Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fangalarana ny zava-tsoa ara-panahy - "Manaraka an'i Jesosy amin'ny antony manosika" (John 5-6)
John 6: 25-69
"Satria ny olona dia manana ny antony tsy tokony hifaneraserana amin'i Jesosy sy ny mpianany, dia tafintohina tamin'ny teniny izy ireo… -6) "
Ny fanamarihana momba ny John 6: 54 dia nilaza fa "Nanao an'io fanambarana io i 32 am.fi, ka tsy miresaka ny Sakafo Harivan'ny Tompo izy, izay haoriny iray taona aty aoriana. Nataony talohan'ny "Paska, fetin'ny jiosy" (John 6: 4) io fanambarana io, noho izany dia mety ho nampahatsiahivina ireo mpihaino azy ny fetin'ny ho avy sy ny maha-zava-dehibe ny ran'ny zanak'ondry amin'ny famonjena famonjena ny alina Niala tany Ejipta ny Isiraely (Eksodosy 12: 24-27) ”.
Ity fanamarihana ity dia maneho ny amin'ny fomba fanaovana fitakiana voafaritra toa izany rehefa tsy ampy porofo dia mamela ny iray hisokatra amin'ny tsikera. Mila mitandrina isika sao mandehandeha amin'izay voasoratra. (1 Korintiana 4: 6)
Marina fa tsy miresaka manokana ny Sakafo Harivan'ny Tompo izy satria tsy niresaka manokana azy io ary tsy mbola tonga izany. Na eo aza izany dia miady hevitra momba ireo fitsipika sy ny lanjan'izany sakafo izany izy. Rehefa avy nahalala an'i Jesosy rehetra (tamin'ny alàlan'ny Fanahy Masina) dia hanorina izany fahatsiarovana izany izy. Nanome toky ihany koa izy fa ny zavatra manan-danja tiany hampianarana ny mpianany dia nohamafisina imbetsaka, matetika miaraka amin'ny antsipiriany fanampiny, toy ny fiverenany. Midika izany fa rehefa mila manondro teboka manan-danja iray amin'ireto lohahevitra ireto izy dia mora kokoa sy haingana kokoa ny hahatakatra ny mpianany. (Eg Lioka 17: 20-37, averimberina taty aoriana ao amin'ny Matio 24: 23-31)
Rehefa tamin'ny Sakafo Harivan'ny Tompo ny mpianatra herintaona taty aoriana, dia mety ho tsaroan'izy ireo ny nolazain'i Jesosy tamin'io fotoana io ary azon'izy ireo tsara kokoa ny antony nahatonga an'io fotoana io. Raha tsy nanao izany izy ireo dia azo antoka fa mbola hisaintsaina any aoriana.
Ny tena manan-danja indrindra dia tsy ny nitenenany ireo teny ireo fa ny fanafarana ny hafatra nomeny.
Hoy ny Jaona 6:26: "26 Jesosy dia namaly azy ireo ka nanao hoe: Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: mitady ahy tsy ianareo noho ny fahitana famantarana, fa noho ny nihinananareo ny mofo ka voky."
Ny ankamaroan'ny mpianany tamin'izany fotoana izany dia manana ny fomba fijerin'ny nofo. Nandeha izy ireo ary nanao zavatra mba hanomezana fahafaham-po ny tenany, tsy nieritreritra ny hafa ary tsy nieritreritra an’Andriamanitra. Ny fomba namalian'izy ireo ny tenin'i Jesosy dia nanampy ny fisarahana ireo tena mpianatra izay taorian'ny nahafatesany dia namorona ny fototry ny Kristianina voalohany.
Ahoana no ahafahantsika mianjera amin'ilay fandrika mitovy amin'izao andro izao amin'ny mpianatra voalohany? Misy fomba vitsivitsy.
- Mety ho 'vary kristiana' ara-bakiteny isika. Betsaka no niditra ho anisan'ireo Kristianisma noho ny tombontsoa ara-batana, amin'ny fahazoana fanampiana ara-tsakafo, na fikarakarana fitsaboana, na fanampiana ny hafa amin'ny fotoam-pahoriana. Ireo dia toy ny jiosy taonjato voalohany, maniry zavatra hahavoky ny tenany na dia tsy eritreritra hafa aza.
- Afaka “Kristiana vary ara-panahy” isika. Fa nahoana? Ny faniriana ny sotro no mamelona ny fotoana rehetra ary tsy miomana hahazoana sakafo ara-panahy amin'ny alalàn'ny fikarohana ny Soratra Masina ho antsika. Fihetsika toy ny hoe 'tiako kokoa ny olona hilaza amiko ny marina sy ny tsy mety', 'miaina amin'ny boaty mahafinaritra aho, ary tsy mahazo aina any ivelan'ny boaty aho', ary fialantsasatra tena mahazatra, 'ny fahamarinana na ny Organisma dia mety misy lesoka, fa izany dia ny fomba fiaina tsara indrindra ary faly aho '.
