Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fangalarana ny zava-tsoa ara-panahy - "Miambena hatrany" (Matio 25)

Matio 25: 31-33 & Lahateny - Ahoana no hanasongadinan'ny fanoharana momba ny ondry sy ny osy ny asa fitoriana? (w15 3/ 15 27 para 7-10)

Ny olana voalohany dia eo amin'ny andalan-tsoratra 7 rehefa vita ny fitakianaIreo izay antsoina hoe 'rahalahiko' dia lehilahy sy vehivavy voahosotra fanahy, izay hiara-manjaka amin'i Kristy avy any an-danitra. (Romana 8: 16,17) ” Ity soratra ity dia milaza fa ireo rahalahin'i Kristy dia zanak'Andriamanitra, na izany aza, dia tsy manome izany velively fa hitondra avy any an-danitra izy ireo.

Avy eo dia manome soso-kevitra izy ireo "Nanazava bebe kokoa an'ity fanoharana ity i Jehovah sy ireo sary mifandraika amin'izany voarakitra ao amin'ny Matio 24 & 25!". Ny sain'i Jehovah no nahatonga izany. Fanampin'izany, isaky ny nanambara zavatra tsikelikely i Jehovah na i Jesosy dia tsy tamin'ny fanovana izay efa nolazaina, matetika no mamadika ny fahatakarana teo aloha. Nataony tamin'ny fampidirana ireo antsipiriany bebe kokoa izany, na oviana na oviana tsy hanova ny zavatra nolazainy taminay.

Niaiky izy ireo avy eo, momba an'io fanoharana io “Tsy miresaka mivantana momba ny asa fitoriana i Jesosy” nefa na izany aza satria sary dia tsapan'izy ireo fa manana fahefana handika izany izy io ka ilazana ny asa fitoriana. Mbola anontaniana kokoa isika hoe:diniho ny teny manodidina ny tenin'i Jesosy. Izy dia miresaka momba ny famantarana ny fanatrehany sy ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. Matthew 24: 3 ” Ary avy eo ny fotoana hitoriana amin'ny alàlan'ny fanamarihana ny Matio 24: 14.

Andao isika “diniho ny teny manodidina ny tenin'i Jesosy. ” Hitanao ve ny ampahan'ny Matio 24: 3 nolavin'izy ireo? "Lazao anay, rahoviana no hiseho ireo zavatra ireoary inona no ho famantarana ny fanatrehanao sy ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. ”Koa inona no"ireo zavatra ireo”Ilay mpianatra noresahina? Izany no zavatra resahina ao amin'ireo andininy taloha - Matio 23: 33-24: 2, indrindra fa ny fandringanana an'i Jerosalema sy ny tempoliny. Ao amin'ireo andininy roa manaraka (4,5) Jesosy dia nilaza mazava fa tsy hikaroka ny fanatrehany alohan'ny hisian'izany zavatra izany. Ireo zavatra ireo dia hitranga aorian'ny andininy nitranga 6-14. Ny zavatra hitranga dia voalaza ao amin'ny andininy 15-22. Ka ny famantarana ny fitoriana dia ho an'ny taonjato voalohany alohan'ny handravana an'i Jerosalema.

Avy amin'ny Matio 24:23, azontsika atao ny mamintina fa nanodika ny sainy ho amin'ny fanontaniana ny fanatrehany izy. Miorina amin'ny fanontanian'izy ireo taoriana kelin'izay voasoratra ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 1: 6, dia azo inoana fa hiahiahy izy ireo fa ho avy nifanindry na nanaraka ny fandravana ny tanàna ny fisiany. Araka izany dia nila nampitandremana izy ireo mba tsy ho voafitaky ny tatitra diso momba ny fanatrehany amin'ny fomba miafina na tsy hita maso.

