[Avy amin'ny ws 8 / 18 p. 8 - Oktobra 8 - Oktobra 14]
“Aza mitsara ny fijery ivelany, fa tsarao ny fitsarana marina.” - John 7: 24
Ny andalana roa fanokafana dia manasongadina an'i Jesosy ho modely tokony harahina fa tsy mitsara araka ny fisehoana ivelany. Ny fitanisana ilay andinin-teny fototra dia manentana antsika hiezaka ny hitovy toa an'i Jesosy. Avy eo dia nanonona ireo faritra tokony hiresahana “foko na firazanana, harena ary taona. ” Nolazaina amintsika izany "Isaky ny faritra isika dia handinika fomba azo ampiharina hanarahana ny didin'i Jesosy." Tsara daholo hatreto
Rehefa mitsara foko na firazanana (Par.3-7)
Mampalahelo fa tsy mitohy ny fanombohana tsara. Hoy ny paragrafy 5 “Tamin'ny alàlan'i Peter, i Jehovah dia nanampy ny Kristiana rehetra hahatakatra fa tsy mizaha tavan'olona Izy. Tsy misy dikany ny fahasamihafana eo amin'ny foko, foko, firenena, foko, na fiteny. Izay lehilahy na vehivavy matahotra an 'Andriamanitra ka manao ny marina dia ekeny. (Gal. 3: 26-28; Apok. 7: 9, 10) ”
Na dia ohatra iray aza izany, ny tsy fisianana momba an'i Jesosy ao amin'ny andalan-tsoratra 3-5 dia manasongadina ny fomba izay ananan'ny Fivoriana tsy manara-maso ny anjara asan'i Jesosy Kristy ao amin'ny boky. Tokony hiteny hoe "Amin'ny alàlan'i Piera sy Jesosy, Jehovah dia nanampy… ”.
Nahoana isika no milaza an'izany? Ny fehintsoratra voalohany dia nanasongadina ny fomba tokony hanahafantsika an'i Jesosy. Na izany aza, rehefa nanome ohatra iray halain-tahaka i Jesosy, dia hita ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 10: 9-29. Ny fehintsoratra 4 dia nanonona ny Asan'ny Apôstôly 10: 34-35. Fa ny teny manodidina, toy ny Asan'ny Apôstôly 10: 14-15, dia manasongadina izay nampita ny hafatra tsy fizahan-tavan'olona tamin'i Apôstôly Petera. Jesosy Kristy Tompo izany. Mivaky toy izao ilay fitantarana: “Fa hoy kosa i Piera:“ Tsia, Tompoko, satria tsy mbola nihinana zava-padina na tsy madio aho. ” 15 Ary ilay feo dia niteny taminy fanindroany hoe: Mitsahatra tsy miantso ny zavatra efa nodiovin'Andriamanitra. "Noho izany, ny feo avy any an-danitra voalaza intelo ao amin'ity fehintsoratra ity dia Jesosy araka ny andalan-tsoratra masina.
Mitana ny fenitra roa indroa momba an'i Jesosy, saingy manamaivana ny anjara toerany, ny tohin'ny 5 dia mitohy "Na i Peter aza, izay nanana tombontsoa hanambara ny tsy fanavakavahan'i Jehovah, dia nanisy fanavakavahana taty aoriana. (Gal. 2: 11-14) Ahoana no ahafahantsika mihaino an'i Jesosy sy tsy mitsara ny fomba ivelany fotsiny? ” Raha mbola eo indray dia i Jehovah no foto-kevitra na dia toa milaza aza izy ireo fa hihaino an'i Jesosy isika. Na izany aza, ao amin'ny lahatsoratra dia tsy nilaza na nanao zavatra iany mba hihainoana i Jesosy. Saingy ny mifanohitra amin'ilay ambaran'ny Fikambanana dia mampiseho mazava ny soratra masina fa tao ambadik'ity hetsika ity i Jesosy.
