaka tamintsika Izy.

Ao anatin'ny fahefatra isika izao toe-javatra vaovao, ary manana ny Baiboly feno hitari-dalana antsika isika, saingy toa tsy ampy izany. Ny fiarahana amin'ny toa an'i Noa, Mosesy ary Jesosy Kristy, ny Filan-kevi-pitantanana dia mampirisika antsika hino fa hampianatra antsika hiatrika ireo toe-javatra vaovao, Jehovah no miteny amin'ny alàlan'izy ireo.

Ary ahoana ny fomba fanaovany izany? Noa sy Mosesy dia nanana mpanelanelana anjely. Niresaka mivantana tamin'i Jesosy i Jehovah. Ka ahoana no ampitany ny filany amin'ny Fitambara-mpitantana? Mangina izy ireo manoloana izany.

Raha miroso isika dia te hahafantatra izay torolàlana vaovao ireto. Ahoana no fandraisantsika ny toe-javatra vaovao amin'ny andro farany, ny fahatezeran'i Satana, ny fahoriana lehibe manakaiky, ary ny asa fitoriana manerantany? Ny intelo lasa Andriamanitra dia nanome torolàlana sy lalàna hiatrehana niova ny toe-javatra, niteraka fiovana teo amin'ny fiainana izany, zava-nitranga nanova izao tontolo izao. Ireo lalàna ireo dia mbola miantraika amintsika mandraka androany. Ka inona no holazain'i Jehovah amintsika ankehitriny?

Mamaly toy izao ny paragrafy 17: “Mila mampiasa ny fitaovam-pitoriana nomen'ny fandaminan'Andriamanitra isika. Te hanao an'izany ve ianao? Moa ve mailo ianao amin'ny torolàlana omena any amin'ireo fivoriantsika momba ny fomba hampiasantsika ireo fitaovana ireo sy ny fomba hanaovana izany amin'ny fomba mandaitra? Heverinao ho fitarihana avy amin'Andriamanitra ve ireo torolàlana ireo? ” - Par. 17

Tena mametraka ny lalàna amin'ny rà sy ny didy folo ary ny lalàn'i Kristy ve isika amin'ny fampiharana ny iPad amin'ny asa fanompoana? Tena tian'i Jehovah ve aho hampiseho horonantsary JW.org amin'ny findaiko? Raha toa hoe miseho miavaka aho, na maneso, tadidio fa tsy izaho no nanoratra an'io.

Ireny lehilahy ireny dia maniry anay hino fa ny torolalana ho avy aminy, nateraka avy amin'Andriamanitra koa, dia mitaky ny fankatoavantsika tanteraka raha maniry ny ho voavonjy isika.

“Raha ny marina, mba hahazoana hatrany ny fitahian'Andriamanitra dia mila mitandrina ny torolàlana rehetra omena amin'ny alàlan'ny fiangonana kristianina isika. Ny fananana toe-tsaina mankatò izao dia hanampy antsika hanaraka ny torolalana mandritra ny “fahoriana lehibe”, izay hanafoana ny tontolon'i Satana manontolo. ” - Par. 18

Tsy hotahin'i Jehovah isika raha tsy manaraka ny “lalana rehetra” azontsika avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana.

"Ka raha MIJANAKA handinika ny Tenin'Andriamanitra isika, JEREO mba hahatakatra ny dikany ho antsika, ary HENOY amin'ny fankatoavana ny fitarihan'Andriamanitra dieny izao, dia afaka manantena ny ho tafita velona amin'ny fahoriana lehibe isika ary hankafy ny fahalalana mandrakizay momba ilay Andriamanitra hendry sy be fitiavana, Jehovah. " - And 20

Ho tafavoaka velona amin'ny fahoriana lehibe isika ary hiaina mandrakizay raha tsy mankatò ny torolalan'ny Filan-kevi-pitantanana isika izao!

Eo izany. Manapa-kevitra ianao.

Corrigenda

Paragrafy 2

Ao amin'ireo andalan-teny fampidirana amin'ity fandinihana ity herinandro ity, misy fotoana iray hanitsiana ny saintsika amin'ny fahamarinana.