Ao amin'ny andalana 9 milaza ny lahatsoratra "Izy dia mamaritra ny ondry ho" marina "satria fantany fa manana vondrona voahosotra voahosotra eto an-tany i Kristy.  Hevitra iray hafa tsy misy fotony io. Fa nahoana? Andao hifanakalo fotsiny ny ampahan'ny Jakôba 2:19. "Mino ianao"fa Kristy manana vondrona maromaro voahosotra mbola eto an-tany ” ianao ve? Tsara ny ataonao. Ary na izany aza dia mino ny demony ary mihorohoro ”. [Fanamarihana ho an'ireo mpamaky. Tsy manondro ny fahamarinan'ny fanambarana voalaza. Ataonay fotsiny ny hoe tsy ampy ny fanekena mba hanamarinana.] Ny fanekena sy ny finoana dia tsy misy dikany raha tsy tohanan'ny (a) fahamarinana, (b) ny finoana ary (c) asa mifanandrify mampiseho ny vokatry ny fanahy. (James 2: 24-26)

Jesosy dia nampianatra fa hananany andiany iray izay hahalala ny feony. (Jaona 10: 16) Azo inoana àry fa ilay ondriny ankavanana dia ilay andiany iray. Rehefa tao amin'ny Matio 25: 31,34 "ny Zanak'olona [Jesosy] dia tonga amin'ny voninahiny, ary ny anjely rehetra miaraka aminy .." hoy izy tamin'ireo: "avia ... mandova ny fanjakana voaomana ho anao hatramin'ny nanorenan'izao tontolo izao". Azo antoka io fitantarana mifanitatra sy fanitarana io ao amin'ny Matio 24: 30-31 izay hahitana ny "Zanak'olombelona [Jesosy]" ho avy eo amin'ny rahon'ny lanitra mitondra hery sy voninahitra lehibe ”, ary amin'ny asa izay ataony dia "mandefa ny anjeliny amin'ny feo mafy trompetra, ary hangonin'ireo ny olom-boafidiny avy amin'ny rivotra efatra".

Noho izany, ny fitenenana hoe "ny fanoharana momba ny ondry sy osy dia mampiseho fa hanampy ny voahosotra" dia lantsakely lavitra noho ny 'voahosotra' na ny 'voafidy' no ondry fa tsy sokajy hafa. Fanampin'izay, ny faminaniana ao amin'ny Matio 24: 14 dia naseho tamin'ny andiany tamin'ny herinandro lasa izay notanterahina tamin'ny taonjato voalohany ary tsy manana fahatanterahany roa samy hafa araka ny nambaran'ny fikambanana. (Tranga iray hafa amin'ny karazana / antitype tsy azo antoka)

Raha fintinina ny fanoharana momba ny zanak'ondry sy iosy dia manantitrantitra fotsiny ny asa fitoriana ao an-tsain'ireo mpanoratra Ny Tilikambo Fiambenana. Tsy misy tohana ao amin'ny soratra masina izany.

Matio 25:40: Ahoana no ahafahantsika maneho ny fisakaizantsika amin'ireo rahalahin'i Kristy (w09 10 / 15 16 para16-18)

Alohan'ny hamakiana ny valiny naroso dia andao hodinihintsika ny momba ny teny manodidina. Azafady vakio ny Matio 25: 34-39. Tao no ahitantsika ireto manaraka ireto:

  • Famahana ny noana.
  • Manome zava-pisotro ho an'ny mangetaheta.
  • Mampiseho fahaizana mandray vahiny.
  • Manome akanjo ho an'ny tsy manana akanjo.
  • Mikarakara sy mikarakara ny marary.
  • Mampionona ireo olona any am-ponja.

Ahoana àry no anampian'ny lahatsoratra antsika hahavita an'izany? Amin'ny fanasongadinana zavatra 3 amin'ny filaharana manaraka. Manandrana mampifanaraka azy ireo amin'ny etsy ambony?

  • Ny fandraisana anjara amin'ny fo manontolo.
  • Manohana ara-bola ny asa fitoriana.
  • Fiaraha-miasa miaraka amin'ny fitarihan'ny loholona.