Moa ve i Petera? “Tombontsoa manambara ny fanavakavahan'i Jehovah”? Rehefa nanandrana namandrika an'i Jesosy ny Pretra sy ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo raha tokony handoa hetra ny Jiosy, dia niaiky izy ireo momba an'i Jesosy fa "Mpampianatra ô, fantatray fa miteny sy mampianatra marina ianao ary mampiseho tsy fizahan-tavan'olona, fa mampianatra ny lalan'Andriamanitra mifanaraka amin'ny fahamarinana ianao ”. (Lioka 20: 21-22)
Nandritra ny ministerany, Nasehon'i Jesosy fa tsy manavakavaka. Niresaka sy nanasitrana ankizy izy, lahy, vavy ary jiosy ary tsy jiosy. Na dia asehon'i John 14: 10-11 dia nanao ny sitrapon'ny Rainy izy ary nahita an'i Jesosy dia toa mahita an'Andriamanitra ihany, toy ny nataon'izy ireo. Noho izany, raha te hilaza i Petera dia nanana tombony hanambarana fa tsy manavakavaka i Jehovah. Nasehon'i Jesosy fa tsy manavakavaka Andriamanitra fa tsy manavakavaka, ary izy no nanambara tamin'i Petera ny fampidirana ny hafa firenena ho ao amin'ny andiany iray.
Fehintsoratra 6, farafaharatsiny, marina ny fanekena azy fa na ny tompon'andraikitra rehetra ao anatin'ny Organisma aza afaka na namela ny tenany hanana fizarazarana amin'ny foko na firazanana iray. Raha toa kosa ny habaka bebe kokoa amin'ny literatiora dia natokana tamin'ny fianarana, fanazaran-tena sy hanehoana toetra toa an'i Kristy fa tsy hitory, dia angamba tsy io no hitanao.
Mampalahelo fa na dia ity lahatsoratra ity dia tsy manadino ny zava-misy fotsiny fa tsy manisy antsipiriany na lalina momba ny fanovana ny fomba fisainany momba ny firazanana, ny zom-pirenena, ny foko, ny foko na ny fitenin'ny hafa. Ny soso-kevitra tsara indrindra azony omena dia ny manasa ireo izay tsy mitovy fiaviana amintsika hiara-miasa amintsika amin'ny fanompoana eny amin'ny saha, na manasa azy ireo hisakafo na hivory. Na dia fanombohana tsara aza izany dia mila mandeha lavitra kokoa isika. Ny fitsarana an-tendrony dia ianaran'ny olona manodidina antsika, tsy mitombo ao amintsika izany.
Ireo tanora, tsy misy fitaomana ivelan'ny any ivelany, dia mitondra ny mitovy amin'ny ankizy rehetra, tsy misy fanavakavahana momba ny loko, fiteny, sns. Nianaran'izy ireo ny fanavakavahana. Mila tonga toy ny ankizy isika. Araka ny nolazain'i Jesosy ao amin'ny Matio 19: 14-15, "Avelao ny zaza irery, ary aza avela handroso ho tonga amiko izy ireo, fa an'ny fanjakan'ny lanitra dia toa azy." fitaoman'ny olon-dehibe. Ny fomba lehibe hanovana ny fomba fijerintsika ary tsy hanavakavaka loatra dia ny mianatra bebe kokoa momba ny kolontsaina hafa. Arakaraka ny hianarantsika momba azy ireo no hahalalantsika bebe kokoa.
Rehefa mitsara ny harena na ny fahantrana (Par.8-12)
Ampahatsiahivina antsika tsara ny Levitikosy 19: 15 izay milaza hoe: "Aza mizaha tavan'olona amin'ny mahantra na miantra ny manankarena. Amin'ny rariny no hitsaranao ny namanao. ”Ao amin'ny Ohabolana 14: 20 dia milaza fa" ny olona mahantra dia ankahalaina amin'ny namany, fa ny naman'ny olona manan-karena. " ao amin'ny James 2: 1-4 izay miresaka momba ny fiantraikan'ilay olana tamin'ny fiangonana kristiana tamin'ny taonjato voalohany.