“I Jehovah… dia toy ny mpiandry ondry be fitiavana amin'ny andian'ondriny, miantso ny torolàlana momba ny ondry sy ny fampitandremana mba hahafahan'izy ireo misoroka ny lalana mampidi-doza. —Vakio Isaia 30: 20, 21. " - Par. 2

Ho porofon'ity fanambarana ity, ny lahatsoratra dia miresaka ny amin'ny Soratra Masina natokana ho an'ny Isiraelita teo ambanin'ny fanekena taloha. Na izany aza, ny kristiana dia tsy eo ambanin'ny fanekena taloha, koa maninona no antsoina izany rehefa misy zavatra nanolo azy?

“Ary raha misy olona tafaray amin'i Kristy, dia zavaboary vaovao izy; lasa ny zavatra taloha, jereo! nisy zava-baovao efa nisy. ”(2Co 5: 17)

Efa lasa ny zavatra taloha! I Jehovah dia sady mpiandry no nampianatra ny firenen'israely, fa ao amin'ny New Testament, izay antsoina matetika hoe "ny Soratra Grika Kristiana" - dia tsy aseho mpiandry ondry mihitsy i Jehovah. Fa nahoana no tsy? Satria nanangana mpiandry ondry sy mpampianatra izy ary nilaza tamintsika mba hihaino azy. Mampianatra antsika izy izao.

"Ary ilay Andriamanitry ny fiadanana, Izay nanangana ny mpiandry ondry lehibe tamin'ny maty, nitondra ny ran'ny fanekena mandrakizay, dia Jesosy Tompontsika," (Heb 13: 20)

“Ary rehefa naseho ilay mpiandry ondry, dia hahazo ny satroboninahitra tsy mety simba ianareo.” (1Pe 5: 4)

“Izaho no mpiandry tsara; ny mpiandry tsara manolotra ny fanahiny ho an'ny ondry. ”(Joh 10: 11)

". . . satria ny Zanak'ondry, izay eo afovoan'ny seza fiandrianana, no hiandry azy ireo ka hitarika azy amin'ny loharanon'ny ranon'aina. . . . " (Re 7: 17)

“Ity no zanako… henoy izy.” (Mt 17: 5)

Maninona no misy milaza ny tenany ho “mpanompo mahatoky sy malina” an'i Kristy nefa manohy manandanja ny andraikitra notendren'Andriamanitra?

Paragrafy 8

Mandeha ao anaty saina vitsivitsy misafotofoto isika rehefa mifanohitra amin'ilay fanontaniana napetraka ao amin'ny fehintsoratra 8 miaraka amin'ny valiny omena.

Fanontaniana: "Nahoana isika no tokony hitarika ny fitsipiky ny Lalàn'i Mosesy?"

Valiny: "Henoy izay nolazain'i Jesosy:" Renareo fa voalaza hoe: 'Aza mijangajanga.' Fa lazaiko aminareo fa izay rehetra mitsinjo vehivavy hatrany ka maniry hanana azy dia efa nijangajanga taminy tao am-pony. ”Araka izany, mila manalavitra ny fijangajangana fotsiny isika fa ny faniriana hanao firaisana ara-nofo ihany. mizara amin'ny fitondran-tena maloto. ”

Tsy ohatra iray amin'ny fitarihan'ny fitsipiky ny Lalàn'i Mosesy io. Ity dia ohatra iray amin'ny fomba fitarihantsika ireo fitsipiky ny Kristy izay mihoatra ny Lalàn'i Mosesy. Tsy dia mifanaraka amin'ilay fanontaniana ny valiny.

Andininy 10 & 11

Eo ambanin'ny lohateny hoe "Tari-dàlana ho an'ny firenena ara-panahy vaovao" dia ambara amintsika fa "ny mpanompo manokan'Andriamanitra dia ao anatin'ny fanekena vaovao." (Par. 10) Avy eo, ilay lahatsoratra dia nanaporofo fa ny fanekena taloha teo ambanin'ny Lalàn'i Mosesy dia nahitana ny Isiraely rehetra, fa ny firenena vaovao ara-panahy kosa dia fehezin'ny "lalàn'i Kristy" izay "mihatra amin'ny Kristiana sy mandray soa na taiza na taiza onenan'izy ireo. ” Tsy hidika ve izany fa mihatra amin'ny Kristiana rehetra ny fanekena vaovao? Toa izany no lazain'ny andalana faha-11:

"Ireo torolàlana ireo dia natao ho an'ny kristiana rehetra; Toy izany no ampiharina amin'ny tena mpivavaka rehetra ankehitriny, na ho any an-danitra na ho eto an-tany ny fanantenany. ”- Par. 11