Ireo fomba fijery rehetra ireo dia mampiseho fijery feno fitiavan-tena. Izay 'mahafa-po ny tenanao ary aza manahy ny hafa na izay tadiavin'Andriamanitra amintsika. Faly aho, izany no zava-dehibe. ' Fandrika mora ny hianjera, ka mila miambina azy isika.
- Misy hafatra iray lehibe manan-danja amin'ity andalan-tsoratra masina ity. John 5: 24 sy John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 rehetra dia misy ny fehezan-teny na fitovian'i "finoana" ao amin'i Jesosy ary maro koa ny "hanana fiainana mandrakizay". Tena tsy afaka nanantitrantitra kokoa izany i Jesosy.
- John 6: 27 "Miasa, tsy ho an'ny sakafo very, fa ho an'ny sakafo mijanona ho fiainana mandrakizay, izay homen'ny Zanak'olona anareo"
- John 6: 29 "Izao no asan'Andriamanitra, dia ny hanananao finoana Izay nirahiny."
- John 6: 35 "Hoy i Jesosy taminy:" Izaho no mofon'ny fiainana. Izay manatona ahy tsy ho noana, ary izay maneho finoana ahy dia tsy hangetaheta intsony ”
- John 6: 40 "Fa izao no sitrapon'ny Raiko, fa izay rehetra mahita ny Zanaka ka mino azy dia hanana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany."
- John 6: 44 "Tsy misy olona mahay manatona ahy, raha tsy taomin'ny Ray Izay naniraka ahy; ary hanangana azy amin'ny andro farany aho. ”
- John 6: 47 "Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa fa izay mino dia manana fiainana mandrakizay."
- John 6: 51 "Izaho no mofo velona izay nidina avy tany an-danitra; raha misy mihinana an'ity mofo ity dia ho velona mandrakizay izy.
- John 6: 53 "Ary hoy i Jesosy taminy:" Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy mihinana ny nofon'ny Zanak'olona sy misotro ny rany ianareo, dia tsy manana fiainana ao aminareo. "
- John 6: 54 "Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako dia manana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany"
- John 6: 57 "izay manome sakafo ahy dia izy no ho velona noho ny amiko"
- John 6: 58 "Izay mihinana ity mofo ity dia ho velona mandrakizay."
- Jaona 6: 67-68: “Te-handeha koa va ianareo?” 68 Hoy i Simôna Piera taminy: “Tompoko, hankany amin'iza izahay? Manana ny tenin'ny fiainana mandrakizay ianao. ””
Ity andalan-tsoratra ao amin'ny firaketana an-tsoratra masina ity izay nampianarin'i Jesosy ho an'ny mpianany sy ny vahoaka nihaino, dia nohazavaina tsara fa raha tsy mino an'i Jesosy Kristy dia tsy ho tanteraka ny fiainana mandrakizay. Izy no fomba hanomezan'i Jehovah antsika mba hahazoana fiainana mandrakizay. Tena diso tokoa ny mampihena ny andraikiny ary manondro ny saintsika rehetra amin'i Jehovah. Eny, Andriamanitra Mahery Indrindra sy Mpamorona i Jehovah, saingy tsy tokony hanao fanompoana be loatra fotsiny amin'ny maha-zava-dehibe ny zanany sy hanendry azy ho mpanjaka isika.
John 5: 22-24 dia misy hafatra fampitandremana momba ny fananana toe-tsaina tsara an'i Jesosy sy ny toerany rehefa miteny izy hoe: "Fa ny Ray tsy mitsara na inona na inona, fa ny fitsarana rehetra dia nomeny ny Zanaka. 23 mba hanajan'ny rehetra ny Zanaka tahaka ny fanajany ny Ray. Izay tsy manaja ny Zanaka dia tsy manaja ny Ray izay naniraka azy. 24 Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Izay mandre ny teniko ka mino Izay naniraka ahy dia manana fiainana mandrakizay, ary tsy ho tonga fitsarana izy fa tafita tamin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana.
Ny olana ankehitriny ao anatin'ny Organisation dia satria nampitandrina i Jesosy hoe: "Mikaroka ny soratra masina ianareo, satria mihevitra ianareo fa amin'izany no ananananareo fiainana mandrakizay; ary ireo no manambara ahy. Ny Fikambanana dia raikitra amin'ny fampitaovana antsika hitory sy hanatrika fivoriana ka nanadino an'i Jesosy ny didy voalohany, dia ny hitia an'i Jehovah sy ny mpiara-belona amintsika toa ny tenantsika (Matio 22: 37-40, 1 Jaona 5: 1-3). Rehefa avy mino an'i Jesosy isika dia ny fitiavana ny hafa tahaka ny nitiavan'i Jesosy. Ilaina ny fanehoana an'io fitiavana io amin'ny fomba maro sy maro. Raha manana fitiavana ny hafa isika dia manaraka ny zava-dehibe hafa rehetra satria fanehoana fitiavana izany. Ny fifantohana amin'ny fitoriana sy ny fanatrehana fivoriana fotsiny ho takiana amin'ny fiainana mandrakizay dia mitarika amin'ny fahaverezana ny hevi-diso rehetra nataon'i Jesosy. Tokony ho vokatry ny fitiavana ny hafa izy ireo, fa tsy ny tanjon'ny olona iray hanehoana fitiavana, mba hamonjy ny tena.
Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny 15 Jona 1987, dia nanamarika fa tamin'ny taona lasa, tamin'ny 1986, "Nankasitrahana fa ny sisa sy ny" olona betsaka "dia tsy maintsy mihinana amin'ny nofo sy ny ra an'i Jesosy amin'ny fanekena ny sorona nataony mba hifanaraka. miaraka aminy. — Jaona 6: 53-56. ” (Ny Tilikambo Fiambenana 15 Jona 1987 p. 19 feh. 13) Ahoana no fandraisan'ny sisa sy ny vahoaka betsaka anjara amin'ny nofo sy ran'i Jesosy? Ity no lazain'ny Tilikambo Fiambenana: 10 Vokatr'izany, dia ho an'ny "ain'izao tontolo izao" - ilay tontolon'ny olombelona azo avotana - no nomen'i Jesosy ny nofony. Ary "na iza na iza" amin'ny tontolon'i... Hamaky bebe kokoa "
Ny fikambanana dia manana tombo amin'ny fahazoana zavatra somary tsotra sy mivantana amin'ny soratra masina ary ny fandikana azy amin'ny fomba sarotra sy sarotra ary sarotra arahana fotsiny hanandrana fotsiny ny vidiny mba hahatratrarana azy ireo amin'ny fampianarany efa misy. Ohatra iray amin'izany dia ny fandikana ny fitsanganana amin'ny maty "ny andro farany" dia nampanantenain'i Jesosy izay rehetra manatona azy, nomen'ny Ray sy mino azy. Ny Tilikambo Fiambenana 1979 6/15 dia misy lahatsoratra telo izay manadihady momba ny fomba fandikana io fitsanganana amin'ny maty io amin'ny andro farany. Raha ny fahalalako azy dia ity... Hamaky bebe kokoa "
Naniry ny hahita ny Filan-kevi-pitantanana izahay izao anio alina izao amin'ny fomba fahendrena ampiasainay ny vola omentsika mba hanamboarana trano Warwick. Raha tsy izany no haavon'ny fihatsarambelatsihy! Inona no mety ho eritreretin'ny anadahy raha mahalala ny marina sy ny fomba nandisoany ny fanomezana tadiavintsika tamin'ny fandoavan-dalàna ny fanararaotana momba ny fanararaotana ara-pananahana ankizy, ny raharaha any amin'ny fitsarana sns.
Tsy maintsy manontany ny olona, amin'ny fiafaran'ny farany, raha ny tena izy, tonga amin'ny fotoana rehetra, maninona ny vola tsy mampihomehy (ny fitambaran'ny vola miafina amin'ireo mpanome) no laniana amin'ny fomba fananganana green-eco izay hamonjy vola an-tapitrisany ny fiainan'ny trano raha tena izy no farany ……
Eh miandry minitra iray, tantara inona marina ity ankehitriny ???
Tena zava-dehibe amiko ireo tenin'i Jesosy ireo. Jaona 6: 39,40 "Izao no sitrapon'izay naniraka ahy, mba tsy hisy hamoako very amin'izay rehetra nomeny ahy, fa hatsangako amin'ny maty izy amin'ny andro farany. Fa izao no sitrapon'ny Raiko, fa izay rehetra manaiky ny Zanaka ka mino azy dia hanana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany. ” Nijery ny tranokalan'ny JW ao amin'ny Internet aho ao amin'ny andinin-tsoratra masina ary nalahelo mafy aho raha tsy nahita andinin-teny ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ny NWT dia misafidy ny handika ny voambolana manan-danja eto hoe "maneho finoana", izay mametraka ny fanamafisana ny asa. Fa ny dikan'ny Grika dia ny hoe "mino" na "matoky azy." Raha tsy misy ny fibebahana feno, ny fangatahana famelan-keloka, batisan'ny fahaterahana ary ny fiterahana amin'ny maha zanak'Andriamanitra azy, nambara ho marina tamim-pinoana ary nanaiky ny fanekena vaovao ra nidina ho antsika ho mpianatra kristiana sy rahalahin'i Kristy, ireo asa ireo dia lasa tsy ilaina. . Mba hananana fahatakarana ireo tenin'i Jesosy ireo dia tsy maintsy manokatra ny tenantsika mialoha ny maha-mpianatra kristiana isika. Ny batisa ho toy ny “namana... Hamaky bebe kokoa "
Rufus tsara bika. Ny Jaona 6 40 dia nandika ny teny grika hoe "mampihatra finoana", fa ao amin'ny Jaona 5:24, io teny io ihany dia nadika hoe "mino". Ny NWT taloha dia fantatra amin'ny tsy fitovizany amin'ny fandikana. Tsy afaka hitaky an'izany intsony izy io.
Mahaliana fa manazava ny dikany i Vines ho "maharesy lahatra" ary noho izany "mametraka fahatokisana, fitokisana". Araka ny efa nambaranao, ny fampiasana ny teny hoe "mampihatra finoana" dia mamela fampiharana iray izay tsy natao.