1 Timoty 6: 9-10 dia voalaza ao izay manasongadina fa "ny fitiavam-bola dia fototry ny karazan-javatra manimba rehetra". Zava-dehibe ny fanarahana io torohevitra io amin'ny maha-isam-batan’olona antsika, fa ny tena zava-dehibe kokoa ho anny Fikambanana. Na izany aza, raha tsy maintsy anaovana fanamarinana sy fampandrenesana amin'ny fiangonana isaky ny isam-bolana ny kaontin'ny fiangonana, ny Efitrano Fivoriambe sy ny Betela ary ny foiben'ny dia tsy mitatitra ny fitantanan'ny vola sy ny fandaniana amin'ny rahalahy sy anabavy izay manohana azy ireo. Fa nahoana no tsy? Miteraka ahiahy hentitra fa ny fampahalalana momba ny fampiasana sy ny haavon'ny fanomezana dia nafenina na alevina; fampahalalana izay ananan'ireo rahalahy sy anabavy dia manan-jo hahalala.
Ny Fikambanana izao dia manana ny Efitrano Fanjakana rehetra, nefa tsy manome kaonty ampahibemaso amin'ny firahalahiana ny fomba nandaniany ny vola vokatry ny varotra sy ny fanomezana. Porofon'izany ny fitiavana vola. Raha tsy miraharaha vola izy ireo dia tsy ho olana aminy raha tsy mangarahara amin'ny loharanom-bolan'izy ireo sy ny faritra andaniany. Izy ireo dia tokony ho modely amin'ny fametrahana azy "Ny fanantenany, tsy amin'ny harena tsy azo antoka, fa amin'Andriamanitra." (1 Timoty 6: 17-19).
Rehefa mitsara amin'ny taona (Par.13-17)
Ao amin'ny Paragrafy 13, ampahatsiahivina antsika ny Levitikosy 19: 32 izay ilazana ny fanehoana hoe "hajao amin'ny lehilahy efa lehibe". Na izany aza, ara-drariny raha ampifandraisina amin'ny foto-kevitr'i Isaia 65: 20 izay misy manota, na dia antitra aza izy, dia tsy tokony hodian-tsy hita. Izany dia mihatra indrindra amin'ny anti-panahy. Indraindray, noho ny maha fanompoana azy maharitra, afaka manomboka mieritreritra bebe kokoa ny tenany izy ireo noho ny ilaina ny mieritreritra. (Romana 12: 3) Izany dia mety hitarika azy ireo maneho fanavakavahana, na amin'ny namana sasany, na havana ara-nofo rehefa tsy tokony hanao izany izy ireo ary hanararaotra ny tombontsoany.
Toy izany koa, ny fitsarana dia mety ho diso amin'ny fahamatoran'ny olon-dehibe, angamba noho izy kely kokoa noho ny tena taonany. Raha asongadin'ny fehintsoratra 17 tsara, "Tena zava-dehibe ny miantehitra amin'ny Soratra Masina fa tsy amin'ny fomba fijerintsika manokana na ny fomba fijerintsika manokana!"
Mpitsara amin'ny fitsarana marina (Par.18-19)
Mampalahelo fa aorian'ny fanamafisana ny fihainoana "Amin'i Jesosy ary aza mitsahatra amin'ny fahitana ivelany" ao amin'ny fehintsoratra 5, zara raha voatonona i Jesosy na dia natao hanaraka ny ohatra sy ny baikony aza izy.
Misy ny fanarahana an'i Jesosy ao amin'ny fehintsoratra 11 momba ny toetrantsika manankarena sy mahantra amin'ny fitanisana ny Matio 19: 23 ary Luke 6: 20. Paragrafy 15, momba ny fahanterana, dia miresaka momba ny nandehanany fa Jesosy dia tao anatin'ny faha-30 tany am-piandohan'ny asa fanompoana nataony teto an-tany.
Ny hany voalaza hafa dia eo amin'ny faran'ny fehintsoratra 18 sy 19 rehefa miady hevitra momba ny fomba hitsara an'i Jesosy amin'ny fahamarinana. Mafy ny manampy ireo izay manatrika ny Fandinihana WT hanaraka ny ohatr'i Kristy ka tsy hitsara amin'ny endrika ivelany.
Eny, halaina izany “Ezaka tsy tapaka sy fampahatsiahivana tsy tapaka amin'ny Tenin'Andriamanitra” (Par.18) manandrana tsy manavakavaka. Tokony ho afaka hitsahatra hitsara amin'ny endrika ivelany isika. Fa, mila miezaka ihany koa isika mba tsy hitsara mihitsy. Mila mitadidy an'izany isika “Tsy ho ela dia hitsara ny olombelona rehetra i Jesosy Kristy Tompontsika”, izay tafiditra ao anatin'ny fahamarinana.