Na izany aza, araka ny teolojia JW, ireo izay manana fanantenana eto an-tany dia tsy ao amin'ny Fifanekena Vaovao. Tsy izy ireo no mandrafitra ny "Firenena ara-panahy" izay resahin'ilay dikanteny. Aiza ny porofo araka ny Baiboly momba an'io fanjohian-kevitra toa mifanipaka io? Toa ity 20 vaovao ityth Ny kilasy Kristiana taonjato faha-16 no “olona” voalohany nantsoin'i Jehovah ho azy nanomboka tamin'i Abrahama izay tsy nanekeny fifanekena.

Tsy misy tohana ara-baiboly amin'ity fampianarana ity.

Andininy 13 & 14

Ireo andalan-tsoratra ireo dia miresaka ny amin'ny didy vaovao nomen'i Jesosy ny Kristiana hifankatia tahaka ny nitiavany antsika.

“Izany didy izany dia miantso antso tsy hoe hifankatia fotsiny amin'ny lafiny ara-piainana fa ny fahavononantsika na dia ny hanolotra ny aintsika ho an'ny rahalahintsika aza.” - Par. 13

Maro amintsika no nahita ireo horonan-tsary sy / na namaky ireo sora-dahatsoratra izay vavolombelona nataon'ireo manampahefana JW talohan'ny Australia Vaomieram-panjakan'ny vaomiera mba hamaliana ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza. Rehefa avy nandinika ireo ianao dia hahatsapa ve ianao fa misy porofo fa vonona hanao sorona ny tenany ireo rahalahiny ireo mba hahasoa ilay zaza niharan'izany? Marina fa tsy tandindomin-doza ny aina sy ny rantsambatana amin'ity tranga ity, na dia nilaza aza i Jesosy fa mety hangataka izany sorona izany amin'ny farany. Tsia, miresaka fotsiny izahay ny hametraka ny fiadanan'ny zaza niharam-boina mihoatra ny fiheverana ny tenany, ny toerana misy azy na ny toerana misy azy ao amin'ny Organisation. Marina, ny nitaterana heloka bevava mahatsiravina toy izany tamin'ny manam-pahefana dia tsy azo ihodivirana fa nitondra henatra ho an'ny Organisation sy ny fiangonana teo an-toerana, angamba na dia ny Body of the Elder aza raha tsy nitantana ny raharaha araka ny tokony ho izy izy ireo, saingy nanamavo ny henatra i Jesosy. (12: 2) Tsy natahotra hijaly ny henatra lehibe indrindra nisy teo amin'ny fiarahamonina jiosy izy satria fitiavana no nanosika azy. Ary toy izany indray, mahita porofo amin'izany isika amin'ny asan'ireo tompon'andraikitra amin'ny ambaratonga rehetra ao amin'ny Organisation mikasika ny fikirakirana ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy? Mahatsapa izany ve ianao John 13: 34-35 mihatra amintsika?

Paragrafy 15

“Nanomboka tamin'ny fotoana nanendrena ny“ mpanompo mahatoky sy malina ”, dia nanome sakafo ny vahoakany tamin'ny fotoana mety i Jesosy.” - Par. 15

Raha ny fandikana farany ny Filan-kevi-pitantanana farany indrindra dia tsy nisy fahatanterahan'izany Matio 24: 45-47 hatramin'ny 1919.[B]  Ka hatramin'ny 1919 dia mbola tsy nisy andevo namahana ny vahoakan'Andriamanitra. Na izany aza, milaza izany ny fehintsoratra indrindra nanomboka tamin'io fanendrena 1919 io dia nanome sakafo ny olony i Jesosy. Ny fampiasana ny "indrindra" dia manondro fa raha mbola nanome sakafo azy ireo izy talohan'ny 1919, dia vao mainka izy manao izany hatrizay.

Mivavaha, ka iza no tsy namahan'i Kristy ny olony talohan'izay, raha tsy ilay mpanompo? ho 1919?

_______________________________________________

[Dia] Raha ny marina, ny lanjan'ny porofo, na ny Soratra Masina na ny tantara, dia nanondro fa tamin'ny taonjato voalohany no nitrangan'izany.

[B] David H. Splane: Ny "mpanompo" dia tsy 1900 taona antitra

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    7
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x