Nahita ny lalao ve ianao? Tsy misy? Makà endrika hafa. Mbola tsia? Tamin'ny fotoana farany. Mbola tsia? Izay ny fahasahiranana. Ny lahatsoratra dia tsy eo amin'ny pejy mitovy amin'ireo andinin-teny lazainy fa ampiharina. Ny torolàlana nomen'i Jesosy dia azo ampiharina ary nitondra tombony tena izy sy teo noho eo ho an'ireo izay nomena fanampiana. Na ny soso-kevitra aza fa amin'ny fanaovana ireo zavatra 3 ireo dia manohana ny 'sisa voahosotra' isika, dia diso. Raha mampianatra ny fikambanana dia manana andraikitra hitory ny sisa, dia izy ireo ihany no manana izany andraikitra izany. Raha misy olon-kafa manampy ary mahavita ilay asa dia mbola tsy midika izany hoe nahavita ny andraikiny manokana ny sisa. Raha ny marina dia azo iadiana hevitra fa satria tsy nanao asa mety izy ireo dia takiana ny hafa hanampy azy ireo.

Toy izany koa amin'ny fanomezana ho an'ny fikambanana, ireo dia tsy ampitaina amin'ny 'voahosotra' tsirairay avy, koa ahoana no anampian'izy ireo azy? Ny ankamaroan'ny loholona dia tsy milaza ho rahalahin'i Kristy, koa ahoana no anampiana azy ireo ny fiaraha-miasa amin'izy ireo? Ireo rehetra ireo dia fomba mahomby amin'ny fampiasana ny Baiboly hahazoana fanampiana ara-bola sy fankatoavana ny fankatoavana avy amin'ny JW ambony laharana.

Matio 25: 14-30: Fanoharana momba ny mpanompo sy ny talenta

Ity fanoharana ity dia tokony hovakiana miaraka amin'ny Matio 24: 45-51, satria izy io dia kaonty mifanaraka amin'ny fanoharana miitatra amin'ny kaonty fohy ao amin'ny toko 24. Na izany aza, dia tsy ampiasaina mihitsy izany hanohanana ny fandaminana momba ny fandaminana momba ny 'mpanompo mahatoky sy malina'. Fa nahoana no tsy?

Rehefa mandinika ny Matio 25 isika, inona no hitantsika fa mety ho antony ao ambadika izany?

Ny andininy faha-14 sy faha-15 dia miresaka momba ny fanomezana master telo manandeva vola araka ny fahaizany. (Pun intended!) Rehefa ela dia niverina ilay tompon'andraikitra ary nitana kaonty. Ireo izay manana talenta 5 sy talenta 2 dia nandoa avo roa heny ary nahazo valisoa tamin'ny fanomezana andraikitra ho an'ny fananan'ny tompona maro. Izy ireo dia na antsoina hoe "mpanompo tsara sy mahatoky”Famaritana mahazatra. Ilay mpanompo fahatelo dia nandevina ny talentany ary namoy ny tompony na dia ny tombana azony azony aza. Nantsoina Izy ratsy fanahy mpanompo. Saika mitovy amin'ny Matio 24 izany raha tsy misy andevo mahatoky 2 fa tsy iray. Ny mpanompo ratsy fanahy dia azo antoka fa tsy mifototra eto, ary tsy misy tompo izay mahatoky sy malina, misy roa. Izany no antony tsy nampiasain'izy ireo an'io fanoharana io niarahana tamin'i Matthew 24: 45-51 satria mazava tsara ny fandikana izay tian'izy ireo apetraka. Misy ve izany amin'ny toerana hisy ny fikambanana “diniho ny teny manodidina ny tenin'i Jesosy. Tsia, satria avy eo izy ireo dia hanery azy hahatakatra izay tsy takatry ny sain'izy ireo.

Jesosy, ny làlana (jy Toko 14) –Jesosy dia nanomboka nanao mpianatra

Tsy misy naoty afa-tsy io fanontaniana hisaintsainana io. Fa maninona i Jesosy no tsy nanitsy an'i Natanaela rehefa nilaza izy hoe "Ianao no Mpanjakan'ny Isiraely"? Matetika izy no nanitsy ny olona nanao fanambarana diso. Ny fehin-kevitra azontsika atao dia: noho ny nanosorany ny Fanahy Masina tamin'ny batisany dia efa nofidin'Andriamanitra ho an'ny Isiraely tokoa izy, na ny Jiosy nanaiky azy ho toy izany.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.
    11
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x