Romana 2: Ny 3 dia misy fampitandremana tena mahaliana rehefa miteny izy hoe: "Fa ianao kosa ve izany olona izany, raha mitsara ireo izay manao zavatra toy izany nefa ianao manao izany, dia ho afa-mandositra ny fitsaran'Andriamanitra ianao?"
Romana 2: 6 nanohy ny teniny hoe "Ary homen'Andriamanitra ny tsirairay avy araka ny asany avy izy."
Farany dia hoy ny Apôstôly Paoly ao amin'ny Romana 2: 11 "Fa tsy misy fizahan-tavan'Andriamanitra."
Eny, tsy mitsara araka ny fisehoana ivelany fotsiny, fa manalavitra ny fitsarana azy mihitsy.
Ao amin'ny Lioka 20: 46-47, Jesosy dia nampitandrina momba ireo izay mandeha ivelany dia hoy izy hoe: "Tadiavo ny mpanora-dalàna maniry ny handeha amin'ny akanjo sy ny fiarahabana eny amin'ny tsena sy seza eo amin'ny sinagoga ary ny be indrindra. toerana malaza eo amin'ny sakafo hariva, ary mandany ny tranon'ny mpitondratena ary manao vavaka lava be. Hahazo fitsarana lehibe kokoa ireo. ”
Ahoana ny momba ny fitsarana ny endrika ivelany amin'ny resaka fitoviana. Betsaka ny fizahan-tany ao amin'ny fandaminana mifototra amin'ny maha lahy na maha vavy.
Galatians3: 26-28
Izany no fomba tsara indrindra. Ao amin'ireo fikambanana dia manana ny teny ao amin'ny fehintsoratra 6 "Mety ho voan'izany ato ho ato ireo fihetsika ireo ka tsy fantatsika ny momba azy ireo." Fantatro fa talohan'ny nifohazako dia mbola tsy nahita fanavakavahana izay misy amin'ny resaka fitovian'ny lahy sy ny vavy. Saingy rehefa nanomboka nanontany ny zava-drehetra aho, dia nieritreritra zavatra maro toy ny hoe nahoana aho no tsy nahita rahavavy nijanona teo amin'ny podium tsy teo amin'ny sehatry ny fampianarana fotsiny, fa na tamin'ny tranga nanaovana fanambarana tsotra fotsiny tamin'ny fiangonana na ny antony nahatonga ny rahavavy notendrena hamaky a... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Tadua amin'ny famerenana tsara. Ny tena tsy fizahan-tavan'olona dia mitranga raha manao toa an'i Jesosy isika, izay hitranga raha tena mifankatia isika. Mampalahelo fa ny ankamaroan'ny torolàlana omena ny loholona dia milaza azy ireo izay tokony hatao, ka tsy afaka mampiasa ny feon'ny fieritreretany izy ireo ary miafara amin'ny "fanaovana izay lazain'ny boky aminy". Noho izany dia nesorina ny tsy fizahan-tavan'olona satria nisy fipoahana mamirapiratra nanondro izay lazain'ny boky (indrisy fa tsy ny Baiboly). Asa tsara i Peter nihaino ny feon'i Jesosy.
Hitako ny fironana amin'ny fandalinana tilikambo fiambenana, tsy dia nisy fanehoan-kevitra momba ireo sary momba ny antsipirihany momba ny lehilahy jiosy manana volombava ary lehilahy malefaka nanjary Kristiana voasarotra. Azoko antoka fa any amin'ny toerana sasany ao amin'ny Efitrano Fanjakana sasany dia misy olona afaka milaza izany nefa tsy mbola naheno izay tadidiko ary nanontany tena ahy ny antony? Heveriko fa angamba tahotra ny hilazana azy io satria fantatry ny rehetra hoe inona no firaketan'ny fikambanana sy mbola ananan'izy ireo ny momba ny stigma manontolo amin'ny fanaovana volon-koditra. Vitsy ny olona te hanasongadina fomba fijery tsy araka ny Baiboly... Hamaky bebe kokoa "